真正的人类，他所喜爱、追求的东西合乎人性、合乎良心、合乎正常人性思维、合乎现实生活，正常实际，不偏谬、不怪异，不抽象、不空洞、不超然。对于这些东西，人能够宝爱，能够正确对待，也能够习惯地去接受它，把它当成正面事物，这是一个正常的人该做的事。相反，有的人看到这些与现实生活中的吃穿住行、行事为人等方方面面的事息息相关的这些真理，人小瞧，看不上，不搭理，这是什么问题？这就是这个人的喜好与本性实质有问题了。越是正面的，越是神所喜爱的，越是神要的、神作的，神心意当中希望人做到的、希望人能接受的，他越是质疑、越是研究、越是反对、越是定罪，这是不是邪恶？太邪恶了！敌基督在外邦人中间挺能吃得开，如果我置身于外邦人中间，敌基督与神所道成的肉身哪一个更能让外邦人接受？（敌基督。）为什么？外邦人喜欢正直人还是喜欢邪恶的人？（邪恶的人。）喜欢会阿谀奉承的人，还是喜欢诚实人？（会阿谀奉承的人。）对了，他们喜欢那样的人。你在一个人群中不会用手段去处理各种人际关系，也不会用手段去摆弄、控制各种人，那这个人群能不能容下你？你太正直，什么话都直说，你能看透很多问题的实质，然后把你看透的、明白的真理都讲出来，有没有人能接受？没有，这个世界没有人能接受。就是在世界上，你千万别说实话，你说实话就有麻烦了，或惹祸上身了，你千万别做诚实人，你做诚实人就没活路。那敌基督呢？他们最擅长说假话，最擅长伪装、包裹自己，把自己包装得高大、体面、贤良淑德，让人崇拜，他们最擅长这些，而且他们喜欢的东西都是一样的，他们就喜欢讲那些空洞的知识学问，还比恩赐、手段。比如，在一个公司或者在一个人群里，谁的知识学问高这不是最主要的，不是决定一个人在公司职位的主要因素。主要因素是什么？（手段与才干。）对了，是手段与才干，没有这些，你学问高也没有用。比如说你是海归，对国内这个人群中的游戏规则丝毫不懂，你还按海外那些公司的规章制度、做人原则去做，那你就碰壁了。是不是这么回事？（是。）就是这么回事。你得有手段，你够邪、够恶才能上位。就像有的女人，家里有丈夫挣钱，但她不知足，她为了出人头地得到名利地位就不择手段，还得溜须拍马，到必要时还得实行“三陪”，然后脸不红心不跳，对丈夫、对家人没有任何的内疚、亏欠。你能做到吗？你听起来都恶心，你做不到。那你怎么能在他们中间上位呢？门儿也没有，那都是出卖灵魂换来的，都是用各种邪恶手段换来的。你喜不喜欢那一套？（不喜欢。）你现在说不喜欢，当有一天把你逼到一个地步你也得喜欢。人家整天欺负你、整治你，给你小鞋穿，找碴儿，想把你踢出去，你为了饭碗就得出卖肉体，你看她用什么邪招你也得学，最后你跟她就一样了。现在你在这儿义正词严地说，“我不喜欢那一套，我不愿做那样的人，我没那么邪恶，我不愿出卖肉体，我不喜欢金钱，有点吃的、穿的就够了”，你是什么人啊？你什么都不是，撒但把你败坏成什么样你就是什么样，你以为你自己能做主呢？人是随着环境变的，人有败坏性情，这些名利、地位、金钱还有各种试探你根本就胜不过去，若是你在那个环境里你也是身不由己。现在外邦人的舞台就像铰肉机一样，人一旦被铰进去就没有能生还的。现在你在神家里尽本分，有神的保守，也没有人欺负你，能平安地活在神面前，你享大福了，你偷着乐吧！你不好好尽本分临到点修理对付，不应该觉得自己冤屈，你得着大福气了，知不知道？（知道。）你们说，外邦人在“铰肉机”里是什么滋味？是生不如死。你在神家受点苦都是人该受的苦，并没有太痛苦，但人都不知足，怎么修理对付也不愿意悔改。但打发你回家的时候，你又不愿意回到外邦人中间，感觉外邦人太恶了、太坏了。真临到死的时候人就不想死了，人都是惜命啊，都奉行“好死不如赖活着”，一旦看见棺材的时候就该痛哭流泪了。现在人都知道，在外邦人群中是不易生存的，你想活得有尊严，你想凭本事吃饭，门儿都没有。你光有本事还不行，还得够邪、够恶、够毒才能吃得开。你具备哪样？有些人说：“我现在具备点邪，但是不够恶。”这好办，把你放在“铰肉机”里，不到一个月你就恶起来了。你做好人，他要杀你，你饶了他，他不饶你，你为了活命只能与他斗，你一旦变恶就回不了头了，你也成魔鬼了。邪恶就是这么形成的。外邦人的世界就是这样黑暗、这样邪恶。人怎么能脱离黑暗邪恶的撒但权势呢？那就得明白真理达到蒙拯救了。现在你信神了，要想蒙拯救脱离撒但的权势这不是简单的事，必须得学会顺服神，存着敬畏神的心，对很多事都得看透，另外，你行事的原则一方面得有智慧，一方面不能得罪神，还有，你别总想争名夺利、总想享受地位之福，能混口饭吃不饿死就行了，你就得祷告神，让神赐给这样的恩典才能得蒙保守，如果总有奢侈欲望那就没有理智了，神也不会垂听你的祷告。

关于敌基督的邪恶本性，今天主要交通的是第三部分表现，就是敌基督所崇拜的东西。敌基督崇拜什么？（知识、学问。）知识、学问，还有一样，恩赐。知识学问包括什么？包括在世界上所学的那些书本里的东西，所从事的那些与知识有关的行业所得来的经验，还有社会上所传讲的关于道德、人性、行为等等方方面面的清规戒律、条条框框，另外也包括各方面科学知识。比如，有些人对神的话里说的人有轮回不相信，等有一天科学研究发现人是有灵魂的，因为人死了之后有一样东西出去了，人的体重会减轻多少克，这可能就是灵魂的重量，这么一说他就相信了。神怎么说他也不相信，科学家按照体重这么一测量，他相信了，他只相信科学。还有些人只相信国家、政府，还有有关资料、有关学说、知名人士的说法，他只相信这些。对于神如何说、如何晓谕、如何教导，发表哪些话，他不当作一回事，但只要听见哪个名人说话了，他立刻就接受了，还加以崇拜、传讲。比如，神说每天都给人降吗哪，你今天收起来明天就不能吃了，不新鲜了，他不相信神说的话，盘算着，“万一神不给降，人不得饿肚子吗？”他就想办法把它收起来。第二天神又给降了，他还接着收。第三天神又给降了，他接着又收起来。神每天说同样的话，他每天做同样的与神交代的话相违背的事，神说的话他从来不相信，也不听。有一天，一个科学家研究说，“吗哪这个东西如果不当天吃完放到第二天，即使外表看着新鲜，但它里面有一种菌，人吃了能导致肠胃得一种病”，从此以后他再也不收了。在他那儿科学家的一句话胜过神的十句话，这是不是邪恶？（是。）他嘴上承认神的话是真理，也承认神、跟随神，也想从神那儿得着福气，同时也享受着神赐给的恩典祝福，享受神的看顾保守，除此之外，神所说的话，神所交代的、嘱咐的、托付的他一句也不听，若是一个有知识学问又有权势地位的人说了一句话、一个谬论他马上就接受了，也不管对错。这是怎么回事？这叫邪啊，太邪了！比如，我跟有一些人说地瓜别和鸡蛋一起吃，容易中毒。我说这话的根据是什么？我不是乱说的，就是有人同时吃这两样东西中毒了。我说完之后，正常人是什么反应？他会想，“那以后再吃地瓜的时候不吃鸡蛋了，起码两三个小时之内不吃鸡蛋。”他听完就当回事了，不再那么吃了。但有些人就不相信这话，他说什么，“鸡蛋、地瓜一起吃中毒？这不可能，我就要一起吃，我就让你看看中不中毒！”这是什么人？（邪恶。）我看这人有点邪门啊！我一说这话，他偏要一起吃，这是不是犯邪？专门与对的、正确的、正面事物作对、较量、抗衡，这就是邪恶。败坏人类就是崇尚邪恶、崇尚权势，魔鬼撒但不管说什么谬论都能毫不犹豫地接受，神发表许多真理，人就不愿意接受，还能产生许多的观念。我再举一个例子。美国的乡下很多地方是原始森林，常常有野兽出没，出门最好有伴儿，晚上没事别出去，有事需要出去时得采取一些措施，结伴或者拿着防身的工具，不怕一万，就怕万一。有些人说：“没事，神保守。”这不是试探神吗？这些措施是人该做的，你有头脑，有心有灵，你为什么非得让神保守呢？你别试探神，你该做的你做了，万一碰到凶恶的野兽，四五个人都对付不了，但是你也不一定死，这是神保守。有些人确实见到狼了，也听过狼叫、熊叫，证明这些野兽都存在，那我说晚上别出去，出去容易碰到野兽，这话是不是想象来的？（不是。）这不是吓唬人。有些人听后就说，“那可得谨慎点儿，以后再出去我得找人作伴，或者拿个防身的工具，万一碰到野兽呢”。有些人听完之后他就当回事，就能相信、接受，然后按我说的话去实行。这就是简单的接受，这是再容易不过的事。恰恰有一类人他就不听，还说，“我怎么没见过野兽呢？在哪儿啊？让它出来，我跟它较量较量，看谁厉害。野兽有什么可怕的？你们就是胆小、信心小，你看我这信心，熊都不怕！”他就故意一个人出去，没事就出去溜达，吃完饭必须出去散步，还非得一个人出去。别人说给他找个伴，他说，“不行，找什么伴啊？找伴显得多没出息啊！我自己出去！”非得要试试。这是什么人啊？暂先不说他有没有遇到野兽，就说这些人对待这类事的态度是不是有问题？（是。）是什么问题？（这样的人性情邪恶。）你跟他说正事，他当成笑话了。对这样的人还能跟他多说话吗？这类人禽兽不如，不用搭理他。

刚才说到有敌基督邪恶性情的人他们对知识、学问、恩赐还有一些特殊才干特别敏感，对有一些特殊才干的人他们特别佩服高看，对这些人说的话他们佩服得五体投地、服服帖帖。对于对人有益的、正常人性需要具备的常识、见识、真正的学问，或者是正常人性思想里领会到的正面的、实际的东西，他们是什么态度？藐视，不予理睬。每次聚会交通这些话、这些真理的时候，他们在干什么？他们在抓耳挠腮，有的眼睛蒙眬，麻木痴呆，有的不知在想什么，神家越讲正事他越不感兴趣，越交通真理他越打盹犯困。看得出来，这些人对真理丝毫不感兴趣。这些不信派是不是不可救药？有的人在宗教里就喜欢听人说方言，就喜欢看见奇怪的事，见到不可思议的事他马上就精神了。有的人见到我就喜欢说：“我是大学本科，学哲学的，你学什么专业？”我说：“我什么专业也没学，就认点字，会读书。”他说：“那你不行。”我说：“比这个没用，咱们交通交通，你现在有什么难处啊？”他怎么说？“哼，有什么难处？什么难处也没有，我尽本分好着呢！”跟他交通真理时，他就没兴趣了，又打哈欠又流眼泪，就跟鬼上身似的。你再揭露他的败坏性情，他端着杯子就走了，不想听了。你越跟他平等相处说话他越低看你，这是不是不识抬举？有个人会开车，我说：“你开车几年了？”他说：“大学毕业工作两年就买车了。”我说：“那你开车挺多年了，我还不会开车。”我跟他这么说话是不是平等相处？这是不是正常人性里的交谈？（是。）他听后就说：“啊？你还不会开车啊，那你会什么啊？”我说：“我也不会什么，我就会坐车。”我问他：“你现在尽什么本分呢？”他说：“我作财会工作，我这个人头脑里全是数字，大学时我数学最好，最擅长理科，那就是上清华、北大的料。”我说：“我最不擅长数学，一看数字就头疼，我喜欢学文字，学点词汇这一类的。”他说：“学那个没什么用，一般学文科的人都没什么出息。”你们看看他说的这些话，有没有正常人性的理智？（没有。）我跟他这样心平气和地说话、相处，他就不能正确对待这事，就小瞧你、贬低你，如果他碰到有地位、有知识的人可能就不一样了。就这么相处一段时间，他觉得，“我跟神熟悉了，聊过天，打过交道了”，他觉得有资本了，说话口气也不一样了。有一次我问他：“听说有个人不想尽本分了，想回家，那个人有没有回家？”他说：“啊，他啊，人家才没想回家呢！”这是什么口气？变了吧？刚见面时他觉着测不透你，先恭敬点、老实点，夹着尾巴做人，现在熟悉点了，尾巴就翘起来了。这是什么口气？就带点顶撞，漫不经心，不想搭理你，用小瞧、蔑视你的态度跟你说话。这是什么性情？这是邪恶。这是不是正常人性？（不是。）一个普通正常的人跟你能正常地交流说话，这是再正常不过的事，如果他欺负你、压制你、贬低你，你是什么滋味？他这样对待你有没有正常人性啊？你说，这类人要是遇到世界上的名人，有地位、有头有脸的人，或者他的老板、上司，他敢这么对待吗？他不敢，他巴不得俯伏在地，他得用卑职、属下、奴才、小人、贱民、草民这些头衔来称呼自己，来与这些人对话。在外邦人中间，那是官大一级压死人，你一个小人物，谁跟你心平气和地说话？就是偶尔高兴跟你说两句话，那也没把你瞧在眼里，不能把你当人待，没事就拿你当球踢。我这么心平气和地与人说话、聊天，不但没得到正面的回应，还遭到了人的藐视、贬低、轻慢、耻笑，这是我的相处方式不对还是人的性情有问题？（是人的性情太狂妄了。）对了，我琢磨也是这么回事。我用同样的方式对待所有的人，为什么有的人就能正确对待，有的人就不一样了？人大概就分两类：一类人有人性，他知道尊重人，知道自己与神之间的关系是什么，知道自己是谁；还有一类人邪恶、狂妄，不知道自己是谁。你们说，披着一张人皮，连自己是谁都不知道，这是什么东西？这就是畜生，没理性。又有一次，我问他：“前些日子交代你的那件事办得怎么样了？那些东西有没有处理啊？”他说：“你说的是什么呀？”我说：“就是那几样东西，你们有没有保管好？有没有处理？”提醒两遍，他想起来了，“啊，你说那些东西啊，早就处理完了。”第一个字“啊”，是什么口气？又是一种轻蔑的口气，鬼性又出来了。他的本性不变，就是这么个东西。我接着问他是怎么处理的，他说“有些人看了看就那么处理了”，就没下文了。你要是再问细节，就抠问不出来了。我交代他办的事，我有没有知情权？（有。）那他的责任是什么？我交代给他的事他接过去之后，办理得怎么样是不是得向我汇报一下？（是。）但是他没有汇报，我一直听不到这个消息，只好打发人去问他这事办得怎么样了，但还是没有回话。我心里说：“好，我记住你了，你这个人不值得信赖，我有什么事不能再托付你了，你这人太没有信用了！”这是什么鬼东西？这类人的性情是什么？邪恶。你跟他平等相处，说话跟他商量着来，和和气气的，他把这事看成什么了？看成你无能、你软弱，好欺负。这是不是邪恶？（是。）这就是邪到家了。这种邪恶的人虽然不多见，但每处教会中都有。这些人心里刚硬、狂妄、厌烦真理、性情凶恶，正是因为他们有这些性情、这些表现，才能证实这类人就是邪恶的。他们对待正常人性的善良、包容、忍耐、爱心等等这些正面东西不但不喜爱，反倒在心里歧视、藐视，你说这些人的内心深处是什么？邪恶，太邪恶了！这就是敌基督邪恶的又一部分表现。

今天交通敌基督邪恶表现的这些内容，跟前两次交通的那两部分有所不同，各强调一方面。你们说，敌基督内心深处崇尚知识、学问、恩赐还有特殊才干，他们内心深处崇尚这些东西，那他们对神有没有真实的信？（没有。）有些人说，可能时间长了他们会变的。会不会变？不会，他们变不了。他骨子里就藐视神的卑微隐藏、神真实的爱、神的信实，还有神对人类的怜悯、眷顾，还有什么？他藐视神活在人中间的正常实际，更藐视这些与知识、学问、科学以及恩赐根本就不相关的所有的真理。那这类人还有救吗？（没救。）为什么没救了？他们这不是某方面败坏性情一时的流露，而是本性实质的流露。不管别人怎么劝，给他交通多少真理，都改变不了他，他这不是一时的爱好，而是他内心深处需要这些东西。正因为他需要知识、学问、恩赐还有特殊才干，所以他才能崇尚这些东西。崇尚指什么？就是能不惜一切代价地追随、得着这些东西，这就是崇尚的意思。他为了得到这些东西不惜受苦付一切代价也要得到，因为这些东西就是他们崇尚的。甚至有些人说，“不管神让我做什么都行，我都能满足神，只要别要求我追求真理就行”，他们就盼望这个。这些人永远不会把神的话当成真理来接受，他们即便是坐在那里安安稳稳地听道、读神的话，他们得来的也不是真理，因为他们总用人的观念想象来衡量神的话，总用神学知识来研究神的话，就没法得到真理了。他们盼望从神的话中得着知识学问，得着某种信息、某种奥秘，得着他们内心深处所向往的、探求的、众人所不知道的一种学问。他们得着这些人所未知的学问之后就去卖弄，妄想用这些学问知识武装自己、包装自己，让自己活得更体面、更充实，在人中间更有威信、更有地位，更能让人信服、崇拜。所以，他们不厌其烦地到处宣扬自己曾经做过的一些大事，一些自己认为辉煌的事，还有一些自己认为不错的、可以说得出口的，能标榜自己是一个能人、是与众不同的人的东西，不管到哪里，他所讲的都是那一套理论。这些人无论怎么读神的话、怎样聚会听道都不能明白真理，即使明白一点真理他也绝对不会实行真理的，这就是这类人的实质，那是没有任何人能改变的。因为他与生俱来就有一种别人不具备的东西，就是他所喜爱的与他的实质邪恶有关，这就是他的致命处。他注定不能接受真理，注定就得走保罗的道路，注定就得与真理、与神对抗到底。因为什么呢？他不喜爱真理，他永远不会接受真理。

敌基督的邪恶你们见识过吗？你们身边有没有这样的人？你们有没有接触过这样的人？咱们为什么用几次聚会的时间来讲这一个话题？我平时听人谈认识自己常说狂妄、自是、诡诈的性情，但很少听人说到邪恶，现在这样交通邪恶性情，就常常听到有些人说某人性情邪恶，看来你们真是明白点了。以前人谈认识自己总说狂妄，现在看，狂妄和邪恶哪种性情更严重？（邪恶。）对了。以前没有人认识到邪恶这个问题严重，其实邪恶这个性情、实质比狂妄更严重。如果说一个人的性情与本性实质邪恶得厉害，那我告诉你，你千万别接触他，躲远点，这样的人是不会走正道的。你跟邪恶的人交往、接触能得着什么益处？如果得不着益处，你身上有“抗体”能抵抗住他的邪恶，那交往还行。你有没有这个把握？（没有。）为什么没这个把握就不接触这类人呢？因为邪恶后面还有两个东西——阴险、诡诈。一般人不明白真理，也没有阅历、见识，就容易受迷惑，你只能被他降服，最后你就成了他的俘虏了。成俘虏了，有两种情况：一种是你打不赢他，你心里不服，但是不得已嘴上就得服他，还有一种就是完全被他折服了。因为敌基督的邪恶本性里有一样是人都不知道的，就是他会用各种方式、言论、手段、计策、办法、谬论来说服你听他的，让你认为他是对的，他是正确的、是正面的，即便他作了恶，违背真理原则，流露了败坏性情，最终他也要翻转过来，让人认为他是对的。他有这个本事。这个本事是什么？就是极具迷惑力。这是他的邪恶，极具迷惑力。他们喜爱的，他们不喜爱的、厌烦的，还有他们所崇尚、所崇拜的这些东西，在他们心里是由一些偏谬观点形成的，这些观点在他们那里有一套理论，都是似是而非的谬理，一般人还驳不倒他，因为他们丝毫不接受真理，还能为自己的错误诡辩。你没有真理实际，你跟他交通真理也说服不了他，最终只有一个结果，他用他的空洞理论把你驳倒，让你无话可说，一点一点就倒向他了。这类人的邪恶之处就是极具迷惑力，明明自己什么也不是，尽什么本分都一塌糊涂，最终还能迷惑一部分人崇拜他，“跪”在他的脚下，让人对他服服帖帖。这类人能把错的说成对的，能把黑的说成白的，他能颠倒黑白，把自己做的坏事安在别人头上，别人做的好事安在自己头上，时间长了你就蒙了，你就不知道他到底是什么人了。你通过他的说话做事、通过他的外表来看，就觉得“这人高啊，我们都够不上他呀！”这是不是受迷惑了？等你受迷惑那天你就危险了。这类迷惑人的人是不是太邪恶了？不管什么人，只要听他说话都能受迷惑、受搅扰，一段时间都缓不过来。有些弟兄姊妹就对他有分辨了，看出他是迷惑人的人，就能揭露他、弃绝他，但有的受迷惑的人还为他抱打不平，说：“不对，神家对他不公平，我就得维护他。”这是什么问题呢？明明是受了他的迷惑，还在为他辩护、抱打不平，这是不是信神却跟随人的人呢？这些人名义上信神，为什么对他这么崇拜，还特别地维护他？这么明显的事都看不出来，这是不是被迷惑到一个地步了？他把人迷惑得不成人样，都没有心思跟随神了，人都崇拜他、跟随他，这是不是背叛神的人呢？你信神，神没有得着你，敌基督反倒把你的心得着了，你死心塌地地跟随他，这就证明他已经把你从神家中夺走了。你一旦脱离了神的看顾保守，脱离了神家，他就随便摆弄你、玩弄你，到有一天他玩弄够了就不要你了，他再去迷惑别人。你如果一直听他的话，对他有利用价值，他也可能让你再跟一段时间，但你要是对他没有什么利用价值，他看不上你这样的人了，他就该踹你了。那你还能回来继续信神吗？（不能。）为什么不能信了？因为你起初的信心没有了，烟消云散了。敌基督就是这样迷惑人、残害人。他们用人所崇拜的一些知识学问再加上他们所具备的恩赐就把人迷惑了、控制了，就像撒但迷惑亚当、夏娃一样。无论敌基督的本性实质是什么，无论他们的本性实质里喜爱什么、厌憎什么、崇尚什么，有一点是肯定的，他们喜欢的东西、他们用来迷惑人的东西都是与真理相违背的，都是与真理无关的，都是与神敌对的，这一点是肯定的。你记住这话，敌基督永远不可能与神相合。