中国湖北　林敏

2013年，我接受了全能神的末世作工。那时候，我热心比较大，常常读神的话，聚会交通也比较积极。没多久，带领安排我负责几个聚会小组，经常鼓励我好好追求，还准备培养我。我很享受这种被重视的感觉。我就在交通真理上下功夫，注重解决弟兄姊妹的问题，想让大家都高看我，说我素质好，信神时间这么短就会交通真理解决问题，是个追求真理的人。

不久，小真姊妹转到我们教会，一开始我负责浇灌她。一段时间后，教会选举，弟兄姊妹看小真比较追求，领受真理纯正，素质也好，就选她做了浇灌执事。看到弟兄姊妹高看她，带领也器重她，我感到自己被冷落了，心里就嫉妒、难受，“如果没有小真，带领就会重视我、培养我，现在倒好，属于我的光环都被她抢走了，她要是再操练一段时间超过了我，到时弟兄姊妹肯定会更高看她。”我越想越心烦意乱，晚上都睡不着觉。为了不让带领培养小真，我几次在带领面前说小真信神时间短，不明白真理，也不会交通真理解决问题，根本不适合作浇灌工作。带领看出我活在嫉妒人的情形里就跟我交通，还点出我的问题，说我地位心太重，总嫉妒别人，见不得别人比自己好，这是人性不好的表现。我知道自己嫉妒小真不对，让神厌憎，不能继续这样了。之后，我外表上是收敛了一点儿，不再说小真了，但心里对她的嫉妒还是没有放下。有时小真对工作情况不了解来问我，还安排我扶持新人，我就很不耐烦，心想：“以前都是我浇灌你，现在你一‘当官’就来吩咐我，我还要你来吩咐啊？我虽然不是带领工人，但我不比你差！我得多交通真理解决弟兄姊妹的问题，让大家都觉得我比你行，这样我在弟兄姊妹心中就有分量了。”接下来，只要看到弟兄姊妹有什么情形、难处，我就主动找神的话交通解决。大家都说我会交通，我心里就很高兴。

一次，小真指点了梁静的问题，梁静不接受，还在聚会时说了一些对小真的成见、看法。我听了心里窃喜，“大家都对小真有看法才好呢，那她在弟兄姊妹心中就没有地位了。”我就赶紧接过梁静的话茬，说：“我对小真的印象也不太好，我看她当上浇灌执事后像当了官似的，吩咐我做这做那。”我说完，梁静和一个姊妹也跟着附和。我还在梁静面前说小真经历浅、什么都不懂，说话太直了。梁静听后对小真的成见更大了。后来聚会时，不管小真交通什么，梁静就板着脸不愿意听，有时还为一点小事跟小真不停地争执，导致小真很受辖制，给教会生活也带来了搅扰。我口头跟梁静交通得正确对待小真，可心里很高兴，“梁静总跟小真争执，肯定会影响小真的情形，小真要是消极了，以后尽本分没果效，就会被撤换，到时弟兄姊妹就不会再高看她了。”可没想到，小真的消极情形很快就扭转了，她尽本分还比较有负担，也能维护教会工作，有正义感。几个月后，小真被选为教会带领，弟兄姊妹有什么事都找她。我心里很不平衡，心想：“我也能解决一些问题，素质也不比她差呀，可她现在却当了带领，以后弟兄姊妹都高看她不高看我了。”想到这儿，我心里对小真满了嫉妒、不服，聚会时也不想理她，有时看到她交通真理没说清楚或工作没有做到位，我不补充、不维护，还抓住她的问题不放，故意针对她，让她出丑。

一次聚会时，有两个姊妹因为看事观点不同发生了争执，有些搅扰教会生活。我跟小真反映了这事，但她因为忙其他事没及时交通解决，我就抓住这个问题在弟兄姊妹面前说她不作实际工作，想让大家都不再高看她。有人听后直接指责小真不解决问题，当时小真很难堪，也有些消极。后来，聚会时只要小真在场，我就和她争，为了把她比下去，让弟兄姊妹高看我，大家有什么难处，我就快速地琢磨哪些神的话能解决问题，第一个交通，生怕小真抢在前面，就没有我出风头的机会了。小真看到我把问题解决了，就没再交通什么。因着我常常显露自己，大家对我都比较高看，组长聚会时，弟兄姊妹也是以我为中心，有什么情形、难处就等着我去交通解决。有一个组长提醒我，说我追求名誉地位，走的是敌基督道路。我听后也没当回事。后来，小真尽本分越来越受辖制，聚会交通也少了，活在消极情形里，还说不如让我接替她的本分，她还几次提出引咎辞职。最后，她因情形不好尽本分没果效被撤换了。我知道后心里很高兴，“小真终于被撤换了本分，这就不会显得她高我低了，弟兄姊妹也不会觉得我比她差了。”

没过多久，带领了解到我的表现来跟我交通，揭露我在教会不起好作用，一贯争名夺利，对小真做带领不服气，常常贬低、论断、排斥，导致小真消极、受辖制，没法正常尽本分，最后引咎辞职，这是打击人，是在打岔搅扰教会工作，还指出我给弟兄姊妹解决问题，外表看很有负担，但都是为了显露自己，让弟兄姊妹崇拜高看。最后，带领停止了我的本分，让我隔离反省。我当时表面接受顺服，心里却喊冤叫屈，认为带领抓住我的败坏流露大做文章，是在整治我。我就在聚会中发泄不满，说带领做事不按原则、整人治人等等，导致在场的人都站在我这边论断带领。因着我争夺地位、拉帮结伙，严重搅扰教会工作，带领工人和弟兄姊妹多次揭露对付我，我丝毫不反省自己，没有一点儿悔改，最后我被清除出了教会。

听到教会对我的处理，我一下子蒙了，心里特别痛苦。我想，这下我彻底完了，以后再也过不上教会生活、尽不上本分了，也不能蒙拯救了，我感觉自己被排除出神家之外，被显明淘汰了。我祷告也感受不到神的同在，这种感觉就像死了一样。面对弟兄姊妹揭露的事实，我除了痛苦、绝望以外，也有很多的委屈、不服，心想：“我作了这么大的恶吗？有这么严重吗？我哪里显露自己了，我不都是在交通神的话吗？再说我信神才四年，还不明白真理，我有败坏流露、作一些恶这也是情有可原的，不至于把我清除吧？这样处理是不是对我太严厉了？”我越想越消极，觉得自己信神没有希望了，没有好的结局归宿了，眼泪止不住地往下流。我每天饭也吃不下、觉也睡不好，头疼得像裂开了一样，特别痛苦绝望，心想，既然活得这么痛苦，不如死了一了百了。

几天后，一个姊妹来看我，她看到我脸色苍白、说话有气无力的，还是活在消极情形里，就跟我交通临到这样的环境不能消极对抗，得反省自己、认识自己作恶的根源，悔改变化。姊妹又给我交通尼尼微人作恶触怒了神，但他们向神真实悔改后，神就收回了烈怒，施给他们怜悯。听姊妹交通这些，我心里宽敞了一点。

姊妹走后，我打开神的话，看到神的话说：“无论神当时对尼尼微人的怒气有多大，但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心渐渐地软化了，开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻，也就是他们认罪悔改的前一刻，神还在对他们发怒，而当他们有了一系列的悔改之后，神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。……神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　二》看到神的话，我的心很受触动。尼尼微人作恶太多触怒了神，神要降灾毁灭他们，但是当他们听到约拿的宣告，真心向神认罪悔改，丢弃手中的强暴不再作恶了，神就回心转意，对尼尼微人施以宽容怜悯。神的话让我看到了希望，我做了打岔搅扰教会工作的事触犯了神的性情，被教会清除，这是神的怒气临到了我，也是神公义的刑罚，但神也希望我能认识自己的败坏性情，真实地悔改。可我不反省自己，不向神认罪悔改，还消极对抗，甚至想一死了之，我太刚硬、太悖逆了！虽然我被教会清除了，但我不能自暴自弃，应该好好反省，寻求真理解决自己的败坏性情，向神悔改。

后来，我就开始祷告神、读神的话，反省自己。一次，我看到神的话说：“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现来解剖一下他的本性，他的本性是什么？如果他真是这样的表现，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，让人敬拜他。从这些表现完全可以看透他的本性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》“比如，你有狂妄自大的性情，不让你抵挡神也不行，你自己控制不了，这是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，不把神放在眼里；狂妄自大就使你好高举自己，处处显露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心里只有自己；狂妄自大使你心里失去神的地位，最后坐在神的位上让人都顺服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变》神的话揭示的都是我的表现，我就是性情狂妄自大，喜欢显露自己，在人心里有地位，让人高看、崇拜，流露的都是撒但性情。刚开始带领培养我、重视我，我心里就很享受，后来看到带领器重、培养小真，我就有了危机感，担心她会取代我的位置，就嫉妒她，处处跟她争、跟她比，想把她压下去。聚会时，只要小真在场，我就抢在前面交通，生怕她抢了我的风头。为了让弟兄姊妹高看我，大家有什么情形、难处，我就积极地找神话语交通解决，显露自己明白真理，对弟兄姊妹的生命进入有负担。我处处显露自己，导致弟兄姊妹受我迷惑，高看、仰望我，听我的，而不是依靠神，寻求真理原则，看到我已经狂妄到目中无人、心中无神的地步，我能作这么多恶，这都是受狂妄自大的本性支配啊。

过后，我又看到神的话说：“敌基督不管尽什么本分，都想占高位、居首位，他绝不会安心做一个普通跟随者。他最热衷的是什么？就是站在人前发号施令、教训人，让人都听他的。他心里从来不想怎样尽好自己的本分，更不在尽本分上寻求真理原则达到实行真理满足神，而是绞尽脑汁地研究怎么能出人头地，让带领高看、提拔，成为带领工人，能领导别人，这是他终日所想、所盼望的。他就不愿意被别人领导，就不愿意做普通跟随者，更不愿意做一个默默无闻尽本分的人。无论尽什么本分，如果不能出头露面，如果不能高过别人、领导别人，他就觉得没意思，就消极怠工，如果没有人夸奖他、崇拜他，那他就更感觉没意思了，更不想尽本分了；如果尽本分能出头露面，能说了算，那他心里就有劲，受什么苦都行。他尽本分总有个人的存心，总要出人头地，满足好胜心，满足自己的欲望、野心。在尽本分期间，他除了争强好胜，处处要争风头、要拔尖、要高人一等之外，还要琢磨怎么能够保住自己现在的地位、声誉与名望。如果有人威胁到他的地位、名望，他就要不择手段、毫不手软地将其打垮、除掉，甚至用卑鄙的手段打压那些能够追求真理的，尽本分有忠心、负责任的人。对于尽本分有出色表现的弟兄姊妹，他心里也充满嫉妒、恨恶，尤其对那些弟兄姊妹比较拥护、赞成的人更是恨恶到一个程度。他认为这些人对他的追求、对他的名誉地位构成了严重的威胁，心里就发誓说：‘有你没我，有我没你，咱俩势不两立，要是不把你打垮、除掉，我誓不为人！’对于给他提出不同意见的、揭露他一些不足的或者对他的地位有威胁的弟兄姊妹，他都不会放过，都要想方设法地抓把柄论断、定罪，把人家搞臭、搞垮他才善罢甘休。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》“敌基督不管用什么方式迷惑人、拉拢人，有一点是肯定的，他们为了自己的权力地位会绞尽脑汁、不择手段地运用各种方式达到自己的目的。还有一点也是肯定的，他们无论怎么做都不是在尽本分，更不是为了尽好本分，而是为了达到自己在教会掌权的目的。还有，他们无论做什么，从来不考虑神家的利益，更不考虑神选民的利益，这两条在敌基督的字典里是永远查不到的，他们天生就没有这两样东西。他们无论做哪一级的带领，都丝毫不关心神家的利益与神选民的利益，在他们的思想观点里，教会的工作、神家的利益与他们无关，是被他们蔑视的，他们只考虑他们的地位、他们的利益。从这点来看，敌基督的本性实质除了邪恶之外还特别自私卑鄙，他们只为自己的名利地位做事，丝毫不管别人死活，凡是对他们的地位构成威胁的人，他们就会不择手段地打压、排斥，往死里整治。”《话・卷四　揭示敌基督・第五条　迷惑、拉拢、威胁、控制人》读了神的话，我感到特别扎心，看到自己的表现、性情跟神揭示的敌基督是一样的。敌基督自私卑鄙，做什么事只考虑自己的名誉地位，从不考虑别人的感受，也不维护教会工作，谁对他的地位构成威胁他就嫉妒谁、恨谁，甚至不择手段地打击、排斥，直到把人打消极、打垮才满意。想想自己也是这样，看到小真被选为浇灌执事，被带领器重，被弟兄姊妹高看，我就把小真当成眼中钉、肉中刺，总想把她踩下去。我三番五次在带领面前揭她的短，恨不得让带领撤换她，这样弟兄姊妹就会关注我了。小真做浇灌执事，有些事情安排我去做是理所应当的，可我心里却不服气，总给她摆脸色看，不配合她的工作，导致她尽本分受我辖制。她刚操练做带领，有些工作没作到位这很正常，可我为了让弟兄姊妹排斥她、不听她的就吹毛求疵，抓住她尽本分中的偏差、漏洞，在弟兄姊妹面前故意揭她的短，贬低她、论断她，还在背后挑拨离间，导致一些人对她产生成见，不支持她的工作，孤立、排斥她，不仅扰乱了教会生活，也让她难堪、消极，最后被迫引咎辞职。看到小真消极、受压，我不但没有自责，还幸灾乐祸，觉得把她撤换了就能显出我来了，我简直太卑鄙、恶毒！想想小真虽然信神时间短，有一些缺少、不足，但她素质好、比较单纯、有正义感，看到弟兄姊妹有问题、偏差能指点帮助，也能维护教会利益，她做带领，对教会工作和弟兄姊妹的生命进入都有益处，我应该支持、配合她，可我为了维护自己的名誉地位，丝毫不考虑教会工作，不择手段地与她争斗，嫉妒她、压制她，硬是把她逼得尽不了本分才算完。我的所作所为不仅给小真带来了痛苦、伤害，也搅扰了教会工作，看到自己的人性太坏，为了得到地位还能整人治人，性情真是凶恶啊。认识到这儿，我特别懊悔、痛恨自己。教会给我尽本分的机会，是为了让我追求真理，脱去败坏，能跟弟兄姊妹和谐配搭，互相取长补短，维护教会的工作，可我却在背后拆台，一次次作恶搅扰教会工作，我真是没有一点儿良心，真不配称为人！其实在这期间，弟兄姊妹多次指点帮助我，可我被名誉地位冲昏了头脑，根本就不当回事，甚至还抵触，不思悔改。被撤换后，我也不反省，还喊冤叫屈，散布对带领的不满，拉拢弟兄姊妹论断带领，继续搅扰教会生活，非要一条死路走到底。被教会清除后，我还是没有反省自己，而是消极抵触，想一死了之。看到自己的性情太刚硬，还厌烦真理，临到多次对付、管教都不悔改，硬着颈项与神为敌，使用卑鄙的手段把追求真理的好人打倒、打垮，搅扰教会工作，我把得真理蒙拯救的机会糟蹋完了，现在被清除这是神的公义，是我咎由自取，一点儿也不冤枉。

后来，我又看到神的话：“我在你们中间作了多少的工、说了多少的话，你们曾有多少入耳了？曾有多少顺服了？我的工作结束之时也是你抵挡我与我对立结束之时。在我作工期间，你们总是与我对着干，我说的话你们从未听从，我作着我的工作，你也作着你自己的‘工作’，搞自己的小王国，你们这帮狐狗之类，尽与我对着干！……你们的形象比神还高大，你们的地位比神更高，在人中间的威望更是不用提，你们竟成了人崇拜的偶像，你不是成天使长了吗？显明人的结局之时，也就是拯救的工作接近尾声之时，你们中间有许多人是不可挽救的尸体，务必得淘汰。”《话・卷一　神的显现与作工・实行　七》“我要将所有的触及我愤怒的人都扔在我的惩罚之中，将我全部的愤怒都倾倒给这些曾想与我平起平坐但从未敬拜我、顺服我的兽身上，将我击打人的杖放在那些曾享受我口之言的奥秘、曾享受我看顾、曾与我争夺物质享受的畜类身上，我是不会饶恕任何一个争夺我地位的人的，我是不会放过任何一个与我争吃争穿的人的。你们现在都平安无事，你们现在都得寸进尺地向我索取，当愤怒的日子来到之时你们就再也不会向我索取了，那时我让你们都尽情地‘享受’，我让你们都嘴巴啃泥，你们永世都不得翻身！”《话・卷一　神的显现与作工・性情不变化就是与神为敌》神威严烈怒的话语让我很受触动，我感受到了神的怒气，看到神的性情公义不容触犯。神恨恶所有与神争夺地位的人，这样的人都将受到神的咒诅、惩罚，谁也逃脱不了。我为了得到地位处处与人争名夺利，打击排斥追求真理的人，还处处显露自己，让人崇拜，做了这么多恶，已经触犯了神的性情。我认识到自己闯下了大祸，胆战心惊，感觉呼吸也开始变得困难，不知道还能不能得着神的怜悯，神还饶不饶恕我。痛苦中，我一次次来到神面前祷告认罪悔改：“神啊，我作恶抵挡你，触犯了你的性情，每天活得很恐慌，怕惩罚咒诅随时临到我，神啊，我愿意向你悔改。”祷告后，我心里平静些了。

一次灵修时，我看到神的话说：“今天审判你们、刑罚你们，也定你们的罪，但你该知道定罪是为了让你认识自己，定罪、咒诅、审判、刑罚都是为了让你认识自己，这都是为了你的性情能变化，更是为了让你认识自己的身价，让你看见神所作的一切都是公义，都是按照他的性情来作的，按照他的工作所需作的，也是按照他拯救人的计划去作工，他是爱人、拯救人，而且是审判、刑罚人的公义的神。你如果只知道你的地位低下，只知道你这个人败坏、悖逆，却不知道神要借着今天作在你身上的审判与刑罚来显明神的拯救，你不知道这些就没法经历，更没法走下去。神来了不是击杀，不是毁灭，而是审判、咒诅、刑罚与拯救。在六千年经营计划未结束以先，也就是在未显明各类人的结局以先，神来在地上作工都是为了拯救，都是为了将爱他的人彻底作成，归服在他的权下。……你们想一想：若我来了对你们的意思就是定罪与惩罚，不是为了拯救，那你们的日子还会持续这么长时间吗？你们这属罪的血气之人还能存留到今天吗？若单是为了惩罚你们，何必道成肉身来动这么大工程呢？就你们这些无名小辈，若惩罚你们不是一句话的工夫吗？还需有意将你们定罪之后再将你们灭了吗？你们还不信我这话吗？我拯救人只能用怜悯、慈爱的方式吗？或只能以钉十字架来拯救人吗？公义的性情不更有利于让人完全顺服下来吗？不更能将人拯救到底吗？”《话・卷一　神的显现与作工・当放下地位之福，明白神拯救人的心意》读了神的话，我心里很感动，也明白了原来神用严厉的话语揭露我、审判我，甚至是定罪、咒诅，不是要将我置于死地，而是为了让我认识自己，看清自己抵挡神的撒但本性，能悔改变化，也让我认识神的公义性情。神对人争名夺利、搅扰拆毁教会工作是极度地憎恨，不能容忍。神是一切正面事物的源头，神不容许反面、邪恶的事物存留。教会是神选民敬拜神、追求真理的地方，也是神的旨意得以畅通的场地，我在教会不起一点好作用，尽做拆毁搅扰的事，神的怒气临到了我，我被清除出教会，这是神的公义。想想这些年我不追求真理，一直追求名誉地位，当有人危及到我的地位时，我就嫉妒、不服，打岔搅扰教会工作，走的就是敌基督道路。我作了那么多的恶，本该遭到神的惩罚，但神并没有按着我作恶的事实来对待我，当我痛苦绝望想一死了之时，是神话语的开启带领使我从消极中走出来，我从心里感谢神的爱与拯救。

明白了神的心意后，我不愿再消沉下去。我又看到神的话说：“作为受造人类中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己‘能力范围’以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》神的话使我感到蒙羞惭愧。我只是一个小小的受造之物，是污秽、败坏的人，可我总想得到别人的高看、崇拜，还处处显露自己，走到哪里都喜欢抢风头，拿着神的话跟别人交通。其实我根本没有真理实际，对自己也没什么真实认识，谈的都是字句道理，还到处夸夸其谈，实质就是在迷惑人。我不认识自己半斤八两，还打击人、排斥人，看到自己狂妄得没有一点儿理智，太丑陋了，真是让人恶心！我应该放下自己的野心、欲望，本本分分做人，站好自己的位置，脚踏实地地做人，这才是一个受造之物该有的理智。不管以后的结局怎么样，我都要尽自己的本分。只要我活着，我就得追求真理，脱去败坏性情，活出点人样，让神心得点安慰。接下来，我每天都向神祷告，求神带领我能反省认识自己，有真实的悔改。再看神话语的时候，我就注重跟自己对号，揣摩省察自己每天的流露。慢慢地，我对自己的狂妄性情、所作的恶还有自己身份地位又有了一些认识。我也力所能及地给亲戚朋友、熟人传福音，有时教会有些事物工作我能出一份力的也尽力去作，还经常接待弟兄姊妹，我心里很高兴。我暗立心志：不管神最后怎么对待我，有没有好的结局归宿，我都不能有任何交易与索取，一定要把本分尽好。

没想到，2020年12月的一天，带领通知我被接纳回教会了，可以重新参加教会生活。听到这个消息，我特别激动，眼泪在眼眶里直打转，心想：“我作了那么多恶，现在只是有了一点悔改的表现就把我接纳回了教会，这是神的爱、神的怜悯。”回想以往，我总觉得自己很追求，对本分有负担，对弟兄姊妹也有爱心，借着这次被清除，还有神话语的审判揭示，我才看到自己被撒但败坏得没有一点儿人样，所思所想都是恶。要不是经历了这次的显明、失败，我还会继续追求地位满足自己的野心欲望，永远不会反省自己，不会醒悟。我真实地体会到神所说的：“你得知道神的刑罚、审判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。”《话・卷一　神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》

经历了这些事，我看到了神的公义性情，也看到了神对我的保守、拯救。虽然现在我的败坏性情还很严重，但我愿意往上够，接受神话语的审判刑罚，接受弟兄姊妹的修理对付，追求性情变化，活出点人样。