七旬老人的担忧
中国江苏 方静 接受全能神末世作工的那一年我五十岁不到,身体挺好,骑车跑一百多里路也不觉得太累,记忆力和反应能力不比年轻人差多少,尽本分的果效也挺好。我心里很高兴,觉得自己在教会中还有点用处,只要自己一直传福音有果效,那以后就有蒙拯救的希望。 随着时间的流逝,今年我都七十多岁了,…
从小父母就很疼爱我,我小时候那个年代特别苦,父亲挣工分,他自己省吃俭用不舍得花却常给我买好吃的,甚至借钱供我上学。结婚后,婆家条件不好,父母就接济我们,还帮我照顾女儿,我心里特别感激父母,就想着父母养我小,我以后养他们老,照顾他们的生活,还报他们的养育之恩。后来我接受了神的末世作工,也在教会尽上了本分。本分不忙的时候我就买点吃的穿的给父母送过去,陪他们说说话,给他们做做饭。当时父母身体硬朗我不太担心,能够把更多的心思放在教会工作上。
在2022年3月底,我母亲生病没几天就去世了。当时我是教会带领,因本分忙,只在母亲去世前照顾了两天,想到我对她的陪伴比较少,心里就感觉亏欠她。我心想:“母亲走了,父亲还在,我一定要照顾好父亲。”母亲去世后,我看父亲整天愁苦,一有时间我就去陪父亲唠嗑,和父亲一起吃喝神的话,我给父亲许诺:“你不要愁苦,真到你有病的时候我来照顾你,端屎端尿是我该做的,别怕以后没人照顾。”父亲听后很高兴。
2022年底,因犹大出卖,中共要抓捕我,我不得不离开家。春节期间我也不敢回家看望父亲,就安排女儿经常去看看他。2023年5月份,听女儿说我父亲摔倒不能动了,我就想立刻回家照顾父亲。我许诺过父亲要在他床前照顾陪伴,让他没有后顾之忧,现在父亲摔倒了,我不在他身边照顾,这不是耍嘴吗?亲戚邻居肯定会说我不孝顺没良心。我感觉自己的脊梁骨都能被人戳烂,内心也很自责,几次都冲动想回家,又怕家附近有中共的眼线盯着不敢回去。那些天我心里一直惦记父亲,尽本分也没心思了,福音工作中的问题我也不想交通解决,弟兄姊妹传福音没负担我也不细问问有什么难处、卡在哪里了,导致福音工作半个月都没有果效。我意识到自己尽本分应付糊弄是得罪神的事,就赶紧向神祷告,求神保守我的心能安静在神面前,同时也把父亲交在神手中。祷告后,我心里能安静一些,也能投入到本分上了。
2023年8月份的一天,女儿来看我,说是办完她姥爷的后事来的。当时我的心像针扎似的,想到我出来时父亲身体没什么毛病,怎么就这样走了呢?我控制不住哭了一场。想到父亲有病在床上不能动我却不能到跟前陪他说句话,在他去世前也没有见到最后一面,我就觉得自己不孝没良心,甚至后悔尽带领本分,要是不尽带领本分中共就不会抓捕我,我也不用走那么远躲避中共抓捕,可以在家好好照顾父亲。人都说有病三分看七分养,心情很影响病情,我要是能在床前照顾父亲,经常和他谈谈心、交通神的话,他心情好了就不会那么快去世。那些天我一直活在痛苦自责中,情形很不好,尽本分按部就班、走过程,看神的话也看不进去,祷告也不知说什么,满脑子都是对父亲的亏欠,还想象着四邻指责我的话,说我没人性没良心。晚上睡不着,我坐在床上发呆,心里五味杂陈。我向神祷告:“神啊,我总是认为亏欠父母,活在消极情形中耽误尽本分,愿你带领我从不对的情形中走出来。”灵修时,我针对自己的情形找神的话吃喝。
我看到神的话:“外邦世界有一个什么说法,‘乌鸦反哺,羔羊跪乳’,还有什么‘人若不孝,禽兽不如’,这套说法说得多么高大上!其实,他们说的‘乌鸦反哺,羔羊跪乳’这些现象还真有,是事实,但仅仅是生物界中的现象而已,是神给各种生物所制定的一种规律而已,各种生物包括人都在遵循这种规律。各种生物都在遵循着这种规律,更证实了各种生物是由神造的,这个规律没有任何生物能打破,没有任何生物能超越。你看,狮子、老虎都是比较凶残的肉食动物,但是在幼崽没有成年之前,它们也在抚养,也不会咬,这就是动物的本能。不管是哪类动物,不管是凶残的还是善良温柔的,都有这个本能,各种生物只有遵循了这样一种本能、这样一种规律才能繁衍生息下去,包括人类。如果各种生物不遵循这个规律,或者没有这个规律、没有这个本能的话,那各种生物就不会繁衍生息下去,生物链就不存在了,这个世界也就不存在了。是不是这样?(是。)乌鸦反哺,羔羊跪乳,这恰恰证实了生物界在遵循着这样一种规律,各种生物都有这种本能,在生养下一代之后,在幼崽未成年之前都是在雌性或者雄性的呵护、抚养之下长大。各种生物都能对自己的下一代尽责任、尽义务,尽心尽责地抚养自己的下一代,更何况人了,人被人类称为是高级动物,如果都不能遵循这种规律,如果都没有这种本能的话,那人类还不如动物呢。所以,父母不管在养育你期间给了你多少的抚养,尽了多少的责任,他们只是在做一个受造人类能力范围内该做的一件事,这是他们的本能。……还有一些特殊的动物,像老虎、狮子,它们到成年的时候就和父母分开了,甚至有的雄性之间就成为对手了,该咬就咬,该争就争,该斗就斗,很正常,这是规律。它们不讲情感,也不像人类那样活在情感里,‘得报恩啊,得偿还啊,得听父母的呀,不孝顺父母别人会谴责、会骂,戳脊梁骨,我可受不了这个!’动物界就没有这些说法。为什么人能有这些说法?因为在社会上、人群中有各种各样错误的思想、舆论,人受了这些错误思想、舆论的影响、侵蚀、腐蚀之后,人就对儿女与父母这层关系有了不同的解读、不同的处理,最后就把父母当成了自己的债主,一辈子怎么还也还不完。甚至有的人父母死了,他因为一件事做得没让父母高兴、如愿,一生都觉得愧疚,觉得愧对父母的恩情。你说这多不多余啊?人活在情感里,只能被来自情感的各种思想所侵扰。人活在败坏人类思想渲染的环境之下,人会被各种错谬的思想所侵扰,所以人就活得很累,不像其他生物那么简单。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十七)》从神的话中我明白了,各种生物养育下一代,呵护它们的幼崽长大,这是神给它们定的规律,它们中间没有亏欠父母、还报恩情的说法。人类生养下一代也是遵循神命定的这个规律,在儿女没有成年的时候父母得养育儿女,抚养儿女长大成人,这是他们的责任义务,不应该有还报父母养育之恩的说法。可我觉得父母把我养大,供我读书上学,结婚后还接济我们的生活,就认为这个恩情太深了,我得好好孝顺还报他们的恩情。所以,当我听说父亲摔倒不能动弹了,而我因着中共的逼迫不能回去照顾心里就感到亏欠父亲,特别是父亲去世时都没能见我最后一面我更是亏欠自责,心里被这个事占满了,尽本分也没心思了,导致福音工作没有果效。现在从神的话里我明白了,父母养育我这是神的命定,也是他们的责任,我不应该当作恩情去还报。
可是一个人静下来的时候我还是有点接受不了父亲的离世,我就想我要是在家照顾他他也不会摔倒,要是摔倒了,我在跟前照顾,疏通他的思想观点,他也许就能恢复健康,就不会死了。后来我看到神的话:“父母得病对你来说已经很意外了,那父母离世对你来说就更加意外了。那在这件事还没有发生之前,应该怎么解决这件事对你形成的意外打击,使你的尽本分、你所走的道路不受到任何的冲击、干扰与影响?先看看死到底是怎么回事,离世是怎么回事,是不是离开人世间了?(是。)就是人带有肉体形象的这个生命,在人能看得见的物质世界中从此就除名了,没有了,他会以另外一种形式活在另外的世界。那这个生命的离世,就意味着在这个世界上你与他的这层关系解除了、没有了、结束了,他以另外一种形式活在另外一个世界,至于在另外一个世界活得怎样,会不会再来人世间,还会不会与你相遇,会不会与你有任何的肉体关系、情感纠葛,那是神的命定,与你没有任何关系。总之,他的离世意味着他在这个人世间的使命结束了,画上句号了。他此生在这个世界中的使命结束了,你与他的这层关系也就到此结束了。至于他以后是有轮回,还是在另一个世界接受任何处罚、管制或者任何的处理与安排,与你有没有关系?你能不能决定?与你没有任何关系,你也决定不了,你也得不着任何的消息。你与他在此生此世中的这层关系就到此为止了,就是你与他一起生活这十年、二十年或者三四十年的这么一段缘分到此为止了,从此以后,他是他、你是你,你们之间没有任何的关系。……如今他离世,对你来说只不过让你在情感上有了缺失,少了一个思念的亲人,你再也看不到他了,再也不能得知他的任何消息了,他的以后、未来与你没有任何的关系了,没有任何血缘关系,连同类关系都不是了,就是这么回事。父母的离世,就是在这个人世间你得到的关于他们的最后消息,也是你看到或者听到的他们一生中所经历的生老病死的最后一关,仅此而已。他们的死不会带走你的什么,也不会赐给你什么,就是死了,结束了这次做人的旅程。那他们的离世就不用管到底是意外死亡,还是正常的死亡,还是得病死亡,等等这些,总之,如果不是神主宰、神安排,没有任何一个人或者势力能夺走他们的生命,他们的离世只能意味着他们肉体生命的结束。你如果思念他、怀念他,或者因为情感作用觉得愧对他们,这都是不应该的,没必要。人都离世了,你再想什么都多余,是吧?如果你想,‘这么多年,父母想没想我呀?这么多年,我不在他们身边尽孝,他们多受多少苦啊?这么多年一直想着能在他们身边陪伴他们几天,没想到他们的离世来得这么快,心里难过,觉得愧疚啊’,你这么想没必要,这跟你没有关系。为什么没有关系?因为你对他们尽孝也好,陪伴他们也好,这不是神给你的义务与任务,他们在你身上能享多少福、受多少苦,那都是神命定好的,跟你没有丝毫关系。他们不会因为你陪在身边而延长寿命,也不会因为你远离他们,不能常常陪伴在他们身边而缩短寿命,他们的寿命都是神命定好的,跟你没有任何关系。所以,在你有生之年,如果听到父母离世的消息,你也不需要有什么负罪感,应该正确对待、接受。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十七)》原来人的一生经历什么环境神早就命定好了,人什么时候死都是神命定好的,不是子女在跟前悉心照顾父母就能多活几年,这是人的想象。就像我母亲去世前两天我一直在跟前照顾也没有留住她,从中看到不是我照顾她就能延长她的寿命。我还认为得病是三分看七分养,我要是能在父亲跟前照顾或许他就不会摔倒,即使他摔倒了,我陪伴他说说话疏通他的思想观点,给他按摩、陪他锻炼,让他高兴,他就不会那么快去世,现在看我的观点太谬妄了!人的生老病死都在神的手中,父亲有病,我再无微不至地照顾,即便白天黑夜守着他也不能延长他一分一秒的寿命,他的寿数到了就该走了。明白了这些之后,我不再感到亏欠父亲了,心里能释放一些了。只是一想到父亲有病的时候我没有照顾他,父亲去世我也没有回去,心里时常会想亲戚邻居背后肯定戳我的脊梁骨,担心他们会怎么看我。
我又看到神的话:“如果在神命定的环境中你对父母尽不上任何的责任,或者在他们的生活中你起不到任何的作用,这是不是不孝?你的良心会不会有控告?你周围的邻居、同学还有亲戚都在背后骂你、戳你脊梁骨,说你是个不孝子,说:‘从小父母在你身上付了多少代价、花了多少心血,为你做了多少事,你这个不孝子,一去无踪影,连个平安都不报,过年不但不回来,连个电话都不打,也不问候问候父母。’每每听到这样的话,你的良心就在滴血滴泪,就受谴责,‘哎呀,人家说得对啊’,脸上就一阵阵地发烫,内心就一阵阵地颤抖,像被针戳了一样。有没有这样的感觉?(之前有。)邻居、亲戚说你不孝这话对不对?(不对,不是不孝。)……首先,多数人选择离开家尽本分,一方面是因为客观大环境的原因人必须离开父母,不能守在父母身边照顾他们、陪伴他们,这不是人愿意选择离开父母,这是一方面客观原因;另一方面,主观上来说,你出来尽本分不是因为想离开父母逃避你的责任而出来的,而是因着神的呼召,你为了配合神的作工、为了接受神的呼召尽受造之物的本分,不得不远离父母,不能留在他们身边陪伴、照顾他们。你不是为了躲避责任才出来的,是吧?躲避责任出来与你接受神呼召必须离开他们出来尽本分,这是不是两种不同的性质?(是。)你内心对他们是有牵挂有思念的,你的情感不是空白的,如果客观环境许可,你能守在他们身边同时也能尽本分,你愿意陪伴在他们身边时常照顾他们的生活,尽你的责任,但是因为客观环境的原因你必须远离他们,不能守在他们身边,不是你不愿意尽儿女的责任,而是你达不到。这是不是性质不一样?(是。)如果说你离开家是为了逃避对他们尽孝道、尽责任,这是不孝,没人性。父母把你养大了,你恨不得翅膀硬了赶紧出去单过,不想看到父母,听到父母有什么难处都不想搭理,有条件管也不管,就假装没听到,谁爱说什么说什么,就是不想尽责任,这是不孝。但现在是这样吗?(不是。)很多人因为尽本分离开了本县、本市、本省甚至本国,已经远离家乡了,而且因为种种原因不方便与家里联络,偶尔从家乡来的人口中打听到父母现在的情况,知道他们还健康,生活得还好,也就安心了。其实你不是不孝,不是到了没人性的程度连父母都不想管,不想尽责任,而是因为种种客观原因你必须选择这样做,这不是不孝。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十六)》从神的话里我认识到,我是因为中共的抓捕不得不离开家,而且我为了尽本分不能照顾父亲这不是不孝,能接受神的作工,尽上自己的本分传扬国度福音,这是最有价值、最有意义的事,是蒙神纪念的事。想到主耶稣的使徒们为了传扬神的福音不惜放下原有的生活,承受逼迫,甚至远行各地,使福音传遍外邦,他们不能照顾父母不是不孝,而是在完成自己的使命、职责,这是神称许的。认识到这些,我心里不受辖制也不受控告了。外邦人是根据撒但的观点看事,他们愿意说什么就说什么,我根据神的话看事心里能坦然面对了。
后来我又揣摩:孝敬父母、还报父母的这个思想观点是从哪儿来的?寻求中,我看到神的话:“受中国传统文化的熏陶,中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母,如果不孝顺父母,那就是逆子。人从小就被灌输这些东西,几乎每个家庭都是这么教育的,学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后,人就觉得,‘孝顺父母比一切都重要,我要是不孝顺父母,那我就不是好人,就是逆子,就会受到社会舆论的谴责,就是没良心的人。’……撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵,让你没法接受神的话,你已经被撒但的这些东西占有了,神的话接受不进来。如果你想实行神的话,这些东西在你里面就会发作搅扰你,使你抵触真理、抵触神的要求,你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力,你挣扎一段时间之后就妥协了,还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的,就把神的话排斥或者放弃了,就不把神的话当作真理来接受了,也不把蒙拯救当回事了,觉得毕竟还在这个世界上活着,还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责,所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降,宁可得罪神也不实行真理。你们说,人可不可怜?人是不是需要神的拯救?有些人信神多年对孝敬父母的事还是看不透,真是不明白真理。他始终冲不破这一层世俗关系,他没有这个胆量,也没有这个信心,更没有这个心志,那他就无法达到爱神、顺服神了。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》神的话揭示人被传统文化“百善孝为先”“父母在,不远游”这些撒但毒素捆绑,认为人只要活着就得孝顺父母还报父母的恩情,要是不遵守传统文化别人就会骂你不孝、是逆子、没良心,如果没有神话语的揭示,没有人能看透这些传统文化对人的苦害,也没有人能从传统文化的捆绑中挣脱出来。就像我,受“百善孝为先”的思想观点支配,认为父母生我养我我就应该孝顺父母还报父母的恩情,不能孝顺父母那就是逆子、白眼狼。我把孝顺父母当成真理来实行,不能照顾父亲,父亲去世我也没见上最后一面,心里就感到亏欠父亲,认为自己就是别人说的白眼狼、不孝子。我受传统文化的毒害熏陶,把孝敬父母放在第一位,一门心思活在不能照顾父亲的自责亏欠中,埋怨神,甚至后悔尽带领本分,看到传统文化把我捆绑得没有一点儿人的样式,分不清正反面事物。是神的保守我没有被大红龙抓捕,还尽上了本分,我不恨恶大红龙害得我有家不能回、有老不能孝,反而埋怨神,我真是颠倒黑白、是非不分!现在我才看到活在传统文化的观点里不扭转只会抵挡神,让神恶心厌憎,甚至被神淘汰。
经历过来我才知道,“百善孝为先”“养儿防老”“父母在,不远游”等等这些传统文化是撒但用来败坏人的方式,这些东西只能让人背叛神,让人注重还报父母的养育之恩,拦阻人追求真理、尽好本分。是神的话让我看清了撒但用传统文化捆绑人的险恶用心,放下对父亲的亏欠,能安心尽自己的本分。感谢神!
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中国江苏 方静 接受全能神末世作工的那一年我五十岁不到,身体挺好,骑车跑一百多里路也不觉得太累,记忆力和反应能力不比年轻人差多少,尽本分的果效也挺好。我心里很高兴,觉得自己在教会中还有点用处,只要自己一直传福音有果效,那以后就有蒙拯救的希望。 随着时间的流逝,今年我都七十多岁了,…
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