中国江苏　米静

小时候因我不爱讲话，也不喜欢跟人打招呼，常听到父母和亲戚朋友说：“这小孩不行，呆！”大人也经常当着我的面说：“你看你姐多懂事，嘴还甜，你一点儿都不灵巧。”慢慢地，我就觉得自己哪儿都不行，到哪儿都是低人一等。在学校上课我也不敢发言，就怕别人笑话我嘴笨。我很羡慕那些能说会讲、头脑机灵的人，觉得这样的人大家都喜欢。

信神后，刚开始聚会交通神的话我很紧张，就怕交通得不好弟兄姊妹会笑话，所以每次聚会我都不怎么说话，弟兄姊妹经常鼓励我要多交通。看到弟兄姊妹都敞开心交通自己的经历认识，谁也不笑话谁，我就不怎么受辖制了，话也多了起来。后来，我被选为讲道员负责几处教会。这让我感到很意外，觉得像我这样拙嘴笨舌的还能做讲道员，这是神的恩待，我得努力作好工作，不能辜负神的心意。一次，带领约我和另外两个讲道员聚会。我看到那两个讲道员交通对神话语的认识有亮光，说话也有条理，我就特别地羡慕，“看人家这素质、口才，我跟他们比差太多了，我咋就这么笨呢？连话都说不好。”想到这儿，我就有点消沉，虽然当时揣摩神的话也有一些亮光，但一想到自己语言组织能力差，怕说不好被人笑话，就不敢交通了。加上后来在工作中又遇到了一些难处，我就一直活在消极情形里定规自己不行，尽不好这个本分，工作果效一直也不太好。一段时间后，我被调整本分，只负责一处教会了。

刚开始跟这处教会的两个姊妹一起配搭，我没觉得自己太差劲，尽本分挺积极，也能感到有圣灵的开启带领。没过多久，一个姊妹就因着作不了实际工作引咎辞职了，另一个姊妹素质太差调整本分了，后来就选上张同弟兄和安晴姊妹和我一起配搭。张同交通经历认识挺实际，也很清晰，素质还可以，安晴聚会交通也能解决一些实际的问题，看到他俩的长处，我就觉得自己不如他们。接下来在一起商量工作时，我就总是缩手缩脚，他们发表完观点，我只是简单地附和一下，有时看到他们的观点不合适，想提出来，但我马上想到自己素质差也看不透事，就把自己的观点给否了。还有几次，我发表的观点没有得到他们的赞成，我就更觉得自己不行，就不怎么发表观点了。有些关键的工作我也不主动去作了，就担心自己作不好耽误工作。一次，张同提出想让张灿姊妹负责浇灌工作。我对张灿比较了解，她尽本分一贯应付糊弄、没有负担，上次就是因为不作实际工作被撤换的，到现在对自己还没什么认识，不适合负责这么重要的工作。我小声地说出了我的观点。张同听后就去见了张灿，回来后说他已经了解了，张灿现在有些反省认识，还说不能光看人以前的表现，得用发展的眼光看人。安晴也赞成张同的观点。我觉得张同做带领时间比较短，对一些原则还不掌握，而且对张灿又不熟悉，只凭见了一次面来衡量不一定能看得准，我就想提议再看看张灿尽本分的情况，或者找熟悉她的弟兄姊妹再了解一下。但我又一想，张同素质好，也能解决一些问题，没准经过他的交通，张灿认识到自己的问题了，而且安晴也赞同他的观点，我素质差也看不透事，还是别说了，于是我就没再坚持自己的了。一段时间后，张灿又因不作实际工作被撤换了。看到浇灌工作被耽误、影响，我心里挺难受的，当初我要是能够坚持自己的观点，结合原则给张同交通，就不会出现这样的问题了。虽然我心里自责，但没有去反省自己的问题，直到后来又临到一些事，我才开始反省自己。

一次聚会时，张同提出想让郑义弟兄做浇灌组长。我觉得郑义虽然比较热心，但刚信神，对异象方面的真理还不是很透亮，可以先培养，做组长估计一下子担不起来工作。于是，我就说出了自己的观点。没想到张同听后却对我说：“怎么在你那儿全是难处、拦阻？咱们能不能先见郑义，了解一下他的情况？”听张同这么说，我脸上很挂不住，也很难过，心想：“张同素质好，知道怎么作工作，我素质差，看不透人、看不透事，如果我再坚持，那万一真拦阻工作怎么办啊？我还是别再坚持自己的了。”聚会结束后，我一想到张同说的话心里就难过，觉得自己素质太差作不了这个工作，还不如有点自知之明，赶紧引咎辞职吧。带领得知后结合她的经历帮助我。借着带领的提醒，我开始反省自己为什么总想要辞职，为什么总是活在消沉的情形当中呢？后来，我看到了神的话：“在人里面都有一些不对的情形，消极、软弱、低沉、脆弱，或者还有卑鄙存心，或者总是被脸面、私欲、利益这些东西困扰，或者认为自己素质差，有一些消极情形。总活在这些情形里，你就很难获得圣灵作工，很难获得圣灵作工，你里面积极的东西就很少，消极的东西就会出来搅扰你，人总凭意志克制，克制来克制去，那些消极、反面的情形还是摆脱不了。这里的主要原因就是对消极的东西、对反面事物还是分辨不透，看不透实质，就很难背叛肉体、背叛撒但。另外，就是人总陷在这些消极、下沉、堕落的情形里，不祷告神，不仰望神，得过且过，结果不能获得圣灵的作工，所以人就不可能明白真理，做什么事也没有路途，看什么事也看不透。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》看了神的话我才明白，我一直活在消极、低沉的情形里，主要就是被脸面、私欲这些东西捆绑得结结实实的。想想很多时候聚会交通神的话，我也能揣摩出来一点亮光，但总觉得自己口才、语言组织能力不行，担心自己交通不好会被别人小看，就不敢交通了，得到的一点开启亮光也没有了。看到别的讲道员素质好、口才好，我表达能力差，就觉得自己素质太差、太丢人了，尽本分就消极怠工，没什么果效，最后被调整本分。这次也是一样，我看到配搭的弟兄姊妹素质好，交通得比我好，一起商量工作时，我就怕自己说不好会被别人小瞧，脸面受损，就不敢发表观点了。有时候一些对的看法、观点没有得到采纳，我就不敢坚持自己，而是一味地考虑自己的脸面，被负面情绪牢牢地控制着，甚至想推托本分，我的虚荣脸面实在是太重了！这样下去肯定不能获得圣灵的作工，也没法明白真理、得着真理。我就向神祷告，求神开启带领我能认识自己，扭转这种情形。

之后，我看到了神的话：“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的，这是他性情实质里的东西，不是一时的兴趣，也不是一时环境的影响，而是他生命、骨子里的东西，所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么，他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说，地位名誉是他的生命，也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑，‘我的地位会怎样？我自身的名誉会怎样？如果我做这件事，会不会得到好的名声？我在人心中的地位会不会得到提高？’他首先想到的就是这些东西，这就充分证实了他有敌基督的性情，也有敌基督的实质，所以他才会这样考虑问题。可以说，地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求，更不是可有可无的身外之物，它属于敌基督本性里的东西，是他骨子里、血液里的东西，是先天就有的，不是有它也行没有也行，敌基督的态度不是这样的，而是什么呢？名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》从神的话中看到，敌基督特别宝爱名誉地位，无论做什么都是为了自己的名誉地位，这是敌基督的实质决定的。对照自己的表现也是这样。从小到大我就觉得自己干什么都不行，做什么事都缩手缩脚，心里受辖制，主要就是想维护自己的脸面地位，不想让别人小瞧。反省自己为什么这么宝爱脸面地位呢，根源就是受“人活脸，树活皮”“人过留名，雁过留声”这些撒但毒素的熏陶，把虚荣脸面看得很重要，就想在人心中留下个好印象，认为这样活着才有意义，所以不管在什么场合、哪个人群中，如果能让我的脸面受损，我就选择逃避，以这种办法来保住自己的脸面地位。这次跟张同配搭，我看到自己的观点被否，就觉得脸面受损，担心再继续做带领会更加丢人现眼，就想让带领给我调整本分。其实仔细想一想，我能做带领这是神的恩待，我应该体贴神的心意，解决弟兄姊妹的实际难处，维护教会工作，可我不考虑怎么尽好自己的本分，总维护自己的脸面地位，失去脸面地位就消极、怠工，真是没有良心理智。外表看我没有像敌基督那样争夺地位，打岔搅扰教会工作，但在选用人这么大的事上我都不敢坚持原则，处处维护自己的脸面地位，这流露的就是敌基督的性情。意识到问题的严重性，我就向神祷告悔改。

后来，我跟一个姊妹敞开了自己的情形，她给我看了神的话。全能神说：“怎么衡量人的素质？从领受神话、领受真理的程度来衡量一个人的素质，这是最准确的。有些人口才好、头脑灵活，特别擅长与人打交道，但是听讲道怎么听也听不懂，读神的话也读不明白，他谈经历见证总讲字句道理，就显得外行，人就感觉他不通灵，这就是素质不好的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》“你们说，保罗有没有素质？保罗的素质属于哪一级？（很好。）你们听了这么多道都没明白，保罗的素质算很好吗？（不算，保罗的素质差。）为什么说保罗的素质差呢？（他不认识自己，领受不了神的话。）就是因为他领受不了真理。保罗也听过主耶稣所传讲的道，在他作工期间当然也有圣灵作工，那他作那么多工、写那么多书信、走那么多教会，他怎么就没悟到一点儿真理，讲的全是道理呢？这是什么素质？这就是素质差。还有，保罗当时逼迫主耶稣，还抓捕主的门徒，之后主耶稣在空中用大光将保罗击杀，保罗临到这么大的事是怎么对待、怎么认识的？他跟彼得的认识法就不一样，他认为，‘主耶稣把我击杀了，我犯罪了，那我得赶紧多作工补偿，等功过相抵了之后我就能得赏赐’。他认识自己吗？他不认识自己，他就不说，‘我能抵挡主耶稣是因为我这人本性恶毒，是敌基督的本性。我都能抵挡主耶稣，我不是什么好人哪！’他有这样的认识吗？（没有。）……他没有丝毫的懊悔，更没有认识自己，这两样都没有，这就说明了保罗这个人的素质有问题，不具备领受真理的能力。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》读了神的话我才明白，根据外表的口才、恩赐、头脑来衡量素质好孬，根本就不符合真理。就像保罗，他有恩赐、口才好，传福音走遍了大半个欧洲，但他领受不了真理，更不会认识自己，他作了那么大的恶，始终对自己没有真实的认识、懊悔，反而想将功补过，将来从神得着赏赐进天国。保罗领受不了真理，属于素质差的人。想想自己之前一直认为能说会道、头脑聪明就是素质好，总拿这个标准来衡量自己，达不到时就认为自己素质差作不了带领的工作，所以临到难处我也不寻求真理解决，反而消极怠工，导致能解决的问题我都不去解决了，看到自己不明白真理真是太愚昧了。虽然我的素质不是很好，但我看了神的话能领受，对自己流露的败坏性情也能有些认识，能结合神的话解决弟兄姊妹生命进入的一些难处，不至于差到尽不了本分。认识到这些，我的心态有了一些扭转，能正常尽本分了。

过后，我看到两段神的话很对照自己的情形。全能神说：“有的人从小长得不出众，也不太机灵，拙嘴笨舌，所以在家庭环境、社会环境中，人都对他有一些不太好的评价。比如说，‘这个孩子脑瓜笨，反应慢，嘴也笨。你看人家那孩子，嘴甜得把人哄得团团转，这孩子可倒好，成天噘着嘴，见了人也不会说话，做错事了也不会表白、辩解，不能哄人开心，这孩子是个笨蛋。’家长这么说，亲戚朋友这么说，老师也这么说，这个环境无形中给了他一定的压力。在经历这些周遭环境的过程中，他不知不觉形成了一种心理，什么心理呢？就是感觉自己长得不好，不招人待见，谁看见都不喜欢，学习也不好，反应也慢，看见人总不好意思张口说话，人给了东西也不好意思说谢谢，心想，‘我的嘴怎么就不巧呢？人家嘴怎么就那么巧呢？我这人就是笨！’……在这样的环境中长大之后，这种自卑的心理逐渐在人心里占了主导之后，就变成一种挥之不去的情绪，缠绕着你的心，充满了你的头脑。不管你长大成人之后，你走上社会之后，还是你成家立业之后，也不管你的社会身份地位是什么，从小在成长环境中种下的这种自卑的情绪对你来说是没法被消除的。甚至信神到了教会之后，你仍然觉得自己长得一般，头脑素质又差，拙嘴笨舌，也做不了什么，心想，‘能做点什么就做点什么吧，也不用追求做带领，也不用追求高深的真理，自己就甘愿做一个最小的，谁怎么对待都行’。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（一）》“当自卑情绪深种在你内心深处的时候，它不但在深深地影响着你，同时也在主导着你的看人看事、做人做事。那在自卑情绪的主导之下，人怎么看待人、看待事啊？就是看别人都比自己强，看敌基督也比自己强，敌基督就是性情恶、人性不好也是自己效法的对象，也是自己学习的榜样，还说：‘你看，虽然人家性情不好，人性恶，但是人家有恩赐呀，工作能力也比我好。人家在人面前发挥自如，在那么多人的面前说话脸不红、心不跳，人家就有胆量啊，我就不行，我就没有这个勇气。’这是什么导致的？这不得不说有一方面原因是因着你的自卑情绪影响了你对人的实质的判断，影响了你看人的角度、看人的立场。是不是这样？（是。）那自卑情绪是怎么影响你做人的？你说：‘我这人天生就是大笨蛋，没什么恩赐，也没什么特长，学什么也慢，你看人家某某，虽然有时候打岔搅扰，有时候任意妄为，但是人家起码有恩赐、有特长，到哪儿都是先用这样的人，我这人就不行。’临到什么事，你先把自己定规了，把自己封闭起来，什么事都往后退，不积极主动，还怕担事，‘我这人天生就笨，到哪儿都没人待见，可别强出头啊，会点什么也别显摆。如果有人推荐了，证明我还行，如果没人推荐就主动说自己可以担当这项工作、可以作好这项工作那不行，这没有把握的话不能随便说，万一作不好怎么办呢？挨对付怎么办呢？那得多丢人啊！那不是奇耻大辱吗？可不能做那样的人。’你看看，是不是影响到你做人了？你这种做人的态度一定程度上就是受自卑这种情绪影响、控制而造成的，一定程度上可以说是自卑这种情绪给你带来的后果。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（一）》看了神的话，我觉得神太了解我们了，揭示的就是我心里的想法。原来我消沉的背后不光是脸面重，还有一方面原因是受周围人事物的影响产生了自卑的情绪，不能正确地看待自己，总觉得自己做什么都不行，所以总是缩手缩脚，心里压抑、不得释放。回想我小时候不爱说话，经常被大人嫌弃，说我呆、傻，其实，小时候虽然我不会说，但我心里是有一些想法的，只是碍于脸面说不出口；上课时我不敢发言，不是我不会这些题目，是我觉得自己嘴笨说不好，就不敢发言；聚会时，读完神的话我也能揣摩出来一点亮光，但一想到自己口才不好就不敢交通了；还有，看到张同选用人不合原则，我也想提醒他，但一想到他素质好，自己什么都不行，我就直接把自己的想法给否了，也不再寻求讨论或者再去了解了解，结果给工作带来了亏损。我活在自卑的情绪里对待什么事都被动、消极，看别人、看自己都不是根据神的话来衡量，完全是根据自己的观点。自卑的情绪完全左右了我看人看事的观点，也影响了我对事物的判断和追求的道路，自卑的情绪给我带来的危害真的是太大了。紧接着，我又看到神的话说：“你那种情绪不但不是正面的，更准确地说，那是与神对抗、与真理对抗的东西。在你那儿看，它是正常人性里的一种情绪，在神看，它不是简单的情绪问题，而是人与神对抗的一种方式，是人采取一种负面情绪的方式在与神、与神的话、与真理对抗。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（一）》读了神的话，我才看到自卑情绪的性质、危害这么严重，不亚于败坏性情对人的苦害程度，活在这种情绪里就是在与神对抗、与真理对抗，不解决就会断送人蒙拯救的机会。想想自己从小到现在一直受自卑情绪的缠绕，总觉得自己干什么都不行，尤其是跟素质好的人在一起，更觉得自己太差劲，心里就压抑、痛苦，还埋怨神没有给我好的素质、头脑，其实就是对神的主宰安排不服不满，这性质就是在与神对抗啊！这样下去怎能不被淘汰呢？意识到这些，我才觉得活在自卑情绪里真的太危险了，我不能再这样下去，我得摆脱它。

后来，我又看到了神的话：“那怎么才能达到对自己有准确的评价、认识，脱离自卑这种情绪呢？你应该根据神的话来认识自己，认识自己的人性是怎样的，认识自己的素质、才能到底是怎样的，自己有哪些特长。比如，你本来很喜欢唱歌，唱得也不错，但有些人总挑剔你、贬低你，说你五音不全，唱歌跑调，你就觉得自己唱歌难听，就不敢在人前唱歌了。因为那些世人，那些浑人、庸人对你不准确的评价、论断，限制了你人性该有的权利，压制住了你的才干，导致你连首歌都不敢唱，只有在没人的时候，或者你独自一人的时候才敢大声唱，释放一下。就是因为平时受压制得太苦了，不是一个人的时候都不敢唱歌，只有在一个人的时候才敢唱歌，享受自己嘹亮歌声的时光，那是多么美好、多么自由释放的时光啊！是不是这样？因着人对你造成的这个伤害，让你对自己到底会什么，自己擅长什么、不擅长什么都不知道、都看不清楚了。这种情况就得根据神的话正确地评价、衡量自己，对自己学会的、自己的长处应该确定下来，自己能做的就该做到，自己做不到的，自己的缺点、不足也应该反省、认识，自己到底素质怎么样，是好还是差，也应该有个准确的评价、认识。如果对自己的问题看不明白、认识不透，就让身边的明白人评价一下，不管他说的是否准确，起码给你提供了参考，使你对自己有一个基本的判断、定性，就能够解决自卑这种负面情绪的实质问题了，就能逐步地从自卑这种负面的情绪里走出来。对自卑这种情绪，人如果能分辨、能觉醒，能够寻求真理，是容易解决的。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（一）》看了神的话，我找到了放下自卑的路途，就是得根据神的话来认识自己、衡量自己，也可以问问身边熟悉的人对自己的评价。我就向神祷告：“神哪！我现在知道活在自卑情绪里太危险了，我想脱离自卑情绪，愿你能帮助我。”之后，我就问配搭的弟兄姊妹对我的评价，他们说：“看你领受神的话纯正，交通神的话也能结合自己的败坏情形，能帮助弟兄姊妹解决一些实际的问题，不像你说的那么差劲。虽然你的素质不是很好，但只要你用心去做，还是能作一些实际工作的。”听弟兄姊妹这样说，我心里踏实一些了，心想：“虽然我不如有的弟兄姊妹表达能力好，但我交通的弟兄姊妹也能听懂，我不能受这些辖制，能交通多少我就交通多少，我不能光考虑怎么让人高看，得注重怎样交通实际，能解决问题，能让弟兄姊妹得到益处。另外，虽然我素质差，但我可以借着多操练来补足自己，提高自己的素质，我不能跟别人比，也不能消极定规自己，得从积极方面去进入。”明白了这些，我能正确对待自己了，再尽本分心态就好多了。

最近，我又被选为讲道员，这让我感到有些意外，又担心自己胜任不了这个工作，这时我想到神的话说：“你应该根据神的话来认识自己，认识自己的人性是怎样的，认识自己的素质、才能到底是怎样的，自己有哪些特长。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（一）》我得根据神的话来衡量，以往我没有尽好这个本分，不完全是素质的原因，最主要是因为我活在自卑的情绪里，没有用心去配合，不能获得圣灵的作工。我不能再活在自卑的情绪里为自己的脸面地位考虑了，既然弟兄姊妹选上我，我就应该尽力去配合，有不明白的就多依靠神，向弟兄姊妹寻求。这样想的时候，我心里就轻松释放了许多。没过多久，负责福音工作的一个姊妹来我们这边落实工作，看到姊妹交通真理、工作能力都挺好的，也给我们指出了不少工作上的偏差和漏洞，我就怕姊妹说我没有工作能力，但我很快就意识到我又在为自己的脸面地位考虑了，就向神祷告背叛自己，想多跟姊妹学习，补足自己的缺少。接下来一起交流工作时，我也积极地发表观点、看法，通过一起交流，我对以后怎么实行有了些路途。是神话语的带领，使我从自卑情绪的捆绑中走了出来。