自卑的背后隐藏着什么
中国安徽 海伦刚做带领时,我和陈晓姊妹配搭,看到陈晓素质好、作工作有魄力,而我不会说不会讲,性格唯唯诺诺,懂点业务也是一知半解,根本拿不出手,我就很自卑,觉得自己不适合做带领。看着陈晓很娴熟地交通、处理各种问题,我坐在一边很尴尬,心里更加定规自己不行,情形也越来越消沉。这样的状态…
我是2009年接受神的末世作工的。接受后,我经常跟弟兄姊妹一起聚会、读神的话。通过读神的话,我明白了神末世是发表真理作审判工作来洁净人、拯救人的,最终将人带入美好的归宿。我心想:“我能有幸跟上神的新作工太有福了,我得好好尽本分为神花费,这样才能在大灾难中蒙神保守剩存下来,进入神给预备的美好归宿,得着永远的福分哪!”那个时候我还开了养生保健的连锁店,当时我也放弃生意全身心地投入到尽本分的行列中,只要是教会安排的本分我都会用心地去做,也不管路程远近、刮风下雨我都不会落下。尽本分遇到难处的时候我就用心琢磨、祷告神,尽本分就有些果效了,我就认为自己对神有忠心。看到有的弟兄姊妹得重病、有的还感染瘟疫,我心想:“他们没有我撇弃花费得多,我连这么高的收入都不要了,全身心扑在本分上,像我这样真心为神花费的神肯定会保守我平平安安的。”想到这些,我尽本分的劲就更大了,乐此不疲地奔波忙碌着。可万万想不到的事发生在了我身上。
那是2023年的3月初,我感到头发晕,心也慌,全身疲劳无力,口苦得不想吃饭,夜里出了很多虚汗。当时我也没多想,就觉得我负责福音工作,尽这么重要的本分神会保守我,不会得什么大病的,我得好好尽本分,不能让福音工作受影响。过后我就只吃了一点药。一天夜里,我感到五脏六腑像火烧似的难受,身上也出了很多虚汗。第二天早上,姊妹看到我的脸蜡黄就劝我先休息休息,下午别去传福音了,让她们去。我心想,这个福音对象很快就传过来了,我多得一个人在神面前就多一份善行啊,我就坚持想去。可还没等去我就撑不住了,我在心里向神祷告:“神哪,我跟随你这些年,你一直看顾保守我,我没有得过大病,这传福音关键时刻你怎么不保守我呀?”当时我对自己得病很不理解。姊妹们看到我脸蜡黄就劝我赶紧去看病。小妹陪我去了县医院。医生看到我就说:“你都黄成这样了,你的病情很严重,可能肝损坏,病毒进入血液里了,得赶紧办理住院。”听到医生说我肝损坏,病毒进入血液里了,我一下子就蒙了,全身瘫软都站不住了。小妹扶我到走廊的凳子上坐下来就去帮我办理住院手续了。当时我心里挺害怕,病毒都进入血液里了还能有救吗?我怎么得这病啊?住院后,医生开始给我用保肝的药,并对我说:“你要休息好,不能用脑过度,不能下床走动,一旦跌倒碰到硬的东西皮肤碰破血流出来就有生命危险,只能在床上躺着。一定要有家人在身边照顾,如果夜里突然发病,要及时叫救护室的人来抢救。”听到这话,我的心一下子掉进冰窟窿里了。小妹晚上还要回家照顾她儿子,我连个照应的人都没有,还谈什么急救啊?看到自己随时都有生命危险,我心里很难受。想到自己放弃高收入的事业,这些年来一直受苦花费尽本分,神怎么不保守我呢?晚上我躺在床上难过地流着泪,想不明白我怎么突然肝就严重损坏,病毒进入血液里了呢?这不就是死病吗?我要是死了,那我这么多年的撇弃花费不就是竹篮打水一场空吗?那天国的福分不就跟我无关无份了吗?一想到死,我心里就惶恐不安。我不停地向神祷告:“神啊,我得这么严重的病我不明白你的心意是什么。今天夜里不管我会不会有生命危险,我愿意顺服下来,愿你开启带领我明白你的心意。”祷告后,我心里平静了许多。
第三天早上检查报告出来后,医生说我这病很危险,肝脏严重损坏,还有胆梗塞,血液里有六项指标都高出正常人指标几十倍,还说今天用药量有点大会想睡觉,打吊针一定要有家人在身边看着不能睡着了,如果睡着了有病变也感觉不到就会睡死过去。不睡着的话,有病理反应受不了时就会及时停药好及时急救。听完医生的话,我心里既害怕又难过,我小妹在家照顾她儿子,哪有家人看着我呀?我躺在病床上全身没有一点儿力气,也没有精神,想到自己要是就这么死了,那我这么多年的撇弃花费、受苦付代价不都成泡影了吗?我越想越痛苦,后来我困得眼睛都睁不开,就想好好睡一觉,但又害怕自己真睡死醒不来了。就在我犯困时,隔壁病床的看护人过一会儿就叫我一次,过一会儿就叫我一次。我知道这是神借着周围的人帮助我,到傍晚我就不那么犯困了,就在心里向神祷告:“神哪,我还不想死,你在我身上花费了很多心血代价,我的使命还没有完成,现在正是广传福音的时候,我要是好了我还想好好传福音。”那时候,我很害怕自己真的死在这次病痛中,就一个劲儿地祷告,求神保守我千万不能死了。
晚上我就在心里琢磨,为什么我总怕死呢?我想到一段神的话:“整个人类有谁不在全能者的眼中看顾?有谁不在全能者的预定之中生存?人的生死存亡是来源于自己的选择吗?人的命运是自己掌握的吗?多少人呼求死亡,但死却远远避开他;多少人想做生活的强者,害怕死,但不知不觉中,死亡之日逼近,使其落入死亡的深渊;多少人仰天长叹;多少人号啕大哭;多少人在试炼中倒下;多少人在试探中被掳去。”《话・卷一 神的显现与作工・神向全宇的说话・第十一篇》神的话说得很清楚,人的生与死都在神的掌握之中,不是人能选择与掌握得了的。就像我得这个病,医生说我随时都有生命危险,但我能不能死都在神的手中,由神主宰安排,我担心也没有用。我愁苦、忧虑、担心都是因为我对神的全能主宰没有认识,我得把心安静在神面前寻求真理,学会顺服神的主宰安排。
到了第四天,我的病没有一点儿好转,药量也没有减,每天都得花一千多块钱。我心想:“这病也不是一天两天就能好的,照这样下去自己这点积蓄肯定是不够的,如果没钱看病了,那最后不还是死吗?”想到这些,我的忧愁担心又出来了,我意识到自己又开始为前途后路打算了,就赶紧向神祷告,求神带领我能顺服这样的环境。到了晚上,一个姊妹来医院看望我,说神的心意是要借着病痛来让人得真理的,不是让人完全活在病中,姊妹提醒我得多寻求神的心意。当时我心里挺受触动的,心想神的心意是让我在病痛中学功课,而我却活在误解埋怨中不明白神摆设环境的良苦用心,心里觉得挺亏欠神的。姊妹走后,我就琢磨:突然得这么重的病,神的心意是什么呢?我该学什么功课呢?我就打开手机找神的话看。全能神说:“越是在病痛中越是应该寻求真理,寻求该怎样实行才能合神心意,越是在病痛的时候,人更应该来到神的面前认识自己的败坏、认识自己对神的无理要求。越是在病痛的时候越是考验你真实顺服的时候,所以在承受病痛的同时你依然能够顺服神的摆布,依然能够背叛自己的埋怨、无理要求,说明你这个人是真心追求真理、真心顺服神的人,你有见证,你对神的忠心、对神的顺服是真实的,经得住考验,不是口号,不是道理。这是人在病痛中应该实行的。在病痛当中,一方面要显明你各种无理的要求,还有各种对神不切合实际的想象观念,另一方面也考验你对神的信心、对神的顺服。如果这些方面都经过考验了,那你对神的信心、忠心与顺服就有真实的见证了,就有实证了,这是神要的,这也是作为一个受造之物该具备的、该活出的。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(四)》揣摩着神的话我明白了,神的心意不是让我活在病痛中,而是让我在病痛中反省自己有哪些事做得不合神心意,尽本分有没有存心掺杂,对神有没有无理要求。回想自己尽本分以来,前些年身体一直很好,看到神的祝福保守我就感谢赞美神,尽本分也有劲,现在得了重病有生命危险,担心自己万一死了就没有蒙拯救的机会了,我就埋怨神,拿多年的撇弃花费、受苦付代价当资本与神搞交易,甚至认为自己撇家舍业信神就应该得到神的看顾保守,大病就不应该临到自己。我享受神话语的浇灌供应那么多年,临到病痛不但不寻求、不感恩,反而拿自己的撇弃花费与神讲理,还发怨言,我哪有良心理智啊?作为一个有良心理智的人,临到病痛能寻求神的心意,看不透的时候先顺服神的主宰安排,不以口犯罪,不管是死是活都相信神是公义的,把自己的病交托在神的手中,实际地配合治疗,这是一个信神之人该有的理智。认识到这些,我含着泪向神祷告:“神哪,不管我的病会不会好,我不再向你提出无理智的要求,只愿把自己的生死交托在你的手中,顺服你的主宰安排。神哪,愿你开启带领我明白你的心意,能在这次病痛中学到功课。”祷告后,我心里踏实平静了许多,就不像之前那样担忧痛苦了。
后来,我看到神的话:“有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福,怎样才能躲避灾难,一提到神的作工、神的经营他们就默不作声,丝毫不感兴趣,他们认为了解这些枯燥的问题并不能使自己的生命长大,也不能获得什么益处,所以他们即使是听了有关神经营的信息也只是稀里糊涂地对待,却并不当作宝贝来接受,更不当作生命中的一部分来领受。这些人跟随神的目的很简单,那就是一个目标——得福,除此之外与他们的目标根本不相干的事他们都懒得去搭理。他们认为信神能得福这是最正当的目的,也是他们信神的价值所在,如果不能达到这个目的,那就什么都不能打动他们的心。这是更多的当前信神之人的现状。他们的目的、存心听起来很正当,因为他们在信神的同时也在花费,在奉献,在尽本分,他们在付出青春年华,也在撇家舍业,甚至长年累月地在外奔波忙碌,他们为了最终的目的改变自己的爱好,改变自己的人生观,甚至改变自己的追求方向,但他们却不能改变自己信神的目的。他们都是在为经营自己的理想而跑路,不管道路有多远,也不管途中有多少艰难险阻,他们都坚韧不拔、视死如归。是什么力量能使得他们如此这样地不断付出呢?是他们的良心吗?是他们伟大、高尚的人格吗?是他们与邪恶势力抗衡到底的决心吗?是他们为神作见证而不求报酬的信心吗?是他们为了成就神旨意而不惜付出一切的忠心吗?还是他们从来就没有个人奢求的奉献精神呢?对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价,这简直是天大的神迹!我们姑且不论这样的人到底付出了多少,只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价,这里除了与人息息相关的利益之外,还能有其他的理由吗?话说到此,我们发现一个人都从未发现的问题:人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步,谁能扭转这样的趋势呢?又有几个人能真正了解这种关系的危急呢?我相信,当人都沉浸在得福的喜悦气氛中的时候,没有人会想到人与神的关系竟是如此的尴尬,如此的不堪入目。”《话・卷一 神的显现与作工・附篇三 人在神的经营中才能蒙拯救》神把人信神的存心目的揭示得很清楚,很多人尽本分就是为了得福进天国,享受从神得来的福分,一旦觉得自己得不着福了就埋怨质问神、与神讲理,甚至后悔自己的撇弃花费,这流露出来的全是撒但的邪恶性情啊。我就是这样。来到神家后,我撇下高收入的事业全身心尽本分,我就把这些作为自己能在大灾难中活下来的条件,经常数算自己这些年撇弃花费了多少、作了多少工、受了多少苦、传福音得了多少人,越数算就越觉得自己在神家是个有功劳的人,有资格在灾难中蒙神保守剩存下来。这次病重医生说我随时都有生命危险,看到我得福的欲望落空时心里对神就误解埋怨,向神祷告也是讲理,甚至后悔当初的撇弃花费。看到我以前能撇弃花费不是为了尽本分还报神的爱,而是在利用欺骗神达到自己得福的目的。想到恩典时代的保罗,他虽然作了很多工、受了很多苦,但他的付出花费都是为了进天国得赏赐、得冠冕,最后不知羞耻地说出“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留”(提摩太后书4:7-8)。保罗一味地追求得福得冠冕,走的是抵挡神的路,最后触犯神的性情遭到了神的惩罚。我尽本分不注重追求得真理达到性情变化,而是追求得福与神搞交易,我所走的不就是保罗抵挡神的路吗?认识到这些,我感到害怕,看到信神不追求真理真的太危险了,如果再不悔改最终会与保罗一样遭到神公义的惩罚啊。
后来我又看到神的话:“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话:人能尽自己的本分那是人该做的,人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》“作为一个受造之物来到造物主面前理当尽上自己的本分,这是一件很正当的事,是人该尽的责任。在受造之物尽本分的这个前提之下,造物主在人类中间又作了更大的工作,在人身上又作了更进一步的工作,是什么工作呢?就是供应人类真理,让人类在尽本分的过程中从神得着真理,从而脱去败坏性情得着洁净,达到满足神的心意走上人生的正道,最终能够得以敬畏神远离恶彻底蒙拯救,不再受撒但的苦害,这是神让人类尽本分最终要达到的果效。所以在尽本分的过程中,神不是只让你看透一件事、明白一点真理,不是只让你享受尽受造之物本分给你带来的恩典与祝福,而是让你得洁净、蒙拯救,最终活在造物主的面光之中。”《话・卷四 揭示敌基督・第九条(七)》读了神的话我明白了,尽本分跟得福受祸没有关系,神是造物的主,人是受造之物,作为一个受造之物就应该尽上自己的本分,不应该有任何理由借口推托本分,更不该向神索要报酬。就像儿女孝顺父母一样,不管父母怎么对待都应该尽到自己的责任。如果总是向父母索取,这是忤逆,是个逆子。我的生命是从神来的,我尽本分是天经地义的,可我却把尽本分当作一场交易向神索要天国的福气,这不是大逆不道吗?神拣选我不是让我没病没灾享受点肉体的恩典就完事了,而是让我得着真理作生命,败坏性情得着洁净能蒙神拯救。没有这个病痛临到,我根本认识不到自己的撇弃花费带着存心掺杂,是为了得福,如果一直带着得福的存心尽本分,抵挡神都不知道啊。此时,我的良心很受责备,恨自己太瞎眼无知,不该拿尽本分当资本与神讲理,发怨言,不该无理智地要求神保守我不死。我只是一个小小的受造之物,竟敢对造物的主有无理智的要求,真是太不知羞耻了!
我又看到神的话:“约伯跟神不搞交易,他对神没有任何要求,也没有索取,他称颂神的名是因着神主宰万物的大能与权柄,而不是根据自己得福或受祸。他认为无论人从神得福还是受祸,神的大能与权柄是不会改变的,所以无论人身处何境,神的名都是应当称颂的。人从神得到赐福是因着神的主宰,人受祸也是因着神的主宰,神的大能与权柄主宰安排着人的一切,人的旦夕祸福都是神大能与权柄的彰显,无论从哪个角度上来看,神的名都是应当称颂的,这是约伯有生之年经历与认识到的。约伯这一切的心思与他的行为达到了神的耳中,来到了神的面前,让神看为重,神宝爱约伯这样的认识,也宝爱约伯能有一颗这样的心。这颗心在随时随地地等待着神的吩咐,随时随地地迎接要临到他的一切。约伯个人对神没有要求,他要求自己做的就是等候、接受、面对与顺服从神来的一切安排,这是约伯认为的自己的职责,这也正是神所要的。”《话・卷二 关于认识神・神的作工、神的性情与神自己 二》约伯赞美神是发自内心的,他对神有敬畏之心,不论得福还是受祸,他把神当神待,对神没有任何的要求、索取,当神的试炼临到他时,他的万贯家产、儿女全都没了,他自己还浑身长毒疮,他都没有发怨言,能顺服神的主宰安排,在撒但面前作了响亮的见证,看到约伯有人性、有理智啊。而我临到病痛就发怨言,根本没有把神当神待,我这样败坏悖逆就是死了也是神的公义啊。我就在神面前立下心志,哪怕是死我也得顺服神,好好尽本分。当我这样认识的时候,我感觉心灵里释放自由,心里那些愁苦担忧一下子就消失了,我向神献上感谢赞美的祷告。那天晚上我看了好多神的话,感觉与神的关系近了很多。
一个星期后,医生惊讶地对我说:“你的检查结果出来了,各项指标都正常了,还有一项没有降到正常,但也降了不少。”听到医生这么说,我真不敢相信自己的耳朵。我又跟医生反复确认,医生就把检查单给我,我才知道我不是在做梦,我心里很清楚,这完全是神的奇妙作为啊!同时,我心里也特别地亏欠自责,因我信神以来一直带着得福的存心掺杂尽本分,根本不配得到神这么大的恩典与祝福。我心里不停地向神献上感谢赞美:“神哪!我感谢赞美你的全能主宰,你就在我身边鉴察我的心思变化,当我有一点点认识向你悔改的时候,就看到你慈爱怜悯的那一面,更看到你主宰安排一切。”大概十多天后我到医院做了生化全套检查,这次检查指标全部正常了,之后我在教会又尽上了本分。
经历这次病痛我才认识到自己信神的错误观点和自私卑鄙的撒但性情,我也认识到不仅神赐给人恩典祝福是爱,病痛熬炼、审判刑罚、责打管教更是神的爱、神的拯救啊,同时我对神公义的性情和神的全能主宰也有了点实际的认识。
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中国安徽 海伦刚做带领时,我和陈晓姊妹配搭,看到陈晓素质好、作工作有魄力,而我不会说不会讲,性格唯唯诺诺,懂点业务也是一知半解,根本拿不出手,我就很自卑,觉得自己不适合做带领。看着陈晓很娴熟地交通、处理各种问题,我坐在一边很尴尬,心里更加定规自己不行,情形也越来越消沉。这样的状态…
伊 诺 神话说:“彼得在我面前尽忠多少年,不曾发过怨言,不曾有过埋怨的心,就是约伯也不及他,而且历代圣徒都远远落后于他,他不仅追求认识我,而且是在撒但施行诡计之时来认识我。这样,导致多少年的事奉都是合我心意的,因而不曾被撒但利用。他吸取约伯的信心,但看清了他的短处,约伯信心虽大,…
河南省 张一涛 “神啊,你的审判太实际,满了公义和圣洁,你揭示人类的败坏真相把我彻底显明。回想我多年花费跑路完全是为了得福,效法保罗劳苦作工为能出人头地。审判的话语使我看清自己自私卑鄙,我俯伏在地蒙羞惭愧无颜见你面。多少次我回头看看自己走过的路,是你看顾保守一步步引领到今天,看见…
缅甸 依晨2022年5月份,我被选为教会带领,我很感谢神的恩待高抬,心想一定要尽好本分。刚开始尽本分我挺积极的,遇到不明白的问题我也会跟上层带领寻求沟通,明白了之后再去交通解决。后来随着新冠疫情解封,好多新人陆续上班不能正常聚会、尽本分,临到这个环境我有些不知所措,心想我作为带领…