中国河南　赵一青

我和丈夫都是农民，靠种地为生，一年下来挣的钱只能维持一家人日常花销。2007年，我们俩都接受了全能神的末世福音，也尽上了受造之物该尽的本分。几年后，看着孩子们都到了谈婚论嫁的年龄，也想着多挣些钱为孩子成家做准备，可当时我们的本分都很忙，没有足够的时间挣钱。就在我们为孩子的婚事发愁时，二儿子谈了女朋友要结婚。当时我们实在是拿不出彩礼钱，儿子的婚事就没成。看到儿子很痛苦，躺在床上不吃饭，我揪心般地难受，觉得自己作为母亲不能把孩子的婚事办好实在是不称职。

2014年10月份，我大儿子也谈了对象准备结婚，就让我回家商量婚事。当时我尽文字本分很忙，没有时间回家。儿子在电话里就跟我哭诉：“天天见不到你人影，我女朋友问我父母都是干啥的我都没法说。和我一样大的都结婚成家有孩子了，我这么大也没成家，活着有啥意义呢？我弟弟恨你，我更恨你！”听到这话我心里撕心裂肺地痛，怪自己没有给孩子挣钱成家，让孩子跟着受苦了，如果我能挣钱买上房，再把孩子的婚事办了，他也不会埋怨我了，孩子要是因着没钱娶媳妇寻短见那可怎么办？当时我极度痛苦，就在心里祷告神，求神带领我该怎么经历。祷告后，我看到神的话：“每个婚姻并不是根据人的出生家庭、成长背景、人的长相、年龄、人的素质、才能等等诸多方面的因素而产生的，而是根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》看了神的话我明白了，孩子的婚事成不成都在神的手中，人的婚姻不是因着家庭穷富决定的，而是在于造物主的命定和安排。我儿子能不能结婚、什么时候结婚是神命定好的，如果是神安排好的婚姻，无论家里有没有钱都能成，要不是一家人就是再有钱也不能生活在一起。明白了这方面真理，我就把孩子的婚姻交托给神，心也能投入到本分中了。

2015年春天，带领让我去外地尽本分。我想到两个孩子都到了结婚的年龄，要是我走了，孩子要结婚找不到我，女方再因着我不在家不同意，不仅儿子恼恨我，亲戚邻居不更得说我没尽到母亲的责任吗？想到这些，我就拒绝了本分。过后我心里很不安，想想自己信神这几年享受了很多神话语的供应，也明白了一些真理，可我为了孩子成家就拒绝本分，这是悖逆神哪！如果再有这样的机会可不能再拒绝本分了。几个月后，带领又一次来信让我去外地尽本分，虽说我不想离开本地，但想到再拒绝本分就太没良心了，我就选择离开家尽本分了。一段时间后，看到接待家姊妹给儿子准备婚房，我不由得想：“别人的孩子到了结婚的年龄父母都帮着操持婚事，可我儿子的婚事我却不能帮什么忙，他们要是一直找不到媳妇会不会怨恨我呢？我如果不全时间尽本分是不是也能挣些钱把儿子的婚事完成？这样也尽上点自己的责任，就不会被人讥笑毁谤了。”一想到这些我心里就受搅扰，尽本分心也安静不下来了，原本当天该整理上交的讲章就会推到第二天，耽误了讲章工作的进度。几年后，我因病回家了，两个儿子三十多岁了还没有结婚，而且现在订婚的彩礼越来越多，我们根本拿不出那么多钱，我就更发愁了，“如果儿子一直找不上媳妇，以后老了谁来照顾他们呢？”有时我就想是不是在不耽误本分的情况下挣点钱，也能弥补对孩子的亏欠。可我当时尽着本分，去挣钱耽误本分也不合神的心意啊。我心里纠结难受，就一次次地祷告神，求神保守我的心不受这事的辖制。

后来我看到一个经历见证视频，视频里引用的一段神的话使我挺受触动。全能神说：“有一些人因为信神了，要过教会生活，要读神的话，还要尽本分，与不信的儿女、妻子（丈夫）、父母还有亲戚朋友没有时间正常来往，尤其是对自己不信的儿女不能有很好的照顾，也不能为他们做任何他们所要求的事情，所以就担心他们的前途、未来。尤其是有些人的儿女长大了，他们就愁上了：儿女要不要上大学？上大学学什么专业啊？儿女不信神要上大学，自己作为信神的人是不是应该掏钱供他们读书啊？是不是应该照顾他们的生活、支持他们的学业啊？还有，对他们的婚姻嫁娶、他们的工作，甚至他们的家庭生活与子女，自己应该扮演什么样的角色，应该做哪些事情、不该做哪些事情，对这些都不知道。这些事情一旦临到的时候，人一旦身在其中的时候，就无所适从，不知道该怎样做，也不知道该怎样应对这些事，久而久之就产生了对这些事的愁苦、忧虑、担心：做了怕违背神的心意，怕神不喜悦，不做又怕没尽到父母的责任，怕儿女、家人埋怨；做了怕失去见证，不做又怕世人笑话，怕周围邻居嘲笑、挖苦或者论断，怕羞辱神，也怕自己的名声不好，没脸见人。这样一来二去，心里就产生了对这些事情的愁苦、忧虑与担心，愁的是不知怎么做，忧虑的是怎么做都不对、怎么做都不知道合不合适，担心的是这些事一个劲儿地出现，怕自己哪天承受不了，一旦崩溃了，那就更麻烦了。对生活在这种环境下的人来说，这些生活中大大小小的事情让他们产生了愁苦、忧虑与担心。……人如果追求真理，就不会被这些难处缠住而陷在愁苦、忧虑、担心这种负面情绪之中，相反，人如果不追求真理，这些难处同样也存在，同样存在的结果是什么？就会缠住你不放，你如果解决不掉，最后就变成一种负面情绪缠绕在你内心深处，影响你的正常生活与尽本分，使你感觉压抑，不得释放，就这么个结果。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（三）》神的话说的就是我的情形。我认为儿女大了做父母的就得给他们成家立业，如果不给孩子办婚事就是没尽到责任，就会在亲戚朋友面前抬不起头来。这些年我一直活在亏欠孩子的负面情绪里不能安心尽本分，甚至还拒绝外出尽本分。虽说后来也出来尽本分了，但心里还一直想着孩子的婚事，“我不在家孩子有没有结婚呢？结婚时有没有钱呢？如果因着我没在家儿子的婚事谈不成，他会不会恨我一辈子呢？亲戚朋友会不会说三道四？”特别是看到别人的孩子结婚父母帮着操持，我就更觉得亏欠儿子了，经常被这些事搅扰，不能安心尽本分，有时还拖延工作的进度。看到儿子年龄越来越大还没结婚，我就更愁苦忧虑了，认为自己没给孩子操办婚事就不是一个称职的母亲，在人面前抬不起头，甚至还想着去挣钱把儿子的婚事办了。看到自己信神多年不追求真理，还有很多不信派的观点，明知道人的婚姻是神主宰着还是身不由己地为儿子的婚事愁苦忧虑，导致自己活得很苦很累。我不想再这样痛苦地活着了，就祷告神愿神带领我走出这些负面情绪，不再为孩子的婚事愁苦忧虑。

过后我就寻求，我为了孩子的婚事痛苦根源到底是因为什么呢？我看到神的话：“人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，‘我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费’，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了‘如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人’这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？你现在是脚踩两只船，又想尽好本分，又想做贤妻良母，但是在神面前，我们的责任义务、我们的使命只有一个，就是尽好受造之物的本分。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中看到，传统文化要求女人做贤妻良母，让人觉得作为女人就得为自己的丈夫儿女付出一生，甘愿做儿女的奴隶为他们付出一切，如果做不到就不是一个好母亲。这些传统文化深深地影响着我。从小我就看到我妈和我婶为自己的儿女丈夫任劳任怨地付出，我父母为了给我哥盖房子娶媳妇拼命地干活攒钱，钱不够还到处借，还说给儿子娶到媳妇自己就完成任务了，还经常教导我“做女人不讲人才，只讲贤德，只有做贤妻良母才是个好女人，如果做不好就会被人戳脊梁骨”。受这些思想观点的支配，生下孩子我就精心照顾他们的一日三餐，拼命挣钱供他们上学读书，等他们到了结婚的年龄再给他们挣钱操办婚事，这样才是一个贤妻良母。当我尽本分没有给儿子攒钱结婚成家时，我就觉得我这个做母亲的失职，特别是看到两个儿子谈了女朋友都是因着家里没钱买房买车婚事黄了，我就更自责了，一直活在对孩子的亏欠中，尽本分心也安静不下来，还想回家挣钱给儿子存点钱，弥补对儿子的亏欠。哪怕知道我现在尽文字本分这是神的高抬，神希望我能借着尽本分好好追求真理脱去败坏性情达到蒙神拯救，但我的心被这个传统文化控制着，常常被这些东西占有，不能安静下来揣摩神的话、尽本分，导致工作进度拖延，自己生命进入也受亏损。现在我才看到这些传统文化是坑害人、捆绑人的枷锁，撒但就是想用贤妻良母的传统文化来控制我、捆绑我，让我活在对儿子的亏欠中，想起儿子心就像放在铰肉机里一样痛苦不堪，如果我不寻求真理扭转最后就会失去蒙拯救的机会。

接下来，我又看到神的话：“每一个人的命运是神命定好的，所以每一个人一生中经历多少苦、享受多少福，有怎样的家庭、婚姻、子女，在这个社会上经历到哪些事，在人生中经历哪些事，他自己都意想不到，也改变不了，那父母就更没有能力去改变了。所以，子女临到任何事，父母如果有能力帮助的话，应该从积极、正面的角度去帮助一下，如果没有能力，那最好是放宽心，以受造之物的角度看待这些事，把子女当成与自己平级的一个受造之物去看待。你经历的苦难他们也要经历，你经历的人生他们也要经历，你经历的抚养未成年子女的过程他们也要经历，你经历的社会上、人群中的种种坎坎坷坷、坑蒙拐骗，还有情感纠葛、人事纠葛，等等这些，他们也要经历。他们与你一样都是败坏的人类，都被这个邪恶潮流裹挟，被撒但败坏，你无力摆脱，他们与你一样也无力摆脱。所以，你想帮助他们免去一切的苦难，享受到全天下所有的福分，这是痴心妄想，是愚蠢的想法。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十九）》“作为信神要追求真理、追求蒙拯救的人来说，你余生的精力与光阴应该为你所尽的本分与神对你的托付而付出，而不是为子女花费任何的时间与光阴。你的生命不属于你的子女，不是为你子女的生活或者生存而消耗的，也不是为了满足你对子女的期望而消耗的，而是应该为神交给你的本分与托付，还有你这个受造之物应该完成的使命而付出，这就是你生命的价值与意义所在。如果你为了满足自己对子女的期望甘愿丧失尊严地当他们的奴隶，为他们担忧，为他们做任何的事，这都是没有意义、没有价值、不蒙纪念的。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十九）》神说的太明白了，每个人一生的命运都是神在主宰安排，做父母的把子女抚养成年后责任就完成了，他们以后的路就要靠他们自己走，他们一生受多少苦、享多少福都是神命定好的，做父母的也左右不了，尤其是他们的婚姻都有神的命定，即使父母能在金钱上给点帮助也不能改变他们的命运。就像我弟弟家里开超市有些积蓄，给他儿子在家里盖上了楼房，又在县城买了一套房，可是他儿子结婚后花钱如流水，不正经过日子，最后还是离婚了。就看到父母再有钱也不能改变孩子的命运，有钱了虽然能为儿女操办婚事，但也不能保证孩子的婚姻幸福。我不应把精力都消耗在儿女身上，应该把时间和精力都用在本分上，多筛选出一些有价值的讲章，使更多的人能来到神的面前接受神的拯救，这才是我作为受造之物该尽的责任。

是神的话把我从愁苦忧虑的负面情绪里带了出来，对追求做贤妻良母的传统思想有了点分辨，心里没有那么大的压力了，心也能安静下来尽本分了。感谢神！