中国河南　默然

2020年6月份，我被选为浇灌执事，负责浇灌刚接受神末世作工的弟兄姊妹，我心想：我一定要好好尽本分，还报神爱。刚开始，工作上有很多难处：有的弟兄姊妹忙着上班挣钱不正常聚会；有的受共产党和宗教界的谣言迷惑，不愿意来聚会；还有的因着家人的拦阻消极软弱，不能尽上本分。一想到这些，我就感到压力很大，要浇灌好这些弟兄姊妹，使他们尽快明白真理，在真道上扎下根基，得作许多工作啊！那段时间，我就祷告神、依靠神，针对他们的这些问题、难处寻求真理去解决。一段时间下来，多数弟兄姊妹能正常聚会了，还有的明白了尽本分的意义，力所能及地尽上了本分。看到这样的结果，我心里美滋滋的，不由得欣赏起自己来：看来我还是有些工作能力，要不工作能达到这么好的果效吗？之后，听到弟兄姊妹谈到本分中遇到的问题和难处时，我就身不由己地显露自己比他们强，经历比他们丰富。

一次，我给几个刚操练浇灌新人的姊妹聚会，她们反映有些新人面对共产党疯狂的镇压、抓捕消极软弱、胆怯害怕，不知道该怎么交通解决。我心想：前段时间我刚好解决过这类问题，还达到了一些果效，可以趁这个机会给她们谈谈我是怎么交通真理解决问题的，让她们看看还是我明白真理、有工作能力。于是，我自信地说：“前段时间，我浇灌的几个弟兄姊妹刚好也是这种情形，当时我心里很着急，为了把他们浇灌好，我给他们聚了好几次会，针对他们的情形读神的话、交通真理，光来回一趟就得骑车跑一百多里地。经过一段时间的浇灌，他们对神的作工、神的全能智慧有了些认识，明白了神利用大红龙作衬托物的意义，对神有了信心，不仅不受共产党逼迫的辖制了，还愿意传福音见证神的作工……”在交通的过程中，几个姊妹都全神贯注地看着我，我特别有成就感，越谈越带劲。交通完，一个姊妹激动地说：“还是你经历多，能看透问题，要是我肯定就蒙头了。”另一个姊妹羡慕地说：“看你解决问题一点儿都不难，以后你有好的经历多跟我们交流，让我们也多学习学习。”听着姊妹的夸赞，我心里美滋滋的，虽然嘴上说工作有果效都是神的带领，不是我的功劳，可心里还是觉得是我受苦付代价换来的。一次聚会中，有个姊妹因着自己浇灌新人果效不好有些消极，说了很多难处。我心想：“我要是说和她一样有难处、缺少，不就被人小瞧了吗？我可是负责她工作的，我得给她谈谈自己成功的经历，让她看看我在面临各种难处的时候是怎么交通真理解决问题的，这样不但解决了问题，还能让她们更加高看我。”想到这儿，我就避开自己的软弱、缺少，炫耀起自己尽本分的果效。我说：“这段时间我浇灌扶持了五个弟兄姊妹，他们有的是宗教观念多，有的贪恋钱财，还有的是家庭有难处软弱消极，聚会都不正常，我就一个个去找他们，中间克服了一些难处，又找了很多神的话，一个个给他们交通解决问题，直到他们明白真理放下观念，能正常聚会、甘心尽本分了。还有一个弟兄，是个高材生，因着追求世上的地位、名利很少聚会，扶持他的过程中也有很多难处，我就依靠神，给他读神的话，交通神的心意，这个弟兄听完后明白了信神追求真理的价值，也看到追求名誉地位都是虚空，愿意好好追求真理、尽本分了。”交通完，姊妹露出高看、羡慕的眼神，赶紧记下我交通的神的话。一个姊妹感慨地说：“你能用真理解决他们的问题，让他们明白神的心意，跟随神尽本分，这没有真理实际还真不行啊！”另一个姊妹羡慕地说：“我要是临到这些问题，肯定解决不了，还是你经历的事多，解决问题就是比我们强啊！”当时，我感觉有点不对劲，她们是不是有点崇拜我呀？而且这样谈完，有个姊妹还有些消极，认为自己素质太差，不会用真理解决新人的问题。我心想：“是不是我谈成功的经历太多了，让她们觉得临到的难处在我这儿不算啥，很容易就解决了，就高看我？仰望人的和被仰望的都有祸了，我这么交通是不是不合适啊？”但我转念一想，“我谈的都是自己的实际经历呀，应该没什么吧。”想到这儿，我就没继续反省自己，这件事就这样过去了。一次，我找两个浇灌的姊妹了解工作。刚进屋，一个姊妹兴奋地说：“你可来了，我们这儿有几个弟兄姊妹有些问题，我不知该怎么解决，你给我们谈谈吧。”看着姊妹期待的眼神，我是既高兴又担心，高兴的是，姊妹还挺高看我的，担心的是，是不是我平时聚会总谈自己作工怎么达到果效的，让她崇拜我了？但又一想：“我谈自己成功的经历，让她们尽本分有实行路途，这也是在交通真理解决问题啊，再说，我谈的都是自己的实际经历，也没有夸大其词啊。”于是，我还是像以往一样，交通了自己成功的经历，她们听了又佩服又羡慕，我心里也美滋滋的。

之后，每次聚会我都少不了要谈自己尽本分是怎么受苦付代价的、怎么交通真理解决问题的，把自己这些成功的例子都谈一遍。渐渐地，弟兄姊妹都开始崇拜我，什么问题都等着我来解决，我很享受这种被人高看、崇拜的感觉。聚完会走在路上，回想聚会中弟兄姊妹对我高看、崇拜的眼神，我就控制不住内心的喜悦。能被这么多人佩服、高看，我尽本分的劲头就更大了。正当我沉浸在被人崇拜的喜悦中时，令我意想不到的修理对付临到了我。

一天，教会带领来找我，她说：“这次教会选举，了解弟兄姊妹对你的评价，大家普遍都说你爱显露自己。”听到这话，我的脸唰地红了，火烧火燎的，我心想：“怎么都说我爱显露自己啊？带领会怎么看我？我以后可怎么见人啊？”我赶紧解释：“我承认自己是挺狂妄的，有时候会身不由己地显露自己，可我没有故意显露自己，聚会交通我也是怎么经历就怎么谈啊。”带领看我不认识自己，就说：“你谈的是自己的经历，可为什么弟兄姊妹都高看你、依赖你，临到事不依靠神，不寻求真理？你说没有故意显露自己，那你的败坏缺少、消极软弱，你心里真实的想法怎么不谈呢？你光谈好的一面，不谈自己的败坏、软弱，给人的感觉就是你很追求真理、很会经历，这不就是在高举、显露自己吗？”面对带领的揭露，我无话可说，我在聚会中的确只谈自己成功的经历，至于尽本分中的偏差、失败，我从来没有敞开亮相过，我确实是在显露自己啊。一想到我在那么多弟兄姊妹面前显露自己，而且现在大家都有分辨了，我就感觉太蒙羞、太丢脸了，有个地缝都想钻进去。我越想越难受，忍不住哭了起来，跪下来向神祷告：“神啊，我不愿再显露自己了，求你带领我反省认识自己。”

后来，我看到了一段神的话：“高举见证自己，炫耀自己，让别人高看崇拜，败坏人类都会这样做，这是人受撒但本性支配本能的反应，也是败坏人类的共性。通常人都怎么高举见证自己？怎么达到让人高看崇拜这个目的呢？见证自己作了多少工、受了多少苦，有多少花费、付多少代价，以讲资本的方式来高举自己，使自己在人心中的地位更高、更牢固、更稳定，从而达到让更多的人欣赏、高看、羡慕，甚至崇拜、仰望、追随。为了这个目的，人做了许多外表上是见证神、实质上是高举见证自己的事。这样做有没有理智？这就超出理性范围了，没有廉耻了，就是不知羞耻地见证自己为神做了什么，受了多少苦，甚至炫耀自己有什么恩赐、才干、特殊技能，有什么经验、处世的高招、玩弄人的手段，等等。高举见证自己的手段就是炫耀自己、贬低别人，还有伪装、包装自己，让别人看不到自己的弱点、缺点与不足，让人看到的永远是自己光鲜亮丽的那一面，甚至消极了也不敢告诉别人，不敢跟人敞开交通，做错事了也是尽量地包裹掩饰，自己在尽本分的过程中给教会工作带来的损害从来不提，稍微作出一点贡献、有一点成绩就赶紧拿出来炫耀，恨不得让全世界的人都知道自己多么有才干，自己的素质有多高，自己多么与众不同、多么高于常人。这是不是高举见证自己的方式？高举见证自己这种行为是不是有良心理智的人做的？不是。那人做这些事的时候通常流露的性情是什么？狂妄，这是最主要的一种性情，其次还有诡诈，就是想方设法地让人高看自己，说话滴水不漏，明明带着存心、诡计说话，是在炫耀自己，还想让人看不出来，但是这样说话的后果却让人都感觉到他比别人高，谁也不如他，到他面前就得矮三分。这个后果是不是通过手段达到的？这个手段背后是什么性情？这里有没有邪恶的成分？（有。）这是一种邪恶的性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第四条　高举见证自己》神话语的揭示触动了我的心，对照自己的表现不就是在高举显露自己吗？我聚会谈的都是自己如何受苦，尽本分怎么有果效。弟兄姊妹遇到难处不知该怎么解决，我不是交通真理，让他们明白神的心意依靠神尽好本分，而是见证自己能受苦、会解决问题，总谈自己为了把人浇灌好跑了多少路、付了多少代价，对于自己临到难处时流露的软弱、暴露出来的缺少都避而不谈。我还常常谈自己怎么有负担、怎么体贴神的心意，面对弟兄姊妹的难处，我是如何寻求真理解决问题的，有多少弟兄姊妹是通过我的浇灌扶持愿意聚会、尽本分的，等等，让人觉得我明白真理，很会解决问题。明明弟兄姊妹都是从神的话中明白真理有了信心愿意尽本分的，是神话语达到的果效，可我不高举神，不见证神的话、神的作工，让人误以为是我会解决问题，弟兄姊妹听了我的经历对神没什么认识，反而都崇拜我，遇到问题不依靠神、不寻求真理，而是都盼着我给他们交通解决，他们看到我就像看到救星一样。再这样下去，我不是把人带到自己面前了吗？就这样我还不觉得是在高举、显露自己，还认为我所谈的都是自己的实际经历，看到自己谈经历都是带着卑鄙的存心，都是为了在人心中有高的地位。我越想越觉得自己卑鄙无耻。我能负责浇灌工作，这是神的恩待，神的心意是让我交通神的话解决问题把人带到神面前，让人明白真理对神有认识，而我尽本分却处处显露自己，让人都崇拜我。我把圣灵作工达到的果效当成了自己的劳动成果，当成炫耀自己的资本，我窃取了神的荣耀，享受着弟兄姊妹的高看、崇拜还不感觉羞耻，真是太没有良心理智了！姊妹修理对付我，是为了让我反省认识自己所走的错误道路，能及时扭转，这是出于神的爱和拯救啊！我不能再悖逆抵挡神了，我得赶紧向神悔改。我还想到一段神的话：“所谓的分享经历、交通经历，就是交通你对神话的经历与认识，把你心里所思所想的、你的情形还有你流露的败坏性情都说出来，让大家分辨，再借着交通真理解决问题，这样交通经历大家才能得益处、收获大，才是真正的教会生活。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》揣摩着神的话我明白了，交通经历不应该带着个人的存心掺杂、野心欲望，应该敞开心和弟兄姊妹说心里话，谈自己的真实情形，无论是正面的还是反面的，都应该赤露敞开，让弟兄姊妹从我的经历中吸取正面的、分辨反面的，让他们看到我也有悖逆败坏、消极软弱，就不会再高看、仰望我了，还能从我的经历中吸取教训，避免走错路。第二天聚会时，我就鼓足勇气谈了自己的情形，解剖亮相了这段时间我是怎么显露自己让人高看的，又是怎么反省认识自己的，那天的聚会我感到心里踏实、有享受。

之后，我听说有个姊妹情绪很低落，聊天时她说：“每次聚会听你谈经历，看到你解决弟兄姊妹的问题都有果效，而我没有真理实际，素质太差，临到问题也解决不了，感觉压力很大，尽不了这个本分。”听到姊妹这话，我很蒙羞，心想：“姊妹活在消极中跟我有直接关系，我尽本分不高举神，不解决弟兄姊妹生命进入中的实际难处，总是夸夸其谈显露自己，导致姊妹误认为我明白真理有身量。我不能一错再错，我得跟姊妹敞开揭露自己。”接着，我把自己的情形还有这段时间是怎么显露自己的，都跟姊妹说了，让她知道其实我也有很多缺少，遇到难处也有软弱，而且也没有什么真理实际，尽本分有果效都是圣灵作工带领，凭我自己什么也做不了。姊妹听后感慨地说：“听你这么交通，我才认识到自己不追求真理，心中没有神的地位，总注重人外表的恩赐，崇拜人，不认识一切的果效都是圣灵作工带领达到的。我不愿再活在难处中消极软弱了，我愿意依靠神尽好本分。”听姊妹这么说，我心里很高兴。

之后，我开始反省自己，为什么我明知道显露自己是抵挡神的，却还能身不由己地往这条道上走，这到底是怎么回事呢？后来，我看到了一段神的话：“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现来解剖一下他的本性，他的本性是什么？如果他真是这样的表现，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，让人敬拜他。从这些表现完全可以看透他的本性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》从神话语的揭示中我明白了，我喜欢在弟兄姊妹面前显露自己，让人高看、崇拜，这都是受狂妄本性支配的。因着我本性特别狂妄，尽本分有点果效就开始欣赏自己。为了显出自己出类拔萃、高人一等，我在聚会中夸夸其谈，显露自己的作工果效，对自己的难处、软弱、悖逆、败坏却从来不提。当得到弟兄姊妹的夸赞时，我心里不但不觉得害怕，反而还特别高兴，不知羞耻地享受别人的高看、崇拜。保罗就是特别喜欢聚会、讲道，把圣灵作工达到的果效当成自己的资本，处处显露、炫耀自己迷惑人，把信徒都带到了他的面前，以至于两千年来整个宗教界都崇拜保罗、高举保罗，把保罗的话当成了神的话来对待，却对主耶稣没有认识。保罗本性狂妄自大、目中无神，走的就是抵挡神的敌基督道路，他霸占了人心中神的地位，严重触犯了神的公义性情，遭到神的惩罚咒诅。我流露的性情不是和保罗一样吗？也是狂妄自大，喜欢高举、显露自己，喜欢让人围着转，结果经过了我几个月的“表演”，弟兄姊妹都高看我、崇拜我，心中没有神的地位，临到事不寻求神而是都依赖我，我这不是在抵挡神、坑害弟兄姊妹吗？不是在走敌基督道路吗？这时，我才看到自己太危险了，我受狂妄本性支配，不知羞耻地一次次显露自己、卖弄自己，迷惑弟兄姊妹崇拜我，甚至有时候是带着卑鄙的存心、诡计故意显露，真是太可耻了！想到这里，我心里对自己感到恶心、恨恶，暗立心志，不愿再像以往那样显露自己了。

后来，我看到了一段神话语朗诵视频。全能神说：“神是造物的主，神的身份、地位至高无上，神有权柄、有智慧、有能力，神有神的性情与所有所是，神在整个人类和万物中间作了多少年工作，有没有人知道？到现在为止，神作工经营整个人类多少年了，具体年份没有人知道，谁也不知道准确的数据，神不向人类报告这些事。而撒但要是做点儿这事，它会不会报告？它肯定会报告，它要显露自己迷惑更多的人，让更多的人知道它的功劳。神为什么就不报告这事？神的实质有卑微隐藏的那一面。与卑微隐藏相对的是什么？是狂妄、显露。……神要求人见证神，但神有没有见证自己？（没有。）而撒但做一点事就生怕人不知道。就像敌基督，他做点事就总在大家面前表功，你听着外表好像是在见证神，若仔细听就能发现他不是在见证神，而是显露自己、树立自己，他说这些话的存心与实质就是在跟神争夺神选民、争夺地位。神是卑微隐藏，撒但是显露自己，这是不是有区别？显露跟卑微隐藏哪个是正面事物？（卑微隐藏。）‘卑微’能不能用在撒但身上？（不能。）为什么？从撒但的邪恶本性实质来看，它就是个一文不值的贱货，它不显露都不正常，还谈什么卑微啊？卑微是针对神说的，神的身份、神的实质、神的性情高大、尊贵，但是神从来不显露，神卑微隐藏，让人看不到神作了哪些事，神就这么默默无闻地作着，人类就从神那儿源源不断地得到供应、得到滋养、得到带领，这一切都是神安排的。神从来不表白，不提这些事，这是不是卑微隐藏？就因为神能作这些事但神从来不提也不表白，不跟人理论这些事，这才是卑微呢。你做不了你谈什么卑微呀？那些事都不是你做的，你还硬抢功，这叫不知羞耻。神带领人类，作了这么大的工作，掌管整个宇宙，神的权柄、神的能力多大呀，神从来都没说‘我的能力超凡’，神就在万物中间隐藏着，就这么掌管着这一切，让人类得到滋养、得到供应，让整个人类一代一代地就这么延续下去。比如，空气、阳光还有人类在地上生存所必需的这些物质的东西都是源源不断的，神供应人这一点儿都不假。那撒但要是做点儿好事，它能不能隐藏起来做无名英雄啊？不可能。就像教会中有些敌基督曾经担点儿危险的工作，曾经有过撇弃，也受过苦，甚至坐过监，还有的对神家的某方面工作曾经有过贡献，他们对这些事就念念不忘，就当成了一辈子的功劳、一辈子的资本，这说明人多渺小啊！人的确是渺小，而撒但是无耻。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》看完神的话，我很惭愧。神是造物的主，有权柄、有能力，有至高的身份地位，可神为了拯救败坏的人类亲自道成肉身，默默地发表真理供应人类、拯救人类，从来不显露自己，不以神的地位自居，也不向人表白，说自己为拯救人类作了多少工作、受了多少屈辱痛苦，而是一直卑微隐藏在人中间，作着浇灌人、拯救人的工作，神的实质太圣洁、太美善了！而我一个被撒但败坏至深的人，污秽不堪，在神眼中灰尘不如，却不知羞耻地高举、显露自己，让人高看、崇拜。我真是狂妄得失去了理智，不配活在神面前啊！此时，我更为自己狂妄自大标榜显露自己的行为感到羞耻，无地自容。我仆倒在神面前向神祷告：“神啊，借着你的审判、揭露，我看到自己活出的没有一点儿人样，我不愿意再这么活着。神啊，求你带领我，学会实行真理见证你。”

我看到神的话说：“见证神主要多谈些神怎么审判、怎么刑罚人，用哪些试炼来熬炼人，变化人的性情，你们在经历中流露了多少败坏、受了多少苦、做了多少抵挡神的事，最后怎么达到被征服的，对神的作工有多少真实的认识，该怎样为神作见证还报神的爱。你们把这方面的语言说得实实在在点儿、通俗点儿，别说空洞理论，说点实在话、说点心里话，就这么经历就行了。别预备高深的、空洞的理论来炫耀自己，那显得太狂妄没有理智，要多讲点真实经历的实情话，多说点心里话，这对人最有益处，让人看着也最合适。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》从神的话中我找到了实行的路途。真实的交通不是讲那些成功的经历来显露自己，而是要多见证神是怎么审判洁净拯救我们的，要揭露自己流露了哪些悖逆、败坏，做事有哪些卑鄙的存心，造成了什么后果，后来又是怎么经历神话语的审判刑罚对自己有认识的，让大家对自己的败坏真相有分辨，对神的作工、神的性情、神对人的要求有认识，看见神对人的拯救、神对人的爱，这样的交通才是见证神。明白了这些实行路途，我就开始有意识地操练实行。一次聚会，有个弟兄谈起自己在尽本分中追求名誉地位，处处跟人攀比，心里很痛苦，不知该怎么解决。我听到弟兄活在这个情形中，心想：“我要是解决了他的问题，以后他跟别人谈起经历的时候，肯定会说是听了我的交通情形得到扭转的，弟兄姊妹也会高看我，认为我明白真理有身量，我得好好琢磨琢磨交通的思路、言辞，把自己的经历谈好。”这时，我心里有些受责备，突然意识到我又要显露自己表演撒但了，顿时觉得刚才内心的想法特别恶心，就像吃了死苍蝇一样。我在心里默默向神祷告，这次我要背叛自己，要高举神、见证神。之后，我就和弟兄谈了之前我追求名誉地位，跟人争名夺利被撤换的失败经历，又谈了我是怎么通过读神的话反省认识自己有了悔改变化的。交通完，弟兄也认识到自己本性太狂妄，追求名誉地位走的是敌基督道路，愿意好好地悔改。听了弟兄的交通，我在心里感谢神，这都是神的带领。

之后，我再和弟兄姊妹聚会交通时，虽然还会显露自己，但没有之前那么明显、那么严重了，有时想显露的意念出来，我意识到了就祷告神及时背叛。慢慢地，我显露自己、炫耀自己的情形就越来越少，说话做事有些理性了，感谢全能神的拯救！