缅甸　同心

2023年9月份，弟兄姊妹选我做教会带领，主要负责浇灌工作。听到这个消息，我感觉压力很大，“教会工作涉及到的项目很多，我刚操练也没有什么经验，如果我去跟进弟兄姊妹的工作有些事不会处理，那弟兄姊妹会怎么看我呀？会不会说我没理智，不会作工作还去跟进别人的工作？”为了不让弟兄姊妹知道我的缺少瞧不起我，我就拒绝了带领本分，跟负责人说：“我还是先好好配合现在的工作吧。”负责人就找我交通：“你对自己的要求太高了，人都有缺少，工作中存在一些不足都是正常的。神对我们的要求没有那么高，神看重的是我们对待本分的态度，看我们能否尽全力去配合。”听完负责人的话，我觉得挺对的，人都有缺少与不足，所以更需要多操练学习，我不应该这样拒绝本分。过后我就反省自己，为什么本分临到我一个劲儿想拒绝呢？

一天灵修时，我看到一段神的话：“要达到在凡事上尽上忠心满足神心意，不是只尽一方面本分就行了，得接受神所给的任何一样托付，无论是合乎你口味的、你感兴趣的，还是你不喜欢的，你从来没做过、有难度的，你都应该接受、顺服，不但要接受，还要主动地配合，去学习、去经历进入，哪怕受苦受累、受羞辱、被孤立，也要尽上自己的忠心，能这样实行才能达到在凡事上尽上忠心满足神心意。你得把它当成本分去尽，而不是当成自己的事业。对本分该怎么理解？就是造物主——神交给一个人所要做的事，人的本分就是这么产生的。神交给你的托付，这就是你的本分，你按着神的要求去尽本分，这是天经地义的。你看准了这是神的托付，这是神的爱、神的祝福临到你了，你就能以爱神的心来接受本分，你就能在尽本分上体贴神的心意，就能为了满足神而克服所有的难处。真心为神花费的人绝不能拒绝神的托付，不能拒绝任何的本分。不管神托付什么本分，不管有什么难处，都不应该拒绝，而应该接受过来，这是实行的路，也就是在凡事上都能实行真理、尽上忠心来满足神。这里的重点在哪儿？在凡事上。‘凡事’就不一定是你喜欢的，也不一定是你擅长的，更不一定是你熟悉的，有时候你不擅长，有时候需要你去学习，有时候有难度，有时候需要受苦，但无论是什么事，只要是神托付给你的，你就应该从神领受，接受过来把这个本分尽好，达到尽上忠心满足神心意，这就是实行的路。不管临到什么事都得寻求真理，确定怎么实行合神心意就怎么实行，这么做才是实行真理，才能进入真理实际。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我明白了，人要想满足神的心意就得接受从神来的任何一样本分，临到的本分有可能是自己以往没做过的，需要花心思、时间去学习，肉体就需要多受苦，或者因着有缺少脸面会受损，但不管怎么样得有颗单纯顺服的心，这是一个受造之物对待本分该有的态度。可对照我自己，当得知自己被选为教会带领时，我知道做带领要跟进教会的各项工作，可我各方面都很缺少，担心要是跟进工作时遇到一些不会处理的问题不能给弟兄姊妹指出解决的方案，大家肯定会小看我，说我这个人很差劲，我就找借口说自己很多工作不会胜任不了。临到本分我不是想着怎么体贴神的心意把本分担起来，而是不想被人小看就想推托，我一点儿也不维护教会的工作，特别自私卑鄙。神恩待我尽带领本分，这是得真理的好机会，我应当带着积极主动的态度尽好本分。认识到这儿，我愿意扭转自己不对的心态，尽管我有很多的缺少与不足，但我愿意向弟兄姊妹多学习，我就跟负责人说我愿意操练做带领。

随后，我看到神的话：“第一类是能做各项工作的负责人。对他们的第一项要求就是有领受真理的能力与素质，这是最起码的，还有就是有负担，这个必不可少。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》“有些人说：‘提拔培养的人才所该具备的条件中怎么就没有明白真理、有真理实际、能够敬畏神远离恶这几条呢？怎么就没有能认识神、能顺服神、对神有忠心、是一个合格的受造之物这几条呢？是不是落下了？’你们说，一个人如果明白真理进入真理实际了，能顺服神，对神有忠心，有敬畏神的心了，也认识神了，不会抵挡神了，是一个合格的受造之物了，还用培养吗？如果人真达到这些了，这是不是已经培养出成果了？（是。）所以说，提拔培养人才的要求里没有这些条件。因为是要在不明白真理的、充满败坏性情的人类中间提拔培养，所以这些被提拔培养的对象不可能有真理实际，也不可能完全顺服神，更不可能对神有绝对的忠心，当然更谈不上对神有认识、有敬畏神的心了。提拔培养的各类人才最该具备的条件就是我们刚才所说的那几项，这才是最现实、最具体的。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》“你们说，该怎样做一个普通正常的人呢？怎么做到神口中所说的站好受造之物的本位，不做伟人、不做超人？要做一个普通正常的人该怎么实行？怎么能做到呢？谁说说。（首先得承认自己就是一个普通的人，是一个很平凡的人，有很多事不懂、不明白，也看不透，承认自己有败坏、有缺欠，之后还得有一颗真诚的心，多来到神面前寻求。）首先，别给自己戴头衔，戴紧箍咒，说，‘我是带领，我是组长，我是负责人，我是业内最懂行、最懂技术的人’，别被这个自封的头衔罩住。你一旦被它罩住，它就捆住了你的手脚，你说话、办事就会受这个影响，就影响了你的正常思维判断。你得跳出这个地位的辖制，先把自己从官衔、位置上降下来，站到普通人的位置上，你的心态就正常一些了，还得承认‘这事我不会，那事我不懂，我得查一查、学一学’‘这事我没经历过，还不会做’，能说这样的心里话、实在话，就是理智正常了。让人知道了真实的你，对你的看法就正常了，你也不用伪装了，也没有大的压力了，就能和人正常沟通了，这样活着就很轻松、自在。凡是感觉活得太累的，都是自己造成的。你别伪装，别包裹，先把自己的心里话、真实想法都敞开说出来让大家都知道、都明白，这样你与人之间的隔阂、猜疑，你心里的顾虑就全消除了。另外，还有一个束缚你的东西，就是你总认为自己是组长、是带领工人，是有头衔、有地位、有身份的人，如果说自己这事不懂、那事不会，这不是自贬吗？你把这些心里的束缚都放下了，你不觉得你是带领工人，不觉得自己比别人强，就觉得自己是一个普通的人，跟大家一样，自己有些地方还不如别人，以这样的心态来交通真理、交通工作上的事，果效就不一样，气氛也不一样。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》从神的话中我明白了神家提拔培养人的原则，不是说人有真理实际或者会作各项工作了才能被提拔培养做带领，而是只要具备了领受真理的能力、人性还可以、尽本分有负担，哪怕没什么经验但愿意去学习，这就可以培养。另外，被选为带领也不要把自己端在一个地位上，应该摆对自己的位置，承认自己就是一个普通人，不管作什么工作都不是天生就会作，遇到不懂不会的可以向弟兄姊妹寻求。想起我刚操练浇灌新人的时候也不知道怎么作工作，但那时我觉得浇灌新人是操练用真理解决问题，对我的生命进入有利，我就有心劲想把本分尽好，当我跟着弟兄姊妹一点点地操练，一段时间后我也能解决一些问题了。看到作任何一项工作并不是会了懂了才可以去作，都需要有一个学习操练的过程。可我受狂妄性情支配，觉得我要是做教会带领那我就得比别人懂得多、比别人会作工作，这样我才有资格去跟进别人的工作，如果自己都不会不懂那别人肯定会瞧不起我，我就拒绝了本分。我不认识自己的半斤八两，真是太没有理智了！其实，神对我们的要求不高，就是做一个普普通通的人，坦然面对自己的不足，不明白的地方主动向弟兄姊妹寻求帮助，寻求真理补足自己的缺少，这样慢慢操练长进也会快一些。明白了这些，我也愿意放下“我是带领，得比别人强、比别人懂得多”这个错谬观点，操练做诚实人，从心里接受了带领的本分。

刚开始我只是负责自己所在的教会，教会的人员、工作我相对熟悉些，可没多久负责人又让我多负责几处教会的工作，我心想：“这几处教会的弟兄姊妹工作能力比较强，信神时间也比我长，我都不如他们，跟进他们工作的时候我要是很多都不会作，他们会咋看我呀？会不会小瞧我？”我就发信息给负责人说自己不行做不了，负责人叫我先操练看看。后来我就想起之前读过的一段神的话：“凡是尽本分的人，不管明白真理深浅，要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的存心动机与脸面地位，把神家的利益放在第一位，这是起码应该做到的。如果一个尽本分的人连这点都做不到，那还谈什么尽本分？这就不是尽本分了。你应该先考虑神家的利益，体贴神的心意，考虑教会的工作，把这些放在第一位，其次再想自己的地位站没站稳、别人怎么看自己。分两步走，这样折中一下，你们是不是就感觉容易一些了？这样实行一段时间，你就觉得达到满足神不是一件难事。另外，你能尽上自己的责任，尽上自己的义务与本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得这样做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窝囊、龌龊、卑鄙，而是光明正大，这是人该活出的形象，是人该做的。慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》揣摩着神的话我明白了，要想把本分尽好得放下自己的脸面地位，处处以神家利益为重，这样才能让神满意。这个本分临到是神对我的高抬，促使我多寻求真理，走追求真理的路。想到缅甸现在的局势紧张、战争不断，我不知道能尽本分的时间还有多长，现在有尽本分的机会我得好好珍惜，不能再因为担心别人怎么看我就推托本分，不管接下来本分中会暴露什么问题我都要坦然面对自己的缺少，这样想时我心里也踏实些了。一天，我找配搭的弟兄姊妹沟通接下来的工作，当时我就跟他俩敞开：“我有很多的缺少，很多工作不会作，需要我们一起配搭。”当我开口说这句话时，我的脸红通通的，虽然我感觉脸面上有些挂不住，但跟他们承认自己的缺少、说心里话我心里很踏实，弟兄姊妹也没有小看我，也愿意和我一起配搭作好工作。

一天，我又看到一段神的话，对自己拒绝本分的根源有了些认识。全能神说：“多数人都会耍小聪明，就不会寻求真理，他就把自己的利益、脸面，自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重，他唯一宝爱的东西就是这些。他把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、神怎么对待那是其次，先不管，他先考虑自己在这个人群中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量，要先把这个位置占好了。几乎所有人到了一个人群中都要寻找一个这样的位置、这样的机会。如果自己的本事大，当然要占据至高点；如果自己的本事一般，也要在人群中占据高的位置；如果自己在人群中是下层，素质一般，才能也一般，那也得让人高看，不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地，一定得坚守住，哪怕没有了人格，没有了神的认可、神的悦纳，在人中间要争取的脸面、地位、人的高看也绝对不能丢，这就是撒但的性情。但人却意识不到，他认为最后这点脸面不能丢掉，他就不知道把这些虚浮的东西彻底丢掉、放弃了才是真正的人，把这些该丢掉的东西当生命守住了，人的命就没了，他就不知道这个利害关系。所以，他做什么事都留一手，做什么事都是为了维护自己的脸面、地位，把这些放在第一位，为自己说话、诡辩，为自己做任何事。光彩的事他总往前凑，想让人知道有他一份，其实这事跟他无关，但他总不甘落后，总怕别人小瞧，总怕人说他什么也不是、什么也做不了、什么才干都没有，这是不是撒但性情支配的？什么时候你能放下脸面、地位这些东西了，你就轻松、自由多了，就走上做诚实人的路了，但这对很多人来说都不容易做到。比如，上镜头露脸的时候，人都争先恐后，都喜欢露脸，露脸越多越好，很怕露脸太少，为了争得露脸的机会还能不惜一切代价，这是不是受撒但性情支配的？这就是撒但性情。你露脸了又能怎么样？人高看你又能怎么样？人都崇拜你又能怎么样？这能证明你有真理实际吗？这没有什么价值。什么时候人能胜过这些了，对这些东西淡薄了，不觉得这些东西重要了，脸面、虚荣、地位、人的高看这些不能左右你的心思了，不能左右你的行为了，更不能左右你如何尽本分了，你尽本分的果效就会越来越好，纯洁度越来越高。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》读了神的话我也认识到，人都宝爱地位，不管做什么处处考虑自己的名誉地位。想到当初我被选为教会带领时，因为自己刚操练有很多缺少，怕跟进弟兄姊妹的工作有很多不会的地方显得我太差劲了，为了不让人小瞧就一次次拒绝本分。我能操练做带领这是神的高抬，神是希望我能走上追求真理的道路，逐步解决自己的败坏性情，可我不识抬举，为了维护自己的脸面一个劲儿想推托，这是在悖逆神。这些年我享受神这么多话语的浇灌供应，在教会工作需要我配合的时候我却不想着怎么尽到责任、怎么还报神的恩，我真的太没有人性了！其实，自从做带领后我慢慢装备了一些分辨方面的真理，也操练用真理解决问题，做带领经历的事情多，得真理的机会也多，这些都是实际的收获啊！如果我不做带领，不跟进别人的工作，自身的缺少没有暴露出来，脸面是保住了，但最终没有得着真理，性情没有变化，到头来不还是一场空吗？最后只能失去蒙拯救的机会把自己给断送了，想想挺可怕的。后来我就不怎么受脸面的辖制能正常尽本分了。

有一次，我去一处教会参加他们的聚会，一个姊妹沟通工作思路清晰，我想补充，但感觉姊妹说得挺好、挺全面的，我就没有说话，心想：“我过来如果不给点意见，弟兄姊妹会咋看我呀？不得觉得我这人挺差劲，也没有什么工作能力啊？”想到这儿，我脸面有些挂不住了，觉得弟兄姊妹肯定把我看穿了，我就不想再参加他们的聚会了。那几天我就没有跟进、了解他们的工作。当时我心里也有点受责备，“我因怕弟兄姊妹小瞧就不去跟进工作，这不是失职吗？如果我长期不跟进工作肯定会失去这个本分，也会失去很多得真理的机会。我不能总考虑别人如何看我，人再高看也没有用，关键神怎么看待我才最重要。”于是我就放下脸面去跟进工作。后来我给自己列好计划，一个星期要跟进哪几处教会、跟进哪方面的工作。刚开始我也会很紧张，怕自己说不好弟兄姊妹会小瞧，每当这时我就安静下来向神祷告，求神保守我不受脸面辖制。当我摆对心态，心也能平静下来，能正常跟进工作了。另外，借着跟进工作发现弟兄姊妹身上都有一些长处，借此也能补足我的缺少。有时我跟进工作时遇到看不透的问题就直接跟他们说“这个问题我还看不透，过后再寻求寻求”，这样实行我心里挺踏实的。我有这点认识转变是神话语达到的果效，感谢神！