法国　玛丽奈特（Marinette）

以前，我很自然地就会说谎讨好人，因为我怕说真话会让人失望，或者会得罪人。2018年的11月，我接受了全能神的末世作工，通过读神的话语，我明白了神厌憎不诚实的、诡诈的人，喜欢单纯、诚实的人。我决定按神的话实行，做一个诚实人。通过一段时间的实行，在大多数的情况下我能说诚实的话了。例如，我买药应该付五十多欧元，可药剂师只收了我一半的钱，我发现后没有多想就立即纠正了错误。但是，在有些涉及我脸面、利益的事上，就不太容易实行了。

一天中午，我正打算休息，配搭苏珊（Susan）姊妹突然发消息告诉我有工作要找我一起商量。看到消息，我心里不太高兴，因为那段时间我很忙，睡眠不足，我太累了，不想参加讨论，当时我脑袋里只有一个念头，就是想休息，可是我又不敢直接告诉姊妹说我想休息，因为我担心姊妹会觉得我很懒，太体贴肉体，会对我印象不好。为了维护自己的形象，我就对苏珊说：“对不起，我有一个重要的约会，我要去看医生。”我几乎没怎么思考，谎话就出来了。对姊妹撒谎后，我良心受控告，根本睡不着，我心里总有责备：神喜欢的是诚实人，我这么轻易就能撒谎，还会被信任吗？我意识到自己为了体贴肉体撒谎是不对的，神不喜悦，还是要以教会的工作为主。于是，我就赶紧联系了姊妹。姊妹问我：“你看医生回来了？”我不想在姊妹面前丢脸，让她觉得我是一个诡诈的人，所以没有告诉她真相，又撒谎说：“我的医生最后取消了约会，她说要去疫苗接种中心。”说完，我们就一起讨论工作了，但是我心里很受控告，我跟姊妹说了谎，不但没有承认，反而还继续说谎，看到我的撒但性情太严重了。我为自己的行为感到羞愧，在姊妹面前也抬不起头来。这时，我赶紧来到神的面前反省自己。反省中，我发现自己平时也常常耍诡诈。比如，有一次，教会带领问我“你有没有通知乔伊（Joey）姊妹今天晚上聚会呀？”那时我才想起来我没有通知，但为了在带领心中有个好的形象，我就没有把实话告诉她，而是撒谎说我刚刚通知了，然后赶紧去通知乔伊姊妹聚会。还有，每周五的早上，我需要出门购买一周需要吃的食物，要是这一天有临时的聚会，我就不能参加了。但是我不会实话实说，而是撒谎说我有聚会，或者说我约了别人，所以不能参加。我拐弯抹角地耍诡诈、搞欺骗，就是为了让带领认为我多数时间都是在为本分忙碌，想在带领心中留下好的形象。我看到自己离神要求的诚实人的标准太远了，就向神祷告：“全能神啊，我很后悔自己撒谎欺骗人，我为了维护在别人心中的好形象，总是身不由己地撒谎，我真的是个不诚实的人。神啊，求你带领引导我，帮助我明白真理，能从败坏中解脱出来。”

一天，我看到神的话说：“人在日常生活中都说了许多废话、谎话、无知的话、愚蠢的话、辩解的话，说这些话基本都是为了虚荣脸面，为了满足自己的虚荣心，能说这些虚假的话都属于败坏性情的流露。如果你把这些败坏的东西都解决了，你的心就得洁净了，你就变得越来越单纯、越来越诚实了。其实，人都知道说谎是因为什么，都是为了利益，为了脸面，为了虚荣、地位，就跟人攀比，打肿脸充胖子，结果说谎露馅儿了，被人揭穿了，反而丢掉了面子，丧失了人格、尊严，这都是因为谎话太多造成的。你的谎话太多了，你说的每一句话都掺有水分，都虚假不实，没有一句够得上是真话、实话，虽然说谎时觉得没丢面子，但是你心里已经感觉颜面扫地了，你的良心会责备你，你心里也会轻看自己、瞧不起自己，‘我怎么活得这么可怜呢？难道说一句实话就那么难吗？就为了面子非得说这些谎话吗？我活得怎么这么累呢？’你可以活得不累，实行做诚实人就能活得轻松、自由、释放，但你选择的是靠说谎来维护自己的脸面虚荣这条路，所以你就活得很累、很痛苦，这是自找没趣。说谎挣来的面子是什么？那是个空洞的东西，根本就不值钱。说谎出卖的是人格，出卖的是尊严，这些谎话让人丧失了尊严、失去了人格，神不喜悦，神厌憎，这样做值吗？太不值了。这条道路对不对呀？不对。常常说谎的人就是活在撒但性情里，活在撒但权下，没有活在光明中，没有活在神面前。你常常琢磨怎样说谎，说谎后还得琢磨怎么圆谎，圆不好就露馅儿，就得绞尽脑汁地圆，这样活着累不累啊？太累了。这值得吗？这太不值了。就为了一个虚荣脸面、为了一个地位而绞尽脑汁地说谎、圆谎，到底有什么意义呢？最后你琢磨琢磨，‘这是何苦呢？说谎圆谎太累了，这么做人行不通啊，还是做诚实人轻省’。你想做诚实人，但是你放不下脸面、虚荣、利益这些东西，你只能采取说谎，用谎言来维护这些东西。……你觉得用谎言能够维护你所要的名誉地位、虚荣脸面，这就大错特错了，其实你用谎言不但维护不了你的虚荣脸面与人格尊严，更严重的是还错失了实行真理做诚实人的机会，即使你当时维护了自己的名誉地位、虚荣脸面，但是你丢掉的是真理，你背叛了神，这就完全失去了神拯救人、成全人的机会，这是最大的亏损，这是永远的遗憾。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话说的就是我的情形。我认识到自己很弯曲、很诡诈，我明明想休息，可就这样一件小事我都不能说真话，不是直接跟姊妹说“我需要休息一下，把聚会讨论稍微推迟一点可以吗？”而是选择说谎。我说谎的存心目的都是为了维护自己的脸面、地位，维护自己在人心中的形象，我这样做不仅让神厌憎，我自己良心也受责备，就像神的话说：“虽然说谎时觉得没丢面子，但是你心里已经感觉颜面扫地了，你的良心会责备你，你心里也会轻看自己、瞧不起自己，‘我怎么活得这么可怜呢？难道说一句实话就那么难吗？就为了面子非得说这些谎话吗？我活得怎么这么累呢？’”神的话说的完全就是我的心声啊。为了维护自己的脸面说谎话，活得真的很累，说完一个谎，怕被人看穿还得说下一个谎，说完谎我明明良心受谴责，也懊悔、流泪，对自己说谎也感到羞愧，可过后我还是身不由己地继续说谎，看到自己太败坏、太可耻，已经说谎成性了！我想到主耶稣说：“你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”（太5:37）“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。它从起初是杀人的，不守真理，因它心里没有真理。它说谎是出于自己，因它本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8:44）是啊，我能常常说谎话，证明我就是属魔鬼的。我说谎就是为了维护自己的形象和声誉，可这让我失去了人格、尊严，我太愚昧了！神希望我能实行真理，做诚实人，能见证神，羞辱撒但，但是我却落入撒但的诡计之中，为了自己的虚荣脸面一再说谎，欺骗弟兄姊妹，让撒但愚弄、耻笑。我的表现太让神失望、伤心了，我真是一个不诚实的人，是一个本性诡诈的人！

后来，我又读了一段神的话：“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质，所以他说话向来都是可信赖的，他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的，所以他喜欢对他绝对诚实的人。所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》我明白了，诚实就是心里没有诡诈，口里没有谎言，做任何事不欺骗神，也不欺骗人。我却常常为了维护自己的形象、利益耍诡诈，说谎欺骗人。我明明累了想休息，不想和苏珊聚会讨论工作，可我为了维护自己的形象，用说谎来逃避聚会，意识到自己的错误后，我没有立马承认，反而继续说谎。有些工作我明明没做，带领问我时，我却撒谎说刚才做了。为了维护自己的虚荣脸面，我说了太多的谎话，看到我的本性太狡猾、诡诈了，就连一件很小的事情都不能说实话，我被撒但败坏太深了，根本就不是诚实人。

过后，我又看到神的话说：“人只有追求做诚实人才能认识自己败坏有多深，到底有没有人样，自己半斤八两、缺啥少啥都能看清楚了；只有在实行做诚实人的时候才知道自己的谎话有多少，才知道自己的诡诈、欺骗隐藏得多深；只有在实行做诚实人的经历中才能逐渐认识自己的败坏真相、认识自己的本性实质，败坏性情才能不断地得洁净，在败坏性情不断得洁净的过程中人才能得着真理。这话你们慢慢体验吧！神不成全诡诈人，你的心若不诚实，你不做诚实人，神就不能得着你，你也得不着真理、得不着神。你得不着神这意味着什么？你得不着神，你不明白真理，对神就没有认识，那你与神就没法相合，你与神就是敌对的。你与神不相合神就不是你的神，神不是你的神你就不能蒙拯救。你不追求蒙拯救，你为什么要信神呢？你不能蒙拯救那你永远是神的冤家对头，你的结局就定了。所以，要想蒙拯救就得先做诚实人。最终神得着的人有一个标志，你们知不知道是什么？《圣经・启示录》里有那么一句话：‘在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。’（启14:5）‘他们’是指谁？就是指蒙神拯救、被神成全、被神得着的这些人。神是怎么形容这些人的？这些人做人的特征、表现是什么？就是没有瑕疵，口中察不出谎言。没有谎言，你们应该都能明白、都能领会，就是诚实人。‘没有瑕疵’是指什么说的？就是指没有恶行说的。没有恶行是建立在什么基础上？毫无疑问的，就是建立在敬畏神的基础上。所以说，没有瑕疵就是指敬畏神远离恶说的。神是怎么定义没有瑕疵的人？在神眼中，只有敬畏神远离恶的人才是完全人，所以没有瑕疵的人就是敬畏神远离恶的人，只有完全人才是没有瑕疵的人，这是一点不错的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》揣摩着神的这段话，我心里很害怕，因为神说“你不做诚实人，神就不能得着你，你也得不着真理、得不着神”，“你不能蒙拯救，那你永远是神的冤家对头，你的结局就定了”。是啊，神不拯救诡诈人，如果我不悔改的话，最后会被神淘汰啊！多亏神话语的揭示，我才能够对自己有认识，知道了说谎是来自于魔鬼。在魔鬼撒但掌权的世界，家庭的教育、社会的熏陶让人越来越诡诈、邪恶。从小我妈妈就经常教导我，别人的头发、衣服再不好看也要说好话赞美别人，别伤着别人，不然在你需要别人帮助的时候，别人会拒绝你。在这样的教育熏陶下，我不敢说真话，总是说虚假的话、好听的话，让别人觉得我很好、有爱心，但事实上，我变成了一个虚伪、诡诈的人。我想到《圣经・约伯记》一章七节：“耶和华问撒但说：‘你从哪里来？’撒但回答说：‘我从地上走来走去，往返而来。’”撒但说话拐弯抹角，很狡猾，我能常常说谎不是也和撒但一样狡猾吗？看到我的本性跟撒但一样，我还活在撒但的权下，没有脱离撒但性情的捆绑，就我这样的性情怎么能与基督相合，蒙神称许呢？我来到神面前悔改，求神饶恕我，心里特别地恨恶自己，也很自责，神的性情是公义的，我不能再撒谎得罪神了。

我继续反省，看到神的话说：“最终神得着的人有一个标志，你们知不知道是什么？《圣经・启示录》里有那么一句话：‘在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。’（启14:5）‘他们’是指谁？就是指蒙神拯救、被神成全、被神得着的这些人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》揣摩着神的话，我认识到神对诚实人很看重，不诚实的人没有机会进神的国。我真的很想成为诚实人，没有谎话、没有诡诈，但是凭我自己做不到，我需要向神寻求帮助，以免再次落入撒但的圈套。虽然说实话我会丢面子，但是我不想再继续说谎了。我又重新看了《实行真理一百七十条原则》第一百二十二条“做诚实人的原则”：“（1）操练做诚实人必须依靠神，将心交给神，接受神的鉴察，才能逐渐脱去谎言与欺骗；（2）必须接受真理，反省自己的一言一行，解剖败坏流露的根源与实质，达到真实认识自己；（3）必须省察自己在哪件事上流露谎言存在欺骗，敢对自己解剖亮相，并且向人赔礼道歉；……”我下定决心，必须向姊妹敞开自己的败坏和做事的存心，不能再隐瞒事实、欺骗姊妹，无论如何我也要说真话，做诚实人。我知道神在看着我，在等待着我悔改。我祷告了好几次，然后鼓起勇气在苏珊面前揭露自己，详细地告诉她我是怎样欺骗她的，并且在神的面前真诚地悔改。这样做了以后，我如释重负，感觉轻松了很多。

我知道说谎的问题不是一次就能解决的，之后我常常来到神面前祷告，求神鉴察我的心。当我流露出诡诈的想法或想说谎欺骗的时候，我就向神祷告：“神啊，我遇到了问题，感觉如果不撒谎就过不去，求你开启我明白真理，加给我背叛肉体的力量。神啊，我想实行真理，做一个诚实人，求你帮助我。”

有一次聚完会，带领问我：“你觉得今天聚会怎么样？”其实，我看到带领聚会交通时站高位，并且还存在一些其他的问题，但是我害怕说真话会伤了带领的面子，担心带领会对我有不好的看法，为了维护在带领心中的形象，我就违心地说：“一切都很好。”说完后，我心里很痛苦，我意识到我又说谎了，就祷告神，求神带领我做诚实人说真话。之后，我找到带领，说了聚会中存在的问题，说完后心里很平安。后来，我们聚会的果效比以前好多了。一段时间后，我发现自己慢慢有了些改变。以前，我为维护自己的脸面、地位常常撒谎，当我把心交给神，经常祈求神鉴察我的心时，我就容易认识到自己的情形，能有意识地依靠神背叛肉体，实行真理做一个诚实人，即使有时丢了面子或者会得罪人，但是我更在意在神的面前我是不是诚实人。

现在，我注重在现实生活中操练说真话做诚实人。我心里很感谢神，是神的话语使我认识到自己的败坏、丑陋，有了点变化。我知道，要想解决说谎的问题，还需要神摆设更多的环境让我经历，我必须保持警醒，多多来到神面前省察自己，以免说谎让神厌憎。最重要的是，要接受神话语的审判刑罚、祷告依靠神才能彻底解决说谎的问题。愿神带领我做一个真正的诚实人。