中国河南　小进

2017年4月份，我去医院检查身体，发现患有乙肝，转氨酶高达220U/L，是乙肝大三阳。教会考虑我的病情安排我回家治疗。收拾行李时，看着配搭的两个弟兄有说有笑地商量工作，我心里一阵凄凉：“现在神作工快结束了，正是尽本分预备善行的关键时刻，我却回家养病了，这要是在家呆一两年都尽不上本分还预备啥善行啊？等灾难来了我肯定得落到灾难中。要是死了我不就白信了吗？”又想到我信神后不到一年就离家尽本分，不管教会安排我尽什么本分，我从来没有挑拣，都努力往好了做，尤其这半年我尽剪辑本分，经常起早贪黑，遇到难处我也不退缩，努力钻研业务，尽本分也有些果效，我尽本分这么积极主动，为什么神不保守我，偏偏让我得了这个病？我特别想不通。抬头看看两个配搭的弟兄，心里很是羡慕他们有个好身体，还能在这里尽本分，而自己马上就要离开尽本分的场地回家了，我感到前途特别渺茫，心情低落到极点，浑身瘫软无力。一想到这是神最后一步工作，是人类唯一一次蒙拯救的机会，我好不容易赶上了，真不甘心就这样放弃。想着这次回家我可得抓紧时间治疗，把病治好了还出来尽本分，这样预备的善行多，蒙拯救的希望也大。

回家后，我听说中药方治病挺有效，我就赶紧让我爸抓中药，同时之前尽本分的相关技术我也坚持学习，想着病治好了还能出去尽本分。医生给开了一个月的药量，我按医生说的按时吃药，就盼着病赶紧好。一个月后，我满怀期待地去医院检查，拿到化验单一看，转氨酶的数值一点没降，我怎么也不敢相信，“这一个月我可是按时按点地吃药，怎么病情一点儿都没有好转呢？神怎么没有祝福我呀？”过了一段时间，大约是8月份，有个姊妹跟我说有一种植物叫野芹菜，有的人用它把乙肝治好了。听后我特别激动。尽管姊妹再三强调这种植物毒性大，处理不好可能会危及生命，但我还是想试试，只要能把病治好冒些风险也值得。没想到我用完之后丝毫作用没有。我心里很痛苦，想不通为什么会这样。从那以后我陷入了消极中，祷告也没有什么话说，特别干巴，吃喝神的话也少了，原本坚持学习的技术也不想学了，心里总是没劲。

11月份左右，一个弟兄给我捎来一个药方，说是专治乙肝。我很想尝试一下，但想到上次用野芹菜治疗失败了，我心想：“是不是我光注重用药物治疗很少祷告，在治疗的同时我还得多祷告神，或许神看到我‘真诚’的心就祝福我让我的病好了。”我就赶紧拿着药方去抓药，药再苦我也忍着喝。期间我多次向神祷告，向神诉说我想出去尽本分、好好追求真理……期望用这样“诚恳”的态度打动神的心，让神祝福我的病能好。一个月后，我去拿化验单时医生说：“我们给你检查了两次，病毒载量非常高，转氨酶竟然高达一千二百多！”我心想：“原本转氨酶两百多就已经很严重了，这一千多是啥概念啊！”我呆立在那里，想起之前就听别人说过乙肝如果控制不好可能会导致肝硬化甚至肝癌，我会不会也发展到肝癌啊？一想到这儿，我心里特别恐惧无助。想想我这一个月经常祷告求神医治我的病，可现在不仅没有得到医治反而更严重了，这一再碰壁肯定不是偶然的。一直以来我只想把病治好，认为我把病治好也是为了尽上本分，这是正当的，却从来没有想过这是否合神心意，我就想：“病情突然加重恶化或许有神的心意，我不能再执迷不悟，我得祷告寻求神的心意学功课。”于是我在心里切切向神呼求：“神啊，我的病情加重有你的许可，虽然我现在还不理解为什么会这样，但我心里明白肯定是我所追求的不合你的心意。求你带领我能摸着你的心意，能不悖逆你。”我呆坐在医院的一处台阶上，在心里不住地呼求神。不知不觉我想起之前读过的一句神的话：“神作的每一件事都很有必要，也都有着非凡的意义，因为他在人身上所作的都涉及他的经营，涉及人类的蒙拯救，当然，神作在约伯身上的工作也不例外，尽管约伯是神眼中的完全正直的人。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》神允许撒但剥夺约伯的所有家产、儿女，还许可病痛临到他，约伯失去了所有，肉体也承受着极度的痛苦。用世人的眼光来看，约伯临到的不是好事是坏事，但是约伯敬畏神，他不埋怨神，能顺服下来。约伯经历完试炼对神有了一些认识，他的信与对神的敬畏得到了升华，神亲自向他显现，这是多大的福气啊！揣摩到这儿我意识到，不管临到的病痛或者祸患有多大，要受多少苦，如果能追求真理，寻求神的心意，最后就能从中得着真理有收获。神的心意是好的，不是要捉弄人。明白了神的心意，我心底里升起一股暖流，原本无助、恐惧的心被温暖了，渐渐地平静了下来。我得效法约伯，有一个顺服的态度，祷告寻求神的心意，相信神会带领我的！

医院的环境太嘈杂，我就起身去附近的一片树林。走到树林里，我不禁又开始担心自己的病情，“这一个月转氨酶就高达一千多，照这个势头发展下去，万一发展成肝癌那不就完了吗？难道这次神真的要夺走我的命吗？”一想到死，我心里就下意识地反抗：“为什么神要让我死啊？我还年轻，人生才刚刚开始就要结束了吗？我要是不信神是不是就不会临到这样的试炼，就不会得这样的病了？虽然不能蒙拯救，但最起码还能多活几年呀！”这时我心里“咯噔”一下，“我这不是埋怨神吗？”我赶紧向神祷告：“神哪，我不想埋怨你，但我心里总受死的辖制，愿你带领我正确对待这事。”祷告后，我想起之前经常唱的一首诗歌《受造之物理应任神摆布》：

1  不管神怎么要求，只要能尽上你的全力，望你在神面前最后为神尽忠，只要能看见神在宝座之上露出了欣慰的笑容，哪怕在此之时正是你的死期，你也应在合目之时发出笑声、露出笑脸的。你要在自己的有生之日中为神尽自己最后的本分。

2  以往的彼得是为神倒钉十字架，但你应在最后满足神，为神耗尽你所有的能量，受造之物能为神做什么呢？所以你应提前将自己摆上任神摆布，只要神高兴、乐意就任着他作，人有何资格发怨言呢？

——《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第四十一篇》

我小声地哼唱着这首诗歌，不知不觉流下了眼泪。神恩待我把我带到神家，我读了许多神的话，明白了一些真理，知道人类是神造的，人类是怎么被撒但败坏的，神是怎么一步步拯救人类，末世神又是怎么洁净变化人的，还有我在尽本分中体尝了圣灵的开启带领，我从神得着了这么多不知感恩神，如今病情恶化我就埋怨神，甚至产生后悔信神的念头，这不是太伤神心了吗？不是大逆不道吗？人在世上活着哪有不得病的，不信神的人得重病、得癌症的太多了，我竟然还埋怨说如果不信神或许就不会得这病了，我这不是瞎说吗？真是不可理喻！现在我虽然得了这样的病，但我祷告神，神用他的话语开启引导我，给我安慰扶持，有神作依靠我比外邦人幸福多了。再说，我是一个受造之物，神造了我，就是收回我的命我也不该发怨言埋怨神，更不该后悔自己信神，我应该顺服下来。我向神作了一个顺服的祷告，心里特别踏实，不再害怕自己会不会死了。

一次聚会，我看到一段神的话，使我对自己的败坏性情有了一些认识。神说：“既然现在的人都不具备约伯一样的人性，那么人的本性实质与人对待神的态度是什么样的呢？是不是敬畏神的人呢？是不是远离恶的人呢？不是敬畏神、不是远离恶的人只能用‘神的仇敌’这四个字来概括。这四个字你们经常说，但是你们从来不知道这四个字的实际含义。‘神的仇敌’这四个字有其实质的那一面，不是神把人看成仇敌，而是人把神看成仇敌。首先来看，每个人信神的初衷有谁不是带着目的、带着存心、带着野心？即便有一部分人相信神的存在，看见了神的存在，人仍然带着这样的存心来信神，信神最终的目的就是为了从神那儿得着祝福、得着自己想要的东西。在人的生命经历当中，人常常这样想：‘我为神撇家舍业，神给了我什么？我得数算一下，检查检查，在这段时间我得着什么祝福没有？我这段时间花费不小，跑了很多路，也受了很多苦，神对我这段时间的表现有没有什么应许啊？神是不是纪念我的善行了呢？我的结局到底是什么呢？能不能得着福呢？……’每一个人心里都时时地、常常地这么盘算，带着存心、带着野心，也带着交易向神索取。就是说，人的心在不断地试探神、不断地算计神，也不断地与神‘据理力争’自己的结局，向神讨要口供，看看神到底能不能给人想要的东西。在人那儿，在追求神的同时却并没有把神当神待，始终是在跟神搞着交易，不断地向神索取，甚至步步紧逼，得寸进尺。在人与神搞交易的同时，又与神争辩，甚至有些人临到试炼或者临到环境常常软弱，消极怠工，对神满了埋怨。从人开始信神，人就把神当成了聚宝盆、万用箱，而人把自己当成了神最大的债主，从神手里索要祝福、应许是人与生俱来的权利与职责，而神保守人、看顾人、供应人是神应尽的责任，这是每个信神之人对于‘信神’这两个字最基本的领会，也是每个信神之人对‘信神’概念的最深刻的理解。从人的本性实质到人主观上的追求，没有一样东西是与‘敬畏神’有关的，人信神的目的根本不可能与‘敬拜神’扯上关系，就是说，人从来就不打算也不懂得信神要敬畏神、要敬拜神。就人这样的情形来说，人的实质是显而易见的，这个实质是什么呢？那就是人心地恶毒、阴险诡诈、不喜爱公平公义、不喜欢正面事物，而且卑鄙贪婪；人的心对神极其封闭，根本就不交给神，神从来看不见人的真心，也得不到人的敬拜。神无论花多大代价、作多少工作、给人多少供应，人都视而不见、无动于衷，人的心始终不交给神，就想自己管着，自己说了算，言外之意就是，人不想走‘敬畏神，远离恶事’的道，不想顺服神的主宰安排，也不想把神当神来敬拜。这是现在人的情形。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》神把人信神跟神搞交易的存心、做法都揭露出来了，神定罪这样的人的实质就是卑鄙贪婪、阴险诡诈。神说话的语气、措辞中充满了对这类人的恨恶厌憎，我感受到了神的公义性情和圣洁的实质。对照这类人对待神的表现，我身上也有。回想当我得知末世神来作工是来结束时代的，蒙神拯救的人以后能剩存下来进入国度享受永远的福分，我就特别想得着神给人的福分，毅然选择了信神。信神后，我热心追求，不到一年就全时间尽本分。尽剪辑本分时尽管有很多难处我也不退缩，主动钻研学习业务，下了挺多功夫。我觉得自己尽本分这么主动积极，神肯定喜欢我、称许我，以后得福的希望也大。这次检查出我患有乙肝大三阳，我心里就埋怨神，认为我尽本分这么主动神不应该让我得病，这一回家养病就不能尽本分了，以后就得不着福了，心里就特别痛苦。回家后，我想方设法地治病，希望神能祝福我的病尽快好。当治疗两次病都没有好时，我特别痛苦绝望，不想祷告，不想吃喝神的话，也不想学习技术了，活在消极中。后来，我又向神作假意的祷告，说自己不尽本分生命长进慢，言外之意就是想让神把我的病挪走我好继续尽本分。其实我想出去尽本分并不是为了满足神，而是为了自己以后的归宿，我怕尽不上本分就没有好的归宿，可我却向神祷告说自己想尽本分是为了追求真理满足神，我这不是明目张胆地欺骗神吗？看到我信神、尽本分的存心完全是为了从神得福得利，对神满了交易与索取，没有一点儿真心。我是神造的，我的一切都从神而来，现在我还有幸接受神的拯救，可我对神没有一点儿感恩，还与神搞交易，欺骗神、利用神，我哪有一点良心理智，真是太卑鄙，没有一点儿人性啊！我信神如果一直带着交易掺杂，即使尽再多的本分神也不称许。因我唯利是图的败坏性情没有一点儿变化，还是一个自私卑鄙、邪恶诡诈的人，这怎么能蒙拯救呢？想想保罗为主花费一生劳苦、作工无数，但他丝毫不追求真理，败坏性情没有一点儿变化，还以作工花费为资本公开向神索要冠冕，说“有公义的冠冕为我存留”（提后4:8），言外之意就是如果神不赐给他冠冕神就不公义，保罗这是公开与神叫嚣，触犯了神的性情，遭到神的咒诅惩罚。揣摩到这儿，我心里感到害怕，意识到信神只追求得福后果很严重。现在我才明白，我得这个病有神的美意。我信神这几年始终不追求真理，一味地追求得福，跟神搞交易，神不愿我一直走错误的道路被断送，借着病痛制止我的脚步，显明我追求得福的存心掺杂，迫使我冷静下来好好反省自己，及时扭转错误的追求观点。如果我没得这个病，我根本不会对自己有认识。这时我才理解神的良苦用心，之前对神的误解埋怨一下子没了，心里充满了对神的感激。接下来，不管病好与不好我都不能再要求神了，我要好好地信神、顺服神。几天后，我爸带我去医院治疗。我向神作了一个祷告：“神啊，今天去医院我不知道会面临什么，但我相信一切都有你的美意，无论病情咋样我都愿意顺服你。”医生看了我的检查结果挺吃惊，说我的情况有些严重，肝脏已经受到损伤，乙肝病毒太多，得赶紧治疗。听到这话我有些担心，但很快意识到病好与不好都在神的手中，我该做的就是顺其自然地去面对，配合治疗，至于以后如何我愿意交给神。想到这些，我心里也踏实了。

后来，我心里总有一种顾虑：我天天在家里呆着尽不上本分，这不成废物了吗？尽不上本分神也不称许呀！我就向神祷告，寻求怎么经历这样的环境。一天，我看到神的话：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》“你信神追求真理，如果能达到说，‘神允许病痛临到我，或者允许任何不如意的事临到我，不管神怎么作，我得顺服，把我受造之物的位置站好。首先，我得把顺服这方面的真理实行出来，落到实处，活出顺服神的实际；另外，神给我的托付、我该尽的本分我不能扔下，哪怕最后有一口气，我的本分我得守住’，这是不是有见证了？你有这样的心志，有这样的情形，你还会埋怨神吗？你就不会埋怨神了，那时候你就会想：‘神给我这口气息，神供应、保守我这么多年，免去了我多少痛苦，赐给我多少恩典、多少真理，我明白了历世历代的人不明白的真理、奥秘，我从神得的太多了，我得还报神哪！以前我身量小不懂事，尽做伤神心的事，可能以后没有还报神的机会了，不管我还能活多长时间，我得把自己的这点力量献上，把我能做到的都献给神，让神看看神这么多年没有白供应我，有成果了，让神在我身上得着安慰，别让神再伤心、再失望。’这么想怎么样？你别琢磨求生，别总想着摆脱，‘病痛什么时候能好啊？如果病好了，我好好尽本分，好好尽忠心。我身体有病能尽上忠心吗？能尽上受造之物的本分吗？’你只要有一口气，你是不是就能尽上本分？只要有一口气，不羞辱神能不能达到？只要有一口气，只要头脑清醒，不埋怨神能不能达到？（能。）”《话・卷三　末世基督座谈纪要・常读神话揣摩真理才有路可行》看完神的话我心里透亮了，明白了人的本分与得福受祸没有关系，尽本分是受造之物的职责、使命，是人该做的。在我的观念里认为，只要我多尽本分最终就能从神得着福气，好像外邦人给老板打工似的，干活越多得到的酬劳就越多。其实神从来没说过只要人尽上本分、多尽本分神就称许，就能得福，我这样的观点完全是我自己的观念想象，是不合真理的。尽本分是我们信神追求真理、蒙拯救的一个途径，如果尽本分不追求真理，走的道路不对，败坏性情没有变化，那即使尽再多的本分神也不称许。就像我信神到现在有几个年头了，我一直在教会尽本分，但我并不注重吃喝神的话解决自己的败坏性情，尽本分的存心目的始终是想从神得福，自私贪婪的败坏性情没有一点儿变化，临到病痛有生命危险还身不由己地发怨言埋怨神，这不是悖逆神、抵挡神吗？我如果一直不追求真理，最后没有性情变化，对神没有一点儿真实的顺服、敬畏，没有一点儿见证，即使我出再多的力、尽再多本分也是枉然，不能达到蒙拯救。我想到约伯，在他那个年代神没有作多少工作，对人也没有多少托付，约伯的一生就是以放牧为主，但约伯心里有神的地位、有敬畏神的心，他在生活中处处寻求神的心意，不做得罪神的事，即使临到试炼失去家产、儿女，甚至浑身长疮疼痛难忍他也不埋怨神，还能顺服神、称颂神的名。约伯的实际活出成了神得胜撒但的见证，得到了神的称许。我总怕自己不能尽上更多的本分被淘汰，这是我的观念。想想我现在因着有病能尽的本分很有限，这些情况神都知道，就像有些弟兄姊妹被抓在监狱里也不能尽本分，神也没说不称许他们。神衡量人不是根据人尽本分多少，而是看人信神走的是什么道路、败坏性情有没有变化。现在神给我摆设的环境就是在家里经历，我应该接受顺服下来，注重吃喝神的话追求真理，这才是我当下该做的。特别是看到神的话：“你别琢磨求生，别总想着摆脱，‘病痛什么时候能好啊？如果病好了，我好好尽本分，好好尽忠心。我身体有病能尽上忠心吗？能尽上受造之物的本分吗？’你只要有一口气，你是不是就能尽上本分？只要有一口气，不羞辱神能不能达到？只要有一口气，只要头脑清醒，不埋怨神能不能达到？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・常读神话揣摩真理才有路可行》从神的话中我明白了，神要求人尽到自己的本分是指人能实行真理为神作见证，并不是为了让人为神出力干活。我的病即使一直不好，不能出去尽本分，但如果我能放下得福存心，不再跟神搞交易，能甘心顺服神，不问祸福，这也是我在神面前该尽的本分。无论以后的病如何，能不能出去尽上本分，神给我安排什么环境，我都要好好信神、追求真理。明白这些我心里特别透亮，不再担心顾虑自己的病会不会好了，那种感觉就像摆脱了一个沉重的枷锁似的一身轻松！

接下来，我每天给自己定计划，灵修吃喝神的话、唱诗歌、学习技术，过得很充实。后来我还操练写传福音讲章。不知不觉我忘记了自己的病，有时早上起来连药都忘记吃了。很快一个月过去了，又到了检查的时候，我的心不再紧张，也不再期盼自己的病能好，无论好与不好都有我该学的功课。我默默地向神祷告，很坦然地做了检查。去拿化验单时，看到转氨酶竟然变成了34U/L，我怕自己看错了，又认真看了一遍，发现真是34U/L！我的肝功能恢复正常了，乙肝病毒也降到正常范围。直到走出医院门我都不敢相信，感觉像做梦一样。这个月是我吃药最不规律的一个月，有时一连两天都忘记吃药了，但我的病却不知不觉好了，我从心里感到这就是神的作为！我想到神的话：“人的心、人的灵在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，无论你是否相信这一切，然而，任何一样东西，或是有生命的，或是死的东西，都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失，这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》从神的话中看到，无论是死的还是活的东西都在神的手中主宰，都随着神的意念在变化，不受其他的任何因素影响，这就是神的权柄。就像我的病，当我活在不对的情形里的时候，无论我怎么治疗，病不仅不好反而恶化，当我对自己有些认识情形有所扭转的时候，虽然我吃药不规律但病很快就好了。我感到神太全能、神的作为太奇妙了！我从心里向神发出赞美。这场病反反复复近一年，期间我也受了一些苦，但经历过来我对神的权柄有些认识、对神的信心有所增加，我觉得这一场病得的值了！

借着这场病痛，我认识到了自己追求得福的存心掺杂，也看清了自己自私卑鄙的丑陋面目，看到神所作的一切都是为了洁净我，是为了带领我走正确的信神道路，让我活得有人性、有理智。不经历这次病痛的磨炼，我不会认识自己信神的掺杂，更不会明白什么是真实的尽受造之物的本分，是这场病痛及时挽救了我，给我信神所走的道路带来了转机，我才体会到临到病痛是神对我的祝福，我从心里感谢神！