在这里我要交代给你们的不仅是交代给带领工人的，也是交代给在座所有的人一个最重要的原则。你们无论在哪儿尽本分传福音扩展工作都不是一帆风顺的，就神自己作工作都是难上加难，这个事实是不是都看见了？虽然具体的事你们不知道、不太清楚，但是整个大环境你们都清楚。扩展神的福音工作不是一帆风顺的，你们都应该有这个心理准备，也应该有这个看见。这个既定事实在这儿摆着，那我们应该有怎样的态度对待这些事才是最正当的、最合情合理的，才是最正确的？心里胆怯害怕对不对？（不对。）既然胆怯害怕不对，那天不怕地不怕，与全世界为敌、与全世界对抗到底逆流而上，有这种态度、观点对不对？（不对。）这是正常人性的理性还是血气啊？这些不对的观点都是血气，不是真实的信心。那到底有怎样的观点、态度是对的呢？我给你们列几条。第一，人应该有的观点：不管是在海外还是在国内，人能全身心为神花费尽本分，这是全人类从古到今最正义的事业，我们尽本分是光明正大的，不是偷偷摸摸的，因为我们现在做的是人类中最正义的事业。这个“正义”指什么？就是真理，就是神的旨意，是造物主的安排、托付，完全高于人类的道德、伦理，高于人类的法律，是在造物主的带领看顾之下做的一项事业。这是不是最正确的观点？这个观点一方面是一个确实存在的事实，另一方面也是人对自己所尽的本分一个最正确的认知。第二，人应该有的观点：万事万物都由神来主宰，包括世界上的君王还有世界上的任何势力、宗教、团体、种族，都在神手中主宰掌管，没有一个人的命运是由自己掌管的。我们也不例外，我们的命运在神手中主宰掌管着，谁也改变不了我们去留的方向，谁也改变不了我们的未来与归宿，就如圣经中所说的“王的心在耶和华手中，好像垄沟的水随意流转”（箴21:1），更何况我们这小小的人的命运呢！我们所在国家的君王他的统治、他的制度，还有这个国家的生存环境，这些对我们到底是有威胁的、有敌意的还是友好的，这一切都是神主宰，我们没什么好顾虑好担心的。这是人该存的观点与该有的认识，也是人该具备该明白的真理。第三个观点，当然也是最重要的一个观点：无论我们生活在何地何方、生活在哪一个国家，也无论我们的能耐大小、素质高低，我们只是小小的受造之物中的一分子，我们唯一应该尽到的责任与本分就是顺服造物主的主宰安排与摆布，没有其他，就这么简单。尽管我们现在是在一个自由的国家处在一个自由的环境，但是如果有一天神兴起一种敌势力来迫害我们、残害我们，我们也不应该有任何的怨言。为什么人没有怨言呢？因为我们早就准备好了，我们的义务、责任与本分就是顺服神所作的一切、神所摆布的一切。这个顺服是不是真理？是不是人该有的态度？（是。）如果到有一天，整个人类、整个环境对我们不利，我们要面临死亡了，我们应不应该有怨言？（不应该。）有些人说：“神带领我们来到海外的目的不是让我们不再遭受撒但的残酷迫害吗？不是为了让我们能够自由地尽上本分、呼吸自由的空气吗？那怎么还准备让我们面对死亡呢？”这么说不对，顺服神的摆布安排这是一种态度，是人对待神、对待神主宰的态度，是受造之物应该有的一种态度。

还有一个最关键的点是人应该认识到的，在海外虽然相对安定也相对自由，但不免还是经常受到大红龙的骚扰。面对大红龙的骚扰，有些人就担心，“大红龙的势力太大了，能买通世界各国的一些重要人物利用他们为其效力、办事，那我们逃到海外仍然有危险，仍然是危在旦夕啊！这可怎么办啊？”每次听到这些消息的时候有些人就担心害怕了，就想妥协、就想逃避，都不知道往哪儿躲了。每当这个时候有些人就感觉，“天下之大没有我的容身之处啊！在大红龙的权下受它迫害，在大红龙掌权的范围以外怎么还受它的干扰呢？大红龙的势力太大了，跑到天涯海角怎么还是能被它找着呢？”人不由得心惊胆战起来，不知道怎么办了。这是不是有信心的表现？这里的问题是什么？（对神没有信心。）只是对神没有信心吗？你们从内心深处有没有感觉自己低人一等啊？有没有感觉信全能神与在教会里尽本分有点偷偷摸摸的，像做贼一样？有没有感觉比宗教里的人矮三分啊？“看人家那个势力，有正规的牧师，有国家法定的大教堂，阔绰！在各国都有唱诗班，还有企业。再看看咱们，总受欺负，走到哪儿都受排挤，怎么就跟人家不一样呢？到哪儿怎么就不敢公开呢？活得怎么这么窝囊呢？尤其网上还有那些反面宣传，人家的教会怎么不经受这些，咱们怎么总得遭受这些呢？人家信神到哪里都敢公开说是信基督教的，咱们信全能神的人就不敢公开说，很怕碰到坏人举报被抓捕。”前段时间听说有个声称是政府官员的人问了几个弟兄姊妹一些问题，这几个人看见是官员问他们问题心生惧怕，就把自己所知道的都说出来，人家问什么他们就说什么。这是什么问题呀？你是信神的人，为什么要惧怕官员啊？你没做犯法的事就不要惧怕。你有真理还怕魔鬼撒但吗？你觉得信神不是正道吗？你觉得你做了非法的事了吗？那你为什么害怕官员哪？这样的人是不是愚昧无知的人哪？有些人在大陆受了许多追捕迫害之苦，来到海外以后是不是觉得信神理亏啊？是不是觉得被大红龙迫害你就无地自容了？是不是觉得被迫流亡到海外信神尽本分就无颜面对祖宗，脸上没光啊？是不是看见撒但政权与宗教界都在敌视神与教会，你就觉得比人矮三分，甚至比犯法了还丢人？你们有没有这些感觉？（没有。）你们表面上摇头不想有这些想法和感觉，但是临到事的时候人的心态、人的表现、人下意识做出来的一些举动不由得就把人内心深处最隐藏的东西都暴露出来了。这是怎么回事？你没有这些东西你为什么害怕呀？一个没犯法的人怕不怕警察？怕不怕法官？不怕。只有犯法的人最怕警察，只有被警察欺压惯了的中国人最怕警察，因为中共警察无法无天、为所欲为。所以，中国人刚来到海外只要看到警察心里就感觉害怕，这就是被大红龙的统治吓怕了，是潜意识里流露出来的东西。你在西方国家身份合法，有居住权，你没有触犯任何法律，也没有攻击政府，没犯任何的罪，你的信仰不管在宗教界引起多大的争议，有一个事实是肯定的，你的信仰是受到法律保护的，是合法的、是自由的，这是你应有的人权。你没有触犯任何一条法律，那如果有一个人自称是警察来质问你，“你是不是信全能神的？出示你的证件！你从哪儿来的？你多大岁数？你信神几年了？你家住哪儿？把你的地址告诉我！”你怎么回答？第一个问题，“你是不是信全能神的？”你怎么回答？（是。）你们为什么要说“是”？是根据事实吗？还是你要尽一个公民应该尽的责任，有人问你就必须说“是”呢？还是神交代你了必须说“是”？你们的根据是什么？第二个问题，“出示你的证件！”你们出不出示？（不出示。）第三个问题，“你家住哪儿？把你的地址写下来。”写不写？（不写。）第四个问题，“你信神几年了？跟谁信的？为什么要信啊？你出国几年了？”回不回答？（不回答。）第五个问题，“你在这儿尽什么本分？你的带领是谁？”回不回答？（不回答。）为什么不回答？（没有义务告诉他。）那再回到第一个问题，问你是不是信全能神的，你们异口同声地回答“是”，这对不对？（不对。）为什么不对？（因为信仰是人的自由，警察没有权力干涉，所以我有权利不告诉他。）那你为什么不告诉呢？（因为需要先明确他到底为什么来质问我，他以什么身份来质问我，他的这个质问到底合不合法。如果他问话的目的不明确，身份也不明确，我没有义务回答他的问题。）这话说得对。刚开始你们都回答“是”，后来我越问你们你们越觉得不对劲，觉得回答错了。那你们发现问题在哪儿了吗？在这事上你们该有这样的认识：我们信神没有触犯任何的法律，我们不是犯人，我们有人权自由，不是谁都能随便审、随便问的，不是谁问话都必须得如实回答，我们没有这个义务。这话对不对？（对。）无论是谁随便审问我们都是违法的，我们必须得懂法，学会用法律保护自己，这也是神选民该有的智慧。那以后你如果临到这类事怎么办？有人问你是不是信全能神的，你怎么回答、怎么应对？第一句话，“你是谁？你凭什么问我这话？我跟你熟吗？”如果他说他是某某政府机构的工作人员，你就让他把证件亮出来看看。如果他不亮，你就说，“你没有资格跟我对话，我也没有义务回答你。政府工作人员多了，我都得答对吗？政府专项工作专人管，你到底是不是管这项工作的？即使你是管这个的，我没犯法，我凭什么回答你？凭什么什么事都跟你说？你如果觉得我什么地方做错了犯法了，你可以把证据拿出来。但是你要想让我回答你的任何问题，找我的律师去，我没有义务回答你，你也没资格问！”这个应对方式怎么样？这是不是有尊严哪？（是。）那你们刚才的表现怎么样？有没有尊严？（没有。）你们那样回答就是一个法盲。别人问什么你就回答什么，最后怎么样？成犹大了。你们能乱回答，这里有一个原因：人在大红龙国家接受了一种教育与洗脑，认为信神的人都很无知，是下层人，是被国家迫害的人，在这个国家就应该活得没有人权、没有尊严，人自己就把自己列在下等人里了。到了西方国家之后，对什么是人权、什么是尊严、什么是公民的义务等等这些人都不懂。所以当有人问你是不是信神的你就吓得赶紧承认，你就什么都说了，一点儿身量都没有。这一切是谁造成的？这就是大红龙的教育、大红龙的统治造成的。所有人的思想潜意识里都觉得，只要信神了，那在这个社会、这个人类中间就是地位最低下的人，是与社会、与人类脱节了。所以这些人没有尊严、没有人权，没有自我保护的意识，愚昧、无知、没见识，人怎么欺负、怎么摆弄都行。你们就是这样一种心态，别说为神站住见证了，分分钟你就把神出卖了，分分钟就做犹大了。那怎么做是有尊严？陌生人问你话的时候该怎么面对？你先问他是谁，然后让他出示证件，这是正当的法律程序。在西方国家，警察或者任何的工作人员代表政府出去工作，跟人交往的时候都是先出示证件，你根据他的证件确认他的身份之后再判断该如何回答他的问题、如何面对他对你的要求。当然，在这事上你绝对是有选择余地的，绝对是有自主权的，你不是一个木偶。你虽然是中国人，是全能神教会中的一员，但同时你也是你所在国家中一个合法的、有身份的一员。别忘了你是有自主权的，你不是任何一个国家的奴隶、犯人，你是一个可以享受这个国家法律、人权与制度的一员。

根据我交通的这些内容，你们应该怎样面对一些突如其来的环境与突发事件呢？这就是咱们第四条要交通的——不要胆怯。有些人说：“不胆怯是不是傻大胆啊？”不是，不胆怯就是不惧怕任何的势力，因为我们不是犯人、不是奴隶，我们是堂堂正正的神的选民，是造物主所主宰之下的堂堂正正的受造人类。对待这事，首先不胆怯，另外要积极地维护好我们的本分与尽本分所处的环境，同时也要用积极的态度面对各种环境与各种势力对我们的一些说法、举动等等。积极面对，不胆怯，这个态度怎么样？（好。）这样活得有尊严，像个人，不是苟且偷生。我们来海外是尽本分，不是讨饭吃、不是混生活，我们没犯法，没给哪个国家添麻烦，更不是给哪个国家做奴隶的，我们是在神家中尽受造之物的本分的，我们自食其力，不用别人养活我们，这完全合法。

刚才咱们所说的这四条，哪一条都很关键。第一条是什么？（不管是在海外还是在国内，人能全身心为神花费尽本分，这是全人类从古到今最正义的事业。我们尽本分是光明正大的，不是偷偷摸摸的，因为我们现在做的是人类中最正义的事业。）第二条。（万事万物都由神主宰，包括世界上的君王还有世界上的任何势力都在神手中主宰掌管，没有一个人的命运是由自己掌管的，我们也不例外。我们的命运在神手中主宰掌管着，谁也改变不了我们去留的方向。我们所在国家的君王他的统治、制度如何，这个国家的生存环境是怎样的，这些对我们无论是有威胁的、有敌意的还是友好的，这一切都是神主宰，我们没什么好顾虑好担心的。）第三条。（无论我们身处何方，也无论我们的能耐大小、素质高低，我们只是小小的受造之物中的一分子，我们唯一应该尽到的责任与本分就是顺服造物主的主宰安排与摆布。尽管我们现在是在一个自由的国家，但是如果有一天神兴起一种敌势力来迫害、残害我们，我们也不应该有任何的怨言，因为我们的义务、责任与本分就是顺服神所作的一切，顺服神所摆布的一切。）第四条，对外界的一切人事物要积极面对，不胆怯。这四条是所有尽本分的人应该有的态度与认识，也是所有尽本分的人应该明白的真理。虽然这四条跟今天交通的第八条带领工人的职责关系不太大，但是既然讲到工作中的难处了就得说说这些事，不白说。

有些带领工人在外事上临到一些比较难处理的问题就束手无策了，看不透问题的根源在哪儿，也不知道怎样对待这事，就置之不理了，结果把这事给耽误了。这是什么问题？这就是假带领作不了工作尽耽误事。假带领没有正常人的理智，既然不会处理问题为什么不向上反映？你如果向上反映，咱们共同面对，问题总会解决的。有些事你们看不透，我就帮你们分析分析，只要咱们不违背法律、不违背政府规定就没有什么大不了的问题。遇到涉及真理原则的问题咱们自己解决，遇到涉及法律的问题可以找律师咨询帮助，可以通过法律手段解决。不管什么邪恶势力有意搅扰破坏神家工作，记住一条，只要咱们不犯法、不违背政府规定，任何人都不能把咱们怎么样。因为海外多数国家是民主国家，是依法治国的，即使邪恶势力能够违背法律做事但他也怕曝光被法律制裁，这是事实。不管大红龙的黑手怎样搅扰破坏神家的工作、骚扰我们的正常生活，收买什么人干坏事，咱们都要拍上照片、有真实录像，认真做好记录，时间、地点、人物都要写清楚，到时机成熟的时候就通过法律手段解决，咱们不用怕它。大红龙那么疯狂镇压咱们都不怕，因为有神作我们的后盾，到有一天神会降下灾难毁灭它，神直接报应它，用不着我们做什么。有时候你们对有些问题看不透，那就应该赶紧往上反映，上面给指出一条路途，问题就可以大事化小、小事化了了。其实，你们在许多事上都不会分析，看不透问题的实质，就觉得事情挺大挺严重，但是经过上面分析你们就知道这事没什么，不用怕，没什么大不了的事，只管采取冷处理，过一段时间就自生自灭了。邪恶势力的搅扰是翻不起大浪的，他们最怕舆论曝光，所以他们不敢越过界限，如果个别小丑敢越过界限咱们就可以依法解决，采取法律手段处理，这是所有带领工人应该看透的事。不管临到什么事，千万别犯糊涂、别犯愚昧，如果你自己看不透事不会处理，你就应该赶紧向上反映，让上面给你出谋划策。就怕假带领自己看不透事不会处理也不反映、不上报，最后事情闹大了耽误工作了才向上反映，这就容易失去处理问题的最佳时机。就像人得了癌症不及时检查、治疗，到了癌症晚期才不得不到医院治疗，那时就没用了，只能等死了。所以说，假带领作工作最容易耽误事。假带领就是个弱智，就是个混蛋，既不负责任又不维护神家工作。为什么说假带领是个败类、是个丧门星，是最没理智的蠢货呢？就是这个原因。凡是素质太差连外面的事都不会处理的假带领，赶紧撤换淘汰他，永远不能再用，免得他再耽误神家工作。假带领作工作是最耽误事的，往往问题出现的时候如果大家及时协商还是有办法解决的，就怕假带领弱智，自己解决不了问题还不与决策组商量，也不向上反映，采取置之不理的态度，捂着、压着，这是最耽误事的。如果问题拖延发生变故，有可能就失去处理问题的主动权了，就会很被动。这就证明什么呢？有的事是不能耽误的，必须得在第一时间及时处理。但假带领就意识不到这些，所以素质太差的人绝对不能做带领。假带领只会讲点字句道理，什么实际问题也解决不了，不是坑人就是误事。只有把假带领撤掉，把有负担、有责任心的人选上做带领工人，才能保证教会工作正常进展。不管临到什么问题，只要能寻求真理都是有办法解决的。外面的事、大红龙搅扰的事必要时可以通过法律手段解决，没什么大不了的事。只要咱们不犯法、不违背政府规定，谁也不能把咱们怎么样，有这个信心就不怕任何撒但魔鬼的搅扰了。

现在对于假带领的问题都应该解剖、认识，这对于作好教会工作太关键了！现在咱们就交通一下假带领临到事自己解决不了为什么还不向上反映。这事该怎么看？你们都可以分析分析，从中得着益处。假带领不作实际工作这问题已经很严重了，但他们还存在一个更严重的问题，就是教会出现恶人、敌基督搅扰的时候假带领不但不处理，更不向上面反映，任凭恶人、敌基督搅扰教会，他坐山观虎斗谁也不得罪。无论教会工作被搅扰到什么程度，假带领也不在乎。这是什么问题？这样的假带领是不是太缺德了？就凭这一个事实这个假带领就够开除了。假带领能任凭恶人、敌基督随意搅扰教会，这就等于把教会、把神选民交给恶人、敌基督了，这就是充当了恶人、敌基督的保护伞，这给教会工作带来的损失太大了！就凭这一点，假带领就不是该不该撤换的问题了，而是该不该清除的问题了。假带领不作实际工作与假带领任由恶人、敌基督搅扰教会哪个性质更严重呢？不作实际工作能够影响到神选民的生命进入与教会工作的进展，这已经耽误大事了，但假带领任由恶人、敌基督随意搅扰教会，一不寻求解决，二不向上反映，那后果就不堪设想了，起码教会生活被恶人、敌基督搅扰得乱七八糟、一塌糊涂，另外还会把教会工作搞砸、搞瘫痪，这是不是直接影响到福音工作的扩展？这个后果可就严重了！所以假带领如果能犯这个错误就必须得开除了。有不少带领工人对向上面反映问题总存有不同的想法与观念。有的人说：“就是向上面反映问题也不一定能解决。”这是谬话！什么叫也不一定能解决啊？你解决不了不代表上面解决不了，上面告诉你一条路途实际上问题就基本解决了，如果上面不告诉你路途，你自己就没有路途。这点事都看不透，你太狂妄自是了！还有的人说：“临到难处、问题了，我们得先琢磨几天，实在没办法了再反映。”这话听起来有点理智，但是你琢磨这几天是不是容易耽误事啊？你能确定琢磨几天就能解决问题吗？能保证不耽误事吗？还有的人说：“我们要是马上反映，上面会不会觉得我们连这点事都看不透，会不会说我们愚昧无知就修理对付我们？”这话就说错了，不管你反不反映问题，你的素质是半斤还是八两都在那儿摆着呢，上面都清楚，你不反映还能高看你啊？你若反映了，没耽误大事，神家不会追究你的责任，但如果你不反映耽误事了，就会直接追究责任，还会立即撤换你，永远不用。神选民也会看见你无知、愚昧，是个弱智、神经病，也都会恨你，永远地鄙视你。凡是总怕反映问题被修理对付、怕被上面小看的就是素质差、最愚蠢的人，必须撤掉，永远不用。素质差到这个地步还要脸面，这不是死不要脸吗？你们说，假带领不但作不好工作还能耽误大事，假带领可恨不可恨？该不该撤换？（该撤换。）如果临到大事能及时反映，没有耽误事，没有造成严重后果，对这样的带领怎么看？起码还算有理智，还可以维护教会工作。这样的带领该不该继续留用啊？应该。只有最弱智的带领才会因为怕反映问题挨对付就不敢反映，这样的带领以后还能不能用呢？我看是不能用了，因为用他太耽误事了。现在对这类问题你们都能看透了吧？遇到自己不会处理的问题赶紧跟决策组反映交通解决，决策组处理不了赶紧向上面反映，别顾虑这顾虑那，能把问题及时解决了这才是最关键的。刚才举的这个例子在各处教会应该都有，都会出现这些难处、问题。相对教会内部的一些难处来说，外事的这些问题涉及到的后果会严重一些。所以，教会内部的问题与外事问题相比较还是外事问题难度要大一些。如果临到外事问题你们应该赶紧通过协商解决或者向上反映，这是必须的，只有这样实行才能保证教会工作的正常进展，保证国度福音的扩展不受到拦阻。对教会外事问题的处理原则就交通到这儿。

在各处教会中都有一些素质差的人，他们尽本分总有难处，怎么交通真理也找不到实行原则，尽瞎套规条，没有实际果效，这就涉及到调整本分了，这属于人事调动。比如，有个人担任一项重要工作，但是他在作工中存在一些问题，你怎么跟他交通也解决不了，你看不透这个问题的实质到底在哪儿、这个人到底能不能用，通过观察、通过交通也没有结果。这个人在工作上虽然没有耽误太多，但关键的问题总也解决不了，你心里总感觉有点不踏实。临到这事你该怎么办？这是关键问题，如果你自己解决不了就应该拿到带领工人的聚会中交通、解剖、分析，最后达成共识问题就解决了。如果这样实行问题还没有解决，再拖长了能不能耽误大事啊？如果能耽误大事，那就应该尽早向上面反映寻求。总之，不管你在工作中遇到什么困惑或者难处，只要能影响神选民尽本分、能拦阻教会工作的正常进展就应该及时地解决问题。如果自己解决不了就应该找几个明白真理的人配搭解决，如果这样也解决不了问题那你就必须把问题拿出来向上反映寻求。这是带领工人的责任与义务。带领工人不管遇到什么难处、什么困惑的事都应该认真对待，不是发现问题、难处后随便讲讲字句道理、喊一喊口号激励一下弟兄姊妹或者修理对付一下就完事了。有时候讲点字句道理也能解决点表面问题，但毕竟解决不了根源的问题，涉及根源的问题、涉及败坏性情的问题、涉及人观念想象的问题必须得根据神的话交通真理解决。还有人自身的难处、环境上的问题，以及尽本分涉及的业务知识的问题，这些实际问题都需要带领工人解决。在这些问题当中，凡是带领工人解决不了的困惑与难处一方面可以拿到带领工人的聚会中解剖、分析、解决，另一方面可以直接向上面反映寻求真理解决，这就叫作实际工作，这样操练作实际工作身量才能长大，才能把本分尽好。带领工人只要有责任心会随时随地发现问题，每天都有该解决的问题。比如，刚才我提到的有人问你是不是信全能神的，你们都蒙了，一开始都回答“是”，后来有的人又说这样回答不对，有的人说不知道，总之怎么说的都有。最后带领工人也蒙了，觉得如果说不是信全能神的就是在人面前否认神，那神也不承认我们，但如果说是信全能神的，这能带来什么后果呢？怎么说都不对。带领工人不知道怎么解决，作不了决断，所以弟兄姊妹再临到这类事的时候还是没有正确的观点与态度，问题依旧没得到解决，那带领工人就没有尽到职责，就失职了。失职这是能力、素质的问题，但是这样的问题出现了，你知道没解决那该怎么办？不是置之不理，不是把这件事情压下来让它冷却，让所有的人自由发挥想怎么做就怎么做，而是要向上反映，寻求面临这类事情的时候人应该有的做法与实行的路途，最后让所有的人明白临到这类事神的心意是什么、人应该持守的原则是什么、人该有的态度与立场是什么，以后再面临这类事的时候就明白真理原则了，就有实行的路了，这样带领工人的职责就尽到了。那刚才问你们的时候为什么都回答“是”呢？这里有一个原因，带领工人从来没给你们交通怎样解决这类问题，他认为这是小事，各人有各人的领受，想怎么领受就怎么领受，想怎么实行就怎么实行，结果问你们时你们什么说法都有。那现在你们对这个事是不是有定论了？有人问你是不是信全能神的你该怎么做？第一，先问他是谁，第二，请他出示证件。如果他再问你其他的个人信息，无可奉告。即使他出示证件了也不告诉他，因为这是你的个人隐私。信神几年，谁给传的福音，都在哪儿尽过本分，信心怎么样，以后怎样选择道路，怎样追求得着真理，这些事对咱们来说太珍贵了，不能随便告诉任何一个陌生人，他没有资格打听这些重要信息。对于这一类问题，如果带领工人解决不了就应该及时向上面反映寻求，讨教合适的说法，上面不会笑话你，顶多说你太愚昧了。不管怎样，能把问题解决了是最好的。

今天针对带领工人职责的第八条——及时反映、寻求工作当中遇到的困惑、难处，主要交通了什么是困惑、难处，还有带领工人临到这些困惑、难处时应该怎样处理、解决，怎样对待这些事。今天同样没有解剖假带领在临到这些事的时候他们的表现是什么，这部分内容就放到下次交通吧。

二〇二一年三月二十七日