中国山东　展新

我四岁时父亲就去世了，母亲一个人把我们兄弟姐妹六个拉扯大，村里人都挺佩服她，夸她是个好女人。我妈也经常跟我们唠叨，作为女人，结婚以后一定要相夫教子，照顾好丈夫孩子，这样才不会被人笑话。借着母亲的言传身教，我把相夫教子当成了女人该尽的责任和义务。结婚后，因丈夫从小娇生惯养，什么事都不操心，家里的大事小情都是我操心打理。有了女儿之后，我一边做着生意一边照顾丈夫孩子，里里外外都是我一个人。丈夫经常说能娶到我这样的媳妇是他的福气。看着丈夫孩子生活得舒心，苦点累点我也乐意。

1998年，我接受了全能神的末世作工。通过吃喝神的话我明白了，这是神拯救人的最后一步工作，也是将人各从其类的工作，神急切的心意就是把所有真心信神、渴慕神显现的人带到神的家中蒙神拯救，于是我加入了传福音的行列。一开始我只是在家附近传福音，也不耽误照顾丈夫孩子。后来我负责浇灌新人，有时聚会结束得晚，接孩子放学都是最晚的一个，女儿噘着小嘴不高兴，丈夫也说我不顾家，生意也不管了。虽然我外表还照常聚会尽本分，但心里认同丈夫的话，觉得亏欠他们。一次，我们需要聚一天的会，我就让丈夫接孩子，他勉强答应了。聚完会我就匆匆往家赶，回到家看到丈夫躺在床上流着眼泪，我心里一紧，“都是我这个做妻子的不称职才让他伤心难过的，丈夫会不会觉得有我这样的妻子不是有福而是倒霉啊？”从那以后，我再出来聚会、尽本分就受辖制，就像做了亏心事似的，聚会的时候总是看时间，就担心回家晚了没照顾好丈夫孩子。后来，随着福音的扩展，接受全能神末世作工的人越来越多，教会工作也很忙，我就不做生意了，开始全时间尽本分。

不久，我被选为讲道员，负责两处教会，离家七八十里路，回家就不方便了。想到女儿刚上小学，丈夫还上班，孩子没人接送，万一在路上有个三长两短怎么办？丈夫又不会做饭，我不在家他们怎么过啊？街坊邻居不得说我心狠，不是个好母亲？一边是本分，一边是丈夫孩子，我心里很纠结，就想跟带领说能不能在家附近尽本分，但又觉得自己是个受造之物应该以本分为重。我就向神祷告：“神哪，我现在要离家尽本分了，实在放不下丈夫孩子，愿你带领我，加给我信心能顺服下来。”祷告后，我想到神的话：“有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢？都是三心二意、思前想后，考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿，别看你现在为我在我前做事，可心里还想着家里的妻子、儿女、父母，难道这些都是你的产业吗？为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？为什么一再地挂念肉体家庭，挂念亲人？我在你的心中占有一定的地位了吗？还说什么让我在你里面作主权，占有你的全人，都是骗人的谎言！一心为着教会的有几个？又有谁不考虑自己，而是为了今天的国度呢？自己好好考虑考虑。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第五十九篇》神说的就是我的情形，平时不太触及自己利益时我也愿意尽本分满足神，可当需要我离家尽本分时我考虑的不是教会的工作，不是怎么体贴神的心意，而是丈夫孩子的吃穿，怕他们不会洗衣做饭，又怕孩子上学没人接送，路上再有个三长两短怎么办。我心里想的都是丈夫孩子，对神哪有顺服啊？我以往说的那些好听的话不就是欺骗神吗？我把丈夫孩子当成了我的私有财产，总想自己把着，不想交托给神，我心里哪有神的地位啊？明白了神的心意和要求，我就离家尽本分了。虽然不像在家附近尽本分那样回家方便，但隔十天八天我就回去一趟，给丈夫孩子做点可口的饭菜，把衣服洗好，肉体再累我也愿意，也算弥补一下对他们的亏欠。

2008年8月，有一个地方出现敌基督迷惑人事件，带领安排我去处理。我一听离家更远，没法边尽本分边照顾丈夫孩子了，就不想去，但又想我只是临时配合，忙完就回来了，就答应了。一段时间后，敌基督处理得差不多了，我就天天盼着回到本地。一天，两个小区带领到了我的住处，跟我说这处教会比较薄弱，打算安排我留下来做讲道员。我一听脸色立马由晴变阴了，心想：“如果接了讲道员的本分那就要长期留在这里，想回家也不方便，往后天气越来越冷了，丈夫孩子会不会生病啊？亲戚朋友看我这么长时间不回家肯定会说我不是个好女人。不行，我说什么也不能接受这个本分。”于是我就拒绝了本分。两个带领很失望，其中一个姊妹说：“平时看你交通的都挺正面的，想着现在教会正是需要人的时候，你肯定能接受本分，没想到你平时讲的都是字句道理。”听姊妹这么说我很扎心，平时我口号喊得挺好，说愿意顺服教会的安排，可现在教会弟兄姊妹身量小需要浇灌扶持我却拒绝本分，这哪有良心理智啊？想到这儿，我就说我愿意留下来尽本分。虽然我留下来了，但是心里还是常常想丈夫孩子，觉得亏欠他们。尽本分时我就按部就班，给带领执事聚会也不琢磨怎么解决他们的问题。当时有几个教会带领总受家庭情感的辖制不能按时给弟兄姊妹聚会，教会生活、各项工作果效都不好，我明知道这些问题要尽快交通，但我自己也放不下家庭，心不在本分上，交通的都是字句道理，解决不了弟兄姊妹的问题，导致耽误了教会工作。

后来，因为环境恶劣我被迫停止了本分。我很后悔之前没有珍惜尽本分的机会，就向神祷告：“神哪，如果再有机会我一定好好尽本分，不能再为维护家庭而耽误本分背叛你了！”没过多久教会又安排我到别的小区尽本分，我很珍惜这次尽本分的机会。借着实际配合，一些消极软弱的弟兄姊妹也都扶持起来了，教会生活正常了，尽本分也达到了一些果效。

8月份，上层带领约我聚会，告诉我小区带领贪享肉体安逸，也不跟进工作，导致教会各项工作没有进展，教会生活一盘散沙，揭露帮助多次也没有悔改变化，需要撤换，可现在环境恶劣不适合选举，再加上我来这边有一段时间了，对这边的工作也熟悉了，就让我暂时先做小区带领。我心想：“现在本分不忙偶尔还能回家一趟，如果接受了带领本分，工作繁忙就不能经常回家了。这要是长时间不回去，亲戚朋友指不定怎么说我。可教会现在正需要人配合，这个关键时候拒绝本分是背叛神。”出于良心理智我接受了带领本分。可等待交接工作的那几天，一想到以后无法照顾丈夫孩子了，我的心就像刀剜一样难受，心里不停地祷告神，求神带领我顺服这个环境。我想到神的话：“现在在你们每个人面前放一些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目不就不言而喻了吗？对于任何一样你们忠于的东西与真理之间你们都会这样选择，你们的态度仍会是这样的，不是吗？你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神，儿女与神，和睦与破裂，富足与贫穷，地位与平凡，被拥护与被弃绝，等等一切正与反、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！和睦的家庭与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与我之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。面对你们的种种恶行，简直让我对你们失去了信心，简直让我吃惊，你们的心竟然如此不得软化。多年的心血换来的竟会是你们对我的放弃与无可奈何，而我对你们的期望却是与日俱增，因为我的日子已经全部展示在每个人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？若是让你们重新选择一次，你们又会是怎样的态度呢？难道还会是前者吗？你们还给我的仍会是失望与痛苦的忧伤吗？你们的心仍会是仅有的一点温馨吗？你们仍然不知道怎样做才能安慰我的心吗？此时，你们正在选择什么呢？是顺服还是厌烦我的言语呢？我的日子已摆在你们的眼前，你们面临的是新的生活、新的起点，但我要告诉你们，这次的起点不是以往的新工作的开头，而是旧工作的尾声，也就是最后一幕，我想你们都会明白这个起点的不同寻常吧！不过不久的一天你们就会明白这个起点的真正含义，那就让我们一起走过这个起点来迎接下一个尾声吧！不过我对你们仍旧放心不下的是，面对非正义与正义你们总是选择前者，不过那都是你们的过去。我也希望将你们的过去都一一忘掉，但是很难作到，不过我有一个很好的办法，那就是让将来代替过去，让你们过去的影子消失来换回今天真正的面目，这样只好麻烦你们再重新选择一次，看看你们到底是忠于谁的人呢？”《话・卷一　神的显现与作工・你到底是忠于谁的人呢？》神的话句句扎在我心上，就像神面对面地审判揭露我一样。每次本分与家庭之间面临选择的时候，我首先想的都是家庭、丈夫孩子，明知作为受造之物应该顺服神的摆布安排，尽好本分满足神，但还是身不由己地找借口拒绝本分。就像一开始我被选为讲道员，我担心照顾不上丈夫孩子就拒绝本分，虽然勉强接下本分，可我尽本分也不琢磨怎么解决问题，看到教会带领活在家庭肉体中对本分没负担，我不交通真理揭露还体贴他们的肉体，导致教会工作始终没有进展，耽误了工作。来到这边尽本分，因小区出现假带领，教会工作一盘散沙，急需有人担起带领的本分，可我担心本分忙没法回家照顾丈夫孩子又想拒绝本分。我把照顾丈夫孩子看得比神、比本分都重要。我外表信神跟随神，但心里忠于的却是家庭、是丈夫孩子，我这样做真是太让神伤心失望了。想想我信神这么多年，享受了神这么多话语的浇灌供应，在教会最需要人的时候我应该担起重担把本分尽好，可我还给神的是什么呢？我总是抱着家庭、丈夫孩子不放，本分没尽好不难受，丈夫孩子照顾得差一点心里就觉得亏欠他们，外表尽着本分，心里想的都是怎么找机会弥补他们，一点儿都不体贴神的心意，我哪有人性啊？神说：“麻烦你们再重新选择一次，看看你们到底是忠于谁的人呢？”我又自责又难过，眼泪止不住地往下流，感觉神就在等着我的答复，看我到底能不能忠于神一次。我跪在床上向神祷告：“神哪，以往我选择的都是丈夫孩子，让你伤心失望，现在你还给我尽本分的机会，我愿意满足你，哪怕一辈子不回家我也要满足你，尽上受造之物的本分。”祷告后，我感到心里一下就释放了。没过几天我就交接了工作，开始约见讲道员聚会了解教会情况，很快投入到了本分中。

在外尽本分一段时间，有时看到接待家一家四口其乐融融，我不禁又开始想念丈夫孩子，不知他们怎么样了，女儿上初中了，毕竟是女孩子，当妈的不在身边，有些事又不能跟她爸说，孩子肯定很作难，我这个当妈的也不称职啊。当我这样想时我尽本分也安不下心来。过后我就想：为什么我总觉得亏欠丈夫孩子，这到底是为什么呢？灵修时，我看到神的话：“人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，‘我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费’，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了‘如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人’这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？……神说过‘神是人生命的源头’，神说这话的意思是什么？就是让每一个人都认识到：我们的生命、我们的灵魂都来自于神，都是神造的，不是来自于父母，更不是来自于大自然，而是神给我们的，只不过我们的肉体是借着父母所生，我们的儿女是借着我们所生，但他们的命运是什么样的都是神在掌握着。我们能信神是神给我们的机会，是神命定的，也是神的恩待。所以说，你没有必要对任何人尽义务、尽责任，只应该对神尽上你受造之物该尽的本分，这是人最该做的，这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好，那你就不是一个合格的受造之物。在人来看，你是一个贤妻良母，是好的家庭主妇，是一个孝顺的儿女，是社会的良好公民，但是在神面前，你是一个悖逆神的人，是一个根本没有尽到自己的义务、自己的本分的人，是一个接受了神的托付却没有完成的人，是半途而废的人，这样的人能得着神的称许吗？这样的人一文不值。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》神的话让我明白了我为什么把照顾丈夫孩子看得那么重要，就是看到母亲做贤妻良母得到了村里人的好评，当我这样做的时候也得到了丈夫的称赞，我就把做贤妻良母、相夫教子当成了一个好女人的标志，认为女人一辈子就得为丈夫孩子活着，这才是一个好女人，不被人戳脊梁骨。信神后我明白了我这口气息是神给的，作为受造之物理应敬拜神、以本分为重，可我受贤妻良母、相夫教子这些传统思想观点的束缚，如果聚会、尽本分的时间多点，照顾不上丈夫孩子，我就像做了亏心事似的，聚会也安静不下来。当我在外地尽本分不能经常回家，就怕外人说我不管丈夫孩子，不是一个好女人；当教会工作急需人配合时，为了维护自己好女人的名声，我宁可拒绝本分背叛神也得照顾丈夫孩子。撒但就是借着这些传统思想来迷惑人、败坏人，让女人甘心为了丈夫孩子做牛做马，做他们的奴隶。我深受传统思想观点的苦害，把照顾丈夫孩子当成正事，把尽本分当成是额外的，教会工作受损害、弟兄姊妹没有好的教会生活我不着急不上火，而不能做贤妻良母没有好的名声就像要了我的命一样。想想我就是把丈夫孩子照顾得再好，大家都夸我是个好女人，可我没有追求真理、没有尽好受造之物的本分，那在神那里也是一文不值，也失去了活着的价值意义，最终肯定被神厌憎淘汰。我想到神的话：“作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。”《话・卷一　神的显现与作工・附篇二　神主宰着全人类的命运》神为了拯救我们脱离撒但的苦害两次道成肉身，付出了所有的心血代价。想到恩典时代不少基督徒奔走在世界各国传扬神的福音，他们也有家庭、有妻子儿女，但他们能放下家庭儿女以神的托付为重，他们才是忠于神的人，是蒙神称许的。对比他们，我特别蒙羞。想到我能在末世降生，能来到神的面前，这都是神的主宰命定，我应该尽好受造之物的本分，传扬神的国度福音，这才是最正义的事。认识到这些，我心里不再亏欠丈夫孩子了，也不在乎亲戚朋友怎么看我了，能安下心尽本分了。

过后我也琢磨，为什么我总觉得丈夫孩子离开我就没法过呢？我看到神的话：“整个人类有谁不在全能者的眼中看顾？有谁不在全能者的预定之中生存？人的生死存亡是来源于自己的选择吗？人的命运是自己掌握的吗？”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・第十一篇》“人的命运都在神的手中掌握，你没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？”《话・卷一　神的显现与作工・恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》从神的话中我明白了，人的命运都在神的手中掌握，不是人能掌握得了的。我总担心，丈夫从小娇生惯养不会做饭洗衣服，孩子又小，他们没有我的照顾没法生活。可事实上，当我把他们交托给神的时候，丈夫也慢慢会做饭了，没人接送女儿也学会了骑自行车，而且孩子特别独立。后来得知，我不在家时弟媳妇给女儿做棉衣，公公也搬到我们家住照顾孩子，这些年丈夫孩子过得挺好的。若是我在他们身边，他们只能越来越依赖我，不会像现在这样独立。我也认识到以往是我太狂妄了，忘了自己只是一个受造之物，我连自己的命运都掌握不了又怎么能掌握别人的命运呢？丈夫孩子的命运都在神的手中，不是我能掌管得了的。以后环境许可、本分不忙时我就回家看看，如果环境不许可我就把他们交托给神。想到这些，我心里就更坦然了。

是神的话让我对贤妻良母的传统思想有了分辨，使我从撒但的捆绑中一点点挣脱出来。没有了家庭的缠累，我有更多的时间吃喝神的话，心也能投入本分中了，身量也在一点点长大。感谢神话语的带领！