很多人不明白，既然全能神就是主耶稣的再来，为什么主耶稣末世来作审判工作叫“全能神”呢？他为什么不继续叫“耶稣”这个名呢？其实，神作每一步工作都要有新的名，而新的名是神自己根据工作的需要取的，并不是人随便称呼的。主耶稣末世再来到底叫什么名，圣经上早有预言，《启示录》里说：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。”（启示录3:12）“主神说：‘我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。’”（启示录1:8）“我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：‘哈利路亚！因为主——我们的神，全能者作王了。’”（启示录19:6）国度时代全能神的名完全应验了圣经启示录的预言。神在每个时代所取的名都有极深的意义，都与神本时代的作工息息相关。全能神为我们揭开了这方面奥秘，全能神说：

“神在每个时代都作新的工作，都叫新的名，他怎么能在不同的时代作相同的工作呢？他怎么能守旧呢？‘耶稣’这个名是为了救赎工作而叫的名，末世耶稣再来还能叫这个名吗？还能作救赎的工作吗？为什么耶和华与耶稣是一，但他们却在不同的时代叫不同的名呢？不都是因为工作时代不同吗？就一个名能将神的全部都代表了吗？这样，只有在不同的时代来叫不同的名，以名来更换时代，以名来代替时代，因为没有一个名能将神自己代表得完全，只能将神的具有时代性的性情代表出来，只要能将工作代表出来即可。所以，神能选用任何一个适合他性情的名来代表整个时代。不论是耶和华时代还是耶稣时代，都是以名来代表时代的。”《话・卷一　神的显现与作工・作工异象　三》

“‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神。‘耶稣’本是以马内利，原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭，他是作恩典时代工作的，是代表恩典时代的，只能代表经营计划当中的一部分工作。就是说，只有耶和华是以色列选民的神，是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列众百姓的神。所以当代的以色列人除了犹太邦族以外，人都敬拜耶和华，为他献祭在祭坛上，在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华，他们所盼望的是耶和华的再现。只有耶稣是人类的救赎主，是将人类从罪中救赎出来的赎罪祭，就是说，耶稣这个名来自于恩典时代，也是因着恩典时代的救赎工作而有的。耶稣这个名是为着恩典时代的人能够重生得救而有的，也是为了救赎整个人类而固有的名。所以‘耶稣’这个名是代表救赎工作的，也是代表恩典时代的，‘耶和华’这个名是为着律法下的以色列民而固有的名。每一个时代每一步作工，我的名都有代表意义，不是无根无据的，就是每一个名都代表一个时代。‘耶和华’代表律法时代，是以色列人对他们所敬拜的神的尊称；‘耶稣’是代表恩典时代，是恩典时代所有的被救赎之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶稣降临，而且还是带着他在犹太的形像降临，那么整个六千年的经营计划就停留在救赎时代，再不能向前推移，而且永远不会有末世来到，也不会结束时代。因为‘耶稣救主’只是救赎人类、拯救人类的，我取‘耶稣’这个名只是为了恩典时代所有的罪人而有的，并不是为了结束整个人类而有的名。虽然耶和华、耶稣、弥赛亚都是代表我的灵，但这几个名只是代表我的经营计划中的不同时代，并不代表我的全部。在地之人所称呼的我的名，并不能把我的所有性情与所是尽都说透，只是在不同的时代对我有不同的称呼。因此在末了的时代，就是最后的一个时代来到之时，我的名仍然要改变，不叫耶和华，也不叫耶稣，更不叫弥赛亚，而是称为大有能力的全能的神自己，以这个名来结束整个时代。我曾经叫过耶和华，也曾经被人称为弥赛亚，人也曾经爱戴我叫我救主耶稣，今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣，而是在末世重归的、结束时代的神，满载着我的所有性情，而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。”《话・卷一　神的显现与作工・“救主”早已驾着“白云”重归》

全能神的话说得很清楚，神在每个时代所取的名都有代表意义，都代表神本时代的工作，以及神本时代所发表的性情。在律法时代，神以“耶和华”这个名颁布了律法、诫命，带领人类在地上生活，耶和华这名就代表了神能怜悯人、咒诅人的性情；在恩典时代，神以“耶稣”这个名作了救赎人类的工作，发表了神慈爱、怜悯的性情；在国度时代，神的名叫“全能神”，神发表真理作了审判从神家起首的工作，揭示、审判人的败坏性情来洁净人、变化人、拯救人，显明了神公义、威严不容人触犯的性情。神是以名来更换时代，以名来代表神在本时代的工作。耶和华神作律法时代的工作时，人只有祷告耶和华的名，遵守耶和华的律法、诫命，才能获得神的祝福与保守。到了恩典时代，神以“耶稣”的名作了救赎工作，人只有接受主耶稣为救主，奉主的名祷告认罪悔改，才能罪得赦免，享受主耶稣赐给的真理与恩典。如果人仍持守耶和华的名，拒绝接受主耶稣，那就失去神的看顾保守，落在黑暗中，就如犹太法利赛人一样遭到神的咒诅、惩罚。到了末世，神以“全能神”的名作了审判从神家起首的工作，人只有接受全能神的名，跟上神的作工步伐，经历全能神的审判刑罚，才能明白、得着真理，脱离罪恶，得着洁净，蒙神拯救。最终神将败坏的人类彻底从罪恶中拯救出来，赏善罚恶、各从其类，结束他六千年拯救人类的经营计划，凡是拒绝接受全能神的名、拒绝全能神末世审判工作的人，都无法摆脱罪的捆绑，永远没有资格进天国。