第十一条 不接受对付修理,做了任何错事都没有悔改的态度,反而散布观念,公开论断神(第一集)

今天交通敌基督各种表现的第十一条——不接受对付修理,做了任何错事都没有悔改的态度,反而散布观念,公开论断神。这一条的具体内容是关于敌基督怎样对待对付修理,就是敌基督临到对付修理的时候是一种什么样的态度,带着这样的态度他又做了什么事,有怎样的表现。之前是不是交通过关于敌基督怎样对待对付修理这方面的内容?(是,交通敌基督怎么对待前途命运时交通过这方面。)敌基督对待对付修理是什么态度?上次是不是交通过敌基督临到对付修理的时候有几句名言?(是。)他们临到对付修理时有两句名言,一句是“神是公义的,我信的是神,我信的又不是人!”另一句是“对付我你还嫩点儿,我要是不信神,我尿过谁!”还有,谁对付他他就恨谁,再一方面,一对付他他就怀疑是不是要淘汰他,最后还交通了他临到对付修理不但不接受反而到处散布观念。是不是这几方面?(是。)

1.敌基督为什么临到对付修理

刚才回顾了一下之前交通的当敌基督临到对付修理涉及到他的利益时他是怎样对待对付修理的。今天再从另一个角度交通、解剖,看看敌基督临到对付修理时他都流露哪些具体的性情,还有他的态度是什么,他具体都有哪些观点,从他的观点上来解剖他的性情。既然涉及到对付修理这个话题,那就先交通一下敌基督为什么会临到对付修理。对付修理不是凭空来的,那敌基督在什么样的背景下、在什么样的情况之下会临到对付修理?难道就因为他是敌基督吗?有的人说:“凡是有地位的、凡是出头露面的人物都会临到对付修理。”这话对不对?(不对。)那敌基督是因为做了哪些事才临到对付修理的?如果一般的问题会严厉地对付他吗?这是不是应该交通交通?(是。)敌基督为什么会临到对付修理?如果从理论上讲,敌基督性情狂妄,不顺服真理,不喜爱神的话,不喜爱正面事物,厌烦真理,仇恨真理,是神的仇敌,那对他就应该采取对付修理,甚至狠狠揭露。这话对不对?因为他所表现流露出来的可以定性为敌基督,就活该被对付修理,甚至狠狠揭露,怎样对付修理也不值得可怜,他就应该被弃绝,谁对付修理他都应该。是不是这么回事?(不是。)确定吗?为什么敌基督会临到对付修理?刚才我说了几条理由,可能有的人觉得这话不对但是不能确定,这是因为你们只明白道理看不透实质。你们没有认识到证明你们对于敌基督为什么临到对付修理这事没看透。多数人只明白道理,心里也知道对敌基督就应该对付修理狠狠揭露,但临到敌基督做事就不会分辨了,这就是看不透问题的实质,看不透敌基督的实质。没有真理实际的人都是只明白道理瞎套规条,真有敌基督做事就看不透了。

敌基督为什么会临到对付修理呢?原因很简单,就是基于敌基督的种种表现,基于敌基督的实质所流露出来的种种做法与行为。这种种做法、行为与表现有哪些?首先,敌基督搞独立王国。敌基督因着有敌基督的实质,他与神争夺选民、争夺地盘、争夺人心,这统统称为搞独立王国。一说搞独立王国,他是不是在尽本分?(不是。)他是在搞自己的经营,是在经营自己的势力范围、经营自己的权力,想独占山头、另立山头,迷惑神的选民,让人弃绝神跟随他,这不是在尽本分,是在与神敌对。敌基督有这样的表现、做这些事该不该对付修理?(该。)这是不是其中的一条理由?是不是一条具体的表现?(是。)那你们刚才怎么说不出来呢?是不是在你们嘴边、在你们的脑海里都有这些话啊?(是。)那这条表现和刚才我说的那些字面上的理由是不是有冲突?区别在哪儿?(前面说的比较笼统,刚才神说的这条表现是细节,是敌基督实际的表现。)前面说的笼统,就是些道理,根本就不是敌基督临到对付修理的具体原因,这才是其中一条真正的原因。第一条是搞独立王国。第二条,暗箱操作。这跟搞独立王国的性质一样,具体做法不一样。那什么叫暗箱操作?这个词是正面的还是反面的?是褒义的还是贬义的?(贬义的。)通常暗箱操作指哪些事?有哪些表现?(为了巩固自己的地位在背地里做一些事。比如,教会选举的时候他在背地里拉选票。)这是其中一件事。总之,这种表现就是在暗地里做一些事情,不与人商量,没有透明度,背着所有的人操控局面,尤其是不让上面知道,不让上层带领知道。自己私下里做一些事情,明知道是违背原则不合真理的,是坑害神家、是神所厌憎的,他还要强行地这么做,用撒但的诡计、人的手段操控局面私自做一些事情。那他私自做一些事情的目的是什么?一个是为了掌权,另一个是为了得着自己所要的利益。为了这些东西,他违背真理原则、违背教会规定、违背神的心意,更违背良心做事。做事没有透明度,不让所有的人知道,或者只是让一小撮他势力范围的同党知道,来达到他操控局面蒙蔽上层带领、蒙蔽神选民的目的。暗箱操作就是在多数人不知情的情况下他决定一些事情、操作一些事情,这些事情发生之后多数人不知道这些事情的根源、发起人,这里到底发生了什么。为什么多数人不知道呢?这就是敌基督的邪恶、凶恶之处,他有意蒙蔽弟兄姊妹、蒙蔽上层带领、蒙蔽上面去做事。你无论怎么抠问,无论问谁,都不知道缘由,尤其是很多事情已经发生很久了,多数人还不知道是怎么回事。这就叫暗箱操作。暗箱操作这是敌基督做事经常用到的一种方式,自己想怎么做就在心里盘算计划,不与任何人商量。如果没有任何他信得过的人,他就在自己心里盘算,如果有他的同党,他就与同党在私下里盘算计划,就是在他势力范围的每一个人都有可能成为他操纵的对象,都有可能成为他算计的对象。这种做法主要的特点是什么?没有透明度,多数人没有知情权,稀里糊涂地就被玩弄了,就被操控了,稀里糊涂地就被敌基督迷惑了。那敌基督为什么能暗箱操作,不公开、不透明,不让所有人有知情权呢?原因就是他做的这个事他心里清清楚楚、明明白白地知道不合原则、不合乎神家规定,这是在胡作非为,他清楚这么做如果让多数人知道,有一部分人会起来反对他,如果让上层带领知道就会对付修理他,还会撤换他,他的地位就不保了。所以,他做一类事情的时候就采取了暗箱操作的方式,不让别人知道。那这个暗箱操作所达到的后果对教会工作、对神选民是不是有益处的?是不是让所有的人都能得造就的?肯定不是,多数人是受迷惑、受蒙蔽的,是不会从中受益的。敌基督暗箱操作的这个方式是不是合乎真理原则的?是不是按着神的要求去做的?(不是。)那发现敌基督搞暗箱操作的这些表现时该不该对付修理?该不该揭露、弃绝?(该。)暗箱操作这是敌基督的一种具体表现。

敌基督作工作常见的表现还有哪些?(敌基督为了地位能打压人、整治人。)敌基督整人治人是最常见的事,这也是一种具体的表现。敌基督为了维护自己的地位总要求人都顺服他、听他的,如果发现谁不听他的或者对他有反感、有抵触就要采取打压人、整治人的手段把人制服。敌基督常常打压与他意见不同的人,常常打压一些追求真理、忠心尽本分的人,常常打压一些比较端庄正派、不溜须拍马、不阿谀奉承他的人,打压与他合不来或者不服他的人。敌基督对待人不凭真理原则,不能公平对待,他看谁不顺眼,看谁心里对他不服,就找机会、找借口,还巧立名目打击人、整治人,甚至还打着作教会工作的旗号来打压人。什么时候人对他能服服帖帖了,对他不敢说“不”字了,他才罢休;什么时候人能承认他的地位、他的权力了,能对他笑脸相迎,表示赞成他、顺从他,不敢对他有任何想法了,他才能罢手。不管在什么样的环境下、在什么样的人群里,敌基督对待人就没有“公平”二字,对待真心信神的弟兄姊妹也没有“爱心”二字。谁对他的地位能构成威胁他就把谁当眼中钉、肉中刺,就找机会找理由整人治人,不服就治,直到把人制服了为止。敌基督这么做就太不合真理原则了,是与真理相敌对的,那该不该临到修理对付?不但该修理对付,而且还要揭露、分辨、定性才合适。敌基督按照自己的喜好、按照自己的存心意图来对待每一个人。在他权下的人,凡是有正义感的人、能说公正话的人、敢抱打不平的人、坚持真理原则的人、有真才实学的人、能为神作见证的人都会遭到他的嫉妒,都会被他打压、排斥,甚至踩在脚下不得翻身。敌基督对待好人、对待追求真理的人就是这样仇恨。可以说,凡被敌基督嫉妒的、打压的基本多数都是正面人物,都是好人,多数都是神要拯救的人,是能够被神使用、被神成全的人。他对神要拯救、神要使用成全的人采取这种打压、排斥的手段,这是不是跟神作对的人?是不是抵挡神的人?他能这样嫉妒、打击、排斥追求真理的人,就直接搅扰到教会的工作、搅扰到神选民的生命进入了。这样的敌基督不单是与道成肉身敌对,还与跟随神的人敌对、与追求真理的人敌对,这就是地道的敌基督了。对敌基督的这种表现,神选民该不该分辨?该不该揭露、弃绝敌基督呢?像敌基督这种性情是交通真理就能解决的吗?他这种性情是仇恨真理、仇恨神的性情,他是绝对不会接受真理、顺服真理的,所以对这样地道的敌基督只能采取揭露、分辨,然后弃绝,这就完全合乎真理原则了,完全合乎神的心意了。敌基督这样整治神的选民分明就是与神唱对台戏,就是在与神争夺神选民。他迷惑控制不了的人就是他嫉恨的人,他得不着也不让神得着,那他在教会中是不是充当了撒但的角色,就是撒但在与神争夺神选民,在坑害、断送神选民?他想把追求真理的神选民控制在自己手里不让神得着,把所有跟随神的人都迷惑,让人都跟从他,把人蒙拯救的机会都给断送了,他才达到目的。这样坑人致死的敌基督是不是神的冤家对头?你们应该会分辨吧。

敌基督还有什么表现?(违背工作安排另搞一套。)这跟搞独立王国、暗箱操作有类似的地方,但也是一项具体的表现。敌基督是怎么另搞一套的?(上面下发工作安排让神选民分辨假带领、敌基督,但是有一些敌基督就不落实工作安排,反而打着分辨自己才能分辨别人的旗号让人都认识自己,拦阻弟兄姊妹去分辨假带领、敌基督。)这是对抗上面的工作安排,也是另搞一套。还有什么?(敌基督对上面的工作安排有自己的想法,外表上他也能落实,给弟兄姊妹交通,但他从来不跟进、不过问,之后就不了了之了。)敌基督另搞一套主要就是无论上面布置什么工作、要求下面落实哪些工作,敌基督都放置一边不管,不下达、不落实,然后做自己想做的,做自己愿意做的,做对自己有利的事情。好比说,发放神话语书籍,按照教会发书的原则,凡是正常过教会生活的都人手一册。敌基督一看,“人手一册?这样我不就亏了吗?不能人手一册,我得根据每一个人对我的具体看法来执行、落实这个工作,就是能正常过教会生活也不行,我得根据谁平时奉献得多我发给谁,不奉献的或者家里穷的一律不给,到什么时候他求我了,拿钱了,我再根据他的表现发给他。”这是不是按原则办事?这是在干什么?这就是另搞一套。另搞一套就是在工作安排以外自己制定了土政策,在他当地教会按照他的土政策去落实,工作安排、神家要求的原则他丝毫都不落实,而是按自己的意图、按自己的目的去做。表面上看他也发书了,这件事情也做了,但他做的根据是什么?不是根据神家的工作安排,不是根据教会的规定,而是根据他个人的土政策、个人的办法去做的。这就叫另搞一套。对神家的工作安排没有丝毫的顺服,不能严格地落实、执行,反之自己又私下里制定了很多条条框框在本地教会实行、落实,这样不但是在搞独立王国,更是在另搞一套。也就是他在当地教会所落实的工作安排是另外一套,跟上面下发的、跟其他各地教会落实的工作安排不一样。外表看他形式也走了,工作安排也拿到手了,也阅读过了,但是具体怎么落实,他有他的套路,根本就是无视神家工作安排,公开违背神家工作安排,这叫另搞一套。敌基督为什么能另搞一套?(他想在教会里掌权,什么事都想自己说了算。)对了,他就是想掌权,他寻找各种机会、把握住各种机会抓住权力控制人,让人听他的顺服他,让人都怕他。他想用他的各种做法来控制人,让每一个人都知道这个地方只有他掌权没有其他人,人如果不通过他,想越过他,那是不可能的,谁也不能超越他。他主要就是想控制神选民,想抓权力。敌基督这么做很显然不是按照真理原则办事,不是按照神家要求办事,不是一个带领、一个正常尽本分的人该做的事。那敌基督有这样的表现该不该对付修理?该不该揭露、弃绝?(该。)

敌基督还有什么表现?(敌基督偷吃祭物,花神家钱财供自己享受,享受特权。)享受特权,这是一条具体的表现。敌基督一旦有了地位那就不得了了,他看谁都是他脚底下踩压的对象,做什么事他都想抢尽风头、占尽便宜,什么事都要占上风,说话要占上风,坐什么位置也要搞特殊,享受神家的任何待遇也要高于其他人,所有人对他的看法、评价也要高于其他人。没地位时想争夺地位,一旦有了地位那就变得不可一世了,谁跟他说话都得仰视,谁跟他一起走路不能并排,得比他靠后一两步,谁跟他说话声音大了不行,口气重了不行,用词不对不行,看他的眼神不对还不行,他都会挑剔,都有说法。谁也不能碰,谁也不能说,别人都得敬着他、捧着他、溜须着他。敌基督一旦有了地位,到哪儿都是任意妄为,显露自己让人高看。他不但贪享地位、注重人的高看,还特别注重物质方面的享受,哪儿接待得好就愿意到哪儿去。不管谁接待他,他在吃的方面都有特别的要求,吃得差了他就找机会对付你,享受得差了也不行,吃穿住行都要特殊的,一般的不行,跟普通弟兄姊妹一样不行。别人五六点就起床了,他七八点才起床。什么好吃的、好用的都得给他留着,甚至人奉献的祭物都得先经过他的手过滤一遍,他把好的、值钱的、他看得上眼的都挑走,剩下的再给教会。敌基督做的还有一件最恶心的事是什么?他一有了地位,胃口也大了,也长见识了,也会享受了,就产生了花钱、消费的欲望,所以教会工作用的钱敌基督就总想独享,总想随意分配,总想任意操控。敌基督特别享受这种权力,也特别享受这种待遇,一有了权就总想签字,在支票上签字,在同意书上签字,享受这种挥毫如雨、撒金如土的感觉。当敌基督没有地位的时候,人看不见他这些表现,看不出他是这类人、他有这样的性情,看不出他能做这些事,但是他一旦有了地位,这些就都显明出来了。上午被选举出来,下午就变得不可一世了,尾巴就翘起来了,两只眼睛就长到头顶上一般人不放在眼里了,很快就变了。其实不是变了,就是显明出来了。他摆出一副盛气凌人的样子,这是要干什么?要吃教了,要贪享地位之福了。谁要是摆上一桌子好吃的东西他就开始大吃大喝了,同时还要求吃保健食品,要保养他那个臭肉体了。敌基督享受特权这事到处可见,这些表现他常有,不是偶尔的,也不是突发的,敌基督这东西就是这个性情,一有地位马上就不一样了。地位给他带来的种种享受、特殊待遇他会牢牢地、死死地看住、把握住,一丝一毫都不会放弃,一丝一毫都不会松懈,一丝一毫都不会让它从自己身边溜走。敌基督的这些表现、做法有哪一条是按照真理原则做的?没有一条。每一条让人看着都恶心、厌憎,不但不符合真理原则,更没有一丁点儿的良心理智与廉耻。敌基督有了地位,除了胡作非为,除了经营自己的权力地位之外,不但不做任何对教会工作、对弟兄姊妹的生命进入有益处的事情,反倒还要享受地位之福,还要享受肉体,享受人对他的高看、供奉。有的敌基督还能找人伺候他,喝茶水都得让别人给端上来,穿的衣服都得让别人去洗,甚至洗澡还得有专人搓背,吃饭有专人伺候,更严重的,有的一日三餐还有食谱,除了食谱之外还要吃保养品,还要煲各种各样的汤。敌基督有没有廉耻?他没有廉耻!你们说,这样的人光对付修理是不是有点轻啊?对付修理能不能让他有廉耻?(不能。)那怎么解决这事?这事挺简单,对付修理之后揭露,让他知道自己是个什么东西,不管他服不服都撤换他,大家都弃绝他。你们发现敌基督后能不能弃绝他?敢不敢站起来检举揭露?(敢。)真敢还是假敢?现在有人给你撑腰你敢站起来揭露,如果没有人给你撑腰你还敢揭露吗?现在你呆的地方也安全,没有大红龙掌权,你就觉得,“这有什么好怕的,不就是敌基督吗?有神作我们的后盾,我就敢揭露,我就不怕!”但在大红龙国家的环境里就不一样了,你揭露敌基督,他没有地位了敢整你、治你,敢出卖你,敢把你送到执政掌权的手里,你还敢揭露吗?(不一定了。)不一定了,马上就变了,处在这种环境之下你就不敢了。那不敢对不对?这不对,没有见证,不是得胜者,不是神的跟随者该说的话。如果你嘴上没吱声,心里无数遍地在喊,“你这个敌基督,你这个魔鬼撒但,我要揭露你,我用智慧弃绝你,把你从教会中清理出去!你不配在神家呆着,你是魔鬼,是撒但!我嘴上虽然不公开揭露你,但是我从内心深处弃绝你,我要找更多明白真理的弟兄姊妹共同起来弃绝你,不接受你的带领,不接受你的操控!”这样做对不对?(对。)虽然环境恶劣,你公开揭露敌基督会给自己带来危险,但是神的托付、真理原则、人的本分都不能放弃、不能丢掉。对于这些享受特权、厚颜无耻地享受地位之福的敌基督,我们应该弃绝,不让他成为神家中的蛀虫,不让他坑害更多的弟兄姊妹,不让他迷惑更多的弟兄姊妹,把他清出去。神家所有的资源不是养活这些蛀虫的,他不配在神家中吃饭,不配享受神家中的一切。因为什么?因为他是魔鬼,他是应该被弃绝的对象。这是敌基督的又一种表现——享受特权,不知羞耻地享受特权。任何的贡献都没有,做上带领就抓权,就贪享地位之福,就逼弟兄姊妹给他做好吃的、买好吃的,就搜刮民脂民膏,勒索弟兄姊妹的财物,他认为是理所当然,是机不可失、时不再来,这是不是魔鬼的思想啊?这是多么无耻的思想,这样的人就应该被弟兄姊妹对付修理、揭露、弃绝。

敌基督还有什么表现?欺上瞒下,这是不是一条具体的表现?(是。)敌基督这一类人生性邪恶,不具备一颗诚实的心,不具备一颗喜爱真理、喜爱正面事物的心,常常活在阴暗的角落里,做事没有诚实的态度,说话没有实话,对人对神都存着一颗邪恶、诡诈的心。他想骗人,同时也想骗神,不接受人的监督,更不接受神的鉴察。在人中间他不想让任何人掌握他内心深处在想什么、他打算做什么、他是怎样的一个人、他对真理是什么态度,等等这些他都不想让任何人知道,对神他也想欺哄隐瞒。所以,敌基督这一类人没有地位的时候在人群当中没有操控局势的机会,他说话做事谁也摸不着底。人说:“他每天在想什么?尽本分有没有存心?有没有流露败坏啊?对人有没有嫉妒、有没有恨?对人有没有任何的成见啊?对每个人说的话他是什么观点?临到一类事他是怎么想的?”他从来不让人知道实底,即便说几句对一件事情的看法也是含糊其词、模棱两可,绕来绕去人也听不出所以然,不知道他想说什么,不知道他要表达什么,让人摸不着头脑。这一类人有了地位之后在人中间做事就更隐蔽了,他要维护他的野心、维护他的名望、维护他的脸面名声、维护他自己的地位尊严等等,所以他怎么做事、做事的动机是什么他不想实话实说。即使自己做了错事,流露了败坏性情,做事的动机、存心是错误的,他也不想敞开让别人知道,常常表现出一副很无辜的、完美的形象来欺骗弟兄姊妹。而对上面、对神也只说好听的,常常用欺骗的手段、用谎话来维护与上面的关系。向上面汇报工作的时候,跟上面说话的时候,只说好听的,让人听不出一点儿破绽。他在下面做了什么,教会发生了哪些事,工作中有哪些问题、漏洞,自己有哪些事不明白、看不透,他从来不说、不问也不寻求,就给人一副能胜任工作、能充分地担当起工作的形象、外表。教会里有什么问题都不往上反映,无论教会里发生多大的混乱、工作中有多大的漏洞、他具体在下面都做了哪些事,他是一再掩盖,争取不让上面知道一丁点儿的风声与消息,甚至为了掩盖这一切真相他把相关的、了解实情的人调离到远处。这是什么做法?这是什么行为?这是不是一个追求真理的人该有的表现?很显然不是,这是魔鬼的行为。凡是能影响到他的地位、能影响到他的名声的这些事,他都极力地掩盖、极力地包庇,不想让人知道,也不想让神知道,这就叫欺上瞒下。敌基督常常跟下面的人说,“上面多么赏识我、多么器重我,上面给我交代了哪些工作,对我怎么委以重任,也特别爱护我,给予我工作上的指导,对我的生命也特别负责任,因为什么事对付修理我,我是怎么接受的,我是怎么认识的。你看神多爱我,神亲自对付修理我,亲自辅导我的工作。”而对上面呢,他会表现出一副对工作多么负责任、多么爱护弟兄姊妹、多么尽心尽力的姿态,但弟兄姊妹对他提出什么不同意见与看法,还有他的工作有什么漏洞、偏差,他只字不提。对于下面他极力地维护好关系,对于上面他极力地隐瞒他的各种真相,生怕上面知道他的实底撤换他。这是不是欺上瞒下?敌基督一旦掌权,极尽其能事地隐瞒自己的一切真相,不让人看透他的真实情形、真实状态、真实人性与真实的工作能力,用各种手段、各种方式掩饰,目的就是为了自己能站稳脚跟,永远地享受地位之福,永远地享受权力。欺上瞒下这是敌基督特有的一种做法,这种做法是不是合乎真理原则?是不是一个事奉神的人该有的表现?是不是一个追求真理的人该有的表现?(不是。)那敌基督有这样的表现、这样的性情是不是应该对付修理?(是。)

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