中国河北　一菲

中国自古以来就有“女为悦己者容”的说法，很多女性为了展现自己的魅力，也为了取悦欣赏喜欢自己的男性，绞尽脑汁地装饰打扮自己，我也不例外。十七岁那年我考上了省会的一所中专院校，从此离开了农村，只身来到大城市上学，一切都是那么的新鲜美好。上学期间我认识了现在的丈夫，我们经常聊天、见面。为了给他留下好印象，每次见面我都会精心打扮一番。他也常带我见他的家人和朋友，他们也都很喜欢我，常夸我长得漂亮有气质。每当他们夸我的时候男朋友就特别高兴，他说带我出去特有面子，所以他去哪儿都愿意带着我。那时候，我们几乎形影不离。后来我们结婚了，刚开始他对我很体贴，记得我怀孕时妊娠反应特别严重，吃不下、喝不下，他出去上班还总惦记着我，一有时间就跑回家照顾我，我心里挺欣慰的，可自从孩子出生后我的生活就发生了天翻地覆的变化。我身材走形了，不像之前那么苗条，也没有之前那么漂亮了，我每天照顾孩子、照顾家庭，忙得焦头烂额，没有时间也没有心思打扮自己，我从一个少女变成了黄脸婆，丈夫对我的态度也不如从前了。他不再带我出去玩，几乎天天跟那群狐朋狗友鬼混在一起，很少在家陪我，我想让他陪我和孩子出去散散心他都懒得去，但只要朋友找他他二话不说立马就走了。他喜欢养狗，一次我没关好门，一不留神狗跑出去了没回来，为此他就跟我生气，两天没回家。这样的事太多了。我觉得他一点儿都不关心我，心里特别地压抑痛苦。一开始我想不通丈夫对我的态度为什么转变这么大，有一天我表嫂来我家，她竟然讽刺挖苦我：“看看你都成啥样了？邋里邋遢的，哪个男人会喜欢你？知道你丈夫为什么不爱回家吗？要我也不愿意回来面对你。”嫂子的话让我特别受刺激，原来丈夫这样对我是因为我没有之前漂亮了，他厌烦了，我对他来说就是一个附属品，食之无味，弃之可惜。我痛苦到一个地步，不知道该怎么挽回这个局面。后来我决定先从形体上改变，开始美容、减肥。那时候我为了减肥经常吃减肥药、买塑身衣，甚至去针灸、拔罐，尝试各种减肥的方法。因着过度减肥，我经常感到头晕恶心，严重的时候我躺在床上都不能动。我心里很痛苦，也不想这样作践自己，但一想到能挽回丈夫的心我咬咬牙再苦也继续忍着。终于功夫不负有心人，由于我坚持不懈地努力减肥，我瘦了很多，丈夫看我的眼神都不一样了，对我也比之前好了很多，有时还带着我去参加他朋友的聚会，久违的幸福又笼罩着我，我很开心，心里更加确定“女为悦己者容”这话还是有道理的。

可是好景不长，我这样的改变对丈夫来说也只是一时的新鲜，时间长了他又恢复了往日的状态，依然很少在家陪我。即便有时他不出去应酬也是在家里睡觉或者是看电视，几乎就没有关心过我或者跟我唠唠嗑。我内心特别地痛苦失落。想当初我放弃了工作，屏蔽了所有的朋友圈，把全部的希望都寄托在他身上，为了他我不仅承担了所有的家务，照顾孩子、照顾老人，还减肥、美容，试图拴住他的心，可换来的竟是他的漠不关心和满不在乎。我时常感到孤独无助、痛苦绝望，多少次独自走在马路上、水渠边真想一死了之，可是想想年幼的孩子和年迈的父母我又割舍不下。多少次抬头望天，我在心里不停地喊：“老天爷啊，为什么我的命这么苦？我该怎么办呢？”

后来，神的末世救恩临到了我。通过跟弟兄姊妹一起聚会吃喝神的话我明白了，神一直在朝夕看顾着这个人类，只是人被撒但败坏了，都不晓得人是从何处来、该往何处去，更不知道该如何活着，只能无奈地在痛苦中挣扎，这一切都是因为我们不听神的话，远离了神的看顾，被撒但迷惑残害导致的。我还明白了，作为一个受造的人应该追求真理、尽好自己的本分，这样的人生才有意义。再看到弟兄姊妹传福音尽本分每天过得充实快乐，我就特别羡慕。自己整天围着锅台、围着丈夫转，一生碌碌无为，到头来什么也得不着，还被践踏得满身疮痍、痛苦不堪，这样过一辈子又有什么价值意义呢？我扪心自问，难道这就是我想要的生活吗？不，不是的，我不能过这样的生活。于是我开始在教会尽本分。

那个时候我没有揣摩过“女为悦己者容”这个观点到底对不对，也没有反思过自己的追求是不是有问题，直到后来我看了神揭示“女为悦己者容”这句话的错谬之处，才开始回想发生在自己身上的点点滴滴，也开始反省自己以往的追求是多么的荒唐谬妄。全能神说：“‘女为悦己者容’这个说法本身就是把女性放在了一个与男性不平等的位置上，女人必须得为别人是否高兴而活着，为悦她、喜欢她的人而感觉荣幸，这是不平等的，这本身就是女性地位低下的一个真实写照。不管女人是因为相貌长得好被别人喜欢，还是因为会装扮自己变得悦人耳目而招来人的喜欢，女人都应该为此而感到高兴、感到荣幸，这本身对女性就是一种贬低。你活着的价值、你快乐幸福的来源就是得有人喜欢你，如果没有人喜欢你你就应该感觉不幸、懊恼，就得反省为什么没有人喜欢你，你作为女人是不是活得很窝囊、很失败。那‘女为悦己者容’这个说法是不是对女性的贬低啊？（是。）这里说的‘女为悦己者容’，悦女人的那个人通常是不是指男性啊？这话本身就是把男性放在一个高于女性的、主人的位置上，意思是有男性主人这么喜欢你、赏识你你应该感到荣幸，如果男性主人不喜欢你，你这个女人就有问题，就不可爱，就活得失败，你就不够做女人的资格。你看看，这无形中还把男性的地位提高了，让他们骑在女人的脖颈上凌驾于女人之上了。这是‘女为悦己者容’这话的错误之处。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（十四）》看了神的话我明白了，“女为悦己者容”这句话本身就是错误的，把男性凌驾于女性之上无疑对女性就是一种贬低，让女人在潜意识里把男人当成女人的头，女人的一生都得围着男人转，为着男人的喜欢赞赏而高兴，若没有男人喜欢和欣赏活着都感觉没有价值，好像女人天生就是为取悦男人而活的，这个观点太荒唐，对女性太不公平了。从青少年时我就深受这话的影响，认为女人如果能得到男人的宠爱这一辈子就幸福无忧了，所以我一直梦想找一个疼我爱我的丈夫，认为执子之手与子偕老这才是最幸福的人生。后来我结识了现在的丈夫，那时我年轻漂亮，身材又好，他特别喜欢我，一有时间就带着我出去玩，还带我去见他的家人和朋友，大家也都夸我长得好看，这让他对我更加宠爱，我沉浸在甜蜜的爱情中感到特别幸福。为了能让爱情保鲜，每次见面我都会精心打扮一番，让他看到我光鲜亮丽的一面。婚后，我有了孩子，从少女变成了黄脸婆，丈夫对我的态度大不如前，眼里的爱慕也慢慢变为嫌弃。为了得到丈夫的喜欢，也为了我的婚姻幸福美满，我美容、减肥，尝试各种方法改变自己，即便损害身体也在所不惜。当看到丈夫对我的态度有好转我内心特别地满足，更加把“女为悦己者容”当成维系婚姻的法宝，我还包揽了一切的家务，把家里收拾得干干净净，把自己打扮得漂漂亮亮，我把所有的心思都倾注在丈夫身上。可是我所付出的这一切换来的却是丈夫的漠不关心，我就觉得活着没有一丝希望，甚至都不想活了。通过吃喝神的话我明白了，我所受的这些痛苦都是撒但带来的。以前我一直奉行“女为悦己者容”这一撒但的邪说谬论，整日绞尽脑汁地琢磨怎么讨好丈夫、拴住他的心，把自己一生的幸福都寄托在丈夫身上，可换来的却是无尽的痛苦与辛酸，我真是太傻、太愚蠢了！

我又看到一段神的话，对“女为悦己者容”这句谬论看得更清楚了。全能神说：“男人喜欢女人仅仅是喜欢女人的容貌、装扮吗？或者仅仅是看女人温良贤淑、端庄温婉就喜欢吗？男人喜欢女人就仅仅是为了满足眼目的观赏而已吗？（不是，是为了满足肉体情欲。）那女人要讨得男人的高兴、喜悦目的是为了什么？（也是想放纵肉体情欲。）就是不管男性女性对对方都有需求，这个需求其中最基本的一点就是生理情欲的需求。男性对女人的需求不仅仅是喜欢她的样貌，而是在这个基础上得到她这个人，再说得露骨一点就是得到她的身体，达到满足自己的情欲。所以，‘女为悦己者容’这话背后的目的其实最终是要满足男人的情欲。女人要满足男人的情欲，外表长相、装扮还得让男人喜悦，如果女人还以这句话为正确，觉得这句话是自己该做到的、该遵守的，那女人就是作践自己。男人对女人有情欲上的需求，要玩弄女人的身体，女人还要为悦己者容，不但没有感觉不齿、恨恶，还感觉这是自己这一生天大的荣幸，荣幸之至，这是不是作践自己啊？（是。）这就是不折不扣地剥夺女性的权利。剥夺了女性的生存权、尊严、人权以外，还要让女性感觉荣耀之至、荣幸之至，这是不是残忍啊？太残忍了！女性除了没有任何的自主权、没有任何的人权以外，她的幸福快乐、她的喜悦还要建立在取悦男性、充分地满足男性的基础上才能达到。不管自己遭受了怎样非人的待遇还要以此为荣，这不是糟蹋女性、摧残女性吗？不管是现代还是古代的女性都以‘女为悦己者容’这句话为座右铭、为人生目标，这不是大错特错吗？这是不是撒但糟蹋人、迷惑人的把戏啊？（是。）……但是人说‘女为悦己者容’这句话的目的绝对不仅仅是一个男人欣赏一个女人这么简单，它绝对是将男性凌驾于女性之上，更确切地说是在一个男性为尊、女性为卑的基调下产生的这句话，再加上现实的情况，女人在任何一个社会制度之下都是弱势群体，都被视为是男人的玩物、男人的手下败将，所以‘女为悦己者容’这句话绝对是所有女性的耻辱。如果女性还特别赞成这句话，那这是女性的悲哀，应该为所有赞成这句话的女性而感到不齿。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（十四）》从神的话中我看清楚了，不管是男人喜欢女人还是女人取悦男人，其目的都是为了放纵肉体情欲。败坏人类没有正确的人生观，也不懂得该如何过日子尽责任维系正常的婚姻生活，男人女人在一起更多的就是释放肉体情欲。女人要满足男人的情欲还得想方设法地装扮自己来取悦男人，男人玩弄女人还要让女人为悦己者容，这是多么荒唐的逻辑，纯粹是撒但践踏女性、摧残女性的把戏！若不是神这么揭露，我还觉得这句话是正确的，我真是太愚蠢、太下贱了！回想当初我年轻漂亮，身材又好，跟丈夫一起出去能让他很有面子，充分满足了他的虚荣心，他就对我好；后来生了小孩，我不如之前苗条漂亮了，他就原形毕露了，往日的爱慕依恋逐渐被嫌弃冷漠取代。为了挽回丈夫的心，我想尽办法地取悦他，尝试各种方法美容、减肥，可这也只是满足丈夫一时的新鲜感，丝毫没有改善我们的婚姻生活。我们同在一个屋檐下却形同陌路，那种感觉常常使我痛苦不安，甚至产生了轻生的念头。看了神的话我才反思，原来丈夫之前对我的喜欢并不是真实的，他仅仅是喜欢我的外表，说白了就是喜欢我年轻美貌，当我容颜不再、身材走形，他的种种嫌弃冷漠就都暴露出来了，他从未真正关心过我，也不懂得如何尽一个丈夫的责任，这样的婚姻谈何幸福啊！我把自己的人生观、价值观都定格在取悦男人上，还错误地认为讨得男人的欢心就能留住男人的心，这样我的人生才幸福快乐，女人就应该这样活着，结果把自己折腾得苦不堪言，这都是自己错误的追求观点导致的。凭“女为悦己者容”这种思想观点活着，最后只能成为撒但的牺牲品，真是可怜又可悲啊！

我又看到神的话：“现在是不是看清楚了，‘女为悦己者容’这句话对不对？（不对。）这句话不是正面事物，不是正确的思想观点。你看圣经里以及神所发表的话语里有没有一句话告诉女性要为悦己者容？有没有一句话把男性与女性的地位划分出级别来，说男性高于女性？没有。在圣经《创世记》里记载的是，女性是男性的骨中骨、肉中肉，男性、女性同样都是神所造的人类，在神面前是平等的，没有级别的划分，没有尊卑的区别。划分出尊卑与地位等级上的区别那是撒但做的事，是撒但压制女性、迫害女性的一个实证。从起初神造了人类以后，男性与女性在神眼中就是平等的，同样都是受造之物，都是神要拯救的对象。神从来没说男尊女卑，男人应该做女人的头、做女人的主，男人应该凌驾于女性之上，做任何的工作男性优先、女性其次，男性有主见是顶梁柱，女性应该多听男性的，神从来没有说过这样的话。只是因为撒但的败坏在人中间产生了男尊女卑的说法，然后整个社会、整个人类就形成了这样的潮流，将女性一直压制在男权之下，女性受了各种各样的撒但邪恶潮流的影响、迷惑之后，因为不明白真理就觉得自己次于男性或者比男性地位低，所以一直到现在很多女性还认为‘女为悦己者容’这句话是正确的，这是很悲哀的事。人如果不明白真理，在很多细节上、具体的事上依然是受撒但各种思想观点的迷惑控制，就这一个小小的事就很说明问题，是吧？（是。）……女性作为受造人类中的一员，与男性只是性别上有区别、生理上有区别，其他方面没有任何的区别。在神那儿男性与女性并没有任何地位上的差异，神在各种情况下都没有对女性提出不同于男性的要求，神拣选的人数、蒙拯救的希望、尽本分的机会，所能尽到的本分、作的工作，女性与男性基本是相等的，女性不亚于男性，这是实情，也是实际情况。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（十四）》从神的话中我明白了，不管是男人还是女人都是受造之物，在神面前都是平等的，根本就不存在什么男尊女卑的说法。神造男又造女，又给人安排婚姻家庭，是希望人能和睦同居互相尽责任，而撒但却给人灌输“女为悦己者容”“男尊女卑”这些邪说谬论，目的就是要压制女性、迫害女性。以前我一直凭着“女为悦己者容”这个错谬的思想观点活着，把丈夫当成自己的依靠、当成自己的天，绞尽脑汁地想办法取悦丈夫，甚至为他不断地改变自己，结果却不是我想象的那样，不管我怎么取悦丈夫始终也得不到他的真心，我们之间形同陌路。我抱怨他不关心我、不爱我，他抱怨我不理解他，我们之间没有爱、没有体贴，我们互相嫌弃，关系变得无法愈合，逐渐走向了破裂。现在通过吃喝神的话我明白了，在家庭生活中作为妻子只管尽好自己的责任就行，不应该为拴住丈夫的心而花心思，也不用想尽各种办法来取悦他，这是在作践自己。夫妻之间本是平等的，都有各自该尽的责任与义务，就是在神给人命定的婚姻的框架之下互相地尽责任、互相扶持度过人生的每个阶段。

从神的话中我还明白了一方面最重要的真理，就是作为受造之物应该完成神给的托付与使命，这才是活着的意义和价值，也是最正确的追求。正如神说：“一个人活着的价值是什么？是不是就是为了肉体的吃喝玩乐？（不是。）那是什么？你们说说。（能尽上受造之物的本分，这是人活着起码该达到的。）这话对。……一方面是尽好受造之物的本分。另一方面就是把自己力所能及的、能做到的都做好，起码能达到良心上没有控告，能对得起自己的良心，能在人眼中通得过。再高一点就是人这一生不管你生在什么家庭、文化高低、素质怎么样，你总得明白点人生存该明白的道理，比如人该走怎样的道路、人该怎样活着、该怎样活着有意义，总得探索点人生的真实价值吧，这一生不能白活，白来人世一遭。再一方面，在你有生之年中你得完成你的使命，这才是最要紧的。咱就不说完成一项大的使命、本分、责任，起码得做成一样事。好比说，在教会中有些人在传福音的工作上尽上了全力，花费了毕生的精力，付出了很多代价，得了很多人，他因此感到这一生没有白活，活得有价值有安慰。在他临到病痛面临死亡或者总结这一生的时候，回想自己所做的这一切事情，回想自己所走的道路，心里有安慰，没有控告，没有遗憾。还有的人在做教会带领或者负责一方面工作的时候不遗余力，发挥自己最大的能量，尽上了自己的全力，为自己所作的工作付出了全部的心血与代价，让多少人在软弱消极的时候因为他的浇灌、因为他的带领帮助与扶持得以刚强，站立住了，没有退去，重新回到神的面前，甚至最后为神作了见证。另外在他做带领期间完成了很多重大的工作，清除了不少恶人，保护了不少神的选民，也挽回了一些重大的损失。等等这些都是在他做带领期间做的。再回头看看自己所走的路，回想自己这些年所作的工作、所付的代价，心里没有遗憾也没有控告，觉得自己这样做不后悔，活得有价值，心里踏实有安慰。这多好啊！这是不是成果啊？（是。）这个踏实有安慰，没有遗憾，这是人追求正面事物、追求真理所达到的果效、所带来的收获。咱们不按高标准要求人，就说人这一生临到了一件自己该做的事或者是自己愿意做的事，在找到了自己的位置之后人站好了自己的本位，守住了自己的本位，付出了所有的心血代价、所有的精力，把自己该做的该完成的事情做好了、完成了，最终到神面前交账的时候自己感觉相对满意，心里没有控告、没有遗憾，感觉有安慰、有收获，活得有价值。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（六）》想到有许多女性就是为丈夫活着，一辈子都在取悦男人、取悦丈夫，也可能她们把婚姻家庭维护得很好，但她们却不晓得人到底该为什么而活、人怎样活着才有价值，那她们的人生又有什么意义呢？到头来不还是空活一场吗？想想自己之前追求婚姻的幸福，为了取悦丈夫做了很多没有意义的事，也受了很多无谓的苦，可到头来除了满身疮痍自己又得到什么了呢？回想以往的那段经历真是刻骨铭心，那是我人生最低谷的阶段，也是我最痛苦绝望的时候，是神的话使我明白了败坏人类都是被撒但性情充满，满了情欲，根本就不懂得什么是爱，更不懂得怎么维持自己的婚姻，人与人之间都是互相利用，是欺骗，没有真正的爱。只有神对人类的爱才是无私的，没有交易、没有索取，是最真最实的爱。人活着若只为取悦丈夫而不追求真理、不尽受造之物的本分，那样活着太低贱了！

现在我已经离开家尽本分了，在尽本分的过程中注重省察自己有哪些败坏性情、存在哪些错谬的思想观点，能有意识地寻求真理解决，觉得这样活着才有意义。感谢神带领我从错误的思想观点里走出来！