中国河南　张笛

2023年11月底，我和两个姊妹配搭负责几处教会的浇灌工作。每次我们一起总结工作中的偏差、问题时我压力都很大，我工作能力不太好，发现问题比较慢，不如两个配搭的姊妹头脑反应快、素质好。比如，有时新人聚会不正常，浇灌人员就讲一些客观原因，只说新人的问题，却不总结自己尽本分有没有哪些偏差，我没分辨就随着浇灌人员说的问题跑，也把眼光盯在新人身上，而配搭的姊妹就能通过对浇灌人员说的问题细节分析，找到问题的根源，解决问题的果效就好一些。每次和姊妹一对比就显得我很差劲，虽然姊妹们没有说我什么，可我感觉很丢人，总担心“她们会咋看我呀？会不会说我也操练一段时间了，这也没有多少长进，素质太差了吧？”每到总结工作时我都感到很压抑，特别不愿意面对这个环境。

2024年1月份的一天，我们一起总结工作。我心想：“这次我可不能第一个交通，等配搭的姊妹总结完我最后谈。等她们基本总结完了，有些问题是普遍存在的，到最后我简单概括一下就行，这样我就不会被看漏了。”所以配搭的姊妹安然问谁先总结的时候我就没吭声。后来，安然逐个教会、逐项问题细节总结着，她总结得越细，我心里就越紧张：“安然总结得这么细了，我到时候交通的太简单不就显得我太差劲了吗？她们会不会说我没有思想、素质太差呀？”当时我没心思听安然总结的问题，心里很急躁。一会儿安然总结完，杨溪接着总结。她虽然没有安然总结的全面，但也能谈出一些浇灌工作中存在的关键问题。这时我特别紧张，感觉时间过得很快，一会儿工夫杨溪也总结完了，说这几处教会存在的问题都差不多。安然附和着说“是”。听着姊妹们的话，我就抓住了一个机会，心想：“既然她们都说问题差不多，那我是不是不用总结了？也省得我交通的太简单丢人。”我赶紧趁机说：“我总结的也是这些问题，和你们的差不多。”当时我看看表已经是凌晨了，大家也有些困意，我就想现在大家都犯困了，即使她们发现我总结的简单，也会认为是我头脑不清醒导致的，这样我也好糊弄过去，于是我就说：“现在太晚了，脑袋有些迷糊了，我总结的问题和你们的差不多，我就大概说说吧。”可没想到安然说：“现在总结也达不到好的果效，还是明天上午再总结吧。”但我心想：“明天上午大家精力充沛了，我总结的简单她们一下子就听出来了，到时候会咋看我呀？还不如趁现在总结，即使总结的简单她们可能也听不出来，这样我就能维护一点脸面。”我赶紧说：“还是今晚总结完吧，明天上午还有其他工作。”姊妹们听完没说什么了，面带困意继续听我总结。说完，我悬着的心终于放下来了。

后来在一次聚会中，我谈情形的时候说了这件事，在说的时候我才意识到，就一个总结工作我的心思怎么那么复杂呀？配搭的姊妹也指点我：“看你当时的心思多复杂，来回想那么多！你为啥发现不了问题？就因为你光想着维护自己的脸面了，心思都不在正事上。”姊妹说的确实是实情。这段时间工作果效不好，我不是想着怎么把问题、偏差总结清楚达到解决问题的果效，或者是看看配搭的姊妹是怎么发现、总结问题的，从中学习，反倒把心思都用在怎么维护自己的脸面地位上了。这时我想到几天前看的一篇经历见证文章，里面引用的一段神话语解剖的和我的情形特别相似，我赶紧找出来看。全能神说：“敌基督这类人人性不诚实，就是一点儿也不老实，说话做事都掺水分，都带着存心目的，都隐藏着不可启齿、不可告人的阴谋与诡计。所以敌基督说话做事所掺杂的水分、虚假太多了，他们不管说多少话，你不知哪句话真哪句话假、哪句话对哪句话错。因为他不诚实，心里特别复杂，鬼道道特别多，诡计特别多。就是他说什么话都不是直来直去，不是有一说一、有二说二，是就说是、不是就说不是，而是什么事都要兜圈子，都要在心里反复琢磨，想好后果如何，想好各方面的利弊，然后再用语言加工，说出来的话听着总是那么别扭。诚实人总听不懂他在说什么，总容易上当受骗，谁和他说话、交流都是那么累，都是那么费心。他说话从来不是一是一、二是二，心里怎么想就怎么说，事情是怎样的就怎样表达，他说出来的话人总是测不透，他做事的目的、存心特别复杂，说完话之后如果露馅儿了，被人看穿了、识破了，他就赶紧编另外的谎话来圆。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》神揭示有敌基督性情的一类人说话做事没有一点儿诚实的成分，都带着个人的存心目的，心思特别复杂，很简单的一件事在他们那儿就变得很复杂，性情特别诡诈，我就是神揭示的这类人。在总结工作的时候，我因着没总结出来什么问题担心自己交通的简单被姊妹们小看，就在心里计划盘算，想等姊妹们都交通完我最后再概括性地交通；看到配搭的姊妹们都总结出工作中存在的偏差和关键问题，为了不让她们发现我看问题简单而丢人，明明有的问题我没看出来，我还随着姊妹的话说我总结的问题和她们一样，甚至抓住大家都有困意的时候来总结，让她们认为我总结的问题简单不是我自身的问题，而是时间晚头脑不清晰导致的；当安然提出为了达到好的果效第二天再总结的时候，我怕失去这个机会没法蒙混过关了，就打着会耽误明天工作的幌子坚持晚上总结。看到我的所思所想、言语行为没有一点儿诚实的成分，心思特别复杂。其实，不管能看出来多少问题，有一说一，有二说二，没有发现的问题再去查找自己的偏差，过后补足就行了，但在我这里却变得很复杂，说每一句话都得在心里算计半天，所思所想都是在考虑如何维护自己的脸面，我心里的鬼道道太多了，我太诡诈了！

后来通过吃喝神的话，我对自己为什么耍诡诈还有做诡诈人的性质后果有了一些认识。全能神说：“你们说，诡诈人活着是不是特别累？诡诈人整天说谎、圆谎、搞欺骗，活得累那是自作自受。他知道这么活着太累，为什么还要做诡诈人，不愿意做诚实人呢？你们有没有考虑过这个问题？这就是撒但本性愚弄人的结果，让人摆脱不了这样的生活、摆脱不了这样的性情，人也愿意接受这样的愚弄，就愿意活在这里面，不愿意实行真理走光明之道。你觉得诡诈人那样活着很累，那样做没必要，但他觉得很有必要，他觉得如果不那样做，自己会受到羞辱，也会失去脸面、名誉，自己的利益就会受到损失，这样失去的太多了。他宝爱这些东西，宝爱自己的脸面、宝爱自己的名誉地位，这就是人不喜爱真理的真实面目。总之，人不愿意做诚实人、不实行真理就是因为人不喜爱真理，心里总宝爱名誉、地位那些东西，总喜欢追随世界潮流，活在撒但权下，这是人本性的问题。现在，有些人信神多年，已经听了很多道，也知道信神是怎么回事了，但是为什么还不实行真理，没有任何变化呢？就是因为人不喜爱真理，即使明白点真理也实行不出来，这样的人信神多少年也没有用。不喜爱真理的人能达到蒙拯救吗？这是绝对不可能的。不喜爱真理是心的问题，是本性的问题，没法解决。信神能否蒙拯救，主要看人是否喜爱真理。只有喜爱真理的人才能接受真理，才能为得真理受苦付代价，才能祷告神、依靠神，才能在经历中寻求真理、反省认识自己，有勇气背叛肉体，达到实行真理顺服神。只有喜爱真理的人才能这样追求真理，走上蒙拯救的路，得着神的称许，除此之外没有别的路。不喜爱真理的人是很难接受真理的，因为他的本性厌烦真理、仇恨真理，他想不抵挡神都很难，想不作恶都很难做到，因为他是属撒但的，已经成为魔鬼了，成为神的仇敌了。神拯救的是人类，神不拯救魔鬼撒但。有的人就问这样的问题：‘我其实明白真理，就是实行不出来，怎么办呢？’这就是不喜爱真理的人。人不喜爱真理，明白真理也实行不出来，因为他心里不愿意、心里不喜欢，这样的人就不可挽救了。有的人说：‘我总觉得做诚实人太吃亏，所以我就不愿意做诚实人，诡诈人一点儿亏都不吃，还能占便宜，所以我就愿意做诡诈人。我不愿意让别人知道我的隐私，不愿意让别人掌握我、了解我，我自己的命运应该掌握在自己手里。’那你就只管试试看，看看你最后是什么样的结局，看看最后下地狱被惩罚的人是谁。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》读了神的话我认识到，诡诈人本性不喜爱真理，不愿意实行做诚实人，整天都在为维护自己的脸面地位算计、搞欺骗，所以活得就很累、很痛苦，这都是撒但本性苦害愚弄导致的。本来借着总结工作查找问题、偏差是为了接下来能把浇灌工作作好，但我总担心自己总结的问题简单被姊妹们小看就处处算计打算，明明没总结出来什么问题也不敢敞开说实话；配搭的姊妹为了总结工作能达到果效提出在精力充足时再总结，我明知道姊妹的建议对工作有利，但我还能为维护自己的脸面耍手段。我太诡诈了！外表看我是在与人算计，实质是在欺骗神。就像配搭的姊妹说的我在总结工作时心里考虑的不是正事，不是借着总结工作查找问题、偏差，接下来能把工作作好，而是想的都是个人的脸面地位，处心积虑地掩盖自己的缺少，不仅自己活得很累，也根本无法获得神的开启带领。其实，我不光是在这次总结工作时耍诡诈搞欺骗，平时在一起探讨问题时为了不暴露自己的缺少我也是常常耍诡诈，对于自己没有发现的问题也会学说姊妹们的话或是找一些冠冕堂皇的理由为自己开脱。想想神今天发表这么多真理，让我们追求真理做诚实人，活出真正人的样式，我却处处违背神的要求，凭撒但性情活着。外表上我把自己伪装得很严实，让配搭的姊妹们看不到我的缺少，维护了一时的脸面地位，但神鉴察一切，我流露的诡诈性情还有维护个人利益的卑鄙存心让神厌憎恨恶。我想到主耶稣说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（太18:3）神的性情是公义圣洁的，神称许的也是单纯诚实的人，若我一直不实行做诚实人，凭着诡诈性情欺骗人、欺骗神，最后就会被神撇弃淘汰。

后来，我从神的话中找到了实行进入的路途。全能神说：“神要求人做诚实人，就证明神很厌憎诡诈人，神不喜欢诡诈人。神不喜欢诡诈人就是不喜欢诡诈人的做法、性情，以至于他的存心、他欺骗的方式，这些神都不喜欢。如果诡诈人能接受真理，能承认自己的诡诈性情，愿意接受神的拯救，也有希望达到蒙拯救，因为神不偏待人，真理不偏待人。所以，我们要想成为神喜悦的人，首先就得改变我们做人的原则，不能再凭撒但哲学活着，不能再靠说谎欺骗过日子，得脱去一切的谎言做诚实人，这样神对我们的看法就会改变了。以前，人总是凭着说谎、欺骗、伪装在人群中生活，还以撒但哲学为生存根基、为生命、为基础来做人，这是神所厌憎的。在外邦人群中，说真话、讲实话，做诚实人，就会遭到毁谤、论断、弃绝，所以你就随从世界潮流，凭撒但哲学活着，越来越会说谎，越来越诡诈，还能使用阴险的手段达到目的，以此来保护自己，在撒但的世界越来越亨通，结果陷在罪里越来越深，不能自拔。在神家恰恰相反，你越会说谎话、玩诡诈，神选民就会越厌烦你、弃绝你，你若不思悔改，还持守撒但的哲学逻辑，还采用阴谋诡计、用高级手腕来伪装自己、包装自己，越容易被显明淘汰，因为神就是厌憎诡诈人，在神家只有诚实人才能亨通，诡诈人最终都得被弃绝、淘汰，这是神早已命定好的。只有诚实人在天国里才有份，你如果不做诚实人，不朝着追求真理的方向去经历、实行，不揭自己的丑，不亮自己的相，那你永远不可能获得圣灵的作工、得着神的称许。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》读了神的话，我认识到神要求我们实行真理做诚实人，能在临到事的时候接受神的鉴察，说话做事能从存心源头上改变，不为维护自己的肉体利益、脸面地位欺骗人、欺骗神，而是能实行真理操练做诚实人，说话做事一是一、二是二，没有虚伪掩盖的成分，这样的人才能获得神的称许。接下来我要操练做诚实人，不再伪装掩盖自己的缺少，知道多少就说多少，暴露出自己的缺少、不足了就总结偏差，吸取别人的长处。后来，和姊妹们一起总结工作需要发表观点时我不那么受辖制了，自己不明白的就说不明白，敞开心向姊妹们寻求，姊妹们也没有小看我，还指点帮助我。借着姊妹们的帮助，我对一些问题的根源看得清楚一些了，在总结工作和解决问题上也摸着了一些路途。

后来我也寻求，我总认为自己比配搭的姊妹素质差，特别是总结问题时不如姊妹能发现问题，所以在一起配搭时就总受辖制，这方面该怎么实行进入呢？我看到神的话：“下一句歌词说，‘虽然素质很差但我有颗诚实心’，这句话听着都感觉挺实在，这里就有神对人的要求。什么要求呢？就是素质差不要紧，但得有颗诚实的心，这样也能得到神的称许。不管什么情况、什么背景，你必须得做诚实人，说诚实话、办诚实事，尽本分能尽心尽意、有忠心，别耍滑头，别做圆滑诡诈的人，别说谎欺骗，说话别兜圈子，得根据真理行事，做追求真理的人。很多人认为自己素质很差，本分总也尽不好，总也达不到合格，做事虽然尽心尽力了，但总也掌握不住原则，果效还是不太好，最后只能埋怨自己素质太差，人就消极了。那素质差就没路了吗？素质差这不是死病，神从来没说素质差的人就不拯救了。以前说过，神为了诚实而愚昧的人哀愁，愚昧指什么？愚昧很多时候就是因为素质差造成的，因为素质差，真理明白得浅，不够具体、不够实际，常常停留在表面上，停留在字句上，停留在道理、规条中，所以很多问题都看不透，尽本分总也掌握不住原则，本分总也尽不好。那素质差的人神就不要了吗？（不是。）神给人指明的路途、方向是什么？（做诚实人。）做诚实人只是凭嘴说说就能做到吗？（不是，得有诚实人的表现。）诚实人的表现是什么？首先，对神的话没有疑惑，这是诚实人的一种表现；另外，诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话犹如一股暖流温暖着我的心，给我指出了实行的路途。神说素质差不是最主要的问题，神主要看人对待本分有没有一颗诚实的心，能不能尽上忠心尽心尽力地去配合，哪怕有自己不会或不明白的能多祷告神寻求神的带领引导，注重在凡事上寻求真理原则，和配搭的弟兄姊妹在一起寻求交通，明白之后就按真理原则实行，不维护个人利益、脸面地位，把自己能配合的尽力配合上，这就是神希望人活出的诚实人的样式，也是神给我们指出的尽好本分的实行路途。其实，配搭的姊妹能总结出细节的问题、偏差不光是因为素质好，也是人家下功夫用心琢磨了。我本身素质就一般，总结工作时心还不安静，总考虑怎么维护自己的名誉地位，不琢磨正事，再加上我尽本分态度不端正，嫌琢磨问题费心费脑就不想下功夫了，所以能发现的问题就很少，甚至连自己原有的那一份也发挥不出来了。事实上，我的素质如何配搭的姊妹都知道，她们从来没有因着我素质不好小瞧我，还常常鼓励我要正确对待自己的缺少，多发挥自己的长处。平时她们发现我有哪些问题也耐心帮助指导我，教我怎么根据神的话、根据真理看事。通过姊妹们的耐心帮助，我在作工作上也有了一些路途。神安排我和姊妹们一起配搭尽本分，我应该存着感恩的心和姊妹们和谐配搭共同把本分尽好满足神。我不能再受自己素质差的辖制了，得摆对存心，把自己的一份功用发挥出来。

当我按着神的话实行进入的时候，在总结工作或探讨问题时我也能安静下来用心琢磨了，有时也会主动发表观点，有多少就说多少，虽然暴露出很多缺少不足，也会感到有些丢人，但我能正确对待了。能实行做诚实人我心里很高兴，也感到释放自由。感谢神！