中国河南　王芸

2017年7月，中共又一次对基督徒实施大抓捕，因我信神在警察那里有案底，为了避免被抓不得不离开家到外地尽本分。离家这几年，我一直没有跟家里联系过。有时站在窗前看着大街上跟我儿子一般大的孩子叼着烟卷，有的还领着女朋友，我心里就想：“儿子会不会也像他们一样小小年纪就不学好啊？我从家里出来的时候儿子才14岁，正是叛逆期，谁的话也不听，特别任性，我不在家照看他、教育他，儿子不知道会变成啥样？会不会学坏啊？”

2023年3月份，我写信询问家里的情况。弟兄姊妹来信说，我丈夫几年前离开家独自到外面生活去了，从那以后儿子就跟着他姥姥和姥爷生活，现在儿子因涉嫌吸毒贩毒被抓有几个月了，还要判刑十几年。信里还说孩子出事之后警察让监护人去派出所，派出所的人问我儿子我的情况，儿子说我死了。当听到这一消息，我的心像刀绞一样难受，很难接受这个事实，“现在孩子才20岁，要被判刑十几年，这大好的青春都要在监狱里度过，就算刑满释放找工作也没人愿意用，孩子这一生不就毁了吗？儿子对警察说我死了，可见儿子有多恨我，肯定认为都是我们做父母的没有在身边好好照顾他，没有给他一个和睦温馨的家，才导致他走上违法犯罪的道路。看来我这辈子是不会得到儿子的原谅了。当初如果我不离开家躲避警察的抓捕，丈夫也不会离家出走，我要是能在儿子身边多照顾他、教育他，儿子也不至于走上犯罪的道路。”我越想越觉得亏欠儿子。又听说开庭那天只有我父母去法院，想着别人家的孩子出事了父母都是跑前跑后帮着处理，我父母年纪大了也帮不上什么忙，儿子需要独自面对这一切。一想到这些我心里更觉得亏欠儿子，恨不得马上回家为儿子做点什么来弥补对他的亏欠，可又一想，“就算我回家了又能做什么呢？我本身就是有环境隐患的人，回去也不方便出头露面为儿子办事，更不能改变儿子被抓判刑的事实。而且我现在的本分很重要，真要走的话一时半会儿也找不到接替的人员”，我就在心里默默地祷告神，求神保守我的心，不要因为这事影响、耽误本分。祷告后我想到神的话：“人不能掌控自己的命运，却希望自己能改变下一代的命运，人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》是啊，儿子一生走什么样的道路、命运怎样不是我这个做母亲的能决定的，我连自己的命运都掌握不了却想改变儿子的命运，我真是太狂妄没有理智、太愚昧无知了！想到这儿，我心里能释放一些了。但过后我心里时不时还会受这事的影响，觉得这么多年我一直在外躲避中共的抓捕，没法在儿子身边照顾他、教育他，儿子分不清正反面事物才走上了违法犯罪的道路。俗话说“养不教，父之过”，如果我在家多教导儿子，说不定儿子也不会走到今天这一步，是自己没有尽到做母亲的责任。想到这儿我就觉得亏欠儿子，又担心儿子在监狱里能不能吃饱、干活累不累、身体能不能承受得了，等儿子十几年后刑满释放出来家里一贫如洗，儿子以后可怎么生活呀？我现在尽本分整天忙得没有时间打工，要不我跟带领说说换个不太忙的本分，业余时间打点零工给儿子攒点钱，把家里的房子装修一下，起码儿子出狱后能有个安身之处，让儿子能少受点苦，将来也好有个生活出路。这么想的时候我心里也不踏实，如果为了弥补对儿子的亏欠就要求调整本分影响教会工作，这对神也没有忠心哪，我就打消了这个念头。

过后，我看到两段神的话：“比如说在教育子女的问题上，有的人看孩子不听话、不务正业，就说：‘古人说得好，“养不教，父之过”。’他就不会根据神的话来对待这事，他心里只有人的话没有神的话，那他有没有真理实际？他没有。他虽然信神了，也明白一些真理了，就应该知道用真理教育儿女来尽到父亲的责任，但是他没有这样实行，当看见儿女走上错误的道路时感叹出来的一句话却是‘养不教，父之过’。这是一句什么话？是谁的名言？（撒但的名言。）神说过这话吗？（没有。）那这话是从哪儿来的？（撒但。）是从撒但来的，从这个世界来的。人那么‘追求’真理，那么‘喜爱’真理，那么‘高举’真理，为什么临到这事的时候竟然说出这样一句属撒但的话？还觉得义正词严，‘你看，我对真理、对神多敬畏、多敬仰，开口就说“养不教，父之过”，这是多么伟大的真理呀！我要是不信神能说出这话吗？’这是不是冒充啊？（是。）那这是不是真理啊？（不是。）‘养不教，父之过’，这是一句什么话？错在哪儿了？这话的意思是说子女如果不听话或者不懂事是父亲的责任，就是父母没教育好，事实上是不是这么回事？（不是。）有的父母规规矩矩做人，儿子却是流氓，姑娘是妓女，做父亲的气得说：‘养不教，父之过，这是我把他惯坏了！’这话对不对？（不对。）”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》“首先得明确一点，‘儿女不走正道跟父母有一定的关系’这话不对。不管哪个人，他是什么人就走什么道路，这是不是确定的？（是。）走什么道路就确定这个人是什么东西。他走什么道路做什么样的人那是他自己的事，是命定好的，是天生的，跟本性有关。那父母的教育管什么用呢？能不能管人的本性？（不能。）父母的教育管不了人的本性，解决不了人走什么道路的问题。父母只能教育什么？儿女日常生活中一些简单的行为，比较粗浅的一些思想与做人的道理，就这些跟父母有点关系。儿女未成年之前父母尽到该尽的责任，就是教育他走正道，好好学习，争取长大以后能够出人头地，别做坏事、别做坏人，还有规范他的行为，教他讲礼貌，见了长辈要打招呼，教一些这类与行为有关的东西，这是父母该尽的责任。照顾儿女的生活，教育儿女一些基本的做人的道理，父母影响的是这些，至于这个人的性格父母教育不来。有的父母都是慢性子，做什么都是慢腾腾的，而孩子的性格却特别急躁，一会儿也呆不住，十四五岁就自己出去打拼了，什么事都是自己做主，不需要父母，很独立，这是父母教育的吗？不是。所以说，一个人的性格、性情，甚至涉及到他的实质，还有将来选择的道路，跟父母一点儿关系都没有。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》神告诉我们，“养不教，父之过”这话不符合真理，是从撒但来的，父母的教育只能规范儿女的日常行为，充其量让儿女明白点粗浅的做人的道理，但是改变不了一个人的本性实质与所走的道路。我即使不出来躲避中共的抓捕，天天守在孩子身边看着他、教育他也不会改变孩子这一生的命运。我们村有个人从小就爱小偷小摸，十几岁就加入盗窃团伙偷电缆，他爸也没少教育他，但是他根本就不听劝，最后因着盗窃被抓入狱判刑二十几年。再想想，那几个跟我儿子一块儿被抓判刑的孩子他们的父母都在身边，肯定也没少教育孩子，结果也没能阻止他们走违法犯罪的道路。再说，我儿子从小做错事的时候我们也没少教育他，有时候是讲道理，有时候还动手打。记得有一次，儿子为了玩游戏偷了他姥姥几百块钱，丈夫知道后把儿子痛打了一顿，我也劝导儿子说：“你爸打你也是为了你好，不希望看到你小偷小摸做这些违法的事情。神要求咱们做诚实人活出正常人性，咱们得按照神的话实行。”儿子当时听了也点头承认自己的错误，但他过后还是老病重犯。为了引导儿子走正路，在家我没少跟孩子谈信神的事，但是儿子不感兴趣，经常在外惹是生非。儿子会走上犯罪的道路这是由他的本性实质决定的，俗话说脚上的泡是自己走的，即使我在家教育他，他该走什么路还走什么路，不是我通过教育能改变的。事实证明“养不教，父之过”这话根本不成立，是从撒但来的邪说谬论。可我却把撒但的谬论当成了真理，看见儿子坐监入狱我还能没有理智地埋怨神，认为如果不是自己出来躲避中共的抓捕丈夫也不会离家出走，儿子也不至于走上犯罪的道路，甚至还想放弃本分打工给儿子攒钱，弥补对儿子的亏欠，我真是太愚蠢了！看到我信神多年不根据神的话看事，还受撒但邪说谬论的影响差点儿做出放弃本分、背叛神的事，这和不信派的看事观点有什么区别呀？认识到这儿，我不再受“养不教，父之过”这个错谬观点的辖制，能安下心来尽本分了。

后来我又看到一段神的话：“每一个人的命运是神命定好的，所以每一个人一生中经历多少苦、享受多少福，有怎样的家庭、婚姻、子女，在这个社会上经历到哪些事，在人生中经历哪些事，他自己都意想不到，也改变不了，那父母就更没有能力去改变了。所以，子女临到任何事，父母如果有能力帮助的话，应该从积极、正面的角度去帮助一下，如果没有能力，那最好是放宽心，以受造之物的角度看待这些事，把子女当成与自己平级的一个受造之物去看待。你经历的苦难他们也要经历，你经历的人生他们也要经历，你经历的抚养未成年子女的过程他们也要经历，你经历的社会上、人群中的种种坎坎坷坷、坑蒙拐骗，还有情感纠葛、人事纠葛，等等这些，他们也要经历。他们与你一样都是败坏的人类，都被这个邪恶潮流裹挟，被撒但败坏，你无力摆脱，他们与你一样也无力摆脱。所以，你想帮助他们免去一切的苦难，享受到全天下所有的福分，这是痴心妄想，是愚蠢的想法。纵使老鹰的翅膀再大，也不可能护佑小鹰一生，小鹰总有长成单飞的时候，当小鹰单飞的时候，它的那片天在哪儿，它要飞向哪儿，没有人知道。所以，父母在子女成年之后，最理性的态度就是放手，让他们自己去体验人生，让他们自己去独立地生活，独立地面对、处理、解决人生中面临的各种问题。如果他们有求于你，你有能力、有条件，当然也可以伸出援助之手给予必要的帮助，但是这个前提是，你无论给予他们任何的帮助，或是金钱上的，或是思想上的，也只能是暂时的，不可能改变任何实质性的问题，他们自己人生的路还要靠他们自己来走，你没有义务替他们承担任何的事情，也没有义务替他们承担任何的后果。这就是父母对于成年子女该有的态度。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十九）》看了神的话我明白了，每个人的生命都是从神来的，人一生要经历哪些事、走什么道路，不管是坎坷还是顺利、是受苦还是享福，神早就命定好了。如今儿子已经长大成人了，有自己的思想和追求目标，儿子追求世界邪恶潮流，不满足生活现状，想追求更高的物质生活，走上了违法犯罪的道路，最终遭受牢狱之灾，这是他自己走的路，也是他该受的苦，我不需要为此愧疚自责，也没有任何义务承担这个责任。做父母的就是在儿女未成年的时候给儿女创造一个好的成长环境，引导儿女学会务正业、走正路，到了儿女长大成人后父母的责任也就尽完了，至于儿女以后想追求什么样的生活、走什么样的道路就是他们自己的事了。若是儿女遇到问题难处，父母有能力帮助就力所能及地帮助，若是没有合适的条件就交托给神，让他们自己去面对、经历。现在我还要尽本分，没有条件打工挣钱帮助儿子，再说，即使我能打工给孩子挣钱也只能改善一点孩子的物质生活，却丝毫改变不了孩子的命运。儿子刑满释放以后会有什么样的生活也不是我这个做母亲的能左右的，他已经长大成人了，有自己的思想主见，也具备独立生活的能力，我应该做的就是放手，让儿子自己去经历他的人生。

过后我看到一段神的话，明白了作为一个受造之物该怎样活着才有价值、有意义。神说：“作为信神要追求真理、追求蒙拯救的人来说，你余生的精力与光阴应该为你所尽的本分与神对你的托付而付出，而不是为子女花费任何的时间与光阴。你的生命不属于你的子女，不是为你子女的生活或者生存而消耗的，也不是为了满足你对子女的期望而消耗的，而是应该为神交给你的本分与托付，还有你这个受造之物应该完成的使命而付出，这就是你生命的价值与意义所在。如果你为了满足自己对子女的期望甘愿丧失尊严地当他们的奴隶，为他们担忧，为他们做任何的事，这都是没有意义、没有价值、不蒙纪念的。你如果一味地这么做，不放下这些想法与做法，那只能说明你这个人不是追求真理的人，你不是一个合格的受造之物，也说明你这个人很悖逆，你不珍惜神给你的生命，也不珍惜神给你的光阴。如果你的生命与光阴只为你的肉体、只为你的情感而付出，而不为神所交给你的本分付出，那你这个人活着就是多余的，没有价值，你不配活着，你不配享受神给你的生命，也不配享受神赐给你的一切。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十九）》从神的话中我明白了，我的生命是神给的，作为一个受造之物能尽好自己的本分才是我一生活着的价值和意义。作为母亲，之前我在儿子身边也没少教育他，我也尽到母亲的责任了，不亏欠他，我不应该再为了儿子付出自己毕生的时间和精力，而是应该以本分为主，活出一个有意义的人生。我亲眼看到了有些弟兄姊妹因着情感太重甘愿成为儿女的奴隶，有的忙于帮儿女挣钱还债无心追求真理，有的帮儿女带孩子拒绝尽受造之物的本分，甚至连聚会的时间都没有，失去了一个受造之物该有的功用，这是在断送自己蒙神拯救的机会。想到这些，我更应该珍惜现在尽本分的机会，跟弟兄姊妹一起配搭把神末世福音见证出去，让更多的人都来接受神的救恩，这样活得才有价值、有意义。是神的话使我放下了对儿子的亏欠，能够安下心来投入到自己的本分中，感谢神！