一个教会带领起码得具备良心理智，还得能明白一些真理，他才能产生负担。产生负担有哪些表现呢？他如果看见有些人消极，有些人领受偏谬，有些人浪费神家财物，有些人作工作应付糊弄，有些人尽本分不务正业，有些人尽唱高调不办实事……他发现教会存在的问题太多了，都需要解决，他看见许多工作还没有作心里就产生负担。自从做了带领他心里就像有一把火一直在燃烧着，他发现问题如果自己解决不了就着急上火，吃不下饭睡不着觉。聚会时有些人反映工作中存在的问题，他一时看不透也没给解决好，但是他不放弃，他觉得必须得把这个问题解决。经过祷告寻求，琢磨了两天，知道怎么解决了就赶紧解决问题。解决完问题赶紧检查别的工作，又发现有项工作存在人员太多的问题需要精简人员，他就赶紧召集聚会，把情况弄清楚以后就实行精简采取合理安排，这个问题就得到解决了。有负担的带领无论检查哪项工作都能发现问题，凡是涉及业务知识的问题、凡是有违背原则的问题他都能看得见，都能询问了解，发现问题及时解决。聪明的带领工人只解决教会工作的问题，只解决涉及业务知识的问题、涉及真理原则的问题，至于生活的琐碎事他不管。凡是神托付的与福音扩展工作有关的方方面面他都要照看，凡是自己能察觉到的、能发现的问题他都要过问、检查，自己当时解决不了的就和带领工人聚会交通寻求真理原则想办法解决，遇到大的问题实在解决不了就及时向上寻求让上面处理解决。这样的带领工人就是办事有原则的人。不管什么问题，他只要看到了就不放过，都要了解清楚之后逐一解决，就是解决得不彻底也能保证不会再出问题了。这就是尽心、尽力、尽意地尽本分了，完全尽到了自己的责任。那些不作实际工作、不注重解决实际问题的假带领假工人他们眼里就发现不了问题，不知道该作什么工作，只要看见弟兄姊妹都在忙碌尽本分他心里就美滋滋的，感觉这是他作实际工作的成果，就觉得各方面工作都挺好，没有多少事需要自己亲自做，也没有什么问题需要自己解决，就专心享受地位之福，总想到弟兄姊妹中间卖弄自己、炫耀自己，见到弟兄姊妹就会说“好好信神，好好尽本分，别应付糊弄，若调皮捣蛋我就撤换你！”他就会站地位教训人，聚会的时候就总抠问工作存在什么问题、问下面有没有什么难处，别人把问题、难处说出来他却解决不了。解决不了他还乐呵呵的，还活得心安理得。如果弟兄姊妹没提出什么难处、问题，他就感觉自己工作作得挺好，就得意忘形了。他认为询问工作就是他的“本职工作”，等工作出现问题了上面追究责任的时候他就傻眼了。别人把工作的难处、问题都摆到他面前了他还埋怨人为什么不寻求真理解决，他自己不解决实际问题还把责任推给下面的负责人，把作具体工作的人狠狠地教训了一顿，这一顿教训让他出了气，他还心安理得地认为自己作实际工作了。他从来没有为自己发现不了问题、解决不了问题着急上火，吃不好、睡不好，这个苦他从来没有受过。

我每次到农场教会都解决一些问题，每次也不是因为发现了什么问题才去，就是有空了到各处转转，看看下面教会各组工作作得怎么样了、各组的人情形怎么样了，召集这些负责人聊聊，问问这一段时间都作什么工作了、都有什么问题，让他们提一些问题我再跟他们交通交通如何解决。在跟他们交通时还能发现一些新的问题，一个是带领工人作工作的问题，一个是他们负责范围内工作上的问题。另外也帮助、辅导他们怎么作具体工作，怎么落实工作、作哪些工作，然后下次再跟进，问他们上次交代的工作作得怎么样了，就得这样督促、跟进。这样虽然没有大张旗鼓地吆喝，用广播喇叭去宣告什么，但是这些具体工作、具体任务通过一些能作实际工作的带领工人就传达、落实下去了，各组的工作就有秩序有进展了，工作效率提高了，果效也好了。最后各组的人都能守住自己的本分，知道自己该做什么、怎么做，起码每个人都在尽着该尽的本分，手里都有活儿，所做的都是按着神家要求做的，也能按照原则去做，这不就达到果效了吗？假带领会不会这么作工作？假带领琢磨，“上面是这么作工作的啊，召集一些人聊聊，大家都拿个小本记录，记完之后上面的工作就作完了。上面这么作工作，那我们也这么作”，假带领就这么模仿。他模仿外表，最后实际工作一点儿都没作，让他作的工作一项也没落实，没事尽闲扯。我有时还到菜地、大棚去看看菜苗长得怎样，或了解大棚冬天能种几茬菜、多长时间浇一次水。这些活儿不管是大是小都涉及到种菜的技术问题，只要用心去做，人都能达到。假带领主要假在什么地方呢？最突出的就是不作实际工作，只做点面子活就完事了，就开始享受地位之福了。不管面子活做了多少，能代表作实际工作吗？假带领多数都是领受真理不纯正，只明白些字句道理，这就很难作好实际工作了。有一部分假带领对事务性的问题都解决不了，明显就是素质差不通灵，丝毫没有培养价值。有一部分假带领也有点素质，但就是不作实际工作，贪享肉体安逸。贪享肉体安逸的人其实就跟猪没什么区别。猪每天除了吃就是睡，什么都不做，但辛苦喂了它一年到年终还能让全家人吃上肉，也算为家人效了力。如果把假带领也当猪这么养着，一日三餐白吃白喝，养得又肥又壮，但什么实际工作也不作，就是个废物，养活他是不是徒劳啊？养他有什么用？只能作个衬托物，就该淘汰。所以说，养活假带领还不如养活一头猪。假带领虽然有“带领”这个称呼，占着这个位子，一日三餐吃得都挺好，神的恩典也没少享受，到年终的时候吃得又白又胖，但是工作作得怎么样？把你这一年工作的成果拿来看看，你这一年在哪项工作上有成果了？你作了哪些实际工作？神家不要求你把各项工作作得样样出色，但必须得把关键的几项工作作好，比如福音工作、影视工作、文字工作等等，这几项工作必须得有成果。正常情况下多数工作作了三五个月以后都能看见一些果效，都有一些成果，如果一年下来都看不见成果，这问题就严重了。在你负责的范围之内哪项工作最有成果，是你这一年付代价最多、受苦最多的一项工作，你把成果拿出来，看看这一年你享受的恩典有没有换来有价值的成果，你应该心里有数。你吃神家的饭，享受神恩典这么长时间，到底都做什么了？有没有做出点成果？如果一点儿成果没有，那你就是混日子的，就是名副其实的假带领。这样的带领该不该撤换淘汰啊？（该。）你们遇到这样的假带领会不会分辨？能不能看出这是个假带领，是在混饭吃呢？吃得满嘴流油却从来不见他为工作着急上火，任何一项具体工作他都不参与、不过问，即便过问也是有背景的，上面催问结果了他才不得不过问，上面要是不催他才不过问呢，他整天就贪恋享受，没事还看看影视剧。他把工作安排下去了，别人都忙着尽本分了，他就该歇着享受了。如果有问题去找他处理就找不到人影了，到吃饭的时候来得可准时，吃完饭大家都投入工作了，他又去休息了。你如果问他，“你怎么不出去检查工作呢？大家现在正等着你指导、等着你安排呢！”“等我干什么啊？你们自己都能做、都会做，我不在跟前你们不是照样做吗？我休息一会儿都不行？”“你那是休息吗？你那是看影片呢！”“我是学业务，我在学这个电影怎么拍。”他还找个借口。电影看了一部又一部，晚上大家休息了，他也跟着休息。每天都这么混，最后混到什么程度？谁看他都不顺眼，谁看他都别扭，最后大家谁也不搭理他。你们说如果没有这个带领负责，这项工作还能不能有进展？离了他地球转不转？（转。）那就应该揭露他，让大家看见这人不务正业，就不该受他辖制，对这个不务正业的假带领必须揭露解剖，让大家对他有分辨，然后罢免他让他靠边站！你们遇到这样的假带领会不会分辨？没有假带领你们会不会有群龙无首的感觉啊？你们会不会独立完成工作、完成任务？如果作不了工作你们就危险了。遇到这一类假带领，他不好好尽本分，起不到带头作用，没事就在网上闲聊，这种情况你们有分辨吗？你们能不能受他影响也跟着他闲聊耽误尽本分？还能不能跟着假带领走啊？（不会。）

有些假带领好吃懒做、好逸恶劳，不想干活也不想操心，不想受累也不想担责任，就想贪享安逸，喜欢吃、喜欢玩，还特别懒惰。早上大家吃完饭了他才起床，晚上大家都休息了他还在看电视剧。有一个做饭的弟兄看不下眼了就指责他。你们说，一个做饭的说他他能不能听？（不能。）如果有带领工人责备他说，“你得勤快点，该作的工作必须得作。你是带领，无论作什么工作都要尽到责任，得保证工作不出问题。现在发现问题了，你不在现场解决问题，这就影响工作了。如果一贯这样作工作，这是不是耽误教会工作了？你能负得起责任吗？”他能不能听？也不一定能听。对于这类假带领，决策组就应该赶紧把他撤换，另行安排工作，能做点什么就做什么。如果是个废物，到哪儿都想混饭吃，什么也做不了，就把他打发走不让他尽本分，他不配尽本分，他不是人，不具备正常人性的良心理智，不知羞耻。对于属于混混儿的这类假带领，看透了就直接撤，不用劝，不用给机会观察，也不用交通真理。真理他听得还少吗？要是对付修理他，他能不能改啊？不能。如果是人素质差，有时候看事观点谬妄或者是无知看事不全面，但是他殷勤、有负担，不懒惰，这种人尽本分虽然有偏差，但临到对付修理他能悔改，最起码他知道带领的职责、知道自己该做什么，他有良心、有责任心，他长心了。但就这类懒惰、好逸恶劳、没负担的人变不了，他心里没有负担谁对付修理也没用。有些人说：“那神的刑罚审判、试炼熬炼临到他是不是就能改变他没负担这个问题了？”改不了，这是由人的本性决定的，是狗改不了吃屎。你看谁懒没负担，他做带领肯定是假带领。有人会说：“怎么能说是假带领呢？人家素质好、精明，能看透事，人家会算计，在世上还办过企业、当过总裁，人家知识高、阅历丰富，有见识啊！”这些能不能解决他懒惰没有负担的问题？（不能。）

人太懒惰会有哪些表现、特征？第一条，他做什么事都应付糊弄，都是慢慢腾腾、磨磨蹭蹭，能歇就歇着，能拖就拖。第二条，他不为教会工作着想，谁爱操心谁操心，他不操心，他若操心也是为自己的名利地位操心，能享受地位之福就行。第三条，作工作怕吃苦，稍累点儿就不行，心里怨气就大了，不能受苦付代价。第四条，作什么工作都没有毅力，都是半途而废，不能坚持到底。一时高兴图个乐呵还行，如果长久地就这么坚持，总是那么忙碌，总那么操心，肉体感到疲劳，时间长了就发怨言了。比如，有的带领负责教会工作，刚开始感觉新鲜，交通真理还挺有劲，看到弟兄姊妹有问题也能帮忙解决，坚持一段时间以后感觉做带领工作太累，他就产生消极了，就想换个轻松的工作，不愿意受苦，这就是没常性。第五条，懒人还有个特征，不愿意作实际工作，一旦肉体受苦他就找借口逃避、推托或者打发别人去作，别人作完工作他就厚颜无耻地享受成果。这就是懒人的五大特征。你们看看教会的带领工人中有没有这样的懒人，如果发现懒人应赶紧撤换。懒人当上带领能不能作好工作？别管他素质怎么样，别管他人性好不好，只要懒惰就作不好工作，只要懒惰就能耽误工作，就能耽误大事。因为教会工作是多方面的，每一方面工作都得作许多细节的工作，都得靠交通真理解决问题才能把工作作好，所以做带领工人的必须得勤快，每天都得说很多话做很多事才能保证工作果效，如果说话太少做事太少就没什么果效了。所以说，如果带领工人是个懒人那肯定就是假带领，作不了实际工作。懒惰的人不作实际工作，更不亲临作工场地，不愿意解决问题，也不愿意参与任何一项具体的工作，对工作中存在的问题没有丝毫的了解掌握，只是听人说说知道个皮毛、大概，给人讲点道理就应付过去了。对于这样的带领，你们会不会分辨？能不能分辨出他就是假带领？（能分辨一点儿。）懒惰的人尽什么本分都是应付糊弄，尽什么本分也没常性，三天打鱼，两天晒网，受点苦就发怨言，叫苦连天，谁指责他、对付他他就骂人，就像泼妇骂街一样，总想拿别人撒气，就不想尽本分。不想尽本分说明什么？说明他没有负担，他不愿意担责任，他是个懒惰的人，他不想受这个苦付这个代价。尤其是带领工人，他没有负担能不能尽到带领工人的职责啊？绝对不能。