中国江苏　方静

小时候父母常对我说“家富不如家和，找到一个对自己好的人比什么都强”，尤其看到父母很恩爱，互相体贴照顾，我就想着以后我也要找一个体贴我、对我好的人，不图什么大富大贵，只要能陪伴自己到老有个依靠就知足了。二十岁那年我认识了丈夫，他家经济条件比我家差些，但他人挺好，对人也很友善，那时我就相中他了。婚后丈夫对我处处关心照顾，我就觉得有这样的人陪伴自己到老这一生都是幸福的。

2001年，我接受了全能神的末世作工，不久我就在教会尽上了传福音本分，丈夫虽然不信但支持我信。2003年，我在一次传福音时被警察抓捕，出狱后警察还一直监视我，我被迫离开家尽本分。有一天晚上我偷偷回家，丈夫告诉我警察找不到我就经常上门骚扰他，让他把我交出来，还给他拍照、录像、录音。得知这些我心里挺难受的，觉得是我连累了丈夫。因为怕在家里呆久了不安全，第二天天不亮我就得走，丈夫拉着我的手说：“你在外面照顾好自己，只要你安全，家里的事你不要操心。”当时我心里酸酸的，但知道家里一切有他我也就放心了。

2019年，我年纪大了，带领考虑我身体不好就安排我回到本地尽本分。想到以前在家时丈夫对我关心爱护，哪怕我得个感冒丈夫都悉心照顾我，尤其我在外躲避警察抓捕这十几年，儿子结婚、儿媳生孩子甚至我父亲病故都是他一个人在操办，可他从来没有责怪过我，我为自己能找到这样一个丈夫感到幸福。这些年我没有好好陪伴他，现在我回来了可得好好陪陪他，跟他一起安度晚年。2020年，老伴儿到医院检查得了胰腺癌，我感觉好像天都塌了，“现在我年纪大了，老伴儿是我晚年的唯一依靠，俗话说‘少年夫妻老来伴’，要是他走了，我一个人孤苦伶仃、无依无靠的，这往后的日子可咋过呀？”想到这些，我饭也不想吃了。那时我还负责几处教会的福音工作，一想到老伴儿活不长了我就难受得哭，心里很消极，尽本分也没劲了，心里想的全是老伴儿。我心想：“这半辈子我都没有尽到做妻子的责任，现在老伴儿得病了我得陪在他身边守着他，给他做点他喜欢吃的，再陪陪他多说说话让他心情好些，或许病情能有好转，这样老伴儿就不会离开我了。”以往只要有福音对象我就马上去传，用心找神的话给福音对象交通，直到把他们的观念解决，现在老伴儿生病了，我对待本分也没有负担了。一次，带领让我去传一个福音对象。我心想：“我要是去传福音几天都不能回家照顾老伴儿，万一老伴儿在家有个啥事这可咋办？要是老伴儿走了我就失去依靠了。”我就跟带领说让其他人去传。结果因去的弟兄姊妹不了解宗教观念，没把真理给人家交通透亮，福音对象没接受。还有一次，老伴儿要去外地做化疗，他想让我陪他去，想到做化疗时会有呕吐等不良反应，如果我不守在身边万一老伴儿有个突发意外不就……我就想写信给带领说暂时不尽本分了，可写完信我心里不踏实，这样拒绝本分不合神的心意啊，但心里总觉得要守着老伴儿才安心。当时我心里特别纠结，只有祷告呼求神：“神哪，我心里放不下老伴儿，本分也尽不下去了，愿你带领我明白你的心意。”祷告后，我想起一句神的话：“你爱丈夫是为了尽你受造之物的本分吗？”《话・卷一　神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》神的这句问话一下子扎在了我的心上，我扪心自问：我陪伴照顾老伴儿这是尽受造之物的本分吗？我虽然尽到妻子的责任了，但跟尽受造之物的本分是两码事啊。传福音是受造之物的使命，我应该以本分为重，尽好自己的职责。可自从老伴儿得癌症后，我的心全部倾注在老伴儿身上，念他对我的好，为了陪伴照顾他有福音对象我也不去传了，老伴儿要去外地做化疗，我想陪在他身边就想给带领写信推掉本分，我心心念念的全是老伴儿，把自己的本分放在了脑后，这是背叛神，对神没有一点儿忠心呀！认识到这些，我知道该怎么做了，于是我就把信撕掉去尽本分了。

过后想到老伴儿要去化疗，我心里还是有些放不下，就默默地祷告神。之后，我看到神的话：“每个人都有使命，每个人都有角色，每个人的生与死神早就命定好了，神绝对不会打乱的。到出生的时候你如期地降生，一分一秒都不差；到死的时候，接你的灵魂走的时候，也是一分一秒都不差。神不会因为一个人对人类的贡献特别大就把原来给他命定好的寿命改了，让他多活二十年、三十年，神从来不会这么作，以后也不会这么作；神也不会因为一个人对人类的危害特别大就让他提前死，神绝对不会这么作。这是天规、天条，神从来都不会打破的。……每一个受造之物的出现，他一生的使命，还有他的寿命到什么时候终结，这一切一切的规律都是神早已命定好的，就跟神命定好各个星体运转的轨迹一样，让它在哪个轨道上运转、运转多少年、怎么运转、遵循什么规律，神早已命定好了，几千年、几万年、几十万年都不变，这就是神的命定，这是神的权柄。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我明白了，每个人的寿命都是神命定好的，一个人活多大岁数、什么时候生、什么时候死在神那儿都定好了，谁也改变不了。要是老伴儿今生的寿命到了，神就把他的灵魂收走了，不是我陪伴在他身边照顾他就能延长他的寿命，也不会因着我不陪伴在他身边他就缩短寿命，俗话说“生有时，死有时”，神所命定好的生死规律任何人都改变不了，我该做的就是顺服神的摆布安排。明白了神的心意后我也能正确对待老伴儿的病痛了，就把老伴儿交托在神的手中，先尽好自己的本分最重要。那时老伴儿也时常看神的话，对自己的病痛也不再那么愁苦忧虑了。后来老伴儿化疗了一段时间，病情稳定了一些，生活基本能自理了，他还给熟人传福音，我也就安心去尽本分了。

2022年9月，老伴儿身上的癌细胞扩散了。看到老伴儿的脸消瘦，病情不容乐观，我的心又揪起来了，不知哪一天老伴儿突然停止呼吸我就再也没有依靠了，我心里很难受，尽本分也不敢离家太远，就怕不能送老伴儿最后一程留下永远的遗憾。可是没想到，有一天带领让我去离家比较远的地方传福音，还比较急，让我收到信就马上过去。一下子我的计划全打乱了，这边老伴儿生命垂危，那边本分还等着我，我心里特别争战，也很软弱，但知道要以本分为重，最后流着泪看了老伴儿一眼就走了。我人是去了，但心里还牵挂着老伴儿。这时一个姊妹给我读了神的话：“难道在这短暂之际，人就不能放下肉体吗？什么物能把人与神的爱隔绝呢？有何人能拆开与神的爱呢？难道是父母、是丈夫、是姐妹、是妻子、是痛苦的熬炼吗？难道良心的感觉能把神在人里面的形像而涂抹掉吗？难道人对人的亏欠、对人的所作所为是人为的吗？难道是人可以弥补的吗？谁能自我保守呢？难道人都会自我供给吗？谁是生活的强者呢？谁能离开‘我’而独立生活呢？”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第二十四篇结合第二十五篇》神的句句问话让我无地自容。想到神为了拯救人类亲自道成肉身来在人间发表真理，神对人类的爱太大了！当教会工作需要我的时候我却放不下对老伴儿的情感，还怕自己不能送老伴儿最后一程留下遗憾亏欠，想想这些年我读了很多神的话，也明白了一些真理，神希望我能体贴神的心意传福音见证神，把神要拯救的人带到神家中蒙神拯救，我不能为了情感拒绝尽本分，应该守住自己的本分，满足神的心意最重要。接下来，我就坚持尽本分。

等我尽完本分回到家，老伴儿已经去世了，我忍不住哭了起来。虽然从儿子那儿得知老伴儿走的时候很安详，但我心里还是很痛苦，心想：“老伴儿没等我回来就走了，以后再也看不到老伴儿了，再也没有人陪伴我与我说话了。”我感到凄凉孤独，难受得直掉泪，情形也很消极。尤其是2022年12月我染上了瘟疫，发高烧、头晕目眩，躺在床上身边没有人照顾，想到如果老伴儿还在他肯定会守在床前伺候我，老伴儿走了，我活着还有什么意思？不如死了算了。虽然知道人的生死都是神命定好的，可面对老伴儿的离世，我心里的结一直没有真正打开，直到后来我看到神的话才从消极痛苦中走出来。全能神说：“人不应该持有‘婚姻就是一个人的归宿’这种思想观点，这种思想观点在很大程度上会要挟到你的自由以及你选择人生道路的权利。要挟是什么意思？为什么用这个词呢？就是你作任何一项选择的时候，或者是你说任何一句话、你接受任何一种观点的时候，如果它涉及到你婚姻的幸福或者你婚姻的完整，甚至涉及到你的另一半是你的归宿、是你最终的依靠这件事，你就会被束缚住手脚，甚至慎之又慎，小心又小心。这样无形中，你的自由意志、你选择人生道路的权利，还有你追求正面事物与你追求真理的权利，就会被你这种思想观点束缚甚至剥夺，那么你来到神面前的几率就会逐渐减少。你来到神面前的几率减少意味着什么？你蒙拯救的希望会逐渐变小，你活着的状态是猥琐的，是可怜的，是阴暗的、龌龊的。因为什么？因为你把你自己所有的希望、所有的期待，还有你的人生目标与方向，都定格在了与你走进婚姻的另一半身上，你把他当成了你的全部。正因为你认为他是你的全部，所以他剥夺了你所有的权利，他混淆了你的视线、遮挡住了你的视线，他剥夺你的人格、尊严，剥夺你的正常思维、你的理性，还剥夺你信神走人生正道、树立正确人生观、追求蒙拯救的权利，而同时你的这些权利都被你的另一半所驾驭、控制，所以我说这类人活得很可怜、很龌龊、很低贱。一旦自己的另一半有一点儿不高兴或者身体有什么不适，甚至另一半说心脏不太舒服，就把他吓得几天吃不下饭、睡不好觉，甚至在神面前痛哭流涕地祷告。他从来没有为任何事如此上火着急，是真心在担忧，一旦自己的另一半发生这样的事，那就像要他的命一样。因为什么？他认为自己的天要塌了，自己的靠山要倒了，这就意味着他也要完了。他就不相信人的生死是在造物主的手中，他生怕神把他的另一半夺去，让他失去了伴侣、失去了依靠、失去了天、失去了灵魂，这是多么悖逆的做法。神给了你一段婚姻，你有了依靠、有了伴侣你就忘了神，你就不要神了，你的另一半成了你的神、成了你的主，也成了你的依靠，这是大逆不道的事，这是最悖逆神的行为。甚至有的人另一半生点气或者得个什么病就把他吓得多少天不聚会，他也不知会一声，手里的本分也不交给别人做，就这么没影儿了，像人间蒸发了一样。他的另一半的生死是他此生最关心、最挂心的事情，没有任何事能比这个更重要，神、神的托付、他的本分都没有这事重要。这样的人在神面前失去了一个受造之物该有的身份、该存在的价值与意义，这样的人是被神厌憎的。神给了你一份安定的生活，给了你一个伴侣，只是为了让你更好地活着，有人照顾、有人陪伴，并不是为了让你有了伴侣之后就忘了神、忘记了神的话，有了伴侣之后放弃自己尽本分的义务、放弃追求蒙拯救这个人生目标，而为你的另一半活着。如果你真这么做了，如果你真是这样活着，希望你尽快扭转，任何人不管对你多么重要，不管对你的生命、生活甚至人生道路多么重要，他都不是你的归宿，因为他只是败坏的人。神给你安排了现在的伴侣，你能够跟他生活在一起，如果神换一个心情，给你安排其他任何人，你照样能活得很好，所以你现在的伴侣不是你的唯一，也不是你的归宿，只有神是你归宿的寄托，也只有神是人类归宿的寄托。你离了父母可以生存、可以活着，当然你离了你的另一半也照样能好好活着，父母不是你的归宿，你的另一半也不是你的归宿。不要因为你有了另一半，你的精神、你的灵魂、你的肉体有了寄托，你就把人生最重要的事给忘记了，你忘记了神，忘记了神的嘱托，忘记了受造之物该尽的本分，忘记了你是什么身份，这就完全失去良心理智了。不管现在你的生活状态是什么样，是已婚还是未婚，你在造物主面前的身份永远都不会变，没有任何人是你的归宿，也没有任何人是你的寄托，只有神能给你合适的归宿，只有神是人类生存的寄托，这个到任何时候都不会变。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十一）》看了神的话我明白了，所谓的“此生有你，夫复何求”“执子之手，与子偕老”“夫妻恩爱”“少年夫妻老来伴”这些婚姻价值观扎根在人的心灵深处，让人把自己的另一半当成自己一生最大的靠山。我凭着这些错误的思想观点活着，总认为婚姻的另一半是我终身的依靠。回想结婚以来老伴儿对我很关心照顾，也支持我信神，我觉得自己找到了一个称心如意的伴侣。现在我年纪大了回到本地尽本分，想到自己这一辈子也差不多走到头了，儿女也都成家立业了，真正能陪伴照顾我的就是老伴儿，有他照顾我就有了安定的晚年生活，我把老伴儿当作自己晚年生活的唯一依靠。得知老伴儿得了癌症面临死亡的时候，我觉得天都要塌了，心里痛苦到一个地步，对本分也不上心了。我明知道传福音见证神是我的责任和使命，应该尽力配合，可我怕没法照顾老伴儿就推辞不去；老伴儿要去化疗，我生怕他出意外，为了照顾老伴儿就想给带领写信不尽传福音本分了；后来老伴儿病情加重后我也不想去远处传福音，就想守在他身边送他最后一程。我凭着错误的思想观点活着，把老伴儿当成了自己的依靠，为了照顾老伴儿宁愿放弃本分，老伴儿死了我也不想活了，在我心中把老伴儿看得比神还高，这太让神厌憎了！其实这些年我在外尽本分，老伴儿一个人操持家里的一切，他只是履行了一个做丈夫的责任与义务，我应该从神领受，这一切是神安排的。回想我被抓坐监遭到魔鬼残酷折磨的时候，是神加给我信心和勇气，带领我从魔窟里走了出来；当我尽本分流露败坏性情时，是神话语的揭示审判让我认识自己的败坏性情有了点变化。只有神是我生命的唯一，也只有神是我的依靠，老伴儿不是我的依靠，如果我一直持守撒但的观点活在情感中，不但让神厌憎，还会断送自己蒙拯救的机会啊。

后来我就继续寻求，到底怎样活着才有价值呢？我看到神的话：“人此生从明白事到有这个机会、具备这个素质与条件能够与造物主对话，达到对造物主有真实的理解、认识、敬畏，达到走敬畏神远离恶之道，其实光阴不是很长，如果你现在想让神赶紧把你领走，那你对自己的这一生是不负责任的。如果负责任，你应该加紧装备真理，临到事要多反省自己，赶紧补足自己的缺少，达到会实行真理、按原则办事，进入真理实际，更多地认识神，能知道了解神的心意，此生不白活，知道造物主在哪儿、造物主有怎样的心意、造物主的喜怒哀乐是怎样的，即使达不到认识更深、达不到认识全部，起码达到对神能有基本的了解，不背叛神了，与神有基本的相合，对神有体谅了，能给神基本的安慰，做到一个受造之物该做的、基本能达到的，这就很不容易了。人在尽本分的过程中能逐渐达到认识自己，从而达到认识神，这个过程其实是造物主与受造之物之间的一个互动，应该是值得人一生回忆的一个过程，这个过程应该是让人很享受的一个过程，不是一个痛苦的、难熬的过程。所以，人应该珍惜尽本分的日日夜夜、年年月月，应该珍惜这一段岁月，不应该把它当作一个缠累、负担，应该细细品味体会这个阶段的生活，然后达到明白真理活出点人样，对神有敬畏的心，作的恶越来越少。你明白了不少真理，不做让神伤心厌烦的事了，来到神面前的时候觉得神不厌憎你了，这多好啊！达到这个地步，人再死是不是也心安了？所以说，现在有些人求死是怎么回事？就是想逃避，不想受苦，就想草草地结束这一生，然后好到神那儿去报到。你想报到神还不要你，神没招呼你报什么到啊？别提早报到，提早报到不是好事。你若活出有意义、有价值的人生，神把你接走，那多好啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》看了神的话我明白了，作为一个受造之物传福音见证神，尽上受造之物的本分，在尽本分的过程中追求达到敬畏神、认识神，这才是人活着的价值和意义。每个人都要经历生死的过程，总有一天要面临死亡，关键看人活着的时候是不是追求真理、有没有真理实际，只有顺服神、真心爱神的人才能活出有意义的人生。就如约伯、彼得，他们一生追求顺服神、爱神，他们是被神称许的人，他们的人生是最有意义的。我作为受造之物就应该顺服神的摆布安排，这是我该有的理智。我年纪大了，以前没有好好珍惜本分错过了得真理的机会，现在我不能消沉了，应该积极地面对人生，好好追求真理解决自己的败坏性情，不辜负神对我的拯救。再想想我在外尽本分十几年，没有老伴儿的陪伴，和弟兄姊妹一起聚会、尽本分也过得挺好的。老伴儿虽然不在了，但我有神可以依靠，当我孤独痛苦的时候还有弟兄姊妹给我交通神的话，我一点儿都不孤单。我得把心思用在本分上，在有生之年尽好受造之物的本分，竭尽全力地传福音见证神，把神要拯救的人带到神的面前，让神的心得安慰！

到了2023年夏天，我的血压升高，腿脚浮肿、体力衰退，有几次骑车下来脚站不稳就倒地了。当时我不由得又想起了老伴儿，如果老伴儿还活着，知道我体力衰弱他肯定会照顾我的，现在老伴儿走了，身边也没有一个知冷知热的人，我心里不由得一阵酸楚，感到很孤单。我意识到自己的情形不对了，就祷告求神带领我从软弱的情形中走出来。我看到神的话：“你为什么能感到孤独呢？人的身量太小，这是一方面客观原因。主观原因是什么？（人对肉体亲人没有完全放下。）对了，是人放不下。活在肉体中的人就以这些肉体的各种关系、亲情为享乐，他觉得人离开自己的亲人就活不了。那你怎么不想想你是怎么来到人间的？你是一个人来的，你和他们原本没什么关系，神是一个一个把人带来的，其实你来的时候也是孤独的。那时候你不感觉孤独，到现在神把你带出来你为什么感觉孤独呢？你觉得少个能跟你说贴心话的伴，这个伴也可能是你的儿女，也可能是你的父母，也可能是你的另一半——丈夫或者妻子，所以你觉得孤独。那当你孤独的时候，你怎么不想想神呢？神是不是人的伴侣？（是。）当你最痛苦、最难过的时候，谁能真实安慰你的心？谁能真实解决你的难处？（神。）只有神能真实解决人的难处。你一个人生病了，儿女在跟前端茶倒水伺候着，你还挺快乐，可时间长了儿女就厌烦了，没有人愿意伺候了，那时候才是真孤单呢！你觉得现在没伴了，是真的没伴了吗？其实不是，神一直在陪伴着你呢！神不离开人，神是人随时的依靠、随时的避难所，神是人唯一的知心人。所以，不管你临到什么难处、什么痛苦，不管临到什么憋屈的事、消极软弱的事，你赶紧来到神面前祷告，神的话会给你安慰，神的话会解决你的难处，会解决你的各种问题。在这样的环境里，你的孤单就变成经历神话得着真理的基本条件了。你经历来经历去，慢慢就觉得，‘离开父母我照样活得很好，离开丈夫我照样活得很充实，离开儿女我照样活得很平安、很喜乐，我不再虚空，不再依靠人，我会依靠神了，神是我随时的供应、随时的帮助。虽然我摸不着他、看不见他，但是我知道神随时随地就在我身边，只要我祷告他，只要我呼求他，他就会给我感动，让我明白神的心意，看见当行的路’，那时候神就真成为你的神了，你的一切问题都解决了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话给了我信心和力量，好像神就在我的身边面对面地与我说话。我明白了，人在世的时日是短暂的，人的陪伴也是有限的，只有神是人永远的依靠，是人随时的帮助，神的话能解决人生活中一切的难处。回想老伴儿活着的时候是很关心照顾我，但这只是在人世间的一段时间，他不能陪伴我到永远，再思念他也没有用。明白了神的心意，我认识到神的作工太实际了，神知道我还没有彻底放下对老伴儿的留恋，实际地摆设环境来洁净我，我得祷告依靠神，把自己的一切都交在神的手中，顺服神的主宰安排。

回想起来，老伴儿去世已经两年多了，是神的话让我知道了该怎样对待老伴儿的死，不再忧虑晚年生活没了依靠怎么办，愿意顺服神的主宰安排，余下的光阴我要力所能及地传福音还报神的爱。感谢神！