中国安徽　李露

几年前，我在同工会上认识了另一处教会的带领杨洁姊妹。刚开始，我看杨洁尽本分时间没我长，作教会工作的经验也没我多，有时她尽本分中遇到难处还会来问我如何解决，我就觉得自己应该比她强一些。可没想到一段时间后，上层带领了解到我负责的教会福音工作果效不好，就说杨洁负责的教会福音工作果效还不错，并给我说了杨洁是怎么作工作的，建议我借鉴她的方式、路途。还说杨洁虽然信神时间短，但尽本分用心，做事比较认真，让我们互相多取长补短。我听后心里有些不是滋味，“我比杨洁信神时间长，工作果效却不如她，带领会不会说我平时讲得挺好听但没什么工作能力啊？”我感到很没面子，也有些不服气，“为什么非要按着杨洁的方式去做呢？她那样实行果效好，不见得对我负责的教会就有用啊，我不按她的来，照样能把工作作好！”于是，我就暗暗跟姊妹较上劲了。一次聚同工会，上层带领向我们了解工作情况，杨洁就打开电脑跟带领说她是怎么作的。我看杨洁作工作挺细致，带领听得也很认真，心里不禁酸溜溜的，“不就是工作作得细点吗？就怕别人不知道一样。”同时，我还担心：“杨洁工作中的这些细节我都没有作到位，带领会不会说我不如杨洁会作工作？那多出丑啊！”果然，带领了解完我的工作情况就说我作工作比较粗。我感觉特别丢脸，不知不觉对杨洁也有了成见，不想和她在一起聚会了，觉得只要有她在就显不出我了。

不久，我听说杨洁因受不信的家人辖制，情形不好，尽本分有些消极被动。我暗自窃喜，“你们平时不都说她好吗？现在她消极得都影响本分了，这下大家应该不会高看她了吧。”可没想到杨洁通过祷告寻求，读神的话，情形很快就恢复正常了，又像往常一样积极尽本分了，我又有了危机感。一天，上层带领跟我说，杨洁负责的教会最近接受神末世作工的人比较多，浇灌人员不够，导致有些新人没能得到及时浇灌，有的临到中共和宗教界的谣言恐吓就不敢聚会了。带领让我尽快找个比较好的浇灌人员去杨洁负责的教会。我担心不答应带领会说我不维护教会利益，碍于脸面就勉强答应了。可走在回家路上，我想到，“如果把好的浇灌人员提供给杨洁，到时候她工作果效好了，大家又会高看她了。再说了，她平时不是挺会作工作吗？那就让她自己想办法解决呗！”于是，我就找借口说这边教会也缺人，就没把浇灌人员提供给杨洁。上层带领知道这事后就对付我尽本分只考虑自己的利益，不顾教会整体工作，太自私了。听了带领的话，我心里很受责备，就和带领敞开了自己的情形。带领提醒我，看到别人比自己好心里就难受，对人有成见，甚至能做出打岔教会工作的事，这是在嫉妒人，是在争名夺利。当时，我们一起看了两段神的话，使我对自己的败坏性情有了些认识。神的话说：“有些人总怕别人比他强、高过他，总怕别人得到赏识自己被埋没，就因此打击、排斥别人，这是不是嫉贤妒能？是不是自私卑鄙？这是什么性情？这就是恶毒！只考虑自己的利益，只满足自己的私欲，不能为别人着想，不考虑神家利益，这种人性情不好，神不喜欢。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》“对于神要维护的东西，如果你总搅扰、总打岔、总拆台，你总鄙视，总有观念、想法，那你就是与神唱反调、搞对立。你没把神家的工作、神家的利益看为重要，总想拆台，总想搞破坏，或者总想从中取利、作弊、贪占，那神会不会对你发怒？（会。）神发怒是什么后果？（会遭惩罚。）这是肯定的，神不会饶恕你，绝对不会。因为你做的是拆毁、破坏教会工作的事，是与神家工作、神家利益相冲突的事，这是大恶，是跟神唱对台戏，是直接触犯神性情的事，神怎能不对你发怒呢？如果有些人因为素质差不胜任工作，无意中做了一些打岔搅扰的事，这还情有可原，但是你如果为了个人的利益搞嫉妒纷争，有意做一些打岔、搅扰、破坏神工作的事，这属于明知故犯，这就触犯神的性情了，神会饶了你吗？神作六千年经营计划的工作，神的全部心血就在这里，你如果跟神对抗，故意损害神家利益，故意以损害神家利益为代价来追求你个人的利益，追求你个人的名望、地位，不惜拆毁教会工作，使神家的工作受到阻挠、破坏，甚至让神家的物质、钱财受到极大的损失，你们说，这样的人应不应该饶恕？（不应该。）”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》从神话语的揭示中我认识到，人为了维护自己的利益搞嫉妒纷争，给教会工作造成影响、搅扰，实质就是在充当撒但的角色，在破坏教会工作，这样的人是神厌憎、恨恶的。反省自己的表现就是这样，我心里很害怕，也很自责。这段时间，我看到杨洁素质好，尽本分认真负责，作工作有果效，得到了带领的器重，我心里就不舒服，就嫉妒、排斥她；看到她尽本分有果效、有路途，我就在心里抵触、不服；杨洁她消极软弱，尽本分被动，我不但不帮助她，还在心里窃喜，看她笑话，认为她不好了才能显出我好。尤其是我明知杨洁负责的教会急需浇灌人员，可我担心把浇灌人员提供给了她，最后她负责的教会浇灌工作果效好了，大家更会高看她，我就不把人员提供给她，根本不管新人得不到浇灌生命会不会受亏损。我作为教会带领，在关键时候却不维护教会工作，丝毫不体贴神的心意，反而为了自己的脸面、利益，变相拦阻福音工作，看到我的人性挺恶毒的。杨洁工作能力比我好，我应该学习她身上的长处补足自己的偏差、缺少，尽所能地把本分尽好满足神。可我总见不得杨洁比自己好，为了维护自己的名誉地位，还能打岔福音工作，我的所作所为真是让神厌憎、恨恶啊！

之后，我又看到两段神的话，对自己嫉妒人的根源有了点认识。全能神说：“敌基督这类人每到一个人群中，他们所做的第一件事就是赢得人的信任、赢得人的高看，能够让更多的人信服、仰望、崇拜，从而达到在这个人群中有绝对的权威、有绝对的话语权的目的。无论在什么人群中，敌基督所做的第一件事就是争，与素质好的人争、与素质差的人也争，与有威望的人争、与没有威望的人争，与带领工人争、与弟兄姊妹也争。任何一个对他的地位有威胁的人都是他争斗的对象，比他强的人他理所当然地要争，比他弱的人他也要争，他跟谁都争，他与外邦人一样充满了斗争哲学。为了获得地位，为了在人群中能够居首位，他不惜一切代价去跟任何人争，不放过任何一个对他的地位有威胁的人，跟任何人相处都必须得争。当然，敌基督这么做，他的手段肯定是多种多样的。谁的口才好，谁说话有逻辑性、有层次、有条理，在他心里就成为他嫉妒的对象，也成为他模仿的对象，更成为他争斗的对象；谁追求真理有信心，能常常帮助、扶持弟兄姊妹，使弟兄姊妹从消极软弱中走出来，也成了他争斗的对象；谁在业务上精通，弟兄姊妹对其有点高看，也成为他争斗的对象；谁作工作有果效，得到了上面的赏识，当然更是他争斗的对象。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》“不管你的追求方向、目标是什么，如果你对追求名誉地位这事没有反省，很难放下，都会影响到你的生命进入。只要地位在你心里占据一定的位置，就完全能够控制、影响到你的人生方向、你的追求目标，那你就很难进入真理实际，更谈不上达到性情变化了，最终能否得着神的称许当然也就不言而喻了。另外，你对地位的追求如果始终不能放弃，就会影响你达到合格的尽本分，这样你就很难成为合格的受造之物。为什么这么说呢？人追求地位这是神最厌憎的事，因为追求地位这是撒但性情，是错误道路，是因撒但的败坏产生的，是被神定罪的东西，正是神要审判、洁净的东西。神最厌憎人追求地位，你还硬着颈项去争夺地位，总要宝爱它、维护它，总要据为己有，这是不是带点与神对抗的性质啊？神没有命定给人地位，神供应给人真理、道路、生命，最终是让人成为一个合格的受造之物，是一个小小的受造之物，而不是一个有地位、有名望让万人景仰的人。所以，无论从哪个角度上说，追求地位这都是一条死路。无论你有怎样合理的理由去追求地位，这条路仍然是错误的，不是神称许的。无论你下怎样的功夫、付多大代价，你要地位神是不会给你的，神不给你你就争不来，你若硬要争，那结果只有一个，就是被显明淘汰，就是死路一条。明白了吧！”《话・卷四　揭示敌基督・第九条　（三）》从神的话中看到，敌基督不管何时何地、在哪个人群中，他都不会放弃追求名誉地位，甚至为了维护自己的名誉地位，不惜伤害弟兄姊妹，坑害教会的利益，走的就是与神对抗的死路，只能遭到神公义的惩罚！对照我的表现，我嫉妒姊妹，和姊妹争名夺利，其实就是和敌基督一样在追求名誉地位。一直以来，我都是凭着“一山不容二虎”“唯我独尊”这些撒但毒素活着，认为做人就得被人高看崇拜活得才风光，如果被人小瞧，那活得就太憋屈、窝囊了，所以无论在哪个人群中，我都想让人高看我、围着我，一点儿见不得别人比我好。看见别人比我好，威胁到我的地位，我就暗自与别人争，排斥别人，性情变得越来越狂妄、恶毒。跟杨洁接触我就是这样。刚开始，我认为自己信神时间长，作工有点经验，杨洁遇到问题还来问我，我就觉得得到了别人的高看，挺风光。可后来看到杨洁负责的福音工作果效好，得到了带领的夸奖，自己被比下去了，我就开始嫉妒她。杨洁在传福音上有好的路途，如果能借鉴实行，这对福音工作有利，可我觉得向她学习就是承认自己比她差，我就赌气、较劲，宁可耽误福音工作也不吸取人家的长处。杨洁消极软弱了，我心里巴不得她一直消极，认为这样弟兄姊妹就不会再高看她，就能显出我了。杨洁工作中有难处，缺少浇灌人员，我明明可以帮助她，可我觉得帮助她了到时候工作作好了风光的还是她，为了不让她出头露脸，我就不给提供人员，看她笑话。表面上看，我是在与人争名夺利，实质是不维护教会利益，是在耽误教会工作啊！敌基督做事就是只为满足自己利益，丝毫不考虑教会利益，而我凭着败坏性情活着，处处与杨洁攀比、争名夺利，在关键时候不维护教会工作，对神没有一点儿敬畏之心，走的就是敌基督道路啊！我越想心里越懊悔，我真是被名誉地位冲昏了头脑，活在争名夺利中，嫉贤妒能，跟人比试高低，却不在尽本分和追求真理上下功夫，不仅自己生命受亏损，还耽误了教会的福音工作。现在想想，别说我不如姊妹，就算高过姊妹得到人一时的高看又能怎么样，我的败坏性情没有变化，还能因嫉妒人、争名夺利做出坑害教会工作的事，让神厌憎、恨恶，早晚也得被神淘汰呀！想到这儿，我就赶紧向神祷告悔改，不愿再沿着这条错误的道路走下去了。

我看到神的话说：“凡是尽本分的人，不管明白真理深浅，要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的存心、动机与脸面、地位，把神家的利益放在第一位，这是起码应该做到的。如果一个尽本分的人连这点都做不到，那还谈什么尽本分？这就不是尽本分了。你应该先考虑神家的利益，体贴神的心意，考虑教会的工作，把这些放在第一位，其次再想自己的地位站没站稳、别人怎么看自己。分两步走，这样折中一下，你们是不是就感觉容易一些了？这样实行一段时间，你就觉得达到满足神不是一件难事。另外，你能尽上自己的责任，尽上自己的义务与本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得这样做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窝囊、龌龊、卑鄙，而是光明正大，这是人该活出的形象，是人该做的。慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话中，我找到了实行的路，尽本分得摆对自己的存心，放下个人的脸面、地位，把教会的利益放在第一位，凡事体贴神的心意，这样活着才有人格、尊严。想想我虽然信神时间比杨洁长，但杨洁尽本分比较细心，遇到难处能寻求原则、路途，这些都是我身上不具备的，我应该放下自己的脸面、地位，吸取姊妹身上的长处，把教会工作作好。姊妹作工作有难处，我也应该尽我所能地帮助她，共同维护教会工作，这才合神心意。之后，我就在教会选了一个比较好的浇灌人员，提供给了杨洁。

一个月后，我得知杨洁负责的教会保管书籍的家有安全隐患，得赶紧找个合适的家把神话语书籍转移走，但他们教会有些弟兄姊妹被抓了，许多家都有安全隐患，只能从我们教会找。想到得花时间、精力帮她找家，做好了大家也不知道是我在背后出的力，还会以为是她有工作能力。想到这儿，我就有点不太情愿。但我意识到这样的想法不对，我就赶紧向神祷告：“神啊，以往我追求名誉地位，不维护教会的利益，拦阻了福音工作，现在我愿意放下个人利益，实行真理维护教会工作。”我想到神的话说：“你们得达到为了神的工作，为了教会的利益，为了把弟兄姊妹都带起来，有和谐的配搭，你配搭我的，我配搭你的，互相补足，达到更好的作工果效，以此来体贴神的心意，这才是真实的配搭，这才是真正有进入的人。”《话・卷一　神的显现与作工・应效法以色列人的事奉》神的话使我心里更加清晰，神希望我们在尽本分中能同心合意互相配搭，共同维护教会工作，不让教会利益受亏损。现在，杨洁那边的工作有难处，我得赶紧帮一把，尽上自己的责任，不能让神话语书籍落到中共警察手里。我就赶紧找合适的接待家，把神话语书籍安全转移好了。这样实行，我心里感到踏实、平安。