中国河南　云阳

记得一天，带领转给我一封弟兄姊妹写的检举信，让我尽快地调查、落实好。我打开信一看，被检举的人是我熟悉的袁姊妹，我心里就有点波动：“我刚接受全能神末世作工的时候，袁姊妹浇灌过我，还帮助我解决问题，我俩的关系还不错，现在要我去调查她，如果检举的情况属实，那还要揭露她，撤换她福音执事的本分，这让我怎么面对她呀？可要是推托不去吧，这是我的本分和责任。”我就感觉左右为难。想来想去，决定还是先把检举的资料看了再说，兴许问题没那么严重。我就把弟兄姊妹检举她的表现从头到尾看了一遍，大家都检举她狂妄自大，说话好辖制人，总持守自己，一贯不接受弟兄姊妹的建议，不能与人和谐配搭，给教会工作带来打岔搅扰。我心想：“神家选举带领工人的原则是必须选举领受真理纯正、能接受真理、素质好的人担任带领工人才合适，如果弟兄姊妹检举的表现确定属实，那袁姊妹就不适合做福音执事，得及时撤换。可要是揭露、撤换她，她会不会记恨我呀？毕竟以往浇灌了我挺长时间，我俩的关系还不错，万一她说我没有人情味，得罪了她，那以后我俩还咋见面呀？”我心里很纠结，不知道该咋办才好，真希望不是我认识的那个袁姊妹。

第二天，我就去见了教会的带领执事和写检举信的人，经过核实，检举的内容完全属实，袁姊妹的确需要撤换。接着，我又去见了袁姊妹，当时我心里还有些紧张，怕当面揭露她的表现，如果她不接受，让我下不来台咋办，我就在心里向神祷告，求神能够加给我实行真理的勇气。我就鼓足了勇气把检举信中列举的一条条的表现读给她听，并且还揭露解剖她做事的性质和后果，她听后就说：“弟兄姊妹揭露的都是事实，我接受弟兄姊妹的检举，愿意悔改。”我心里就想：“要根据原则衡量，袁姊妹是一贯不接受真理，而且性情狂妄，尽本分独断专行，不能与人和谐配搭，已经不符合做带领工人的条件，得及时撤换。可是我俩的关系还不错，她还说愿意悔改，我要是再坚持撤换她，她会不会说我新官上任三把火，丝毫不讲情面？会不会因此就记恨我，导致我俩的关系破裂呀？可是要不撤换吧，这明显是违背原则。”我这心里就不知道该咋办才好，特别地争战。这时我想到刚开始我揭露她的时候，她的态度还可以，要不再给她一次机会，看看她悔改的表现再说，就算以后撤换，那让带领去撤换她，我就不用得罪她了。我就以这个理由为借口，没有撤换她。随后，我就避重就轻地把这次了解、落实的情况反映给了带领，可我这心里总感觉不踏实，真希望袁姊妹能尽快悔改，不然我就作恶了。

两个月后，弟兄姊妹又检举了袁姊妹，信中说她聚会不交通真理原则，不解决弟兄姊妹的难处，还凭着狂妄性情对付、指责弟兄姊妹，大家都受她辖制，有的还消极软弱了，教会里的福音工作一点儿果效都没有。看到这里，我心里很受责备，也懊悔自己，就恨自己为了维护与人的关系，不能坚持真理原则及时地撤换假带领假工人，打岔搅扰了教会工作，也给弟兄姊妹的生命进入带来亏损，这是在作恶呀。我就默默地向神祷告，求神能带领我认识自己，向神悔改。

后来，我就看到一段神的话：“都说贴着神的负担，维护教会的见证，谁贴上了？问一问自己，你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？你能站起来为我说话吗？你能坚信不移地实行真理吗？你敢于向一切撒但的作为争战吗？为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗？你能让我的心意在你身上得到满足吗？关键时刻你心摆上了吗？你是遵行我旨意的人吗？多多问问自己，多多揣摩。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第十三篇》神责问的话语字字句句都敲打在我的心上，我感到扎心难受。我明明已经确定袁姊妹属于假带领假工人，得及时撤换，使教会工作和弟兄姊妹的生命进入不受亏损，可我只顾维护与人的关系，怕得罪她，就不想撤换她，甚至还耍诡诈，避重就轻地在带领面前包庇她，让她留在执事的位置上继续打岔搅扰教会工作，坑害弟兄姊妹的生命进入。我眼看着教会工作受亏损，也要维护与人的关系，这是拿自己的人情慷神家的慨啊，这纯属就是自私卑鄙的小人，我真是太没有人性了！想想袁姊妹给教会工作带来打岔、搅扰，我也有不可推卸的责任，这一切的后果都是因为我怕得罪人，做老好人，结果充当了假带领假工人的保护伞。想到神都不用的人我还找借口继续留用，这不是与神对着干吗？这是触犯神性情的事啊！

看到我做的这些恶事，我开始反省自己，为什么我到关键时刻不能坚持真理原则，总维护与人的关系，这是什么根源导致的呢？后来，我从神的话中找到了问题的根源。全能神说：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》“多少年来，人赖以生存的思想腐蚀着人的心灵，以至于人变得奸诈、懦弱而又卑鄙，人不仅没有毅力、没有心志，而且变得贪婪、骄纵，根本没有一点超脱自我的心志，更没有一点摆脱这黑暗权势辖制的勇气。人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的观点仍是丑陋不堪，甚至人信神的观点一说出来简直是不堪入耳，人都是懦弱、无能、卑鄙而又脆弱，对黑暗势力不感觉厌憎，对光明、真理不感觉喜爱，而是尽力驱逐。”《话・卷一　神的显现与作工・你为什么不愿意作衬托物呢？》神的话把我不实行真理、悖逆抵挡神的根源揭示出来了，是因为我被撒但败坏太深，撒但的各种毒素已经腐蚀了我的思想，像“人不为己，天诛地灭”“明知不对，少说为佳”，还有“看透不说透，还是好朋友”“人前留一线，日后好见面”，我把这些撒但的生存法则、处世哲学当成了至理名言，为人处事都是考虑怎么做对自己有利，和弟兄姊妹接触总在乎在别人心中的地位、形象，注重维护与人的关系，即使看到别人说的、做的不合真理原则，对教会工作不利，只要不损害我个人的利益，我就睁一眼闭一眼，宁愿看着教会工作受亏损，我也不实行真理坚持原则。这些撒但毒素让我失去了良心理智，不分黑白是非，说话做事处处都是维护个人的利益，变得越来越自私卑鄙、弯曲诡诈。神给我尽本分的机会，是希望我能够体贴神的心意，能够按真理原则办事，敢于揭露撒但，维护教会的工作。可反省我在处理假带领假工人这事上，根本不体贴神的心意，也不寻求真理原则，考虑的都是个人的利益得失、个人的脸面，充当老好人维护与人的关系，为了让人说个好，不惜耽误教会工作、坑害弟兄姊妹的生命，宁愿得罪神也不愿意得罪人，我这不是胳膊肘往外拐，吃里爬外，这不是撒但的帮凶吗？我越想心里就越懊悔，急切地就想寻求实行的路途。

一天，我就看到神的话说：“你现在是在神家尽本分，尽本分的第一原则是什么？第一就得先尽上心，尽上自己的全力，达到维护神家的利益，这才是真理原则，是你该实行的原则。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》“你能尽上自己的责任，尽上自己的义务与本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得这样做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窝囊、龌龊、卑鄙，而是光明正大，这是人该活出的形象，是人该做的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话给我指出了实行的路，临到事要放下个人的存心、欲望，维护神家的利益，寻求真理按原则办事。其实想想，及时地撤换、调整不合用的带领工人，不单对教会工作有利，对于被撤换的人来说，能借此促使他们反省自己，向神真实地悔改，也能让弟兄姊妹从失败的人身上吸取教训，警醒自己，能够追求真理，不再走错误的道路，这对教会工作和弟兄姊妹的生命进入都有益处。认识到这里，我就向神祷告：“神啊！在撤换袁姊妹的事上，我不愿意再做老好人了，不管姊妹怎么看我，不管以后我俩的关系如何，我都要实行真理满足你。”随后，我就找到了袁姊妹，把她的表现就从头到尾给她揭露了出来，最后撤换了她。这样实行后，我心里就有一种说不出来的平安踏实，也体尝到实行真理体贴神的心意活得有人格、有尊严。

一天灵修的时候，我看到两段神的话：“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质，所以他说话向来都是可信赖的，他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的，所以他喜欢对他绝对诚实的人。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》“神要求人做诚实人，就证明神很厌憎诡诈人，神不喜欢诡诈人。神不喜欢诡诈人就是不喜欢诡诈人的做法、性情，以至于他的存心、他欺骗的方式，这些神都不喜欢。如果诡诈人能接受真理，能承认自己的诡诈性情，愿意接受神的拯救，也有希望达到蒙拯救，因为神不偏待人，真理不偏待人。所以，我们要想成为神喜悦的人，首先就得改变我们做人的原则，不能再凭撒但哲学活着，不能再靠说谎欺骗过日子，得脱去一切的谎言做诚实人，这样神对我们的看法就会改变了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》从神的话中，我看到神的性情，神喜欢诚实人，厌憎诡诈人。想到以往我总凭着撒但的处世哲学活着，做老好人，怕得罪人，对神、对人都没有真心，特别的诡诈圆滑，给神家工作带来打岔搅扰，自己心里也痛苦黑暗，活得卑鄙、龌龊，当按神的话去实行，坚持真理原则的时候，心里就感到释放自由，活得坦然，也有尊严。通过这次的经历，我就体会到做老好人就是卑鄙、邪恶的诡诈人，是没有良心理智的人，老好人就是吃里爬外的黑心人，是撒但的帮凶，最终的结局必遭神的惩罚。我不愿意再凭着撒但的处世哲学活着做老好人了，我要做一个有正义感的人，凡事实行真理，站在神一边维护神家的利益。

后来，我尽上了浇灌执事的本分。在此期间，我发现李弟兄尽本分总是应付糊弄，不求果效，他浇灌的新人遇到难处了，也不赶紧交通解决，拖拖拉拉，导致有些新人消极软弱，也不愿意来聚会了。在一次聚会的时候，我就指出了李弟兄尽本分应付糊弄没有责任心，哪知他不接受，不但为自己讲理表白，还指出了我尽本分上的缺少，说完扭过头就不理我了。当时的场面很尴尬，我心里就想：“我指出你的问题，你不但不接受还反过来说我，你让我的脸往哪儿搁呀？算了，我不说你了，免得把关系搞僵了，让我更下不来台，以后我还要经常来聚会，还是先把关系维护好要紧，这样，以后来聚会的时候就不至于太尴尬。”当我这样想的时候，我意识到我又想做老好人维护与人的关系，不考虑神家工作了，我就赶紧向神祷告，求神能带领我实行真理。这个时候，我就想到了以前看到的一段神的话。“你有老好人的存心、观点，你在任何事上都不会实行真理坚持原则，你就总会失败、跌倒，你如果没有醒悟，始终不寻求真理，那你就是不信派，永远得不着真理生命了。那你应该怎么办？临到这类事的时候，你得祷告神向神呼求，求神拯救，让神加给你信心、力量，使你能坚持原则，做你该做的，按原则办事，站住自己该站的立场，维护神家利益，别让神家工作受亏损。如果你能达到背叛自己的利益、自己的脸面，背叛老好人的观点，用诚实、单一的心做你该做的，这就胜过撒但了，你就得着这方面真理了。如果你一味地坚持凭撒但哲学活着，维护与人之间的关系，总也不能实行出真理，不敢坚持原则，那你在其他的事上就能实行真理吗？还是没信心、没力量。总也不能寻求真理、接受真理，这样信神能不能得着真理？（不能。）得不着真理能不能蒙拯救呢？不能蒙拯救。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》读了神的话，我就明白了，今天临到这事是神对我的检验，想想李弟兄尽本分应付糊弄，导致新人生命进入受到亏损，这已经耽误教会工作了，我不能因为他给我脸色看，就当老好人丝毫不考虑神家工作，我的脸面和神家的工作、弟兄姊妹的生命进入相比是一文不值。我得和李弟兄交通真理，指出他不实行真理的后果，不管他能不能接受，我都应该坚持原则，维护神家利益，这是我的本分和责任。想到这里，我就和李弟兄交通了尽本分的重要性、应付糊弄的严重后果和神的心意。交通后，李弟兄也认识到自己尽本分的确有应付糊弄，也愿意扭转这种不对的态度，还向我道歉。这样实行后，我心里也感到平安踏实。从那以后，只要是看到有不合真理原则、损害教会利益的事，虽然我还有老好人的思想，但是我都有意识地祷告神，背叛肉体，能够坚持原则维护神家的利益，越来越感受到这样活着才光明磊落，才有一点人的模样。

经历神话语的审判刑罚，我才看清了凭撒但的处世哲学做老好人就是最自私卑鄙、邪恶诡诈的人，做老好人永远不能蒙神拯救，只有按真理原则办事才合神的心意。现在，我虽然离神的要求还差得很远，但我愿意依靠神按真理原则做事，做一个有正义感的人，尽好自己的本分。