中国安徽　沈毅

2023年4月下旬，东城几处教会临到了大抓捕，听说好多带领工人和弟兄姊妹都被抓了。当时，上层带领来信让我去处理善后工作。看到信我是既高兴又紧张。高兴的是本分临到是神的高抬，自己信神多年没有尽好本分，前段时间还因打岔搅扰教会工作被撤换留下了过犯，神没有按着我的过犯对待我，还给我机会尽这么重要的本分，我心里很感激，也愿意配合。但是一想到这几处教会很多弟兄姊妹都被抓了，我不由得浑身冒虚汗，这几年中共警察多次在东城抓捕弟兄姊妹，城里高清摄像头到处都是，现在去处理善后工作这不是往枪口上撞吗？况且处理善后工作涉及转移祭物和神话语书籍，一旦被抓还不知道警察怎么酷刑折磨我呢！有个弟兄就是因为运送神话语书籍被警察活活打死了，我就担心自己如果被抓捕那也是生死未卜啊，要是死了我还能蒙拯救吗？可是想到推托本分不合神的心意，我就向神祷告：“神哪！我能尽这么重要的本分这是你的高抬，可是我心里胆怯，害怕被抓，愿你加给我信心。”祷告后，我心里平静了一些。想到现在这么多弟兄姊妹被抓急需处理善后工作，我对教会情况比较熟悉，我不能自私卑鄙只顾自己的安危，我得尽上自己的全力，祷告神、依靠神作好善后工作。

第二天晚上，我见到一个姊妹，她说东城这次有一百多个弟兄姊妹被抓，还有十多个保管书籍的家需要转移。我心想：“这么多弟兄姊妹被抓，这一时半会儿善后工作也处理不完哪，还得找弟兄姊妹配合，也不知哪些人被抓了、哪些人被监视了，况且我们在明处、警察在暗处，满城都是电子眼，要是在这里呆时间长了早晚不得被抓呀！”晚上我躺在床上一点儿都睡不着，心里不停地琢磨能找到哪几个弟兄姊妹配合，就想尽快把善后工作处理完离开。因着许多弟兄姊妹都有安全隐患，接下来我们找保管书籍的家遇到了许多难处，工作进展得特别缓慢，我心里也特别压抑，觉得这样下去迟早要被抓，肉体受苦不说，万一受不了酷刑做了犹大好的结局归宿就没了。想到这些，我心里很软弱，觉得尽这个本分太难了。我就把自己的情形向神诉说，求神带领我能顺服下来。我看到神的话：“你没有真实的信，你就经不住时间的考验、经不住环境的考验。你经不住神对你的考验，神就不跟你说话，就不向你显现，神要看你相不相信神的存在，看你承不承认神的存在，看你心里有没有真实的信，这就是神在鉴察人心肺腑。人活在天地间是不是在神手中啊？都在神的手中，丝毫不差。不管你是在旷野还是在月球，都是在神手中，这一点不差。那神没向你显现，你怎么能看见神的存在、神的主宰呢？怎么能让‘神存在，神主宰万物’这一真理在你心里扎根永不消失呢？怎么做能把这句话变成你的生命，变成你生活的动力，变成你活下去的信心、力量呢？（祷告。）这话实在，这是实行的路。在你最难的时候、最摸不着神的时候，在你最痛苦、最孤独的时候，在你觉得好像远离神的时候，你最应该做的一件事是什么？就是呼求神。你呼求神就有力量，你呼求神就能感觉到神的存在，你呼求神就能感觉到神的主宰，你呼求神、祷告神，把你的命交在神的手中，就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，当你真实地感觉到神就在你身边的时候，你的信心是不是会加增？你有真实的信心会不会因着时间的流逝而磨灭掉？绝对不会。这信心的问题是不是就解决了？人只捧着圣经、死背字句能有真实信心吗？还是得祷告神、依靠神才能解决问题。摩西在旷野四十年是怎么过来的？那时候没有圣经，也没有几个人在他身边，只有羊和他在一起，摩西肯定有神的带领，虽然圣经里没有记载神怎么引领他，神是否向他显现，是否曾经向他说话，是否曾经让他知道神为什么要让他在旷野生活四十年，但是有一个事实不可否认，摩西在旷野住了四十年确实活下来了，这个事实没有任何一个人能否认。他身边没有能说心里话的人，他孤单单的怎么能在旷野生存四十年？如果没有真实的信，任何人都达不到，这是神迹啊！人怎么琢磨都觉得这事不成立，太不合人的观念想象了！这不是传奇，不是天方夜谭，是确实存在、不可改变、不可否认的事实。这个事实的存在让人看见了什么？你对神有真实的信，只要你有一口气，神都不离弃你，这就是神存在的一方面事实。你有了这样真实的信心，对神有了这样真实的认识，那你的信心就够大了，不管有什么环境临到，也不管这个环境持续的时间长短，都消磨不掉你的信心。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・具备真实的顺服才有真实的信心》神说真实的信心是能经得住时间、环境的检验的。想到来东城之前我嘴上说要依靠神去经历，可是看到环境太恶劣、工作没有进展我就对神失去了信心，生怕在这里呆时间长了被抓捕，总为自己的安危考虑。想到摩西在旷野里四十年，那里荒无人烟，生活条件极其恶劣，但他依靠神生存了下来。四十年中，摩西真实地体会到人的一切都在神的手中，信心和毅力得到了成全。今天临到这样的环境也有神的许可，是为了成全我的信心，我不能再胆怯害怕，我要效法摩西依靠神去经历，不管自己是否被抓都顺服神的摆布安排。

随后，我们冒着危险去找原来的教会带领李真了解保管家的情况。见了李真才知道警察去了她家，她附近有几个弟兄姊妹的家被抄了，还有一个保管家警察也去了，因神的保守神话语书籍没有被掳走，不过警察走后保管家姊妹不信的丈夫就让姊妹赶紧把书搬走，还逼迫姊妹，说再看到信神的人去他家就报警。我想到姊妹家保管的书籍得赶紧转移走，但又想，“这个家警察已经去过，姊妹不信的丈夫还要报警，我这一去不是往枪口上撞吗？真要是被抓了，警察不得把我打死啊？就是不被打死也得判重刑。可是神话语书籍必须赶紧转移，如果我贪生怕死导致神话语书籍被大红龙掳走，那我就留下过犯了。”我就在心里默默地祷告神，求神加给我信心。我想到神的话：“你不要怕这怕那，无论千难万险，你都能稳定在我面前，不受任何的拦阻，让我旨意得畅通，这就是你的本分，……你要忍受一切，为我肯撇下一切拼命地跟从，付出一切代价，这是考验你的时候，能否献上忠心？能否忠心跟从我到路终？除去你的惧怕，有我作你的后盾，何人能把路横？切记！切记！事事都有我的美意，是我在其中鉴察，你的一言一行能否行在我的话中？有火的试验临到，是屈膝喊叫，还是畏缩不能前行？”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第十篇》神的话给了我信心和力量。神是我的后盾我还怕什么，我的命是在神的手中掌握，今天是否被抓神说了算，我该做的就是尽上自己的心把自己该做到的做到，其余的交给神。随后我们就商量趁姊妹的丈夫不在家时去转移。那天姊妹的丈夫出去了，我们就赶紧去了保管家，谁知我们和姊妹还没说上几句话她丈夫就回来了。我心里很紧张，默默地祷告神求神带领我们。我主动跟姊妹的丈夫打招呼，没想到他不但没报警，还帮忙搬运神话语书籍。第一个保管家的书籍就这样安全地转移了。这次的经历让我体会到了神的带领，对神的信心增加了一些。

接下来我又去第二个保管家了解情况，这个保管家警察也上门抄过家，幸亏没有搜到神话语书籍。我们担心警察再来搜家，就想尽快把书籍转移走。可这个保管家旁边有好几个摄像头，其中一个就正对着姊妹家门口，而且姊妹家是在胡同的尽头，无论从哪个巷口进来监控器里都看得清清楚楚，我就紧张了，“这到处都是摄像头，进姊妹家还是个死胡同，人进去了都难以逃脱，何况是转移书籍呢？这要是被大红龙发现那是插翅难逃呀！”此时我心里就后悔了，“为啥要来这个家了解情况呀？这下好了，转移书籍的事非我莫属。”我活在担心害怕中根本无心再观察周围的环境，一刻也不敢停留赶紧离开了。回到家，我把看到的这些情况如实地告诉给带领，意思是现在这种情况没法转移。没想到带领去过那个保管家，她说：“姊妹家的巷子不是死胡同，侧面还有一条人行小道能进去，摄像头是看不到的。”听到这些我有些蒙羞，姊妹家竟然不是死胡同，我心想：“我都实地观察了，怎么就没看到胡同里还有条人行道呢？”回想当时我就被这几个摄像头镇住了，活在胆怯害怕中根本无心再走到胡同里去看个究竟。我意识到自己这种情形根本没法作好这个工作，就向神祷告：“神哪，看到摄像头到处都是我就胆怯害怕，总担心自己被抓受苦。神哪，愿你开启带领我使我对自己有认识，能学到功课。”

随后，我找神的话解决自己的问题。我看到神的话：“有些敌基督除了考虑自己的安危以外，还考虑什么？他们说：‘现在环境不好，咱们少露面、少传福音，这样就不容易被抓，教会工作也不会遭到破坏。咱们不被抓就不会当犹大，以后不就能剩存下来了吗？’有没有敌基督找这样的借口来迷惑弟兄姊妹的？有些敌基督贪生怕死、苟且偷生，……他不相信神能保守人的安全，更不相信人奉献自己为神花费这是为真理而献身，这是神称许的事。他心里不敬畏神，只惧怕撒但，只惧怕邪恶政党，不相信神的存在，不相信一切都在神手中，更不相信人为神、为遵行神的道、为完成神的托付而付出一切神会称许。他看不到这一切，他只相信什么呢？落到大红龙手里就没有好下场，就能被判刑，甚至有丧失性命的危险。心里只考虑自身安全，不考虑教会工作，这是不是不信派？（是。）圣经里怎么说的？‘为我失丧生命的，将要得着生命。’（太10:39）他相不相信这话？（不相信。）只要说让他担风险尽本分，他恨不得把自己藏起来谁也别看见，能隐身才好呢，就怕到这个程度。他不相信神是人的依靠、一切都在神手中，如果真出事、真被抓了那也是神许可，人应该有顺服的心，他没有这个心，没有这个认识，也没有这个预备。这是不是真实相信神的人？（不是。）这个表现的实质是不是不信派？（是。）就是这么回事。这类人就是特别胆小，被吓破胆了，就怕自己出事、怕肉体受苦，成惊弓之鸟作不了工作了。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》“敌基督自私卑鄙这方面最严重，他对神没有真实的信心，更没有忠心，临到事只保护自己、保全自己。他认为自己的安全比什么都重要，教会工作受多大亏损都无所谓，只要自己能活着、不被抓就行。这些人特别自私，他们丝毫不考虑弟兄姊妹、不考虑教会工作，只考虑自己的安危，这就是敌基督。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》神揭示敌基督自私卑鄙，对神没有忠心，不相信一切都在神的手中，临到危险环境只考虑自己的利益，丝毫不考虑神家利益。我就是这样的情形，明知保管书籍的家已经被警察抄了得尽快把书籍转移出来，但是看到这个家有好几个摄像头都能监控到，我担心自己被抓就活在了恐惧害怕中，连观察周围的环境都没心思了，甚至后悔过来了解情况。在事实面前看到我考虑的都是自己的安危，根本不想着怎么把书籍安全转移出来，好像只要自己不被抓就行，我太自私卑鄙了，流露的就是敌基督性情啊！想想神在中国作工这么多年，共产党一直追捕基督、迫害基督徒、掠夺神的祭物，许多弟兄姊妹在恶劣的环境中不考虑自己的安危，把自己的生死置之度外，能坚守本分维护教会工作，尽好自己的本分满足神，为神作出了响亮的见证。再看看自己就是个胆小鬼，像惊弓之鸟一样没有一点儿身量。此时我很蒙羞，从心里恨恶自己，不愿再自私卑鄙地活着了，愿意把神话语书籍尽快地转移出来。

第二天，我们去找保管家姊妹商量怎么转移书籍，没想到姊妹不信的儿子愿意帮忙，还从楼上把书搬到他的车里运了出来。就这样，这个家的书籍安全转移了出来。我深深地体会到神的工作神自己维护，也感受到神摆设这样的环境是为了洁净变化我的败坏性情，让我实际地去经历神的作工、认识神的作为，我从心里向神献上感谢和赞美！

接下来我也琢磨，我总担心被抓被打死，这个问题该怎么解决呢？我想到一段神的话：“主耶稣的那些门徒都是怎么死的？有被石头砸死的，有被马拖死的，有被倒钉十字架的，还有被五马分尸的，各种死法都有。他们死的原因是什么？是他们做坏事了被法律制裁了吗？不是，他们是因为传扬主的福音，世人不接受，反而定罪、打骂，还把他们置于死地，他们就这样殉道了。那些殉道的人咱们不提他们最后的结局是什么、神怎么定规他们的行为，就说他们走到最终的时候，他们结束生命的方式合不合人的观念？（不合人观念。）如果按人的观念来看，他们为传扬神的工作付出那么多代价，最后被撒但残害死了，这是不合人观念的，但这些事恰恰就临到了他们，这是神许可的。这里面有什么真理可寻求呢？神许可他们这么死，这是神的咒诅、定罪还是神的安排与祝福呢？应该都不是。那是什么？对这些人的死，现在人想起来也挺心痛，但事实确实是这样。信神的人这样死去，那该怎么解释呢？说到这事，你们就会设身处地地想到自己，那你们心里是不是不太痛快，有点隐隐作痛，‘这些人尽本分传扬神的福音，应该算是好人，怎么能有这样的下场、结局呢？’其实，他们的肉体是这样死了、去了，以这种方式离开这个人世了，但并不代表他们的结局就是这样的。无论他死的时候、去的时候是怎样一个过程、怎样一种方式，都不是神对他这个生命、这个受造之物最终结局的定规，这点你得看透。相反，他们恰恰是用这种方式定罪了这个世界，见证了神的作为。这个受造之物用最宝贵的生命、用生命的最后一刻见证了神的作为，见证了神的大能，来向撒但、向世界宣告：神所作的是对的，主耶稣是神、是主，是神所道成的肉身。到他们生命结束的那一刻，他们都没有否认主耶稣的名，这是不是对这个世界的一种宣判？他们用他们的生命向世界宣告、向人类证明：主耶稣是主，主耶稣是基督，是神所道成的肉身，他所作的救赎全人类的工作使这个人类得以生存下去，这一事实是永远不改变的。那些为传扬主耶稣的福音而殉道的人，他们尽的本分达到什么程度了？是不是达到极致了？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》主耶稣的门徒传扬福音时遭到罗马政府和宗教界的逼迫，但是不管撒但势力怎么逼迫他们照样传扬见证神的作工，宁可牺牲自己的生命也不向撒但屈服。他们有的被石头砸死，有的被马拖死，还有的被钉十字架，他们用自己的生命为神作出了响亮的见证。虽然他们肉体的生命死了，但是他们的灵魂在神的手中。想到他们的见证，我很蒙羞，也很受感动。神末世作工发表了许多真理，将一切的真理奥秘都向我们打开了，我跟随神多年，享受着神话语的浇灌供应却不能为神作见证，在大红龙疯狂逼迫的环境中就担心自己被抓被打死，总为自己的肉体利益打算，对神没有一点儿忠心，跟历代的圣徒根本没法比，不配做神的跟随者。人的生死都在神的手中，人为完成神的托付将命献出来那是蒙神称许的事。在神话语的带领下，我心里不再受被抓的辖制了，整个人也释放了。接下来，我和弟兄姊妹一起配合，十几个保管家的书籍全部安全转移了。

11月上旬，我接到小区带领的来信，说又有两处教会三十多人被警察抓捕，三个教会带领已经失踪，让我过去处理善后工作。我心里有些不乐意，心想：“怎么又让我去？难道没有其他人能去吗？”我静下心来想想，这么多带领工人、弟兄姊妹被抓的确不好找合适的人，我对那边教会比较熟悉，只有我去最合适，我不能再推托了。但是实际配合的时候我心里还是很胆怯，就向神祷告，求神带领我。我想到神的话：“撒但无论多么‘神通广大’，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生、因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰，没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒，无论它的实质多么邪恶，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物，这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关，与能力无关，与权柄无关，它只是一只神手中的玩物，是神用来效力的一部机器罢了！”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》神说撒但是为神作工效力的工具，它再嚣张、本性再邪恶，没有神的许可它不敢动我们一根毫毛。如果神许可我被抓，我应该顺服神的摆布安排，效法主的门徒把命献上，现在我没有被抓就得作好善后工作。想到我们来这边配合这么长时间，虽然环境十分恶劣，但是我们也把书籍安全转移出来一些，这都是神在带领我们一步步地往前走，是神的主宰和保守。想到这儿，我愿意依靠神去经历这个环境。

接下来我了解到两个带领被抓后做了犹大，出卖了教会所有的弟兄姊妹和保管家，有三个保管家的神话语书籍被警察掳走了，有一个保管家警察去了没搜到书，弟兄姊妹连夜把书籍转移走了，但是过后这个保管家一直都在警察的监视中，警察还扬言说他们已经布下了天罗地网要取缔全能神教会。还有一个保管家的神话语书籍警察去了没搜到，也需要尽快转移。面对这么恶劣的环境我又有些害怕，“我经常跟这些被抓的人接触，随时都会被警察盯上，那我在转移神话语书籍的时候会不会被警察抓捕呀？”我就有些想退缩。但是我知道自己的情形不对，就不断地祷告神。我想到神的话：“信心就是一根独木桥，贪生怕死难通过，豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我们越过信心的桥梁进入神里面。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第六篇》“不管神怎么要求，只要能尽上你的全力，望你在神面前最后为神尽忠，只要能看见神在宝座之上露出了欣慰的笑容，哪怕在此之时正是你的死期，你也应在合目之时发出笑声、露出笑脸的。你要在自己的有生之日中为神尽自己最后的本分。以往的彼得是为神倒钉十字架，但你应在最后满足神，为神耗尽你所有的能量，受造之物能为神做什么呢？所以你应提前将自己摆上任神摆布，只要神高兴、乐意就任着他作，人有何资格发怨言呢？”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第四十一篇》神的话激励着我，我虽然跟彼得没法相比，但是我得效法彼得任神摆布，豁出死也得把书籍转移出来。随后我和弟兄姊妹一起把书籍安全转移了出来。

经历过来，我对神的权柄和神的全能智慧有了些真实的认识，对神的信心也增加了一些，同时也认识到自己自私卑鄙的本性，这些认识和收获是我在安逸的环境中得不到的。