中国山东　谦千

2019年，我在教会操练拍摄素材。因为我是个新手，弟兄姊妹对我要求也不高，通常都是他们找好场地，我跟着拍就行了，哪怕拍得不好还有他们的素材可以用，我也没有什么压力。随着尽本分的时间越来越长，我也需要在规定的时间内单独拍摄一些素材，还得花费精力找合适的场景，周旋于各个场地看看是否符合拍摄要求，我感觉这样尽本分太费心费力了，心里有一些抵触，就开始应付糊弄了。记得有一次我们需要在秋季树叶变黄之前拍摄一个镜头，这个素材对于场地的地理位置、场景中的元素都有一些要求，我就觉得“这太麻烦了，我对这个地区还不熟悉，怎么找啊？”我找了几个地点发现都不合适拍摄，心里就没劲了。看着地图上密密麻麻的一片就感觉头疼，我心想：“这可咋找啊？也太费劲了。反正还有其他弟兄姊妹在找，等他们找到了，我跟着他们一块儿拍不也一样吗？”想到这儿，我就心安理得地睡了。最后其他弟兄姊妹找到了合适的场地把素材拍摄出来了。得知素材合格的那一刻，大家都很开心，而我在这个素材上没有付过任何代价，和大家的喜悦相比，我心里稍微有点受责备，但又一想“我是新人，没付代价也情有可原”，就没当回事了。

还有一次，我们要拍摄一类新形式的素材，需要学习一些业务知识。当我看到教程很多而且全都是一些专业术语时，我心想：“挨个儿看教程这得看到什么时候才能看完哪？还得动脑子从教程中琢磨拍摄方法，这也太麻烦了！有的弟兄姊妹已经拍出好的素材了，直接让他们和我说说应该怎么拍不就行了吗？这样我就不用费脑细胞琢磨了，既省时还能尽好本分，一举两得。”我就让负责人帮我问问，但是负责人并没有帮我问，只是给我提供了一个教程，说看完这个教程我就明白了。我心想：“要是我看了教程还是不明白，你们是不是就应该告诉我拍摄方法了？”于是我就走马观花地把教程看了一遍，稀里糊涂地拍摄了两个素材。之后，我想“要不再学习学习教程，尝试拍拍看看？”可又想到拍一个素材费时又费力，拍完了还需要专门的软件合成，素材渲染后才能看到效果，现在我没有这个软件看不了素材最终的呈现效果，即使再拍也不知道拍得是否合适，万一最后都不合适白拍了怎么办？那太不值得了！我还是别拍了，等负责人给我拿来软件后看看这两个素材的合成效果再说吧。接下来的几天，我一个素材都没有拍摄，还琢磨要是负责人嫌我拍得少我就可以用这个理由应对他。后来负责人看我只拍了两个素材，又听了我提的问题，就指点我：“拍摄素材的事已经和你说了一个月了，学习教程也早就发给你了，你提的这些问题教程中都有，但你不用心学，就拍了两个素材，进度实在太慢了。”当时我还在心里讲理：“你们要是早点给我软件，我早点看到效果不就早点拍了吗？”但又想到自己对待本分确实被动也就不讲理了。后来当我认真去看教程时才发现我问的问题教程中都有解答，甚至现在应付拍摄的两个素材也是教程中明确提到不合适拍摄的，但因为我不仔细看教程就没有发现，而且之前觉得难的地方其实仔细看完教程就能明白，根本就不是多难学。要是我早点用心看教程，拍摄的基本操作就都能掌握了，不至于一个月了我还拍摄不出好的素材。这时我才意识到自己太应付糊弄了。

一天晚上，负责人突然来我们组里说要精简人员，他们综合衡量我尽本分一直以来果效都不太好，技术也没有多少长进，调整了我的本分。听到这个消息我有些难受，但想到今天临到这样的环境不是无缘无故的，肯定是自己有问题了才会被调整，我应该顺服下来好好反省自己。我想到神的话：“现在，有许多人尽本分还是存在各种各样的问题，有些人尽本分总是很被动，总是坐、等、靠，这是什么态度？这就是不负责任。神家安排你尽一样本分，你琢磨了好几天也没有作什么具体工作，在工作场地看不见你的身影，许多人找你解决问题也找不到，你没有担起这项工作，若带领向你询问工作的事，你该怎么交代呢？现在你是什么工作都没作，你明知道这些工作都是你该作的，但你都没有作，你到底是怎么想的？你是因为作不了而没有作，还是因为贪图安逸而没有作呢？你对待本分到底是什么态度？你只讲字句道理，只说好听的话，实际的工作却一点不作，如果你不想尽本分，你就应引咎辞职，别占着地位不办实事，这不是坑害神选民、耽误教会工作吗？听你说话好像什么道理都明白，结果让你尽本分你就应付糊弄，一点儿都不用心，这是真心为神花费吗？你对神没有真心，还假装真心，你能欺骗得了神吗？听你平时说话好像有多大信心，还想做教会的柱子、做基石，结果尽本分的时候连火柴棍的作用都起不了，你这不是瞪着眼睛欺骗神吗？你知不知道欺骗神的后果是什么？那是被神厌弃、被神淘汰呀！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》从神的话中看到，尽本分太被动总是坐、等、靠，这是一种不负责任的态度，外表说得好听，等到尽本分时却应付糊弄，对神没有真心，该尽的本分都尽不上，耽误教会工作，这样下去就会被神厌弃淘汰。神揭示的就是我尽本分的表现。刚开始操练拍摄素材时我挺有心志，说一定好好配合，但一看尽本分有难处就开始应付糊弄，不想操心受苦。就像拍摄光影素材时，我觉得合适的场地不好找，找起来太麻烦，就偷奸耍滑当跟班的，等着配搭的弟兄姊妹找好场地我好跟着拍现成的。后来拍摄一类新形式的素材，我又觉得学习教程太费事，不下功夫学习拍摄方法，就等着别人直接告诉我怎么拍摄，即使学习教程也是走过程，还拿着两个不合格的素材糊弄负责人，想掩盖自己偷奸耍滑不用心学教程的事实，最后还找理由把责任都推到负责人身上，怨负责人没有给我看效果图的软件，我真是太诡诈、不负责任了。现在我本分被调整纯属是我自作自受。想到这儿，我对自己之前的行为感到懊悔，愿意扭转尽本分的态度。

三个月后，我又回到了原来的地方尽本分，我心里很激动，非常感谢神给我这样的机会。后来负责人又让我们搜集多种植物用于拍摄素材，我也能用心配合，有的植物不好找，我也依靠神、查资料，和弟兄姊妹配搭着找这些素材。但是败坏性情并不是经历一次环境就能达到变化的，一段时间后我又老病重犯了。

一次，我们需要拍摄一些服装素材，得学习一些布光技巧，还有衣服该如何摆放、如何拍出质感等，我就觉得有难度。尤其自己对拍摄服装素材的布光技巧还是零基础，要从头开始学习，有的教程还不适合我们拍摄的素材，得边看边找合适的教程。我心想：“拍摄这类素材也太劳心费神了，正好我现在手里有一些其他事情，要不就先把素材放放，先忙其他事吧，这样脑子也不用那么累。但这个素材很紧急，我放在一边不管是不是不合适呀？……反正其他事也得尽快做完，素材先放放也耽误不了几天。”于是我就先忙其他事了，结果耽误了拍摄素材的进度临到了修理对付，我这才赶紧拍摄。过了差不多一个月，负责人说根据工作需要组里又要精简人员，这次我虽然没被精简但也是被观察的对象。这次精简人员对我真有些触动，也觉得这是神对我的警醒，接下来我就有意识地找相关的神话语解决自己的问题。

我看到神的话：“现在尽本分的机会不多，你得把握好，临到本分正是需要你出力的时候，这是你奉献自己、为神花费、需要付代价的时候，你别保留，别藏心眼儿，别留余地、留后路。你留余地，耍心眼儿，偷奸耍滑，工作肯定作不好。如果你说‘谁都没发现我偷奸耍滑，这可太好了！’这是什么思想？你认为把人糊弄过去了，把神也糊弄了？事实上，神知不知道？神知道。其实，任何人与你相处时间长了，都会发现你的败坏、你的丑恶，只是嘴上不明说罢了，背后心里都有评价。有许多人被显明淘汰就是因为了解他的人多了，人都看透他的实质了，就把他揭露出来踢出去了。所以，不管人追不追求真理都应该力所能及地尽好本分，都应该凭良心办点实事，虽然你有缺点，但在尽本分上还能达到果效，这就不至于被淘汰了。如果你总觉得自己不错，绝对不会被淘汰，还是不反省认识自己，还是不务正业，一直应付糊弄，等神选民实在看不下眼的时候，就把你揭露出来了，你就该被淘汰了。因为人都看透你了，你把自己的尊严、人格丢尽了。人都不信任你，神还能信任你吗？神鉴察人心肺腑，绝对不会信任这样的人。如果碰到不可信赖的人，千万不能托付他办事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》神要求我们尽本分得尽上全力、用心、付代价，如果我总是偷奸耍滑、应付糊弄，虽然一时把人骗了但是欺骗不了神，时间长了弟兄姊妹也会看穿我，不会再信任我，我的人格尊严就玩没了。结合我的一贯表现来看，我真是不值得人信赖。每次临到本分需要受苦付代价的时候，我总是为肉体考虑耍小心眼儿。教会安排我拍摄素材，可一想到学习各种教程得吃苦付代价，挺费脑筋的，我就将紧急需要拍摄的素材扔在一边忙其他事去了，让人看着我也没闲着，别说我尽本分没负担，可实际上我是觉得拍摄这些素材太累了，想找个轻省的活儿干。其实，这些素材我不是不会拍，稍费点功夫是可以拍出来的，但我就是不想受苦，结果耽误了视频的制作进度。真正体贴神心意的人尽本分能急神所急、想神所想，按照神家的要求尽心尽力尽好本分，不耽误教会工作，而我一点儿都不考虑教会利益，不想着怎么尽快把素材拍摄好加快工作进度，我就像是给外邦人打工，混一天是一天，效力都没有忠心，我的表现就是把自己划到神家门外去了。本来我就因着偷奸耍滑耽误本分被调整过一次，现在我还是这样，真是辜负神的心意啊！我以这种态度对待本分真是没有人性，再这样下去谁还敢把本分交给我呀？现在神家还给我悔改机会，我要是再不扭转就真该被淘汰了。

后来，我又看到神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》揣摩着神的话，我反省到自己尽本分应付糊弄、偷奸耍滑就是凭着“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着。为了维护自己的肉体利益怎么省事安逸就怎么来，哪怕这些素材是制作视频急需使用的我也扔到一边，光找轻省的活儿干，特别诡诈奸猾，结果耽误弟兄姊妹制作视频的进展。我以为自己这样做事挺聪明，能少受累又不挨对付，把人糊弄过去了，但神鉴察一切，我有素质却不干正事，还和神玩心眼儿，该尽的本分也不尽，没有一点儿忠心，成了一个不负责任、不被人信赖的滑头了。我感受到神的公义性情不可触犯，我如果继续以这种态度对待本分，不珍惜神给我的悔改机会，那我就真会失去这个本分，神也会对我更加厌憎。我这才看到凭“人不为己，天诛地灭”这个撒但毒素活着是自作聪明，坑害的还是自己，最终也得被神显明淘汰。

后来，我看到神的话：“当一个人接受了神托付的时候，怎么判断人行为的好坏与人是否有顺服，怎么判断人是否满足神的心意与他的所作所为是否合格，神有一个标准，神注重的是人的心，而不是人外表的行为，不是人无论怎么做，只要做了，神就应该祝福，这是人对神的误解。神并不是只看事物的结果，而是看重在事物发展的过程中人的心是如何的、人的态度是如何的，看人的心里有没有顺服、有没有体贴、有没有满足神的意愿。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》“诚实人的表现是什么？首先，对神的话没有疑惑，这是诚实人的一种表现；另外，诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。如果你明白的、知道的不去做，十分劲只使五分六分，这就不是尽心尽力了，这是藏奸耍滑。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我找到了实行路途，当本分临到时人该有的态度就是接受顺服，存着体贴神、满足神的心琢磨如何尽好本分。我也明白了为什么诚实人临到事能实行真理，因为他们单纯诚实不耍滑头，本分临到了他们就听话顺服按照神的要求去做，不考虑自己的利益，能尽心尽力地满足神，这样尽本分蒙神称许。而我太诡诈了，本分临到我先考虑自己的利益是否受损，一看需要受苦，能干的我也不干，总是耍滑头，结果尽的本分不合格，给自己留下了太多过犯。我就向神暗立心志，本分再临到难处我得放下自己的个人利益，把自己能做到的都先配合上，如果自己尽力了还是解决不了问题那再去寻求别人的帮助，这样至少我用心尽本分了。

之后我们又要拍摄一类素材，需要360度拍摄，其中有个小盆的形状有些特殊，还容易晃动，不太好拍。这样折腾了几次之后，我一看时间已经过去两个小时了还没有拍好，我心里就非常烦躁，也充满了抵触，心想：“照这个速度发展下去我得拍到什么时候啊？最终还不一定能拍成。反正我也试了好几次了，要是这次还不行就让负责人去拍吧，他们技术比我高，这些有难度的任务应该让他们去拍。”这时我意识到自己又想体贴肉体逃避难处了，我忽然想到早上灵修时看到神交通的养羊的事情。神说：“像喂羊这多大点儿事啊，怎么还得让我操心呢？什么事都为你们筹备好，那让你们听点话怎么就那么费劲呢？是让你上刀山下火海了？还是说这事难度太大落实不了？这不就是你分内的事吗？都是你力所能及能达到的，是你能做到的范围内的，没有过高要求你，你怎么就达不到呢？这问题出在哪儿？我有没有让你造方舟啊？（没有。）那让你做的这个事跟造方舟比起来，差距有多大啊？太大了。做这个事就是一两天就能办成的事，就是一句话的事，是能够办到的事，造方舟那是多大的事啊，那是上百年的事。我敢说，如果你们跟挪亚生在同一个时代，你们没有一个人能听神的话。当挪亚听神的话按照神的吩咐一点一点建造方舟的时候，你们就是站在旁边拖后腿，讽刺、挖苦、耻笑挪亚的那些人。你们绝对是那类人，没有一丁点儿听话顺服的态度，反过来还要求神得特别恩待你、祝福你、开启你，怎么那么不知羞耻呢？你们说，就我讲的这几样事哪一样是我分内的事？哪一样是我必须作的？（没有。）这些都是你们人的事，不关我的事，我可以不管你们，那我为什么要管呢？我管你们不是义务，就是为你们好。你们没有人操这个心，也没有人尽这个责任，没人有这个好心，我就得多操点心，你们听话、配合就行了，这是一个很简单的事，但是你们连这点都做不到，这还是人吗？”《话・卷四　揭示敌基督・附篇二　挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神（一）》揣摩着神的话我明白了，神给人的托付都是人能承受得了的，没有过高的要求，是我太自私卑鄙，连自己能做到的也不做，总是为自己考虑，尽本分一点儿责任心都没有，真是不配称为人哪！又想到神吩咐挪亚造方舟的时候挪亚听到神的话就去实行，并把神的托付当成自己一生中最大的事情去对待，不管多难挪亚从未放弃，挪亚对待神托付的态度值得我效法。再看看自己临到难处总想后退，不想吃苦付代价，真是蒙羞啊！现在临到这样的难处需要我依靠神去解决，如果我怕受苦什么都丢给负责人，那我不就成了一个在神家混饭吃的寄生虫了吗？我就向神祷告，不管多难我都愿意背叛肉体往上够。祷告后我又开始重新拍摄，我想到了一个小方法让小盆不晃动，结果很快就完成了拍摄。当时我特别兴奋，感受到神垂听了我的祷告，当我愿意迎难而上的时候神就开启带领我。

回想这段时间的经历，我为自己之前应付糊弄、偷奸耍滑的行为感到懊悔，不仅耽误了工作进展，自己也失去了实行真理的机会。想到其他弟兄姊妹在本分中遇到难处时会向神祷告，琢磨怎么把本分尽好，因为他们的心向着神，神也开启带领，他们不仅尽本分果效好，拍摄技术也得到了提高，经历中还看到了很多神的作为，对神更有信心了，而我尽拍摄本分一年多了，让我谈谈尽本分的收获我都谈不出来，就只会把难处推给别人，看到偷奸耍滑太坑人了！以后我得扭转尽本分的态度，越是在哪方面有缺少越需要在哪方面学习装备，尤其是刚接触一项业务什么也不懂的时候更得多学习、用心琢磨，这样既能提高自己的业务水平也能尽好本分让神满意。后来尽本分再遇到难处时，我会多查一些资料找解决方法，借着这样配合我体会到了用心尽本分的踏实平安，也促使我学习掌握了一些业务知识。看到临到难处对人是一个成全，也是经历神作工的一个机会，这样尽本分心里才有平安喜乐。感谢神！