你真认识自己吗
惜 爱 “西曼,你很狂妄,商量工作时,没等我们发表观点,你就直接拍板定案,自己说了算,而且说话的口气还很生硬,让人受辖制。” “你尽本分急功近利,总是催着、卡着我们做事。我写讲道稿遇到难处了你也不关心,和你一起尽本分感到很压抑...” 面对两个姊妹严厉地指责、揭露,西曼的脸色沉了下…
2020年,我接受了全能神的末世作工,能迎接到主的再来,这是我莫大的福气。为了把这个天大的好消息告诉给更多的人,我开始传福音,希望更多的人听见神的声音,能归回到神的面前。然而在2022年2月份,因着缅甸政府对宗教信仰的迫害,我所在的教会遭受逼迫,福音工作受到极大拦阻,有些弟兄姊妹胆怯、软弱不正常聚会了,有的尽本分被动,福音工作基本处于停止状态。当时我尽本分比较被动,带领安排我做什么我就做什么,我觉得我也在正常浇灌新人,他们不正常聚会,尽本分被动,我也没办法。而且有时没有网络,我没法上网与弟兄姊妹连线了解工作,就只能出去找网络,有时出去找了半天也没有找到网络好的地方。时间长了,我就不想上网了解工作了。当时,有一家三口接受了神的末世作工,我就住在那里浇灌了他们十来天。我只满足于浇灌这三个新人,并没有想着再去别处传福音。我想邻村谣言很重,传福音比较困难,我只要能把这一家三口浇灌好,他们再带我去传亲戚朋友,这样传福音不挺好吗?所以,当弟兄姊妹提到一些福音对象是邻村的,我就很少和大家商量怎么给对方传福音,这直接影响了福音工作。
后来总结工作的时候,上层带领说我们教会这个月的福音工作基本都停了,还说了一些其他的问题,我心里挺难受的。过后,一个姊妹也提醒我这段时间尽本分满足现状,不求上进。这一下子把我点醒了,我才意识到自己尽本分没有负担,作为教会带领没有起到带头的作用,临到难处不主动面对、解决,结果耽误了福音工作。我越想越难受。反省中,我看到了神的话:“现在有些人对教会没有负担,疲疲沓沓,只顾自己肉体,这是太自私的人,也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担,你越体贴神的心意,神越加给你负担。自私的人不愿受这苦,不愿付代价,结果被神成全的机会就错过了,这不是坑害自己吗?如果你是体贴神心意的人,你就会对教会产生真实的负担,实际上与其说对教会有负担,不如说是对你自己的生命有负担,因为你对教会产生负担是为了借此经历来让神成全你。所以说,哪个人对教会最有负担,哪个人对生命进入有负担,哪个人就是被神成全的人。你看透了吗?若你所在的教会一盘散沙你仍然不着急不上火,弟兄姊妹不能正常吃喝神话你更是视而不见,这是没有负担的表现,这样的人不是神喜爱的人,神所喜爱的人是饥渴慕义的人,都是体贴神心意的人。”《话・卷一 神的显现与作工・体贴神心意达到被成全》揣摩着神的话,我心里很愧疚。我作为教会带领,看到福音工作都快停止了,心里也不着急,还找客观理由,认为网络不好没法了解工作也情有可原,对于弟兄姊妹提供的福音对象,我也很少和大家交通该怎么给他们传福音,姊妹找我商量工作也找不到人;面对教会受逼迫,弟兄姊妹胆怯、软弱不能正常聚会、尽本分,我也不寻求真理解决。我这才意识到,福音工作处在停滞状态跟我有直接关系。神的话说,“现在有些人对教会没有负担,疲疲沓沓,只顾自己肉体,这是太自私的人,也是瞎眼的人”,我就是神话中说的自私的人,我对教会工作没有一点儿负担,总是满足现状,只顾自己贪享安逸,不肯受苦付代价,看到教会福音工作果效不好也不着急上火,就活在难处里消极被动,我真的太自私了!看看其他地方的教会有的也临到政府的逼迫,但弟兄姊妹仍在传福音,建立新教会,而我们教会的福音工作却停止了,这都是因为我自私卑鄙、没有负担、没有负起责任导致的。我觉得很亏欠神。想想自己有负担的时候,一有考察真道的人,我就及时安排弟兄姊妹去传福音,弟兄姊妹有什么难处,我就注重交通真理解决,越配合越能获得圣灵作工,福音工作果效也挺好,我心里也踏实、有享受,可这段时间就因为我尽本分没有负担,导致福音工作果效明显下滑。这时,我才对神说的“哪个人对教会最有负担,哪个人对生命进入有负担,哪个人就是被神成全的人”这话有点明白了,只有体贴神的心意,对教会工作有负担的人才能被神成全。我也意识到自己这种消极被动的情形如果再不扭转,不仅会耽误教会工作,自己也会被显明、淘汰。想到这儿,我心里有些害怕,我不能再消极怠工了。我就祷告神,求神加给我负担,能体贴神的心意把本分尽好。
之后,我就去找负责人、组长一起商量还可以去哪些地方传福音。我们找到一个村子,那个村子的人都信主,但当时没有合适的人去,我心想:“这次我得体贴神的心意,不能再像以往那样没有负担了,得主动担起这个责任。”于是,我就主动要求去那个村子传福音。但我有点紧张,因为我还没有单独给人见证过神的末世作工,我总担心自己交通不清楚,我心想:“不知道那里有没有网络,能不能让传福音的弟兄姊妹在网上交通见证呢?”我意识到自己情形不对,是在依赖人,我就在心里祷告神,求神加给我智慧和信心,能把这里的福音扩展开。到了那个村子,带路的姊妹让我直接到村长家传福音,没想到,村长说要带我去找牧师。我一听心里挺激动的,但也有些顾虑:“我还从没单独给人传过福音,牧师要是有观念,我该怎么跟他交通呢?要是他不接受还反对怎么办呢?那这个村子的福音还能不能扩展开呀?”我心里忐忑不安。到了牧师家,我想打电话找弟兄姊妹帮忙,可手机没有网络,我不知道从哪儿说起,就不住地祷告神,求神加给我信心,能把神的末世作工见证出去。祷告后,我想到神的话说:“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一 神的显现与作工・神是人生命的源头》是啊,神是全能的,任何人事物都在神手中,人的心、人的灵也在神的手中掌握,我要学会依靠神。我就在心里向神祷告:“神啊,如果这个牧师是你的羊,我相信他会听懂你的声音,接受你的工作。”祷告后,我心里有一股劲,觉得在神没有难成的事。于是,我结合现在的灾难和世界的局势谈关于主来的预言。牧师听后也认同,觉得主应该回来了,他还让人去叫另外两个牧师过来听。我怕自己谈不透解决不了他们的问题,就一个劲儿地呼求神,愿神带领我。我想到神让摩西带领以色列人出埃及的时候,摩西知道去见埃及法老会有难处、危险,但他的态度是听话顺服,神与他同在,作他的后盾,在神的引领下,摩西把以色列人带出了埃及。我又想到了大卫打败歌利亚的故事。当时以色列人看见歌利亚都害怕,只有大卫敢出来迎战,大卫对歌利亚说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,……”(撒母耳记上17:45)结果,大卫只用一个小石子就把歌利亚打死了。从这两个故事中,我认识到了面对困难有真实的信心才能看见神的作为,人的尽头就是神的起头。想到这儿,我就有点胆量了。
这时,另外两个牧师也来了。我又结合圣经预言给他们交通了末世神是道成肉身显现作工,并交通了什么是道成肉身、神道成肉身的意义,又见证神来作了一步审判洁净的工作,末世神的名是全能神,全能神就是主耶稣的再来。牧师听完激动得哭了,一边擦泪一边说:“我为主传道四十多年了,等主回来大半辈子了,没想到主已经回来了!今天我能迎接到主,心里特别感谢神!”听到牧师这么说,我感动得跟着他哭,心里很感谢神。其实我交通得也不太透,牧师就接受了,他能听懂神的话,这都是神的带领啊!
牧师不仅自己愿意接受,还说晚上要组织全村的人来听道,我激动得心里一个劲儿地感谢神。晚上,牧师还有村长就组织两个村的村民都聚在一起,把主回来的好消息告诉大家,当天晚上就有三十多人接受了神的末世作工。有一些村民说:“政府不许我们信主已经有四年了,我们都活在痛苦中,我们很想聚会。感谢神!也感谢你们来给我们传福音。”还有的村民感动地说:“几年了,我们都没有聚会,你给我们传福音,使我们听到神的声音,我很感谢神。”一夜之间,这个村的福音就扩展开了。我没想到自己第一次给人见证神的末世作工就把牧师传过来了,而且还传了这么多人,简直太不可思议了!我知道这是圣灵作工达到的果效,但还是觉得自己挺不错的,本分尽得挺好。不知不觉中,我有些骄傲,又开始满足现状,只想和负责浇灌的姊妹浇灌这些新人,不想着再去传福音了,教会的工作也很少过问了。
一天,我给手机充电,结果手机被烧坏了,我把卡放在另一个手机上,没想到那个手机也坏了,我意识到自己做事总碰壁可能有我该学的功课,我开始反省自己的问题。我看到神的话说:“你们普遍都处在这样的情形之中:懒惰,不求上进,不肯付代价,要不就是消极等待,有的人还发怨言,对神作工的目的、意义不明白,追求真理太费劲。这样的人都是厌烦真理的人,最终都得被淘汰。凡这样的人没有一个可以成全的,没有一个可剩存下来的。人若没有一点反抗撒但势力的心志,就是不可救药的人!”《话・卷一 神的显现与作工・实行 七》“你别做消极跟随的人,别做追求好奇的人,你这样不冷不热会把你断送的,会把你的生命给耽误的,你得脱离这消极、被动的情形,善于追求积极的东西,善于攻克自己身上的软弱之处来得着真理,来活出真理。你的软弱并不可怕,你的缺欠并不是最大的难处,而你这不冷不热、不寻求真理的心却是你最大的难处,是你最大的缺欠。在你们每个人身上的最大难处就是满足现状、消极等待的懦弱心理,这才是你们的最大拦阻,是你们追求真理的最大仇敌。”《话・卷一 神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》读了神的话,我反省自己,当看到这个村子的福音扩展开了,我就认为神满意我尽的本分了,就开始骄傲、满足现状,不想着继续扩展福音。一有点成果就不求上进,这满足现状的心太大了。想到以往我就是因为满足现状耽误了福音工作,现在又老病重犯了。神要求我们尽本分要达到尽心尽意,我这样尽本分神怎么能满意呢?现在我才认识到,我尽本分停滞不前不往上够就是在后退了,不管是传福音果效还是生命进入都会落下。我总满足现状,不追求真理,跟神的关系越来越疏远,时间长了不仅把自己给坑了,更耽误、影响福音工作啊。看到满足现状就是我追求真理、尽好本分最大的拦阻,会把自己坑害、断送的。就像神的话说“你这样不冷不热会把你断送的,会把你的生命给耽误的”,还有《启示录》中说:“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”(启示录3:16)我就是神说的“温水”,不冷不热,满足现状,继续这样下去,那就是不可救药的人了,真会被淘汰啊!想到这儿,我有些害怕了,我就向神祷告悔改,不管以后遇到什么样的难处,我都得往上够,不能退缩,不能满足现状了。
然而,就在我积极传福音的时候,我又遇到了一个大难题。因为有人举报,乡政府已经知道有人来村里传福音了,如果被发现可能会被抓,连村民、村长一起抓。村长和村民怕受牵连,让我们回去,等环境好了再来。我心想:“如果我们离开,这些新人可怎么办啊?他们才刚接受福音,一点儿根基没有啊。可我们留下来,人一多容易引起人注意,怎么办呢?”后来,我们商量决定让浇灌的姊妹离开,我一个人留在这个村扶持新人。我虽然知道这样安排合适,但心里也有点难过,觉得我一个人在这样陌生的地方孤零零的。而且当时牧师还有些宗教观念,没有完全定真,加上害怕政府的人来抓,他也想让我走。我心里很委屈,这边牧师撵我走,那边村长也撵我走,好像我没有家似的。我活在这个情形里,祷告也没有劲,也有点想家了。给牧师交通的时候,看到他有很多观念,我心里就定规牧师领受不好,看到新人因怕被抓没几个人来聚会,我也没负担扶持了。那时候,我就想:“唉,来几个算几个吧,反正我也叫了,是他们没有来,我也没办法。”慢慢地,这些新人聚会越来越不正常了,我也活在难处里越来越消沉。后来,我和一个姊妹通话,说了自己的情形。姊妹给我发了神的话:“人没得着真理就是这样,都是凭热心活着,这热心是最难保持的,非得有人天天讲道、天天交通才行,一旦没人浇灌供应、没人扶持了,心又凉了,就又松劲了。心里松劲了,尽本分果效就差点儿,要是加把劲,果效就好一些,尽本分的成果就多一些,收获就大一些。你们是不是都有这种体会?……人没有心志不行,有心志的人才能往真理上够,只有明白真理了才能尽好本分,才能满足神羞辱撒但。如果你有这份真心,不为自己图谋,只为得着真理,只为尽好本分,这样你尽本分就能正常了,就能始终如一,不管临到什么情况,都能坚持尽本分,不管有无迷惑搅扰,不管心情好坏,都能正常尽本分,这样神对你就放心了,圣灵也会开启你明白真理原则,带领你进入真理实际,这样你尽本分就肯定能达到合格了。……你得相信一切都在神手中,人只是配合,人如果有真心,神会看到,神会为你开辟一切出路,什么难处都不是难处,你得有这个信心。所以说,你们尽本分没必要有什么顾虑,只要尽上你的全力、尽上你的心就行了,神不会给你出难题,不会赶鸭子上架的。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・信神最重要的是实行经历神的话》对照神的话,我看到自己太贫穷可怜了。尽本分只是凭热心,对神没有忠心。政府的逼迫临到后,村长不让我在村子里呆,新人也害怕被抓不敢来聚会,面对这些困难,我并没有以积极的态度对待,寻求神的带领,尽力浇灌好这些新人,让他们在真道上扎下根基,而是消极地应付,满足于来几个新人就算几个。因着我没有负担、不思进取,导致新人聚会越来越不正常,就像神话说的:“心里松劲了,尽本分果效就差点儿,要是加把劲,果效就好一些,尽本分的成果就多一些,收获就大一些。”确实是这样。我尽本分有负担、肯付代价的时候,就能看到神的带领,传福音就有好的果效;当我活在难处里,尽本分没负担、不负责任、消极被动时,尽本分的果效就差。想想神恩待我给我尽本分的机会,可我就是不能尽好本分满足神,这都是我的悖逆呀!
我又看到一段神的话:“什么叫‘守住本分’呢?就是无论临到什么难处,不撂挑子,不当逃兵,不推脱责任,尽上自己的所能,这叫守住本分。比如,安排你做一件事,没人看着,也没人督促,你怎么做是守住本分?(接受神鉴察,活在神面前。)接受神鉴察,这是第一步,这是一方面,另一方面,还要做到尽心尽意。怎么做能达到尽心尽意呢?就得接受真理、实行真理了,就是神怎么要求的就得接受、就得顺服,就得把尽本分当成自己的事去做,不用人管着,不用人总看着、把关、督促、监督甚至对付修理,你心里得想,‘尽这个本分是我的责任,这是我分内的事,既然把这事交给我了,原则也告诉我了,我也掌握了,我就埋头一个劲儿地去做,尽上我的所能把这个事办好,什么时候有人喊停我再停,不说停我就一个劲儿这么做着’,这叫尽心尽意守住本分。这就是人该有的样式。那人得具备什么才能做到尽心尽意守住本分?首先得有受造之物该有的良心,这是最低标准,另外还得有忠心。作为一个人,接受神的托付得有忠心,得对神忠心不二,不能三心二意、不负责任,凭兴趣、凭心情办事这就不行,这没有忠心。忠心指什么?就是尽本分不受心情、环境、人事物的影响与辖制,你心里得想,‘我从神领受这个托付,神交给我了,这是我该做的,我就当成自己的事做,怎么做果效好就怎么做,满足神要紧’,你有这样的情形,这就不只是受良心支配了,这里面有忠心。如果只满足于把事办成,不求效率、不求果效,觉得尽力就行了,这只是良心标准,算不上忠心。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》通过读神的话,我明白了该怎么守住本分。这个本分既然交给我了,我就该尽心尽意把它做好,不用别人监督,不管是临到难处或者涉及到自己的利益需要自己受苦的时候,都能接受神的鉴察,把本分尽好,只要福音工作不喊停,就得尽到自己的所能,把本分当成自己的使命来对待,不撂挑子、不推脱责任、不凭心情做事,这才叫守住本分。
接下来,我就开始找没来聚会的新人交通。我说:“如果你们晚上不能来聚会,白天你们有时间我可以去给你们交通。”有些新人受感动就愿意来聚会了。一天晚上,我组织牧师还有村民一起聚会。我说:“现在神的工作马上就要结束了,我们不要因为害怕政府的逼迫而不敢聚会、读神的话,这样我们会失去神的拯救。现在灾难越来越大,只有全能神才能拯救我们。我们应该相信神主宰一切,对神有信心,不能因为眼前的逼迫就退缩。我在你们村子里传福音,一旦被发现就会被抓走,我只是一个小女生,我也害怕被抓,为什么我不走呢?因为神希望人能接受神的末世救恩,得着蒙拯救的机会,把你们带到神面前这是我的责任。现在你们好不容易听到了神的声音,接受了神的国度福音,如果临到这点逼迫,你们赶我走,我就保全自己跑了,把你们丢下了,这是我的失职啊。”我说完心里话后,牧师转告村民说:“以后我们要好好地保护她,不要告诉任何人姊妹在这个村子里传福音,不管谁问就说不知道。”听到这话的时候,我心里挺感动的。虽然牧师还是有很多宗教观念,但他愿意寻求,我就针对他的观念交通,弟兄姊妹也给牧师发了一些全能神的话。牧师认真地听,观念也解决了一些。后来,牧师积极地来聚会,还跟村民说:“我希望你们都来聚会。我们要赶紧接受神的末世作工,赶紧跟上,不能落下,全能神就是主耶稣的再来!”感谢神!经历过来,我体会到一切都在神手中。以往我只是嘴上说一切都在神手中,现在我实际地体会到了,一切真的都在神手中,只要人真心与神配合,神就会带领,在神没有难成的事。
一段时间后,乡干部来到村子里,把我和牧师带去乡政府。我很紧张又害怕,但我想到一切都在神的手中,既然神许可我临到这样的环境,我就应该顺服下来。走在路上,我心里默默地向神祷告,求神与我同在。我想到神的话:“撒但无论多么‘神通广大’,无论多么张狂,无论它的野心有多大,无论它的破坏力有多强,无论它败坏、引诱人的本领有多广泛,也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明,无论它存在的形式多么千变万化,然而,它从来不能创造出任何一样有生命的东西,它从来都不能制定万物生存的法则与规律,它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中,无一人一物是由它而生,因它而存,无一人一物是由它主宰的,无一人一物是由它掌管的。相反,它不但要在神的权下存在,更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可,地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰;没有神的许可,连地上的蚂蚁它都不能随意乱动,更何况是神所造的人类呢?”《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 一》揣摩着神的话,我心里就平静下来,不那么害怕了,相信一切都在神的手中。
到了乡政府,我和牧师被关在一个房间审问。这时,牧师的头痛病犯了,他浑身没有力气,手脚在发抖,他很痛苦,说担心自己会死在这里。我就跟他交通:“临到这个环境对我们也是个考验,看我们是不是真心跟随神。一切都在神的手中,没有神的许可撒但不会对我们做什么的,我们要有信心。”我含着泪交通完,牧师也感动得哭了,说:“感谢神!一切都在神的手中,神与我同在,我不能怕死。”他又叮嘱我:“他们要是审问,我就说你是我的女儿,你是来帮我干活的。”就这样,我和牧师都有信心经历这个环境了。最后,乡长罚了我和牧师300元就把我们放了。
经历了这次的抓捕,我看到了神的全能主宰,看到人的心、人的灵都在神的手中。虽然传福音的道路困难重重、危险不断,但在这期间,我也得着了成长,从以前临到逼迫就消极被动到面临危险患难能主动担起责任,这个转变、这份宝贵的收获是什么都换不来的。感谢神!
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惜 爱 “西曼,你很狂妄,商量工作时,没等我们发表观点,你就直接拍板定案,自己说了算,而且说话的口气还很生硬,让人受辖制。” “你尽本分急功近利,总是催着、卡着我们做事。我写讲道稿遇到难处了你也不关心,和你一起尽本分感到很压抑...” 面对两个姊妹严厉地指责、揭露,西曼的脸色沉了下…
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