我知道如何对待父母的恩情了
中国安徽 王涛我三岁时父母因为感情不和离婚了,四岁时我有了后妈。在我懵懂记事的时候,邻居家有几个老奶奶经常对我说:“多可怜的孩子,以后可要遭罪了,后娘都是不疼人的!孩子呀,你可别惹后娘生气,要学乖巧、勤快点才能不挨打、有饭吃。”当时我似懂非懂的,心里有些害怕,从不敢惹后妈生气。没…
小时候我家里很穷,父亲只是在生产队里挣点工分,家里的事一概不管,母亲受到委屈、生活上有难处也指望不上父亲,都是她一个人操劳,受了不少苦。我就想以后找对象一定要找个顾家、有责任心靠得住的男人,最起码在我遇到困难时能护着我,替我出头帮我解决。可事与愿违,结婚后我发现丈夫没有责任心,对我也漠不关心,照顾孩子、操持家务都落在我一个人身上。后来他又在外面沾花惹草,经常夜不归宿,我实在受不了就离了婚。离婚后,我一个人漂泊在外,无依无靠,感觉特别孤单无助,我越来越渴望有一个安稳的家,找个能帮我解决困难、愿意听我倾诉的人。2006年,我认识了现在的丈夫。他为人正直善良,虽然家境不富裕但对我特别好,特别关心我,愿意听我倾诉,还帮我女儿交了保险,我很感动,感觉他有责任心也有担当,是我能够依靠的那个人。不久后我们就结婚了,我很珍惜这段婚姻。为了供孩子上学,我俩做起了门店生意。丈夫非常勤劳能干,不管遇到什么事都是他出面去打理,从来不用我操心受累,我感到很幸福,我终于有一个可以依靠的人、有个安稳的家了。
2013年,我和丈夫接受了神的末世作工,我俩一起聚会,一起吃喝神的话。我常常想:我俩一起信神,没有人逼迫拦阻,真好!以后还能一同蒙拯救。我心里很高兴。可是渐渐地我发现丈夫不追求真理,平时也不看神的话,还总是钻人钻事。2018年丈夫就不信了。从那以后他像变了个人似的,姊妹来聚会他从来没有好脸色。一次,一个姊妹来我家聚会,他立马瞪着眼睛吼道:“你来干什么?赶紧出去!”姊妹只好赶紧走了。事后我说什么他也听不进去,我怕惹他生气就不再说什么了,心想:“我俩以前感情挺好的,别因为信神的事和他争吵再影响感情。”后来教会带领只好安排我出去聚会。有时我聚会回来晚了,丈夫就拉着个脸责怪我怎么才回来,我出去聚会时就总受时间的辖制,生怕他回来饭没做好他不高兴。
有一次聚会,带领交通神的话,刚开始我还能认真听,后来快到饭点了,见她还没有要停的意思,我心里就翻江倒海:“你咋还没说完呢?都什么时候了!我回去还得给丈夫做饭。这要是回去晚了,弄不好又得吵起来,我俩的关系不得越来越僵了吗?”我急得坐立不安,姊妹说什么我也听不进去,我就说到点了,姊妹只好匆匆结束了聚会。我拉着个脸立马就往外走。几乎每次聚完会回家的路上我的心都是悬着的。到家一看丈夫不在家,悬着的心就放下了,要是丈夫在家我就紧张地赶紧去做饭,生怕他不高兴。我越是这样迁就他,他越是变本加厉,稍不顺心或者哪句话没说好惹着他了他就发火,说:“你一天到晚聚会读神的话,我能指望你干什么?咱俩灵不相同,是两路人,早晚得分开!”一听丈夫说早晚得分开,我心里就害怕自己再过孤独的生活,但我也不想离开神,心里特别地痛苦,心想:“我俩辛辛苦苦打拼,好不容易建立一个美好的家庭,丈夫对我也挺好,要是真离开了他,我还能有这样的生活吗?”为了维护好这个家,我更加小心谨慎,有时丈夫在干活,我宁可少看点神的话也要去帮着丈夫打下手哄丈夫开心。我还把家里的活儿都打理好,一天三餐的饭菜都按照他的口味做,哪怕他说了一些不顺耳的话我也不计较,免得他又跟我闹别扭。
有一次,两个姊妹来我家跟我商量事,丈夫猛地从卧室冲出来撵姊妹走。过后他又警告我以后不许姊妹来家里,要是再来他就报警。看丈夫一再变本加厉、得寸进尺,我心想“这不是逼我放弃信神吗?我不能不信神,干脆离开他算了”,但又一想,“离开他我一个人怎么过?”我很害怕一个人生活,还是舍不得离开丈夫。有好几次丈夫让我去帮他干活,恰巧赶上我尽本分的时间,我都会选择满足丈夫放弃本分。有时丈夫稍不顺心就数落我、讽刺挖苦我,我忍不住就跟他理论,我说:“你明知道信神是好事,为什么总跟我过不去?我出去聚会、尽本分怎么了?家里的活儿哪样我没干?我像别人那样整天打麻将、吃喝玩乐不着家你就高兴了?”他见我反驳就更火了,提高嗓门瞪着眼睛恶狠狠地说:“你别把我惹急眼了,你要是真把我惹急了,我就把你那些东西都给扔了!”我心想:“这不就是魔鬼撒但吗?他这是仇恨神、仇恨真理啊!”我想到神说:“信与不信的本不是相合的,而是敌对的。”《话・卷一 神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》丈夫已经不信神了,我俩走的是两条路,灵里不相合,根本就说不到一起去。他一次次变本加厉地逼迫我信神,我时常想离开他,可一想到离婚后自己一个人孤苦伶仃地过日子,就没有人给我遮风挡雨了,好不容易组建的家庭就破裂了,就总也下不了决心。痛苦中,我来到神面前祷告:“神哪,现在丈夫逼迫我越来越严重,我聚会、尽本分都受他辖制,我心里很痛苦,不知道该怎么办,在这样的环境里我该学哪方面功课呢?求你开启光照我、引导我。”
灵修时,我看到神的话:“有些人走进婚姻之后,就准备好要使上浑身的解数投入自己的婚姻生活,准备为自己的婚姻打拼、奋斗、卖命。有的是拼命地赚钱、拼命地吃苦,当然有更多的人是把自己一生的幸福寄托在了自己的伴侣身上,他们认为自己这一生是否幸福、快乐就在乎自己的伴侣怎么样,是不是一个好人,是不是一个与自己性格、志趣相投的人,是不是一个会赚钱、会持家的人,是不是在未来能让自己衣食无忧,能给自己一个幸福、安定、美满家庭的一个人,是不是能在自己临到任何痛苦患难、失败挫折的时候让自己心里得到安慰的那个人。为了验证这些,他们在与对方一起生活的时候,心里特别地关注对方,对方的思想观点、言行举止、一举一动,对方的任何长处、缺点,都特别认真、留心地去观察、去记录,把对方在生活中流露的所有的思想观点、所有的言谈举止都铭记在心,好让自己更了解对方,同时也希望对方更了解自己,让对方走入自己的心,也让自己走入对方的心,好让彼此之间能够更加地钳制住对方,或者在对方临到什么事的时候,自己能做第一个出现在他面前的人,也是第一个能帮助到他的人,第一个站出来支持他、鼓励他,做他坚实后盾的人。在这样一种生活状态之下,夫妻双方几乎不分辨对方是怎样的人,完全活在对对方的情感里,用情感去呵护他,用情感去包容他,去对待他所有的缺点、毛病与追求,甚至对他言听计从。比如,对方说:‘你聚会时间太长了,你聚半个小时就回来吧。’她说:‘那我尽力吧。’下次果然聚半个小时回来了。对方又说:‘这还差不多,那下次你去露个面就回来吧。’‘哎呀,你这么想我呢。那行,我尽力。’下次聚会果然不负所望,去了十来分钟就回来了,对方很满意也很高兴,说:‘这还差不多!’对方让她朝东,她不敢朝西,对方让她笑,她不敢哭,对方看她读神的话、听诗歌就厌憎、反感,说:‘整天读那些话、唱那些歌有什么用啊?我在家的时候你能不能不读那些话、不唱那些歌?’‘好好好,不读了。’她就不敢读了,也不敢听了。在对方的要求之下,她终于明白,对方不喜欢自己信神,也不喜欢自己读神的话,那他在家的时候就陪着他,陪他看电视,陪他吃饭、聊天,甚至陪着他听他诉苦,做什么都行,只要对方开心就好,她认为这些都是作为一个伴侣该尽的责任。那什么时候读神的话啊?等对方走了,她把门一锁,赶紧开始读,听见门一响,赶紧收书,吓得不敢读了。结果开门一看,不是丈夫回来了,虚惊一场,接着读吧。接着读也是提心吊胆、紧张害怕,‘万一他真回来呢,要不先不读吧,先打个电话问问他现在在哪儿,什么时候回来。’一打电话,对方说:‘我今天工作有点忙,可能得到三四点才回家。’问完是安心了,但心还能安静下来读神话吗?安静不下来了,心受搅扰了。赶紧到神面前祷告,说点什么呢?说你信神对神没有信心,你害怕你家那口子,你心安静不下来读神的话?又觉得说不出口,跟神没有话。不过,闭着眼睛,双手合十,安静一会儿,心不那么慌了,读读神话吧,但是读不进去了,‘刚才读到哪儿了?揣摩到哪儿了?一点儿思路也没有了。’越想越心烦,越想越不安,‘干脆今天不读吧,少一次灵修也没事。’怎么样?日子过得好不好?(不好。)这是婚姻的烦恼还是婚姻的幸福?(烦恼。)”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十一)》神说的就是我的表现,我一直把婚姻当成避风的港湾,把丈夫当成可以依靠的臂膀。小时候看到母亲一个人操持这个家不容易,父亲也帮不上忙,我觉得母亲太可怜了,就想找个有责任心能让我依靠的男人。可没想到第一任丈夫不负责任、没有担当,最后离婚了,我过上了无依无靠、痛苦难熬的孤独生活。后来我遇到了现在的丈夫,他心疼我、呵护我,家里的大事小情都不用我操心,他还给我女儿交了保险,我就觉得他有责任心,值得我依靠。俗话说“满堂儿女不如半路夫妻”,我也认可这句话,虽然我有女儿,但将来也不一定能指望得上,我还得依靠丈夫。我把丈夫当成我下半生的依靠、避风的港湾,为了维系这个家我苦点累点都无所谓,方方面面都顺从他,让丈夫挑不出我的毛病,觉得我俩能这样走完下半生就满足了。信神后,我还是把婚姻看得很重。当丈夫一次次拦阻我信神,我怕婚姻破裂失去家庭,对丈夫言听计从。丈夫不让姊妹来家里聚会,我害怕和他争吵影响到我俩的感情就顺从他,不在家搞接待。聚会时间长了我怕回家晚了耽误给丈夫做饭,带领没交通完我都能打断,搅扰了聚会。当本分和家庭和睦发生冲突时,我担心丈夫生气影响感情,总是选择满足丈夫放弃本分,为了满足丈夫耽误自己追求真理、得真理的机会,没有尽上受造之物的本分和责任。我把丈夫当成我的依靠,什么都顺从他,尽本分处处看他的脸色受他辖制,特别压抑憋屈,这样的婚姻是烦恼,不是幸福。我继续寻求,该怎样对待婚姻呢?
后来,我看了神的话:“神给你命定婚姻,只是让你学习尽责任,学习与另外一个人和睦相处、共同生活,体验与另一半共同生活是怎样的,体验与另一半在面临各类事情时应该怎样处理,让你的人生更丰富、更不一样,但并不是把你卖给了婚姻,当然也不是把你卖给了另一半当奴隶。你不是他的奴隶,他也不是你的奴隶主,你与他是平等的。你对他只有妻子或者丈夫的责任,责任尽到了,在神那儿你就是合格的妻子或者丈夫了,你不比他少什么,也不比他差什么。……从肉体这层关系上来说,除了父母以外,在这个世界上与你最亲近的人其实就是你的另一半,但是就因为你信神,他却把你当仇敌一样攻击你、逼迫你,你聚会他也反对,外面有什么风言风语,他就回来斥责你、打骂你,甚至你在家里祷告、读神的话,在不影响他正常生活的情况下,他都能斥责你、反对你,甚至毒打你,你说这是什么东西啊?这是不是魔鬼?这是不是与你最亲近的人?这样的人配不配让你对他尽任何的责任?(不配。)不配!所以,有的人在这样的婚姻中还要对另一半言听计从,甘心为他牺牲一切,牺牲自己尽本分的时间、尽本分的机会,甚至牺牲自己蒙拯救的机会,这是不应该的,最起码这种想法应该放下。……神给人命定婚姻的目的只是为了让人有一个伴侣,在伴侣的陪同之下走过人生的坎坎坷坷,度过人生的每一个阶段,使你在每一个阶段中不孤单、寂寞,有人陪伴,有人说心里话,有人安慰、照顾,但神并没有用婚姻束缚你,并没有用婚姻束缚住你的手脚,让你没有选择自己道路的权利,让你变成婚姻的奴隶。神给你命定了婚姻,为你安排了一个伴侣,并不是为你找了一个奴隶主,也不是让你把自己限制在婚姻里,没有自己的追求,没有自己的人生目标,没有正确的追求方向,没有追求蒙拯救的权利。相反,不管你有无婚姻,你追求自己的人生目标,树立正确的人生观,追求蒙拯救,这是神赋予你的最大权利,没有任何人能剥夺,没有任何人能干涉,包括你的另一半。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十一)》神的话深深触动了我,神不希望我们因为婚姻丧失尊严人格,放弃自己的本分与责任,失去蒙拯救的机会,神也不希望我们被婚姻捆住手脚,甘愿做婚姻的奴隶。我应该从婚姻的枷锁中解脱出来,不再受丈夫的辖制捆绑,这样活得才有人格、有尊严。我明知道信神是人生正道,本分是受造之物应尽的责任、义务,我却凭着撒但灌输的思想观点活着,认为“男人是一家之主”“婚姻是避风的港湾”,看到丈夫生活上对我挺好就把他当作我可以依靠的臂膀,当他用各种方法逼迫拦阻我聚会、尽本分时,我为了讨好丈夫甘愿做丈夫的奴隶,每天一日三餐任劳任怨,处处看他的脸色,对丈夫言听计从。我一再地迁就他,可是他却越来越变本加厉,一个劲儿地拦阻逼迫我,我不但聚会受辖制,也没有尽到受造之物的本分,这样活着哪有人格尊严哪?神给人命定婚姻是让人体验婚姻中的酸甜苦辣,丰富人生阅历,学会处理生活中遇到的各种人事物,与另一半互相陪伴扶持、共同生活,并不是把我卖给婚姻,我也不是丈夫的奴隶,我们之间是平等的。可我为了维护这个家对他言听计从,推掉本分,差点儿失去蒙拯救的机会,我真是太愚蠢了!其实,作为妻子家里能干的活儿我都干了,我已经尽到妻子的责任,可他却故意找碴儿刁难我。而且丈夫信过神,读过神的话,明知道我信的是真神还用各种方式逼迫拦阻我信神,看到弟兄姊妹来我家就往外撵,还扬言要报警抓姊妹,还想毁掉神话语书籍,丈夫的实质就是仇恨神、抵挡神的魔鬼,他自己不信神走灭亡的路,还想让我和他一起下地狱,看到他特别恶毒没有人性。我不分辨丈夫的实质,反倒为了维护婚姻处处顺从他,活得没有尊严人格,真的是太可悲了!如果我还不醒悟扭转,为了维护婚姻推托本分背叛神,就不配称为受造之物,最后只能被神淘汰灭亡。明白了这些,我暗暗下决心:我不能再屈从于丈夫,如果他再拦阻我信神我就离开他走自己的路,尽上自己受造之物的本分。
2023年9月,一天晚上我尽本分回来,丈夫生气地说:“咱俩谈谈,还能不能过了!”我说:“能不能过你说。”他突然发疯似的恶狠狠地说:“我让你信,我把你的书都烧了!”说着他就翻箱倒柜地找,还没等我反应过来他就翻出几本神话语书,还有电脑,我伸手想把电脑拿走,他转身就把电脑摔了,那情景就像警察搜家一样,完全暴露了他的魔鬼相。我心里很恐慌,害怕他在气头上真把神话语书籍毁了,就赶紧在心里祷告神。之后,他并没有把书毁了。不一会儿,他气哄哄地走了,说他以后一个人出去过。我跪下来哭着向神祷告:“神啊,我没想到丈夫会这么恶,我看清了丈夫的魔鬼实质,我不能再容忍他了,我俩的婚姻到头了。可是离开他我去哪里?我一个人该怎么生活?我现在心里很难受,求你帮帮我。”祷告完,我想到神的话:“自从你呱呱坠地来到这个人世间的时候,你就开始履行你的职责,为着神的计划、为着神的命定而扮演着你的角色,开始了你的人生之旅。无论你的背景怎么样,也无论你的前方旅途怎么样,总之,没有一个人能逃脱上天的摆布与安排,没有一个人能掌控自己的命运,因为只有那一位——主宰万物的能作这样的工作。从起始有了人类,神就一直这样作着他的工作,经营着这个宇宙,指挥着万物的变化规律与运行轨迹。人与万物一样都在悄悄地、不知不觉地接受着神的甘甜与雨露的滋养,与万物一样,人都不自觉地在神手的摆布之中存活。人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一 神的显现与作工・神是人生命的源头》神的话让我幡然醒悟,神是造物的主,是万物的主宰者,神主宰掌管着一切,神给了我们生命,带领着我们每一天的生活,朝夕看顾着我们,任何人都离不开神的生命供应,只有神才是人的依靠。丈夫就是一个小小的受造之物,他的一切都在神的手中,他连自己的命运都掌握不了,我的命运他更不能掌握,我靠他能靠得住吗?就像我之前生病晕倒,他束手无策,只能在旁边站着干着急,后来我有点意识就祷告神,才一点点清醒过来。我又想到我家邻居夫妻俩结婚都二十年了,一直都挺好的,当妻子有病瘫痪不能动了,丈夫伺候了几天就把妻子扔下走了。还有我的外甥女,她刚结婚那会儿跟她丈夫好得像一个人似的,没想到他俩做生意后生活好了,她丈夫有了外遇,完全像变了个人,离婚的时候还跟我外甥女抢财产、争房子。从这些事实中看到,靠人是靠不住的。而我还想一直依靠丈夫,我真是太愚昧、瞎眼、可怜哪!神才是我的主,是我的依靠,人一生受多少痛苦磨难、享受多少福神都已经命定好了,我离开丈夫以后的生活怎样不也在神的摆布之中吗?我只管顺服,把这一切交托给神。想到这儿,我心里不那么难受了,有了点信心。很快我找到了合适的房子,终于脱离了丈夫的捆绑辖制,过上了一个人的自由生活。
过后,我的心里还是有点放不下,不甘心自己辛辛苦苦经营的婚姻就这样破裂了,老了还要过这种无依无靠寂寞的生活,一到晚上我脑海里想的都是这些事,想着想着委屈的泪水就流了下来。痛苦无助的时候我就来到神面前祷告,求神帮助我摆脱这种情形。我看到神的话:“在众多的婚姻中,你能有这样的经历,能在神的带领之下选择走正道,完成神给你的使命,在这样的前提与动力之下与对方分离,结束你的婚姻,这是可喜可贺的事。最起码有一点是值得庆幸的,你不再是婚姻的奴隶了,你从做婚姻的奴隶中解脱出来了,你不再为自己是婚姻的奴隶想摆脱却摆脱不了而烦恼、而痛苦、而挣扎了,从那一刻开始,你解脱了,自由了,这是好事。这么说当然也是希望那些曾经在痛苦中结束婚姻而现在依然被这件事的阴影笼罩的人,能够真正地放下那段婚姻,放下那段婚姻给你留下的阴影,放下那段婚姻留给你的仇恨、愤怒甚至伤痛,不再因为自己曾经为对方作过的所有牺牲与努力换来的却是对方的不忠、背叛与冷嘲热讽而感到痛苦、愤怒,而是从这里走出来,庆幸自己不再是婚姻的奴隶,庆幸自己不再为婚姻的奴隶主做任何事情与作无谓的牺牲,而是在神的带领之下、在神的主宰之下走上人生正道,尽上了受造之物该尽的本分,而且没有任何烦恼,没有任何后顾之忧。当然也不用再为婚姻的另一方忧虑、担心、牵挂、占心了,往后就全是好事情了,自己的事情不用再与另一半商量,不用受他的辖制了,只要寻求真理,在神的话里寻找原则根据就好了。如今自己已经是自由人了,不再是婚姻的奴隶了,庆幸自己从那段婚姻的噩梦中走出来,真正地来到了神面前,不再受婚姻的限制,读神话的时间多了,聚会的时间也多了,灵修的时间也多了,完全自由了,不用再看任何人的脸色,也不用再听任何人的冷嘲热讽了,不用再考虑任何人的心情与感受了,一个人过,挺好!不再是奴隶了,能从对人尽各种各样责任的环境里走出来,做真正的受造之物,做造物主权下的受造之物,尽上受造之物的本分,单纯地做这一件事,这可太好了!永远不用再为婚姻那些事争吵、烦恼、计较、包容、忍耐、受气、愤怒,不用在这样恶劣的环境与复杂的状况下活着了,你看这多好,这都是好事,一顺百顺了。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十一)》神的话句句温暖抚慰着我的心,我流着泪看完了这段神的话,心里有了力量。我庆幸自己在神的带领下走出了婚姻的捆绑,摆脱了丈夫的辖制,庆幸自己在神的带领下走上了人生正道,以后能好好地尽受造之物的本分、追求真理蒙拯救,这是好事,我不应该再为失去婚姻而痛苦伤心。
我现在一个人自由了,不再做婚姻的奴隶了,也不再受丈夫的管制、辖制了,聚会时也不用着急回去做饭了,愿意聚多长时间就聚多长时间,愿意什么时候出去尽本分就什么时间去,自由自在多好!我也不用再为丈夫的衣食住行牵挂、担忧、占心了,我有更多的时间追求真理、吃喝神的话、尽受造之物的本分。本分中出现的问题我也能静下心来揣摩,寻求真理解决,尽本分也有了一些果效。我每天有更多的时间灵修,反省自己有哪些不对的情形,并及时找神的话解决,还有时间写灵修笔记了,同时借着揣摩神的话我也学会了分辨各类人,哪些是真心信神的人、哪些是不信派。这些都是我以往收获不到的。以前我凭着撒但的思想观点活着,把婚姻看得太重了,把丈夫看成是自己的依靠,处处维护婚姻,委曲求全,活得特别痛苦压抑,是神带领我走出了婚姻的捆绑,也让我对丈夫的实质有了一些分辨。感谢神!
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