3．敌基督的性情实质

今天交通的重点主要还是总结敌基督的性情实质到底是什么。刚才说到的人的六方面败坏性情用哪三条来定性有敌基督性情实质的这一类人更为准确？（厌烦真理、凶恶、邪恶。）既然把范围缩小到这三条，前三条就不交通了。那有敌基督性情实质的这类人是不是没有刚硬、狂妄与诡诈这样的败坏性情？（不是。）那为什么不用前三条来定性敌基督的性情实质呢？（因为前三条普通的败坏人类也都具备，它不代表一个人的实质。）这话概括得挺准确。涉及到性情实质这样的话题，前三条败坏性情程度相对轻一些，而真正能概括敌基督性情实质的是后三条——厌烦真理、凶恶与邪恶，这三条败坏性情更能准确地定性敌基督的性情实质。虽然不用前三条来定性敌基督的实质，但是在敌基督身上那三条败坏性情一点不差都有，而且比常人更严重。他的刚硬可以用厌烦真理、凶恶、邪恶来概括、来定性，来形容他刚硬的程度，而他的狂妄、诡诈同样也可以用这三种性情来概括、来定性。很显然，敌基督性情实质的主要特征就是厌烦真理、凶恶与邪恶。

（1）邪恶

在厌烦真理、凶恶与邪恶这三条败坏性情中，邪恶是敌基督性情实质里最全面的一方面性情的概括，也是敌基督性情实质里最常见的一项。为什么用邪恶来形容敌基督的性情实质呢？说敌基督这类人很邪恶，那从他的思想上来看，他每天都想什么说什么、他都做什么事能证实他是有邪恶实质的一类人呢？这是不是该揣摩的问题？（是。）那就得先从他的所思所想、言谈举止、为人处世上来分析、观察，来判断这类人的邪恶实质到底存不存在。首先来看敌基督这一类人他每天所思想的都是什么。有的人心里想：“我在这个人群里不算是最有能耐的，恩赐也不算是最高的，那我怎么能提高点知名度，能被大家高看，能光宗耀祖，头上有光环呢？怎么能说服别人，让别人听我的，都仰望我呢？看来有地位这是好事，有的人说话可有威信了，别人有什么事都找他，怎么就不找我呢？怎么谁也看不着我呢？我有头脑、有思想，我做事有思路，对事情有判断能力，人怎么都不搭理我、都不高看我呢？我什么时候能出人头地呢？什么时候大家有事都来找我、都能拥戴我呢？”这是想什么呢？想的是正面事物还是反面事物？（反面事物。）有的人看到别人关系好，就琢磨：“他俩关系怎么那么好呢？我得想办法挑拨挑拨，让他俩关系不好，这样我就不孤立了，就有伴了。”这是做什么呢？不管他用什么方式都归结到挑拨离间这里面。看谁尽本分有热心，劲挺大，尽本分做什么事总有亮光，他就嫉妒，就琢磨怎么能把这个人拉下水，怎么给这个人泼凉水让其消极。他想的这些不管做没做出事，这样的思想都是反面的。还有的人琢磨：“新选的那个带领是怎么看我的呢？我得靠近带领啊。他跟我的关系不太好，也不太熟，我怎么巴结他呢？我手里有点钱，我看他缺什么就给他买什么。要是缺电脑，我也不愿意花那个钱，万一他以后不做带领了，这钱不是白花了吗？要是缺手套、衣服之类的，这我还能买得起，这钱花得值，有钱得花在刀刃上，不能白花。另外，我要溜须、讨好带领光动嘴还不行，得来点真格的，我得观察观察这个带领喜好什么。还有，每天吃饭的时候我就帮他打饭，他吃完饭我就帮他刷碗。带领说谁不好我就跟着说谁不好，带领要是说谁好我也赶紧举荐，说这个人的好。”这是在想什么呢？（讨好人，溜须拍马。）还有的人在神家干活的时候尽琢磨：“别人干活出力都挺实在，我得使巧力，不能犯傻，太累了不行，万一以后神家不要了，这力不就白出了吗？这不是费力不讨好吗？要是一点儿不干吧，就得被神家打发走。那怎么办呢？带领在的时候我就使劲干，干到冒汗，让带领看着就行；带领不在了，我就去上厕所，就去喝水，出去闲逛，或者找个角落呆着。别人铲三锹土，我铲半锹就行了，别人抬东西走三趟五趟，我走一趟就行了。能歇着就歇着，能偷懒就偷懒。可不能那么实在呀，要是累出病了、累垮了谁心疼啊？谁给治病啊？带领能管吗？神能管吗？神能负责这些事吗？所以干活的时候得想好了在哪儿干最显眼，要偷懒的时候在哪儿呆着最不容易被人发现，最不引人注意。”这是在想什么呢？（偷奸耍滑。）

1）敌基督针对人所做的

终日所思想的尽都是邪恶的这一类人，他的人性品质怎么样？人格低下，阴险。从他的性情上来看，这是什么？（邪恶。）他所想的这些事的性质有没有一样是正直的？有没有一样让人听起来是高贵的，是光明正大的？有没有一样是善的？（没有。）所以概括来说，具有敌基督实质的这一类人，他的性情邪恶所表现出来的第一条就是终日所思想的尽都是恶，无论临到大事小事，他的思想里面都充满了恶。具体来说，对人他要做一些事，对神他也有不同的表现、不同的做法。那对人他都做哪些事？思想里都产生哪些性质的做法？在刚才举的几个例子中，你们能不能看到这类人在不停地算计人？他一个劲儿地算计，只要跟他有交往的、有接触的人都是他算计的对象。其次，虽然有时他做事的时候不说话，但他做事的方式方法、源头不是实打实地去做，不是在实行真理，只是一个假象。那这个性质、做法是什么？这是欺骗、伪装，对人也有试探。既然他能伪装、能欺骗人，那他能不能引诱迷惑人？（能。）还有，这类人在人中间为了地位名望、为了面子、为了自己的利益，与人的争斗是不断的。争名望，争谁说了算，争谁的点子多，谁的主意高、合理，谁被大家拥护，谁能得着更多的福利，就争这些。他没有地位都这样算计人，那有了地位呢？在他领导之下的人就得整天被他整治，还有拉拢、收买、排斥打击异己、拉帮结伙、挑拨离间，这都属于整治的范围。敌基督终日所思想的都是恶，所流露出来的每一样性情也都是恶。那这类人的性情准确地说是不是邪恶的？（是。）在一个人群里，大家都安分守己守住本位，该做什么就做什么，一有敌基督出现，他在里面挑拨，当着甲说乙不好，当着乙说甲不好，这两个人就闹别扭了。这是不是挑拨造成的后果？那敌基督算计的表现有哪些？比如教会要选举了，一般的人、没有野心的人就觉得，“选谁我都顺服，神让谁做带领我就拥护谁，我也不起刺儿，也不捣乱”。居心不良的人可不这么想，他一看这次选举自己又没有希望，心里就盘算：“我得给大家买点好东西。现在教会里缺什么呢？我买一台空气清新机放在聚会点，大家一呼吸新鲜空气就想到我了，这样大家选举的时候第一人选是不是就能想到我呀？所以这事不白做，这钱不白花。”想到这儿，他就赶紧买了一台最便宜的、外表好看的空气清新机。另外他还想：“这段时间得小心点，别说错话，别说消极不造就人的话，见人就说奉承的话，就得常夸人，‘你长得真好看！你真追求啊！你信神年头虽然没我多，但是比我追求多了。你人性好，像你这种人性好的人就能蒙拯救，我就不行’，既表现得自己谦卑，还要处处夸别人比自己强，让别人觉得得到了充分的尊重。”这是不是在算计？敌基督做这类事是手到擒来，一般人算计不过他。外邦人有句话是怎么说的？（被人卖了还帮着数钱。）敌基督就做这类事，多数人都是他出卖的对象，也都是他算计的对象。

你们说，敌基督这类人接不接受修理对付？承不承认自己有败坏性情？（不承认。）他不承认自己有败坏性情，但临到对付修理之后还要假装认识自己，说自己是魔鬼、是撒但，没人性，说自己素质差，做事考虑不周全，不能胜任教会安排的工作，没尽好本分，然后当着多数人的面承认自己有败坏性情、承认自己是魔鬼，最后还说这是神的熬炼、是神对他的拯救，让人看见他是多么地能接受对付修理、多么地顺服真理。他就不说他因为什么临到修理对付，他做的事给教会工作带来什么危害、损失，这些话他避开不说，尽说空话、道理的话、诡辩表白的话，让人误解神家对付修理他是不应该的、是不公平的，好像他忍受了多大的冤屈。他临到对付修理后心里不服，对自己的种种恶行丝毫都不承认，那他所交通的承认自己有败坏性情、愿意接受真理、能顺服对付修理这些都是什么话？是他的心里话吗？绝对不是，都是假话，都是伪装，都是引诱迷惑人的鬼话。他迷惑人要达到什么目的？（让人崇拜他跟随他。）对了，就是引诱迷惑人都跟随他都听他的，让人都觉得他对、他好，这样就没有人看透他反对他了，相反还认为他是接受真理、接受对付修理的人，是能悔改的人。那他为什么不承认自己的恶行，不承认给神家工作带来什么损失？为什么不把这些事拿出来敞开交通呢？（他要是说这些，人对他就有分辨了。）人对他有分辨了，能看透他了，看透他是什么人性、是什么性情实质了，人就该弃绝他了，还能上他的当受他迷惑吗？还能高看他吗？还能吹捧他吗？还能崇拜他吗？就都不能了。敌基督假装认识自己，实际上就是为自己诡辩表白，就是为了迷惑人，让人为他抱打不平，这是他的存心目的。他避重就轻地谈认识自己，避重就轻地谈接受对付修理，来引诱迷惑人，让人高看他崇拜他，这个方式是不是挺邪恶的？有些人真上当了，被敌基督迷惑之后还说，“他讲的话太好了，我很受激励，流了好几回眼泪啊！”这些人当时特别崇拜他高看他，结果没想到他是个敌基督，这就是敌基督引诱迷惑人造成的后果。敌基督能这样迷惑人，上当受骗的人绝对不会少。如果能在这事上分辨出敌基督，这样的人才是明白真理有分辨的人。

敌基督整人治人的事也挺多。敌基督有一句名言，说：“小样儿，我让你不服我，不出三招我让你对我五体投地，喊我祖宗，不服我整死你！”敌基督要做什么？要整人治人了。他要整治什么人？你顺着他、溜须他、崇拜他，他能不能整治你？你要是对他服服帖帖的，他一看你对他没有任何威胁，你就是个熊包、是个奴才，他不整治你。他做一些坏事，有一些恶行，看谁对他有分辨，看谁能揭露他揭发他，看谁能把他从地位上拉下来，看谁能坏他的名声、坏他的好事，他就琢磨整治谁了。敌基督整人治人不是一时兴起，而是整日地观察、试探，看谁在背后说他坏话了，谁不服他，谁对他做的事有分辨，谁对他总是爱搭不理的，谁不向他靠拢。观察一段时间发现有两三个这样的人，聚会的时候他就针对这几个人的问题开始交通了。他表面上说的都是对的话，事实上是有针对性的，是有原因有目的的。什么原因呢？原因他已经调查清楚了，这几个人对他不服，而且对他有分辨，总想揭露他揭发他，总想罢免他。他说这些话的目的就是为了给这几个人敲敲警钟，警告警告。如果这几个人不敢了、退缩了，事情发展得如他所愿，那他就不搭理了；如果这几个人还像以前那样，也不向他靠拢，还想向上面揭发检举他，还想罢免他，那这几个人就是他下一步要整治的对象，他就想其他办法，就该来点硬的、厉害的手段了，就该琢磨抓人把柄，找机会整人治人，直到把人开除出教会他才罢手。敌基督对待异己就这样整治，不达目的誓不罢休。敌基督整人治人的手段毒辣，他先找一个名目，给人扣个帽子，然后就开始整治，直到让人完全服他、顺服他才算完事，否则没完。在教会里敌基督一贯挑拨离间、拉帮结伙，目的就是结党控制教会。这事是不是常见？敌基督拉帮结伙、挑拨离间，拉拢一些势力，勾结一些对他有利的人，关键时候能替他说话帮腔的，能替他遮掩恶行替他辩护的人，让这些人替他做事，甚至能替他打小报告，能帮他当传话筒。如果他有地位，这个团伙就是他的独立王国；如果他没有地位，他和他的团伙就在教会当中形成一股势力，搅扰、干涉教会的正常秩序，搅扰正常的教会生活、正常的教会工作。

敌基督的邪恶实质最常见的一种表现就是特别善于伪装，假冒为善。本来性情挺凶恶，特别的阴险毒辣、特别的狂妄，外表还表现得特别的谦卑、特别的和善，这是不是伪装？这类人每天都在心里琢磨：“我穿什么衣服能让人看着我比较像基督徒，比较正派，比较属灵，比较有负担，比较像带领呢？我吃饭摆什么架势能让人感觉我文雅、有风度、端庄、够高尚呢？我走路什么架势能让人感觉我有领导风范、有气质，看着像高人，不是一般人呢？我跟人说话用什么语调、什么用词、什么眼神、什么表情能让人觉得我是高贵的人，像社会精英、像高级知识分子呢？这些外表的穿着打扮、言谈举止怎么能让人高看，能让人看一眼十年都不忘，能永远活在人的心中呢？我说哪些话能收买到人心，能够暖人的心，能够让人对我印象深刻呢？我得多帮助人、多说人的好话，在人面前应该时常讲神的话，讲点属灵术语，多给人读神话，多为人祷告，说话时压低声音，让人都拢起耳朵听我说话，让人觉得我温柔体贴、有爱心、大度、能包容人。”这是不是伪装？这些都是敌基督这类人内心所思想的。他们思想里所充满的东西都是外邦潮流里的东西，完全代表他们的思想观点是属世界的、属撒但的。有些人背后打扮得像淫妇妓女，甚至像荡妇，穿着特别迎合邪恶潮流、特别时尚，但是到教会里，到弟兄姊妹中间就是另外一套行头、另外一副嘴脸。他们是不是极善于伪装？（是。）敌基督在心里所思想的，还有他们做出来的，以及他们方方面面的表现与流露出来的性情，哪一方面都能说明他的性情实质就是邪恶的。敌基督这类人不往真理上琢磨，不往正面事物上琢磨，不往正道上琢磨，不往神的要求上琢磨，他思想的还有他所选择的做法、方式、目标都是邪的，都是偏离正道的，是与真理不相合的，甚至是相违背的，总的概括都是恶，只不过这些恶的性质是邪的，所以统称为邪恶。他就不往做诚实人上琢磨，不往单纯敞开上琢磨，不往有忠心有真心上琢磨，就往歪门邪道上琢磨。比如，人能单纯敞开亮相自己，这是正面事物，是实行真理，但敌基督是这么做的吗？（不是。）他是怎么做的？他一个劲儿地伪装，一旦做了坏事让人看出马脚就一个劲儿包裹、表白、辩解，还掩盖事实，最后再把自己的理由说一番。他的这些做法有没有一样是够得上实行真理的？（没有。）那有没有一样是合乎真理原则的？就更没有了。

刚才交通解剖的是敌基督性情实质的第一条——邪恶。咱们是先从敌基督整日所思想的来入手解剖，从他的思想观点以及应对各种事物的方式方法来解剖敌基督的邪恶性情，同时从敌基督思想里所存在的这些东西来解剖他所做的各种事情的性质，还有刚才举了一些事例，通过这些事例来解剖他所流露的性情实质。在这些事例当中，你们有没有看见有这些行为、有这些性情流露的人中有人性比较好的？有这些流露表现的人，他们的人性品质里具不具备诚实、善良、单纯、真诚、正直等等这些品质？（不具备。）很明显他们不具备这些。相反，这些人的人性品质是阴险毒辣、撒谎成性、自私卑鄙、少廉寡耻，这些人性品质特征是相当的明显。可以准确地说，终日所思所想的都是邪恶，还能做出各种邪恶之事的人，都是人性品质极差的人。差到什么程度了？没有良心，没有人格，更没有正常的理性。这几样东西都没有的人能不能称为人呢？可以确切地说，不具备这些人性品质的人不是人，只不过是披着人的外衣而已。有人说：“那是不是披着羊皮的狼啊？”这只不过是个比喻。披着羊皮的狼是什么东西？实质就是狼。狼跟魔鬼、敌基督在实质上有没有区别？狼捕猎，吃牛吃羊那不是贪婪，而是神命定的天性，但狼有一点是敌基督这类人不具备的，如果有人收养它，把它养大，或者曾经救过它的命，它永远不会伤害这个人，还知道报恩。但是敌基督这一类人享受着神的恩典、享受着神的带领、享受着神话语的供应却处处算计神，处处与神为敌、与神对抗，神作什么事他都不能顺服，也不能阿们，就要唱反调。那说敌基督这一类人是披着羊皮的狼，这话合不合适？这个比喻准不准确？（不准确。）以前在宗教时说谁是敌基督、谁是恶人谁就是披着羊皮的狼，这只不过是人在不明白真理、不明白各类人的人性实质和性情的情况下打的一个比方，但真理讲到这个程度再打这个比方就不太贴切了。魔鬼就是魔鬼，敌基督就等同魔鬼，他都不配与神造的万物生灵相提并论。神所造的万物，比如狼或其他一些食肉动物，它对神有没有抵挡，有没有悖逆？它会不会与神叫嚣、对抗？神说一句话它会不会背后论断、定罪、攻击啊？它不做这事，它就是按照神给它命定好的本能、生存环境去生活，神造它什么样它就是什么样，它不伪装。而敌基督就不同了，他有撒但的本性，专门针对正面事物、针对真理做事，跟大红龙一样，专门做抵挡神的事。