中国江苏　李轩

去年2月份，我被选为教会带领，和两个弟兄姊妹配搭负责教会工作，我主要负责教会生活和浇灌工作。刚开始我看到自己负责的工作果效不好，我就赶紧总结问题偏差，及时给弟兄姊妹交通扭转，有时发现配搭的弟兄姊妹工作上的偏差我也会跟他们交流。虽然天天忙到很晚，但我并不觉得有多累。之后看到工作有些果效，我就活在了自满自足的情形里，心想：“前期跟进落实工作也付了一些代价，工作果效肯定会好起来的，如果一直操心也挺累的，万一累病了怎么办？反正现在工作也在正常进行着，接下来只要稍稍跟进就可以了。”之后的几天我就没怎么过问浇灌工作了，只是偶尔写信催一催，问问进度到哪儿了，其他时间我就随心所欲，有时在屋里呆久了就想出去散散步，但环境不好又不敢，就上网看外邦的视频。过后我心里也很受责备，觉得自己尽这么重要的本分却不务正业浪费时间实在不应该，但有时晚上想静下心来作点工作，时间稍微一长我就感觉累想睡觉。有一天，我收到浇灌执事的来信，说一处新成立的教会两个带领情形都不好，不正常聚会了，这时我开始有些着急，“教会带领不聚会了，教会工作就得不到落实，那不耽误事吗？”但我看浇灌执事说她去交通帮助了，我就没管了。其实当时我也知道浇灌执事素质一般，这问题不一定能解决，但是如果我再写信那又得付代价找神话去交通，太费脑细胞了，我就没写。结果两个带领没扶持起来，我才赶紧针对两个带领的问题去交通，但是因着没有及时交通解决，工作还是受到了损失。过后我开始反思自己这段时间尽本分的状态，意识到我活在了自满自足、贪享肉体安逸的情形里，如果我把心用在本分上也不至于耽误工作。我这才开始有了些知觉，想要寻求真理扭转自己的情形。

我看到神的话说：“如果不用心读神的话、不明白真理，就不会反省自己，只是满足于出点力、不作恶、没有过犯，就以此为资本，每天糊里糊涂、浑浑噩噩，按部就班地做事，从来不用心省察自己，在认识自己上下功夫，总是应付糊弄，这样尽本分就总也达不到合格。要尽力得先达到尽心，先尽心才能尽到力、尽好力。……但有些人尽本分总是不能拉满弓、使满劲，只使了五六分的劲，应付应付就完事了，总是不能保持正常，没人监督、没人扶持就松劲了、泄劲了，如果有人给交通真理就有劲，一段时间不交通真理又没劲了，总是这样反复，这是什么问题呢？人没得着真理就是这样，都是凭热心活着，这热心是最难保持的，非得有人天天讲道、天天交通才行，一旦没人浇灌供应、没人扶持了，心又凉了，就又松劲了。心里松劲了，尽本分果效就差点儿，要是加把劲，果效就好一些，尽本分的成果就多一些，收获就大一些。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・信神最重要的是实行经历神的话》揣摩着神的话，我意识到自己尽本分的状态就是这样，刚开始尽本分有点热心，能受苦付代价，一看工作有点果效就自满自足不愿意操心了，觉得工作都在正常进行着，如果再受苦付代价那把身体累病了怎么办？看到工作有人在作着我就图省事当起了甩手掌柜，开始不思进取贪享肉体安逸。知道新人带领聚会不正常，我也只是督促浇灌执事去扶持帮助，自己却不管了，就怕花时间精力肉体劳苦，能推给别人就推给别人，能歇一会儿就歇一会儿，对待本分没有忠心，我真是太没有人性了！

我想到自己总是追求肉体安逸，变得越来越堕落、没有人性，我就揣摩，这种情形该怎么解决呢？我找到相关的神话语来看。全能神说：“人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。”《话・卷一　神的显现与作工・爱神才是真实的信神》看完神的话我明白了，人的肉体是属撒但的，撒但就是借着让人体贴肉体、满足肉体来断送人追求真理蒙拯救的机会。人一体贴肉体，对待本分就不愿意吃苦付代价，就容易偷奸耍滑、应付糊弄，说不定哪天就会给教会工作带来打岔搅扰，被神显明淘汰！我有些害怕，开始反思，自己为什么一有机会我就想满足肉体呢？当我负责的工作有了些起色时，我就认为“自己已经忙碌一段时间了，再这样下去天天精神紧绷着多累啊！累出病来怎么办？我得善待自己，赶紧歇一歇”，我就开始体贴肉体，对本分上的事也不操心了。反省自己一直以来都是凭着“人生苦短，何不及时行乐”“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”这些撒但毒素活着，追求肉体享受、安逸，无论做什么事都先考虑自己的肉体利益，就想天天悠闲自在、无所事事。我明明有时间跟进了解教会的工作，可我贪图肉体安逸，该解决的问题不去解决，导致工作受到了损失。我一次次体贴肉体，最后连自己本分内的事都不愿意做，没有一点儿责任心，失去了正常人性该有的良心理智。看到凭着这些撒但毒素活着永远尽不好本分，最终的结果就是断送自己的生命，真是坑人害己啊！我就告诉自己不能再凭这些撒但毒素活着了，我得背叛肉体尽好自己的本分。

后来，配搭的姊妹给我发了一段神的话，我看了很受触动。神的话说：“怎样对待神的托付，这事太重要了，这可是严重的事。神给人的托付你完不成，你不配活在神面前，应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的，这是人最高的职责，跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心，那你就是最严重的背叛神，这就比犹大更可悲，该受咒诅。怎样对待神的托付人必须得看透，起码应该明白：神对人有托付，这是神的高抬，是神特殊的恩待，这是最荣耀的事，别的什么都能放弃，甚至性命不要也得完成神的托付。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》看完神的话我就揣摩，为什么说对待神的托付掉以轻心就是严重的背叛神，比犹大更可悲？因为犹大不明白真理，神也没对他讲那么多的道，而我生在末世看了那么多神的话，也知道做带领的职责是什么、该怎么对待本分，可我心里压根儿就没把本分当成自己的责任，只想着满足自己的肉体，从不考虑自己的本分尽得怎么样。新教会的带领不聚会了，这涉及到一个教会的工作和那么多弟兄姊妹的生命进入，而我却不当回事，用敷衍的态度去对待，结果耽误了工作，我这是严重的失职呀！我接受了本分却不负责任，真的不配做带领工人。反省自己离神的要求差得太远了，就别说献上性命，连尽心尽力都没有达到。

后来，我又看到了一段神的话：“在建造方舟的过程中，挪亚首先要面对家人的不理解，家人的唠叨、埋怨甚至诋毁，其次要面对周围亲人朋友还有各种各样人的毁谤、讥笑、论断，但是挪亚的态度只有一个，那就是听神的话，将神的话落实到底，永远不能变。挪亚的决心是什么？‘只要我活着，只要我还能动，神的托付我不能撂下。’这就是他建造方舟这项浩大工程的动力，这也是他面对神的吩咐、聆听完神的话之后的态度。面对各种难处、面对各种困境、面对种种难关的时候，挪亚没有退缩，即便是面对有些高难度的工程常常出现失败损坏时，虽然他心里难过、着急，但是想想神说的话，想想神吩咐他时所说的字字句句还有神对他的高抬，他心里常常倍受激励：‘不能放弃，不能将神的吩咐、将神托付要做的事情丢掉不管。这是神的托付，我既然接受了，既然听到了神的说话、听到了神的声音，既然从神领受了，就应该绝对地顺服，这是作为一个人该达到的。’所以，无论临到怎样的难处，无论面对怎样的讥笑毁谤，无论他的肉体多么劳累多么疲乏，神所托付他的事情他并没有放弃，神对他所说的、所吩咐的字字句句他时时牢记在心里。无论环境怎样变，无论临到的难处有多大，他相信这一切都会过去，唯独神的话不能废去，唯独神所吩咐要做的事必然能成就。挪亚带着对神的真实信心，也带着自己该有的顺服，继续建造着神所要求他建造的方舟。一天一天过去了，一年一年过去了，挪亚的年龄越来越大，但他的信心并没有减，他完成神托付的决心与态度并没有变。虽然肉体有时候疲乏劳累、有病痛，心里软弱，但是他完成神的托付、顺服神的说话的决心与毅力并没有减。在挪亚建造方舟的岁月当中，挪亚是在实行聆听、顺服神的说话，也是在实行一个受造之物、一个普通的人该完成神托付的一条重要的真理。整个过程其实在外表看就是一件事情，就是建造方舟，把神所告诉他要做的做好、做完，但是能把这一件事情做好，顺利地完成，需要的是什么？不是需要人的热心，不是需要人的口号，更不是需要人一时兴起的起誓，也不需要人对造物主所谓的仰慕，这些都不需要。这些所谓的仰慕，人的誓言、人的热心，还有人精神世界里对神的信仰，在面对挪亚造方舟这件事情的时候都没有丝毫用处，在面对挪亚真实的信心与对神真实的顺服的时候人就显得那么贫穷、可怜，人所明白的那点道理就显得那么空洞、苍白无力，更显得那么的可耻、卑劣、龌龊。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇三　挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神（二）》看了神的话我很蒙羞。挪亚心里有神的地位，他把神的托付看得比任何一件事情都重要，尽管他知道前面的难处有多大，但他并没有拒绝或者逃避，他对待神话的态度就是绝对的实行、顺服。当他面临种种困难的时候，他常常想起神吩咐他的字字句句，他的心被神的话感动着、激励着，无论环境怎么变化，无论他的肉体受多少苦，他都能守住神的托付。挪亚对待神的信心与顺服值得人效法。想到神交通带领工人的职责是让我们作好带领的本职工作，浇灌供应好弟兄姊妹，特别是刚接受的新人，他们在真道上还没扎下根基，需要加紧浇灌，但我尽本分偷奸耍滑、不负责任，一想到需要肉体受苦时就不愿意做了，生怕累着自己，结果新人没有得到及时的浇灌生命受到了亏损，我太不负责任了！想到挪亚接受神的托付之后，他把造方舟当成了自己的责任，不管遇到什么难处，他都不会因为体贴肉体把造方舟的事搁置一边，而是始终如一地尽着自己的本分，坚持了一百二十年，这是挪亚对神的忠心与顺服最真实的体现。我应该效法挪亚，从心里把神的托付放在第一位，尽到自己的责任。

后来，我又看到一段神的话，对怎么尽好本分心里又清晰了一些。全能神说：“带领工人督促完工作之后，紧接着是检查工作。通常检查工作是为了什么呢？检查工作是为了确定所部署的工作进展到什么程度，还存在什么问题急需解决，达到完全作好工作是最终目的。工作部署下去之后，后续工作作到哪一步了，是否完成了，效率怎么样，效果如何，有没有发现具体问题，有没有什么难处，有没有不符合原则的地方，等等这些都是该检查的项目。对自己部署过的工作进行检查，这也是一项具体的、必要的工作。有些带领工人常常犯一个错误，他把工作部署完就完事了，认为‘我的任务完成了，责任尽到了，反正我告诉你们怎么做了，你们知道了，答应去做了，后续做得怎么样我就不用管了，你们做完跟我汇报一声就行了’。工作部署、安排完之后，他就认为自己的任务完成了，完事大吉了，对工作也不跟进、不检查，对这项工作的负责人是否安排得合适恰当，还有多数人的情形怎样，有没有问题、难处，对作好教会工作有没有信心，有没有出现偏谬、错误的地方，有没有违背上面工作安排的地方，这些他都不去看，安排完就完事了，这就是不作具体工作。检查工作都检查什么？主要是看看落实工作的方案是否与工作安排相符，有没有违背工作安排的原则、要求，还有在作工作的时候有没有打岔搅扰的、有没有瞎起哄的、有没有起高调的。当然，在检查工作的同时也是在检查自己落实这项工作安排有没有失误的地方，检查别人的工作其实也是在检查自己的工作。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十）》神的话谈到带领要常常跟进检查工作，出现问题要及时解决，以便工作达到好的果效，而假带领部署完工作就躲在一边不管了，就等着要结果。我所做的就属于假带领的表现。我觉得把工作落实下去了，工作也有了些起色，而且也有人在作着，自己就不用再监督跟进了，接下来果效肯定会越来越好。在这个过程中我从不考虑工作落实下去之后会不会遇到什么问题、能不能顺利完成，就在那里贪享肉体，结果工作始终没有进展。想到如果农民播种之后就坐等着收成，那能有好的结果吗？植物在生长期间都需要除草、防害虫，还需要浇水、施肥，若这些都不去做，那能收获到果实吗？同样，落实工作也是一样。一项工作安排完之后在落实的过程中会出现很多问题难处，还有可能会有假带领的拦阻、敌基督的搅扰破坏，如果不及时跟进解决，工作就会受到影响。如果把工作落实下去之后就完事大吉了，也不检查解决工作中的问题，这是走过程，解决不了实际问题。要想工作落实下去之后能达到好的果效，就需要不断地跟进了解工作的现状，随时解决工作中存在的问题，这是带领工人的职责。接下来，我就定期跟进了解工作的进展情况，发现问题就及时交通解决，也常常检查自己负责的工作还有哪些没作到的，发现后就赶紧去作。

后来，我发现教会生活的果效不好，我心想：“我也交通扭转了，应该慢慢能好起来吧，如果再投入时间精力去解决，那多费心费力啊！”这样想的时候，我意识到我又在体贴肉体了，我想到神的话说：“什么叫尽快？就是以前一个月能做完的活儿现在尽量地缩短时间，可能提前三天五天就完成了，一点儿不拖拉，不往后推，所有的进度尽量地往前赶。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇三　挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神（二）》现在教会生活果效不好肯定是出了问题，我不能按部就班，得尽到自己的责任，总结问题出在哪儿了，揣摩该怎么交通解决，之后我就去跟进了解。通过检查工作发现了一些问题，我就寻求真理原则找解决的路途，然后交通扭转。通过一段时间的跟进、交通，教会生活的果效有了明显好转。经历过来，我认识到要想尽好本分不能走过程，得背叛肉体用心去配合，随时跟进了解工作的现状和进度，发现问题及时交通解决，这是一种正面的、积极进取的态度，也是尽好本分该具备的。