有些敌基督深藏不露，看见什么事只是微笑不说话，在许多事上都保持沉默，装深沉，不表态，你刚接触时不容易看透他，还觉得他有分量、不简单。对于这类敌基督怎么分辨呢？你必须得注意观察，看他到底喜好什么、注重什么、对什么感兴趣、跟什么人接触，你观察这几方面就能对他有了解了。另外，有一点你们得注意，无论是哪一级带领工人，你们如果因他明白点真理还有点恩赐就崇拜他，就认为他有真理实际，能帮助你，凡事都仰望他、依赖他，想借此达到蒙拯救，这就是愚昧无知了，最终都得落空，因为这个出发点本身就是错误的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督，不管人有多少恩赐都不代表他具备真理，所以凡是崇拜人、仰望人、跟随人的人最终都得被淘汰，都得被定罪。信神只能仰望神、跟随神。无论哪一级带领工人都是普通人，你如果把他看成是你的顶头上司，觉得他应该比你高、比你有本事，应该领导你，应该处处高人一筹，那你就错了，那是你的错觉。这些错觉会给你带来什么后果呢？一方面会让你不知不觉地用一些不符合实际的要求来衡量你的带领，不能正确对待他存在的问题和缺少；另一方面，你不知不觉会被他的气质、恩赐、才干深深地吸引，最后不知不觉就崇拜他了，他成了你的神了。从他开始成为你的榜样、你崇拜的对象，到成为你跟随的对象，这一路你不知不觉就离开神了。在你离开神的同时，你还以为你是在跟随神，你是在神家、是在神面前，岂不知你已经被撒但的差役、被敌基督掳走了，你还没有知觉，这是很危险的事。要解决这个问题，一方面得会分辨敌基督的本性实质，能看透敌基督仇恨真理、抵挡神的丑恶嘴脸，还要掌握敌基督迷惑人、牢笼人惯用的手段以及他们的行事方式；另一方面，你们得追求认识神的性情与实质，看清楚唯有基督才是真理、道路、生命，崇拜任何人都会给自己带来灾难与祸患，只相信唯有基督能拯救人，达到信心百倍地跟随基督、顺服基督，这才是正确的人生道路。有的人说：“我崇拜带领也有理由啊，谁有才干我心里自然就崇拜谁，哪个带领合我的观念我就崇拜哪个带领。”你信神为什么非得崇拜人呢？到底谁能拯救你啊？谁是真实爱你、保护你的，难道你看不清楚吗？你信神跟随神，你得听神的话，哪个人说得对、做得对，合乎真理原则，你顺服真理不就完事了吗？你怎么那么贱，非得找个你崇拜的人跟着呢？你为什么喜欢做撒但的奴才呢？为什么不做真理的奴仆呢？人有没有理智、尊严从这儿就看出来了。你应该从自身做起，装备各方面的真理，达到对各类事、各类人的各种表现都有分辨，知道各类人的表现是什么性质、是什么性情的流露，达到会分辨各类人的实质，能看清楚身边都有哪几类人、自己是属于哪类人、自己的带领是哪类人。看清楚以后就能正确对待人了，就能按照真理原则对待人了，是弟兄姊妹就凭爱心对待，不是弟兄姊妹，是恶人、敌基督、不信派就远离、弃绝，对有真理实际的人即使佩服也不能崇拜。任何人都代替不了基督，唯有基督是实际的神，只有基督能拯救人，跟随基督才能得着真理生命。你能看透这些事你就有身量了，你就不容易被敌基督迷惑了，也不用害怕被敌基督迷惑了。

有些人看见有的敌基督被显明淘汰后就发愁，说：“敌基督外表上看虽然不像恶人，但一分辨他做的事怎么就那么恶呢？看来敌基督的确挺诡异。但我素质差，如果再遇见这样的敌基督恐怕也分辨不出来，那我该怎么防备敌基督呢？”你素质差也不用总担心被迷惑，不用总考虑怎么防备，你就只管注重明白真理，多读神的话，没事的时候把敌基督作了哪些恶认真地琢磨琢磨，“他恶在哪儿？他出于什么能作出这样的恶？一般人能作出这样的恶吗？明白真理的人是怎么分辨的？我是怎么分辨的？”你根据神的话把人的实质看清楚了，你就全明白了。你总揣摩这些事，不知不觉你就会分辨了，如果再临到敌基督迷惑人的事自然就有分辨了。这得经历许多事，不是听道多就能学会的，就像人在社会上吃亏上当多了就有经验了，“吃一堑，长一智”，就是这个道理。咱们信神主要就是讲明白真理，你明白的真理越多，你看透的事就越多，你一点儿真理不明白，即使有知识也没有用，有知识什么也看不透，跟世人的观点一样，无论评论什么都是浑话、谬话。你对有些人看不透也不要着急，等明白真理了自然就有分辨了。眼前只管尽好自己的本分，多吃喝神的话，多揣摩真理，等有一天你明白真理了，你就能分辨人了，只要看见人的表现你心里就知道是怎么回事，只要听人反映一个问题就能看透问题的实质，只要听人谈完自己的思想观点就知道人的身量，无论对什么事、对什么人都不用费什么功夫就能看明白了，这就是明白真理达到的果效。如果你不追求真理，总凭想象看人，总崇拜人、依靠人，还瞎奉承人，你不走追求真理的道路，最后的结果是什么？谁都能迷惑你，什么人你也看不透，就是最明显的敌基督你都看不透，他把你玩弄得晕头转向你还佩服他有本事，天天围着他转，那你就是地道的浑人了，可以确定地说，你信的不是实际的神而是渺茫的神，你绝对不是追求真理的人。

有些人听了几次分辨敌基督的讲道以后还是不会分辨敌基督，只是明白点分辨的方式，但缺少实际经历，真临到敌基督作恶的事他又分辨不出来了。他听完道虽然不会分辨敌基督，但他根据这些话和自己对号，感觉自己越来越像敌基督，最后他就认定自己是敌基督了。这样分辨没什么错误，分辨敌基督的细节他心里完全清楚了，只不过差在定性的原则上，这就不是大问题了，证明他听道还是达到果效了。虽然真正的敌基督还没分辨出来，倒把自己分辨出来了，这也是好事，先拯救自己，避免自己成为敌基督，这就是听了这些揭示敌基督的讲道终于有了成果。能把自己分辨出来是敌基督，这不是简单事，这样分辨很有细节，我看这已经会分辨了。现在把自己分辨出来还是好事，还不算晚，若一旦作出恶来、作出祸来被定性为敌基督，那就晚了。你现在能分辨出来顶多就是你与敌基督有一样性质的表现，你走的是敌基督道路，你选择了错误的道路，只能这样定性，现在扭转还来得及，就怕你不扭转，这就危险了。分辨敌基督这个话题已经交通很多次了，到现在有些人还真会分辨了，能把自己流露的敌基督性情分辨出来，这就是成果，这就证明已经有分辨了，如果再能把有敌基督本性实质的人跟有敌基督性情的人区分开来，那就完全会分辨了，这是指日可待的事，不用着急。如果人都会分辨自己的敌基督性情，能够看清楚自己走的是不是敌基督道路，另外还能知道敌基督的本性实质是什么，这就已经会分辨敌基督了。能分辨敌基督不在乎信神多少年，就看人能不能往真理上够，能不能达到明白真理。有一部分人信神多年没少听揭示敌基督的讲道，但他的敌基督性情、表现一点儿都没有变，无论怎么交通他都没知觉，当时也跟自己对上号了，但到行事的时候、尽本分的时候还是老一套，这种人麻不麻烦、危不危险？这就很危险哪！不管我怎么交通，当时他听着怎么受责备、难过，但过后一点儿都没变，他就不反省自己为什么尽提拔培养一些会溜须拍马的人，也不反省自己对待人为什么不按照原则，尽凭己意，对自己喜欢的人即使是恶人、坏人也不厌烦，也照样提拔使用，更不反省自己为什么丝毫不追求真理，走上了敌基督道路。他作了这么多恶始终没有真实的反省，没有一点儿变化，这就危险了。这段时间聚会交通都是揭示敌基督的性情与实质，敌基督的性情比一般常见的败坏性情更隐藏、更邪恶，敌基督厌烦真理、仇恨真理，绝对不能接受真理、接受神的审判刑罚，那敌基督的结局、下场是什么？肯定是被淘汰的。神对敌基督是怎么定性的？仇恨真理，与神敌对，那是神的仇敌呀！与真理敌对，仇恨神、仇恨一切正面事物，这不是一般人一时的软弱、愚昧，也不是一时的领受偏谬流露了错误思想观点，不是这个问题，那是敌基督，是神的仇敌，是仇恨一切正面事物、仇恨一切真理，是仇恨神、与神敌对的一个角色。这个角色在神那儿怎么看？神不拯救！这些人藐视真理，仇恨真理，就是敌基督的本性实质。你们看明白这事了吗？这里揭露的是邪恶、凶恶与仇恨真理，是败坏性情中最严重的撒但性情，就是撒但最典型、最实质的东西，而不是一般败坏人类流露的败坏性情。敌基督是一种与神敌对的势力，他们能搅扰教会、控制教会，能拆毁、打岔神的经营工作，这不是一般有败坏性情之人能做的事，只有敌基督才能做得出来，你们不要轻看这事。

凡是恶人都有邪恶性情，有的邪恶表现在凶恶的性情上，常常欺负老实人，讽刺挖苦老实人，总拿老实人开玩笑，还占老实人便宜，看见恶人就点头哈腰、俯首称臣，看见弱势的人就骑在人家脖子上作威作福，这是穷凶极恶的人。凡是能欺负、迫害基督徒的都是披着人皮的魔鬼，都是没有灵魂的野兽，都是恶魔投胎转世。如果在恶人堆里有不欺负老实人、不残害基督徒的，只是对损害他利益的人发凶，这样的人在外邦人当中就算好人了。但敌基督的邪恶有什么不同呢？敌基督的邪恶主要表现在特别具有斗性，敢与天斗、与地斗、与人斗，他不但不容许别人欺负他，他还能欺负人、整治人，天天琢磨怎么整人治人，他要是嫉妒谁、恨谁就跟人没完没了，这就是敌基督的邪恶之处。敌基督的邪恶还表现在什么地方？就是做事诡异，一般有点头脑的，有点文化知识、有点社会阅历的人都很难测透他。他行事特别诡异，这就上升到邪恶了，而不是一般的诡诈了，就是他能玩阴谋、玩手段，玩得比一般人高级，一般人不是他的对手，一般人对付不了他，这就是敌基督。为什么说一般人对付不了他呢？就是他邪恶得太厉害了，对人极具迷惑性，能想方设法地使人崇拜他、跟随他，还能利用各种人搅扰破坏教会工作。在这种情况下，神家一再把敌基督的各种表现、性情、实质拿出来交通让人分辨，这是有必要的。有些人不理解，说“为什么总交通分辨敌基督的事呢？”就是因为敌基督太能迷惑人了，能迷惑许多人，就像瘟疫似的，极具杀伤力，一传染就是一片，传染的速度快、范围广，传染率、死亡率都比较高，这后果是不是很严重？如果不跟你们这样交通，你们能摆脱敌基督的迷惑与辖制吗？你们能真实归向神、顺服神吗？这是很难的。一般人流露狂妄性情顶多就是让人看见他的狂妄丑态，有时说大话吹牛，有时卖弄自己、显露自己，有时爱站地位教训人，而敌基督是这么回事吗？从表面上看，他也可能不站地位、不喜爱地位，对地位从来不感兴趣，但他内心深处对地位有极强的欲望。就像外邦的一些皇帝、山大王，打江山的时候他跟一帮哥们儿同甘共苦，看着很朴实，没什么野心，但他内心深处的欲望你看到了吗？他为什么能受那些苦呢？是他的欲望在支撑着。他内心深处隐藏着一个巨大的野心，为了有一天能登上皇位，什么苦他都能吃，什么污蔑、诽谤、难听的话，什么侮辱他都能受，这是不是诡异？那这个野心他能让任何人知道吗？（不能。）他包着裹着。外表看到的就是这个人能忍常人所不能忍的、能受所有人受不了的苦，有韧性，没什么野心，很朴实，对身边的人也好。到有一天他登上皇位有实权了，为了巩固他的权力，防备人篡位，他把那些与他同甘共苦打江山的功臣都杀了。真相大白的一天，人才发现这人城府太深了。你回头看他所做的这一切有一个野心在支配着的时候，就会发现他的性情很邪恶。那他的这个手段是什么？就是诡异。敌基督做事就是这样的性情。敌基督与执政掌权的魔王都是同类东西，他们得不着权力地位绝对不会在教会中平白无故地一直这样受苦忍耐下去。换句话说，他们这些人绝对不甘心做一个普通的跟随者，在神家委曲求全做一个普通的敬拜神的人，默默无闻地尽一方面本分，他们绝对不甘心。如果有个人有地位之后因着走敌基督道路被撤换了，他就觉得，“以后没有地位我就老老实实地做一个普通人，能尽什么本分就尽什么本分，没有地位我一样好好信神”，这是不是敌基督？这是曾经走敌基督道路，一时愚昧走错了路，但这不是敌基督。那敌基督呢？要是没有地位他就不信了，不仅如此，他还要想方设法地迷惑人，让人崇拜他、跟随他，达到他掌权的野心欲望。这就是走敌基督道路的人与敌基督的不同之处。咱们把敌基督的这些性情实质与表现拿出来分辨、解剖，就是因为这个问题的性质很严重，多数人对敌基督没有分辨，别说普通弟兄姊妹，就是有些带领工人觉着自己明白点真理也没有十足的把握分辨出敌基督，有几成的把握都不好说，这就是身量太小了，只有能准确地分辨出敌基督才是有真实身量的人。

现在，你们面临的一个重大的问题是什么呢？多数人都不会分辨，很容易被假带领、敌基督迷惑，这个问题不解决是很危险的。所以，我要求你们必须得学会分辨各种人。分辨人的各种行为、说法代表人的什么性情，根据这些分辨这个人是什么实质；另外，你们得会分辨什么是真理实际、什么是字句道理。如果这些都不会分辨，那你们就没法进入真理实际。没有分辨怎么能有进入实际的路途呢？有些带领工人尽讲字句道理，他以为明白字句道理就是有实际了，所以在讲字句道理的时候还讲得心安理得，越讲越来劲，结果试探临到了就栽倒了，自己都不知道怎么倒的，还说“神怎么不保守我呢？”这不是蒙羞失败了吗？那有的带领工人总讲字句道理，你们会不会分辨？（不会。）有时候我就听一些弟兄姊妹反映，有的带领总讲字句道理，不适合做带领，要求撤换他，结果让他们重新选举后，多数人没有分辨，选上的带领工人也都是讲字句道理没有多少实际的人。这是很严重的事，也是很棘手的事。你们听我交通这些话、说这些事能不能听出来跟普通的带领说的有什么区别？要是能听出区别来，你就知道什么是真理实际了。你要是听不出来，觉得都一样，认为“神说的话我们也学会了，我们说的跟神说的意思都一样”，那就麻烦了，证明你一点儿真理都不明白，只会学说神的话、背诵一点神的话，根本不明白真理。多数敌基督都具备一定的恩赐与口才，这样他们就具备了迷惑人的资本，再加上他们性情邪恶，说话做事有手段，他们就会迷惑人了。你们如果只会讲字句道理，不会分辨什么是真理实际，就只能受敌基督的迷惑，这是身不由己的事啊！不明白真理的人想不受敌基督的迷惑都不可能，脱离撒但权势那是简单的事吗？

二〇一九年六月十一日