中国江苏　李寻

我和杨辰负责迎光教会的文字工作。2024年9月中旬，带领来信说晨新教会的赵雪姊妹刚被选为文字工作负责人，她对评选讲章的原则和各方面工作还不熟悉，问我们能否抽时间帮助辅导她，如果能尽快把她培养起来这对教会工作有利。我心想：“我们的本职工作就够忙的了，再帮助指导赵雪那不得占用我们的时间吗？如果我们这边工作果效下滑，带领不得说我们没尽好本分吗？况且指导他们不是我的本职工作，他们工作有果效了，上层带领也不会说我们的好啊。”我觉得这是个出力不讨好的活儿，就不想接受，但如果拒绝，带领不得说我没爱心呀？我想想还是答应了。

刚开始赵雪来信寻求一些问题，我们都会尽快回复。9月25日，赵雪转来一篇讲章让我们看看。我和杨辰看后觉得这篇讲章存在不少问题，我们交流了挺长时间才有点头绪。我把问题回复后有些地方还不太确定，担心指导的有些偏差，又把讲章转给其他弟兄姊妹看，他们也提了点建议。当时我感觉帮助辅导赵雪真费不少时间，耽误我们的时间不说，有时还得搭上组员的时间，本身筛选讲章工作量就大，若是经常这样我们这边的工作不就受影响了吗？之后赵雪又陆续转来讲章寻求一些问题，有的问题我们也看不透，就得花时间揣摩讨论，这样一来我跟进我们教会讲章工作的时间就少了，有些事就给耽搁了。10月20日，带领来信问我们：“前几天让你们反馈一个小组的情况，为啥一直没回复啊？”我这才想起来忘记回复了，心想：“带领肯定认为我尽本分没负担拖拖拉拉，如果接下来我们这边工作果效下滑，带领肯定得说我没尽好本分。”没过几天我又收到赵雪来信寻求问题，我心里就有些不乐意了，觉得指导她会影响我的本职工作，不划算，像个累赘似的。过后我意识到自己的心态不对了，就向神祷告，求神带领我能摆正心态。我看到神的话：“只有喜爱真理、具备真理实际的人，才能在神家工作需要的时候、神选民需要的时候挺身而出，义不容辞、勇敢地站起来见证神、交通真理，把神选民带上正路，达到顺服神的作工，这才是负责任的态度，是体贴神心意的表现。你们如果没有这个态度，只是应付了事，认为‘是我本分范围里的事我做，我本分范围以外的我不管，要是问到我了，我心情好就答对答对你，心情不好我就不答对你，这就是我的态度’，这是不是败坏性情？只维护自己的地位、名誉、脸面，只维护与自己利益相关的东西，这是维护正义事业吗？是维护神家利益吗？这种小私心背后就是厌烦真理的性情。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中看到，真心信神喜爱真理的人对本分有负担、有责任心，不管是教会工作的需要还是弟兄姊妹需要帮助都能尽上自己的一份责任，如果只管自己的一摊工作，别人有难处需要帮助也不愿意伸把手，这就是自私卑鄙、厌烦真理的性情。想想赵雪刚选上负责人对工作不熟悉，也不太掌握原则，既然询问我们问题肯定是工作中遇到难处了，我应该尽力去辅导帮助，可我只想管好自己的一摊工作，不想在辅导赵雪上花时间、付代价，这不就是自私卑鄙吗？认识到这儿，我对待培养人这事心态扭转一点了，当赵雪再来信询问一些问题我也主动回复，尽上自己的全力。但我对自己自私卑鄙的败坏本性没多少认识，还是身不由己地流露败坏。

10月底，赵雪又给我们转来一篇讲章，想让我们看看有没有问题。我知道这篇讲章是他们着急要的，可一看这篇讲章很长，要看完再回复需要花很多时间，我心想，“这也不是我们负责范围内的讲章，整理好了也不算我们的功劳，这真是个出力不讨好的活儿啊！”我就没有马上回复。第二天下午，我手里的工作不多，杨辰提醒我看看那篇讲章我才拿出来看，发现里面存在的问题很多，我和杨辰讨论完，又给赵雪写信交流，花了不少时间。过后我觉得，“回复一篇讲章太占我的时间了，如果把这些时间和精力花在跟进自己负责范围内的工作上，那对我们这边的讲章工作有利，不但工作果效能上去，还能得到带领的高看。现在我把时间精力花在指导别人的工作上，即使工作有果效了也不算我们的呀，什么时候不用辅导赵雪的工作就好了，可赵雪现在还不能独立作工作，也不好推掉啊。”我知道还得继续辅导赵雪，但总感觉心里没劲，不想付这个代价。

后来，我看到神揭示敌基督人性品质方面的话，对自己的问题又有了些认识。神说：“敌基督没有良心理智、没有人性，不但不知羞耻还有一个典型的特征，就是特别自私卑鄙。从字面上看，自私卑鄙容易理解，就是唯利是图，凡涉及自己利益的事就用心，能吃苦付代价，花心思花精力去做，与自己利益无关的就视而不见、置之不理，别人爱怎么做就怎么做，谁打岔、谁搅扰都不管，都与他无关。说得好听点叫从来不管闲事，准确地说，这类人就是卑鄙、猥琐、龌龊的人，咱们用自私卑鄙来定性。……敌基督这类人无论担当什么工作，从来不考虑神家利益，他只考虑自己的利益是否受到损害，只考虑眼前对自己有利的那点活儿。对他来说，教会的主要工作只是业余活儿，他根本不当回事，推一推动一动，他只做自己喜欢做的事，只作维护自己权力地位的工作。凡神家安排的工作、福音扩展工作、神选民的生命进入，在他眼中都不重要；无论别人的工作有什么难处、发现什么问题向他反映，话说得多么诚恳，他都不理睬也不参与，好像与他无关；教会工作无论出现多大问题他都不管不问，即使把问题摆到他面前他也只是应付了事，除非上面直接对付他，命令他处理某个问题，他才勉强作点实际工作，做个样子给上面看，过后还是忙自己的事。教会的工作，涉及全局的大事，他都不关心、不搭理，甚至发现问题也不处理，别人提什么问题他也是应付应付，支支吾吾，很勉强地应对。这是不是自私卑鄙的表现？还有，敌基督无论尽什么本分总考虑能否出头露面，只要能提高知名度，他就绞尽脑汁、想方设法地去学、去做，只要能出人头地就行。他无论做什么、想什么，处处只为自己的名利地位着想，无论尽什么本分，只争高低、争输赢、争名望大小，他只在乎崇拜仰望他的人有多少，听从他、追随他的人有多少，他从来不交通真理、不解决实际问题，从来不考虑怎样尽本分能达到办事有原则，也不反省自己有没有忠心、有没有尽到责任，工作还有没有什么偏差、漏洞，还存在什么问题，更不考虑神的要求是什么、神的心意是什么，这些他丝毫不理睬，只为得到名利地位、满足野心欲望埋头做事。这是不是自私卑鄙的表现？这就完全暴露出他内心充满了野心欲望与无理要求，他所做的一切都是受他的野心欲望支配。无论做什么，动力、源头都来自于自己的野心欲望与无理要求，这就是典型的自私卑鄙的表现。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》从神的话中看到，敌基督特别自私卑鄙，只做对自己名誉地位有利的事，对自己名誉地位没利的就当作业余的活儿，不愿意受苦付代价，甚至不管不问，宁愿教会工作受损失也要维护自己的名誉地位，走的就是抵挡神的道路。我对待辅导赵雪的工作就是这样，觉得这不是我负责范围内的工作，要辅导好需要花不少时间和精力，即使她工作有果效了也不算我的功劳，我也得不到别人的夸赞，就不愿意付这个代价。我觉得与其这样，不如多花时间跟进自己负责范围内的工作，这样不仅工作果效能提升，还能得到带领的高看。所以辅导赵雪我就提不起劲，即使回复问题也是勉强应对、拖拖拉拉。我明知道赵雪刚尽负责人的本分对工作还不太熟悉，对原则也不太掌握，我也不想付代价去帮助扶持她，我真是太自私卑鄙了！我凭着“无利不起早”“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着，做什么事都考虑对自己有没有利，有利可图才愿意花时间、付代价去做，看到我不是真正地为了尽好本分满足神，而是为了个人的名誉地位做事，在神那儿看不是真正的尽本分，而是搞个人的经营，我走的是敌基督道路，最终不仅不能得到神的称许还会被神厌憎淘汰。认识到这儿，我就想赶紧向神悔改，不愿意凭着自私卑鄙的败坏性情活着了。

一天灵修时，我看到一段神的话，对怎样尽好本分透亮一些了。全能神说：“你们说，人在什么情形状态下怎样做正义的事才算是预备善行？起码做事得有积极主动的态度，在尽本分的过程中得有忠心，能按照真理原则去做事，维护神家的利益。积极主动才是关键的，如果总是被动那就是问题了，你好像不是神家的人，你也不是在尽本分，你是在雇主的要求之下为了拿工资不得不做，不是自愿做的，而是很被动地在做，如果没有利益关系你根本就不会做，或者没有人要求你去做你也绝对不会去做，那这种做法就不是善行了。所以说这类人很愚蠢，做什么事都被动，能想到的也不去做，花时间精力能做到的也不做，只是等待、观望，这就麻烦了，这就很可怜。为什么说很可怜？第一，你不是素质不够，第二，你不是阅历不够，第三，你不是没有条件，你具备作这项工作的素质，你如果花费时间精力能做到但你没做，没预备善行，这是一件很可惜的事。为什么说是可惜呢？就是多年后如果你回顾的话你会后悔，你再想回到那一年那一月那一天去做这件事，但物是人非已经过去了，没有第二次同样的机会临到你，那次的机会过去就过去了，失去就失去了。如果是吃点好东西、穿件好衣服，这些肉体方面的享受失去了这不算什么，因为它是虚空的，对你的生命进入、预备善行没什么影响，对你的归宿也没什么影响，但是如果这件事涉及到神对你的态度与评价，甚至涉及到你所走的道路、涉及到你的归宿，那失去了这次机会就是很可惜的事了，因为这件事会在你未来的生存道路上留下一个污点、留下遗憾，你这一生都没有第二次机会来弥补。……相反，你把这些工作处理妥当了、尽全力作好了，你内心平安踏实，没让神失望，你到神面前的时候有信心，能挺直腰板。但是，这件事你如果没做或者应付糊弄地做，虽然也没有造成什么损失，但对你本人来说这会留下终生的遗憾啊！那件事就像一个无底黑洞一样，让你这一生都会感觉痛苦不安，什么时候说起来人尽本分应该有忠心、有真心，应该献上全力，你的内心都会感觉像针扎一般难受。你不会为那件事而感到快乐、感到自豪、感到荣幸，相反这种痛苦的感觉会伴随你一生，人只要有良心知觉就会这么难过。那从神那儿看呢？神用真理原则来定性这件事，那性质就比你感受到的严重多了。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（十一）》从神的话中我认识到，只有按照神的要求积极主动地尽本分、体贴神的心意、维护教会工作才是真实的尽本分、真实的预备善行，如果自己能想到的也不主动去做，或者即使做了也是消极被动、有所保留，这是对本分没有忠心，让神厌憎恨恶。想到我操练做负责人时间比较长，对原则掌握一些，赵雪转来的讲章我也能看出一些问题，虽然有些问题复杂点需要多花一些时间，但讨论后也能整清楚，可我看到处理这些问题占用我很多时间，耽误跟进自己负责范围内的工作，导致我们教会的工作进度有些缓慢，我就担心这样下去工作果效下滑会影响自己的名誉地位，就不愿意辅导赵雪了。看到我尽本分只考虑个人的脸面地位，对培养人的工作没有积极主动性，处处斤斤计较，不考虑教会的整体工作，也不体贴神的心意，我的所做所行根本不是在真心尽本分啊。我尽这项本分时间长，业务、原则都掌握一些，教会安排我多担一些工作这是信得过我，可我自私卑鄙只做对自己名誉地位有利的事，只考虑个人的利益，不管别人的难处，这不跟外邦人一样吗？真是亏欠神啊！

后来，我又看到神的话：“你越体贴神的心意越有负担，你越有负担经历越丰富。当你体贴神的心意时，神把这个负担加给你，那神就要在托付你的事上开启你，当神加给你这个负担时，你吃喝神话时就注重这方面的真理。如果你对弟兄姊妹的生命情形有负担，这是神托付给你的负担，那你平时祷告总带这个负担祷告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你愿意作的，这就是以神的负担为负担了。此时你吃喝神话也针对这方面的问题，你心里会想：怎么把这些问题解决呢？怎么让弟兄姊妹得释放、灵里有享受呢？你交通时也注重解决这些问题，你吃喝神话时也注重吃喝这方面的话，带着负担吃喝神的话，你明白了神的要求，这时你更有路行，这是你的负担带来圣灵的开启光照，也是神在你身上的引导。为什么这样说呢？你如果没有负担，吃喝神的话就无所用心，你带着负担吃喝神的话就能摸着神话的实质，就能摸着路，就能体贴神的心意。所以说，你该祷告愿神把更多的负担加在你身上，让神在你身上有更大的托付，使你前面实行更有路，吃喝神话更有果效，在神话上能摸着神话的实质，使你更能接受圣灵的感动。”《话・卷一　神的显现与作工・体贴神心意达到被成全》从神的话中我认识到，负担是神加给人的祝福，借着神加给人的负担能促使我们来到神面前寻求真理原则，获得神的开启带领，更多地明白真理，这样生命长进就会更快。带领安排我们辅导、代培赵雪是考虑维护教会整体工作，也让我们得到更多的操练，借着临到实际的难处和问题促使我寻求真理原则，能得着更多的收获。其实赵雪询问的问题有些我也说不清道不明，就说明我对这方面的真理也不明白，当我带着负担向神祷告寻求，看完一些真理原则后对这方面的问题就能明白透亮一点。在帮助辅导赵雪这事上虽然我花费了一些时间和精力，但在这个过程中我祷告神的时候多了，寻求真理原则的时候也多了，不知不觉我得着了一些收获，也补足了自己的缺少。我真实地体会到负担的确是神加给人的祝福，我不应该再把培养人当成累赘了。赵雪负责的工作范围很大，如果她能独立作工作这对教会工作是有利的事，我应该放下个人利益跟赵雪配搭起来作好讲章工作。

接下来，我有意识地放下个人利益，静下心来揣摩讲章中的问题，针对讲章中存在的问题和赵雪一起交流。渐渐地，通过揣摩、回复讲章中的问题我对衡量讲章的原则也更清晰一些了，并且从别人的讲章中扩宽了一些新的思路，这真的是神的恩待啊！过后我又想到，要不要把最近讲章中的问题给赵雪归纳总结一下呢？这样她也能留意这些问题下次好避免，更有利于提升讲章的质量。但想想我已经花了不少时间跟她交流讲章的问题了，若再归纳总结问题写信细节交流又得多花一些时间，这不就耽误我这边的工作进度吗？差不多就行了吧！我意识到这还是自私卑鄙想图省事，我就默默祷告神背叛自己，把我们发现的问题、偏差写信给赵雪说了一下。这么实行我心里感觉挺踏实的。之后在辅导赵雪的同时，我也抽时间跟进自己负责范围内的讲章工作，11月份我们教会上交的讲章比10月份还多，并没有因为我花时间帮助赵雪导致工作果效下滑。感谢神的恩待！