日本　牧童

2021年教会选举时，我知道赵宁姊妹被选上带领了，心里不禁犯嘀咕：“她以往做带领期间搞嫉妒纷争、打压整治人，给弟兄姊妹带来伤害，也给教会工作带来打岔搅扰，弟兄姊妹多次揭露对付她，她都不接受，后来被撤换了。不知道她现在对自己有没有反省认识，有没有悔改变化呢？”尤其想到在选举时，听到有人评价说，赵宁临到修理对付常常抵触、讲理，不容易接受真理，而且评价里丝毫没提她对自己以往的过犯是怎么认识的。我心想：“如果赵宁对自己没有反省认识，那她也不是追求真理、接受真理的人啊。她做带领会不会继续搞嫉妒纷争、打压整治弟兄姊妹呢？”但又一想，“这一两年我很少接触她，对她也不了解，既然她被选为带领，那大家肯定是根据原则衡量过的，她应该有些悔改变化吧。再说了，选举带领那是上层带领该操的心，和我也没有多大关系，我还是别瞎操心了，管好自己的一摊工作要紧，谁当带领不都一样吗？”没想到几天后，上层带领突然组织聚会，说有弟兄姊妹对选赵宁做带领有异议，认为她对自己以往的过犯没有反省认识，也没有悔改变化，不适合做带领。上层带领又详细地了解了知情人对赵宁的评价，确定弟兄姊妹反映的问题属实，根据原则衡量，赵宁的确不适合做带领。听到这些，我很蒙羞，为什么其他弟兄姊妹看出问题能及时反映，维护教会选举，可我明明发现问题却没当回事呢？我心里有些难受，就向神祷告寻求，在这件事上我该学什么功课呢？

之后，我看到神的话说：“凡是不通灵还假装属灵的人都是假属灵，他们整天除了死守一些规条性的东西与讲点字句道理以外，其他的什么也不管，就如古代书生‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’一样，他觉得其他人做什么都跟自己无关，别人怎么想那是别人的事，他就不学习根据神的话来分辨人、看透事、明白神的心意。多数人都是这样，听完道、看完神的话记在本上、装在心里，当成道理、当成规条守一守就完事了，至于身边发生的事、身边所看到的人的各种行为表现与这些真理有什么关系，从来不在心里思想、琢磨，也不祷告、寻求。多数人的灵生活就是这样的状态。所以，很多人在真理上就进入得很慢、很浅，灵生活特别单调，只守规条，办事一点儿原则都没有。可以说，很多人的灵生活与现实生活是脱节的，是空洞的，所以，即便是对于一些很明显的恶人、敌基督的行为与表现，他心里也没有任何的概念，更没有定义，没有任何的思想、任何的分辨。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（五）》读完神的话，我感到这就是我信神状态的真实写照，我就是神的话所揭示的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，觉得只要尽好自己的本分，管好自己的一摊工作就可以了，其余的事都与自己无关。在我心里认为，信神就是每天坚持祷告、读神的话、尽本分，别犯大错，这样就能蒙神称许了。看了神的话我才明白，这种观点太谬妄了。神作工实实际际，丝毫不渺茫，与现实生活一点不脱节，神在发表真理供应我们的同时，还在现实生活中为我们摆设很多环境，让我们经历、体验神的话，操练根据神的话看人看事，达到逐步地明白真理、得着真理。想想这次选举带领，有的弟兄姊妹就能寻求真理，根据神的话分辨人，发现选的带领不合原则就能站起来反映问题，及时制止，维护教会工作。他们在这个环境中学会了分辨人、分辨事，得着了实际的收获。可我经历同样的环境却像个局外人，参加完选举就完事了，丝毫不寻求我该学什么功课，结果到头来什么收获也没有。我信神与现实生活脱节，不注重在神摆设的环境中寻求真理，不管经历什么事都把自己置身事外，就像个不信派一样，结果错过了很多学功课的机会。信神十多年了，到现在还是一贫如洗，不明白真理，对人对事也没有分辨，真是贫穷可怜哪！我发现自己的问题后心里有些沉重，就想反省自己寻求真理，扭转自己的情形，能在这次选举中学到功课。借着反省我认识到，我对选举带领的事漠不关心，就是因为我一直有一个不对的观点，认为不管谁当带领都与自己无关，我该怎么信神还怎么信神，该怎么尽本分还怎么尽本分，互不干涉。后来，我看到一段神的话，才对教会选举带领的意义明白了一些。全能神说：“带领工人这一类人产生的缘由是什么，是怎么产生的？往大了说是神工作的需要，往小了说是教会工作的需要，是神选民的需要。……带领工人与一般神选民的区别只是在所尽的本分上有点特殊性，这个特殊性主要突出在这个‘带领’的作用。比如，一处教会不管有多少人，教会带领就是领头的人，那这个带领在队伍中起什么作用？他带领这个教会所有的神选民，对整个教会的影响是什么？如果这个带领走错路了，那这个教会的人就会跟着带领走错路，这对整个教会神选民的影响就太大了。就像保罗，他带领了许多他建立的教会与神选民，他走偏了，他带领的教会与神选民也都走偏了。所以，做带领的人偏行己路，不但影响他自己，也会影响到他所带领的教会与神选民。如果一个带领是对的人，走的路途对，是追求真理、实行真理的人，一方面他所带领的人会有正常的吃喝、正常的追求，另一方面，他个人的生命经历与长进也能让人看得见，也能影响到人。那做带领该走的正确的路途指什么？就是能带领人明白真理、进入真理，把人带到神面前。不对的路途是什么？就是追求地位、名利，常常高举、见证自己，从来不见证神。这给神选民带来的影响是什么？人会远离神受他控制。你把人带到你面前，那是带到败坏人类面前，带到撒但面前了，不是带到神面前；你把人带到真理面前，那才是把人带到神面前了。带领工人不管是走正确道路还是走错误道路，都能直接影响到神选民。多数神选民在没有明白真理时都是盲目跟随，好人做带领就跟好人走，坏人做带领就跟着坏人走，没什么分辨，人怎么带就怎么跟，谁带都行，所以教会选举好人做带领太关键了。每个人信神走什么道路，都与带领工人所走的道路有直接关系，都能不同程度地受到带领工人的影响。”《话・卷四　揭示敌基督・第一条　笼络人心》从神的话中我明白了，一个带领对于教会生活和神选民的生命进入起的作用太重要了，带领是不是对的人、是否追求真理、走什么样的道路，直接影响到教会生活的好坏与神选民的生命进入，也直接关系到神选民信神所走的道路。一个好的带领就能用真理解决弟兄姊妹生命进入中的问题、难处，带领弟兄姊妹明白真理进入真理实际；如果一个带领走的不是追求真理的路，他只为地位作工，一贯讲字句道理，不高举见证神，丝毫不作实际工作，不会用真理解决弟兄姊妹的实际问题，时间长了，只能使人明白字句道理、守规条，都高看他、崇拜他，把人带到他面前，最终只会坑害、断送弟兄姊妹。想想赵宁的表现，她临到修理对付常常抵触、讲理，不反省自己学功课，对自己以前的过犯没有反省认识，更谈不上真实的悔改，这就看出赵宁不是追求真理的人，她不具备做带领的条件。选用这样的人做带领，只能讲字句道理，对人不会有真实的帮助，这样又怎么能带领我们明白真理进入实际呢？可我还错谬地认为，不管谁当带领，我们都一样读神的话、尽本分、过教会生活，没有太大的影响，这种观点真的是太荒谬了！

一天，我又看到一段神的话，谈到在面对教会选举时人应该有的态度与人不对的存心观点，我才对自己有了点认识。神的话说：“每到教会选举期间，不管是带领工人还是神选民都有责任、有义务维护好选举工作。……有些人干脆就袖手旁观，说‘反正我当不上教会带领，谁当都一样，谁有能耐谁当呗，敌基督要当也与我没关系，只要不把我清除就行’。说这话的人也不是什么好东西，他就想不到如果敌基督当带领会带来什么后果，对他信神会有什么影响。明白真理的人才能看透这事，他会说：‘如果敌基督当了教会带领，那受害的就是神选民，尤其是那些追求真理的人、有正义感的人、甘心尽本分的人都要被打压、被排斥，只有那些浑人、老好人才会吃香，被敌基督牢笼、控制在手里。’那些不追求真理的人从来不考虑这些事，他认为：‘信神是为了蒙拯救，是个人走个人的路，即使敌基督做了带领也影响不到我，只要我不做坏事，他也不能打压我、排斥我，把我清除出教会。’这观点对不对啊？如果神选民都不关心教会选举，一旦让敌基督掌权了，会带来什么后果？真像人想象的那么简单吗？教会生活会发生什么样的变化？这与神选民的生命进入有直接关系。敌基督掌权，教会就不是真理掌权了，就不是神话掌权了，那是属于撒但掌权、不信派掌权，虽然聚会的时候也能读神话，但敌基督控制话语权，他能把真理交通透亮吗？能允许神选民自由释放地交通真理吗？这是不可能的。敌基督掌权，打岔搅扰的事就多了，教会生活的果效肯定也差多了，那样的话，神选民每次聚会收获就不大了，甚至还要受到搅扰。神选民的问题得不到解决，实行真理也要受到干扰，教会生活的气氛就完全变了，出现了乌云，看不见阳光，那教会生活还有享受吗？肯定会大打折扣。”《话・卷五　带领工人的职责》读完神的话，我很蒙羞，我的表现和神的话揭示的一模一样，我感觉神就像在面对面地审判我。在这次选举中，我明明发现赵宁不像追求真理的人，可我没有寻求选举教会带领的原则，也没有针对选举的结果向带领提出异议，而是采取了漠视的态度袖手旁观，认为不管谁当带领都与自己无关，她做她的带领，我尽我的本分，互不干涉。我还认为，即使选举出了问题，那也是上层带领的事，和我也没什么关系。结果在这次选举中，我没有观点、立场，明知选用的人不合适还盲目顺从，我这样信神和宗教里那些求饼得饱、糊涂跟随的人没什么区别。我奉行着“事不关己，高高挂起”“有钱就是爹，有奶就是娘”这些撒但哲学，对于教会选举漠不关心，就想着谁当带领就听谁的，就跟谁走，没有一点儿分辨，真是糊涂到家了！教会选举带领直接关系到神选民生命进入的大事，我却表现得这么自私、冷漠，不负责任。我想到神的话说：“信神尽本分不下真功夫，总想走过程，做什么事都带着应付的态度，像外邦人给老板打工似的，只出力，不用心，混一天是一天，看出问题也不反映，油瓶子倒了都不扶，凡是不涉及自己利益的事一律跟自己无关，这不就麻烦了吗？这算什么神家的人？这样的人是外邦人，不是神家的人，神一概不承认。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分起码得具备良心理智》对照神的话，我很蒙羞。我信神多年，白白享受神那么多话语的供应，却不维护教会工作，无论教会中发生什么打岔搅扰的事，教会工作受到什么亏损，我都睁一眼闭一眼，什么也不想操心，我真是自私卑鄙！这不就是神眼中的外邦人吗？我越想越觉得，自己对待教会工作这种漠不关心的态度实在是让神厌憎，如果再这样下去不知悔改，最终就被神厌弃、淘汰了。

反省中，我还认识到我里面有一个错误的观点，认为选举带领的工作都是由上层带领监督、把关，带领应该都是根据原则衡量过的，没什么问题，不用质疑。后来，通过读神的话，我才认识到这种观点是不合真理的。神的话说：“一个人在教会中被提拔、培养做带领，仅仅是简单意义上的提拔与培养，并不代表这个人已经是合格的、称职的带领了，已经是可以担当带领工作、可以作实际工作的人了，并不是这样。多数人都看不透这些事，就凭想象高看这些被提拔的人，这是错误的。被提拔的人不管信神几年，他真具备真理实际吗？不一定。这个人会落实神家的工作安排吗？不见得。这个人有责任心吗？有忠心吗？能顺服吗？临到事能寻求真理吗？这些都是未知数。这个人有没有敬畏神的心？敬畏神的心有多大啊？他做事能不能凭己意？能不能寻求神？在作带领工作期间，能不能时时、常常地来到神面前寻求神的心意？能不能带领人进入真理实际啊？这些眼前肯定达不到，因为人没经过训练，经历太少，还达不到这些。所以说，提拔、培养一个人，并不意味着这个人已经是明白真理的人了，也并不等于这个人已经能够合格地尽本分了。……对于提拔、培养的这些人，不要对他们有任何高的期待、任何不符合实际的要求，这都是不合理的，对他们是不公平的。你们可以监督他们的工作，如果发现他们工作中有问题、有违背原则的地方可以提出来，寻求真理解决，但不要论断定罪、打击排斥，因他们只是在培养期间，不应该把他们看成是被成全的人，更不应该把他们看成是完全人，也不应该把他们看成是有真理实际的人。他们跟你们一样，都是在操练期间，不一样的是，他们所担当的工作、所担当的责任比普通人多一些，他们有责任、有义务作更多的工作，比常人要付更多的代价、吃更多的苦、操更多的心、解决更多的问题、忍耐更多人对他们的指责，当然也得出更多的力，得少睡不少觉、少吃不少好东西、少聊很多的闲篇。这就是他们的特殊性，除此以外，跟其他人是一样的。我说这话是什么意思呢？就是告诉所有的人要正确对待神家提拔、培养的各类人才，不要对这些人有苛刻的要求，当然也不要对这些人有不符合实际的看法。过分地高看、仰望他们，这是人的愚蠢，过分地对他们有苛刻要求，这也是不人道、不合实际的。”《话・卷五　带领工人的职责》从神的话中我明白了，带领工人也是在培养操练期间，并不意味着他们就是合格的带领工人，也不代表他们就有真理实际了。我应该根据神的话看事，公正客观地看待他们，不能对他们有过高的要求，苛求他们应该怎么做，做到什么程度。而且作为教会中的一员，我有责任、有义务监督带领工人的工作，与教会带领和谐配搭，尽好各自的本分。带领做得符合真理原则就应该接受、顺服，如果发现带领作工作存在问题、偏差，也应该及时地揭露、指点，帮助他们及时地纠正扭转，这样做对教会工作有利。一旦发现教会中出现假带领、敌基督，还应该反映、检举，尽好自己的本分。明白了对待带领工人的原则，我心里透亮多了，也有了实行的路途。

一段时间后，我看到带领不注重跟进浇灌工作，总说自己比较忙顾不上，有时弟兄姊妹有问题向她寻求，她还抵触，嫌麻烦。我心想：“带领如果总以忙为理由、借口，对自己该负责的工作都不管不问或者走过程，这就是失职，是不作实际工作，我应该给她提出来。”但又一想，“带领怎么作工作也不是我该操心的事啊，我还是尽好自己的本分要紧。”这时，我想到神的话说：“每一个人都有责任监督带领工人是否能作实际工作，是否能用真理解决问题，……”《话・卷五　带领工人的职责》我意识到自己的想法是不对的，我得提醒带领，使她能够及时扭转。于是，我鼓起勇气向带领提出了这个问题。带领说：“你提得对，这的确是我的问题，我得好好省察自己。”过后，看到带领主动跟进浇灌工作了，并解决了一些浇灌工作中存在的实际问题。这次的经历使我明白了，不管在什么时候，只要发现有违背真理、损害教会利益的事，我们都应该坚持真理原则，及时地揭露、制止，维护好教会工作，这是我们每个人该尽的本分和责任。