我不再为说话紧张而苦恼了

2025年3月30日

中国辽宁 李静

我从小就性格内向不愿接触人,人一多就紧张不敢说话,生怕说错了别人小瞧我。记得我上中学的时候,上课老师让我回答问题,本来那道题我会,可是我一站起来就觉得他们的眼睛都在看着我,瞬间大脑一片空白,说话就语无伦次,不知道说什么了,当时特别尴尬,有个地缝我都能钻进去。参加工作后,因为我性格内向也不爱说话,看到领导来检查工作时我本来想好好表现,可是我看到领导就紧张得连机器都不会操作了,手忙脚乱的,我就恨自己,咋这么没出息呢!信神后,跟弟兄姊妹在一起聚会时,我看完神的话也有些领受认识,可就怕交通不好丢人,我交通两句就没话了。一段时间后跟几个姊妹熟悉一些了,我说话就不太紧张了,也能力所能及地尽一些本分。

2017年,我被选为教会带领。我心想:“带领接触的人多,而且需要处理教会各项工作,还得交通真理解决问题,我见人就紧张,若连话都说不成句,弟兄姊妹不得笑话死我?不行,我可尽不了。”我就想推托。姊妹就给我交通神的话帮助我,我这才勉强接受。有一次,我跟配搭的姊妹一起去聚会,我一看到弟兄姊妹就紧张得不知道说啥了,可配搭的姊妹一点儿也不怯场,给弟兄姊妹解决问题找的神的话也都打点。我就特别羡慕,恨自己怎么就不会说不会道,明白的那点也交通不出来,这让弟兄姊妹怎么看我呀?我特别自卑,感觉低人一等抬不起头。回家后我就多装备一些神的话,也想像配搭的姊妹那样解决弟兄姊妹的问题。但到聚会的时候,我一见到弟兄姊妹心就突突,紧张到大脑一片空白,嘴都不听使唤了,讲的东一句西一句,最后什么也没交通明白。还有一次,我看王可姊妹情形不好就找神的话给她交通,但是因为紧张也没交通明白,怕姊妹小瞧,过后我都不敢再去了,就让组长去给她交通。一来二去我就感觉自己不行,不愿意聚会接触人,我就在家回复信件或是作一些事务性工作,有些工作需要及时交通落实我也没去,就等着配搭的姊妹去,结果耽误了教会工作。因为我一直活在消极情形里,活得特别痛苦压抑,工作也达不到果效,最后因不作实际工作被撤换了。撤换后,我常常恨自己怎么这么没出息,真是烂泥扶不上墙!又想到传福音、浇灌新人都需要接触人、交通真理,我这种人根本尽不了这些本分,还是尽点事务本分算了,不用接触那么多人,我也没那么大压力。之后教会就给我安排尽一些技术类本分。

2024年1月份,我又被选为浇灌执事。听到这个消息我心里就打怵,“我语言表达能力差,一见人就紧张,明白的那点再交通不清楚,到时候新人的问题解决不了新人会怎么看我?弟兄姊妹知道了也得笑话我,说我什么本分也尽不好,那我不是更丢人吗?”可一想到这个本分临到是神的高抬,我也不能推托。带领也给我交通本分临到神看我的态度有没有顺服、能不能尽上心尽上力,这是主要的。我对神的心意明白了一点,就接受了这个本分。可是有一次带领让我浇灌两个大学生,我立马就紧张了,“我话都说不清楚,要是交通不明白怎么办?新人会怎么看我?”我又想推托,但是心里还受责备。我就祷告神:“神哪,我嘴笨不会说,总怕交通不好别人怎么看我,我心里很紧张,求你带领我能正确面对。”

一次灵修时,我看到神的话:“人要想不做愚昧事、愚蠢事就得先了解自身的条件,你的素质怎样,你有什么特长,你擅长什么、不擅长什么,根据你的年龄、性别,你所掌握的知识以及你的见识、阅历你能做到哪些、做不到哪些,就是在你所尽的本分、所从事的工作上你有哪些长处、有哪些弱点,你自身性格上的缺欠是什么、优点是什么,你自己应该清楚。在清楚了自身的条件、优缺点之后,再看看哪些优点、长处是该保持的,哪些缺点、毛病是能克服的,哪些是根本就克服不了的,你自己得清楚。……对于那些人解决不了的问题,比如与人说话容易紧张,临到事你也有自己的想法、观点但就是说不清楚,人多的时候心里特别紧张,说话语无伦次,嘴也哆嗦,有的人甚至还结巴,还有的人如果有异性在场那就更是不知所云了,简直就不知道自己该说什么、该怎么做,这种情况容不容易克服?(不容易。)起码短期之内你不容易克服这个毛病,因为这是你的先天条件。……你怯场,你紧张害怕,这些表现不是败坏性情,不管它是天生的还是后期什么环境造成的,它充其量也就是人性的一个缺陷毛病。如果你长期都变不了或者一生都变不了也不要把它放在心上,不要受它辖制,也不要因此而消极,因为它不是败坏性情,你改变它、跟它较劲没用。改变不了你就接受它,让它存在,正确地对待它,因为你可以和这种缺陷毛病共存,就是你有这个缺陷毛病也不影响你跟随神尽本分,只要你能接受真理、能尽其所能地尽上本分依然可以蒙拯救,它不影响你接受真理,不影响你蒙拯救。所以,你不要因为自己人性的一方面缺陷毛病而常常受辖制、常常消极气馁,甚至还能放弃本分、放弃追求真理,错过了蒙拯救的机会,这就太不值得了,这是愚昧无知的人。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(三)》任何人都有毛病、有缺陷,要允许自己的毛病缺陷与自己共存,不要回避它,也不要包裹它,不要因此常常内心感觉压抑,甚至总觉得低人一等。你并不低人一等,你如果为尽本分能达到尽心、尽力、尽意,尽自己所能,有一颗真诚的心,那你在神面前就像金子一样珍贵。如果你尽本分不能付代价、没有忠心,即使你的先天条件比一般人好,那你在神面前也不珍贵,连沙子都不如。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(三)》看完神的话我心里亮堂了,原来我见人就紧张、心慌、不敢说话这是我人性的先天缺陷,神说人性缺陷不是败坏性情,如果改变不了就接受,与它共存,不要跟它较劲非要改变它,即使克服不了也不影响人信神尽本分,只要人追求真理照样能蒙拯救。我之前就不明白神心意,看到别的弟兄姊妹表达清晰、说话不打怵我就常常活在消极自卑的情形里,定规自己是烂泥扶不上墙。尽带领本分时,我和配搭的姊妹去给弟兄姊妹聚会,我一见到弟兄姊妹就紧张得不敢交通了,配搭的姊妹不怯场,发挥自如,交通真理还透亮,我就羡慕,回去后我努力装备真理,也想像配搭的姊妹那样交通,别让弟兄姊妹小瞧我。可是再见到弟兄姊妹时我还是紧张得语无伦次,什么也交通不出来。王可姊妹情形不好,我也想帮助她,但是因为紧张没交通明白,过后也不敢再去交通了。失败了几次之后,我就打怵去聚会,只要涉及要和弟兄姊妹交通的我都推给配搭的姊妹去,自己就作点事务性工作,最终因不作实际工作被撤换了。这次浇灌新人我又怕自己见到人的时候紧张得不会说话,交通不好被人小瞧,我就想推托当逃兵。我不能正确对待自身的缺陷,活在消极情形中一次次推托本分,看到我的错谬观点不扭转导致我一直活在消极情形里尽不好本分,我真是太愚昧无知了!现在我明白了,每个人都有缺陷毛病,都不是完人,神不看人先天条件怎么样,神看的是人对本分是否有忠心、能不能绞尽脑汁把本分尽好,这样的人对神有颗真心,在神眼中就如同金子一样珍贵。有的人先天条件好,能说会道,但不追求真理、对本分没有忠心,这样的人在神眼中就如同沙子一样不值钱。今天神高抬我让我在教会尽上浇灌的本分,我不能受先天条件辖制总推托拒绝,我得赶紧向神回转。

通过看神的话我能正确对待自身的缺陷,但是一涉及到接触人的时候我就总怕自己说不好别人会怎么看我。灵修时我看到一段神的话,使我对自己存在的问题的根源有了一点认识。全能神说:“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的,这是他性情实质里的东西,不是一时的兴趣,也不是一时环境的影响,而是他生命、骨子里的东西,所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么,他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说,地位名誉是他的生命,也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑,‘我的地位会怎样?我自身的名誉会怎样?如果我做这件事,会不会得到好的名声?我在人心中的地位会不会得到提高?’他首先想到的就是这些东西,这就充分证实了他有敌基督的性情,也有敌基督的实质,所以他才会这样考虑问题。可以说,地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求,更不是可有可无的身外之物,它属于敌基督本性里的东西,是他骨子里、血液里的东西,是先天就有的,不是有它也行没有也行,敌基督的态度不是这样的,而是什么呢?名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说,地位与名誉是他的生命,他无论怎样活着,无论生活在什么样的环境,无论从事什么样的工作,无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么,都是围绕有好的名誉、高的地位,这个宗旨是不变的,这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目,也是他的实质。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》看到神揭示敌基督无论在什么环境里注重的都是在人心里的地位,把名誉地位看得高于一切,这是敌基督的本性实质。我流露的性情和敌基督是一样的,不管在什么环境里首先考虑自己的脸面地位,特别在乎别人对我的看法和评价。念书时,我上课不敢发言,怕说错了同学们笑话;上班时,我见到领导就紧张,结果连机器都不会操作了。信神后,我不管跟谁在一块儿聚会就怕交通不好让人看不起。看到配搭的姊妹交通真理透亮,我心里就特别羡慕,达不到就自卑消极。因为受脸面辖制,我甚至把该作的工作推给配搭的姊妹,我自己就只作一些事务性工作,不仅没尽到自己的责任,还耽误了教会工作和弟兄姊妹的生命进入。还有,前段时间带领安排我浇灌两个新人,我一听说是大学生,我首先考虑的是自己交通不好丢人,就想推托。我受撒但毒素“人活脸,树活皮”“人过留名,雁过留声”的熏陶支配,处处维护个人的名誉地位,得不到时就活在痛苦中,干什么都提不起劲,不能尽上自己的本分和责任。神给我尽本分的机会是让我能尽心尽意地尽好本分,而我想的不是怎么能尽好本分满足神,也不体贴神的心意,我这哪是在信神尽本分?我把自己的利益看得比本分都重要、比自己的命都重要,哪有一点儿良心理智啊?我要是再抓住名誉地位不放,最终就会失去尽本分的机会,被神厌弃淘汰。感谢神及时用话语开启带领我让我认识到问题的严重性,我愿意悔改变化,不再受脸面辖制,能够接受顺服神的摆布安排。

过后,我又看到神的话:“追求真理无论从哪个角度上来说都是最重要的,人性方面的缺陷、缺少你可以避开,但是追求真理这一条路你永远不能避开。你的人性无论多么完美高尚,或者毛病缺陷比其他人少、特长比其他人多,都不代表你明白真理,都不能代替你追求真理。相反,如果你追求真理,你明白的真理多,明白的真理够深、够实际,就会补足你人性方面的很多缺陷问题。比如,你胆子小、性格内向、说话结巴,文化也不高,有很多缺陷、不足,但是你有了实际的经历,虽然说话结结巴巴但也能把真理交通明白,大家听完了得着造就,把问题解决了,使人从消极里走出来了,对神的埋怨误解解除了。你看看,你说的话虽然结结巴巴但能解决问题,这些话多重要啊!外行人听了说你是大老粗,说话没什么文法,有时用词还不太贴切,也可能说的还是土话,是生活语言,不像文化高的人出口成章那么有风度,但是你交通的话有真理实际,能解决人的难处,人听完之后所有的乌云都消散了,所有的问题都解决了。你看,明白真理重不重要?(重要。)……不管你的人性有多少缺陷毛病,如果你说的话有真理实际,那你所交通的就能解决问题;如果你讲的是道理,没有一点儿实际的认识,那你说得再多也解决不了人的实际问题。不管人对你是什么看法,只要你讲的东西不合乎真理,不能针对人的情形,解决不了人的难处,人就不愿意听。那真理和人自身的条件哪方面重要?(真理。)追求真理、明白真理最重要。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(三)》从神的话中让我明白了,人有缺陷不是问题,追求真理最重要,因为追求真理能帮助人解决一切问题和难处。只要我追求真理,按原则尽本分,能交通真理解决问题,就能补足我人性的缺陷。神的话回击了我的观点。虽然有些人天生口才好,见人说话不打怵,但也不代表他明白真理、能尽好本分。想到一个传福音负责人,她能言善辩口才好,到什么场合从来不怯场,虽然她有恩赐素质,但是她不追求真理,讲的都是字句道理,也解决不了弟兄姊妹的问题,还做了一些打岔搅扰教会工作的事,丝毫不悔改,最后被清除了。看到人的口才再好如果不追求真理没有真理实际,最后都得被淘汰。虽然我口才不好,但摆对存心真心祷告依靠神时也看到神的带领,能交通解决弟兄姊妹一些问题,我不能再受口才不好的辖制了。神的话给我指出了实行的路途。我口才不好那就注重在每天临到的人事物上寻求神的心意,操练按神的要求去实行,注重进入真理实际;尽本分时操练结合自己的实际经历交通,注重怎么交通能解决新人的问题,如果有不明白的我再向明白的弟兄姊妹寻求,努力尽好自己的本分。明白了这些,再去给两个新人聚会时我提前装备真理,作好准备工作,虽然心里还是有一些紧张,但我祷告依靠神,交通的时候也能感受到神的带领,解决了新人的一些问题。聚会时没解决的问题我就回来祷告寻求,或者是跟负责人一起沟通,等下次聚会时我再跟新人交通。这样尽本分也能达到一些果效。

不久之后,有个新人一直受家人辖制不能正常聚会,带领让我去看看,还说原来的浇灌人员都交通帮助过,她还是受家人辖制。我心里又开始担心,“一旦我交通不明白她还受家人辖制怎么办?那多丢人呀!”我意识到自己又在考虑自己的脸面地位了,解决这个姊妹的情形是我的本分,我应该尽自己的所能去交通,明白多少就交通多少。我看到神的话:“你做事总是做给人看,总想得着人的称赞、佩服,却不接受神的鉴察,你心里还有神吗?这样的人没有敬畏神的心。做事别总为自己,别总考虑自己的利益,别考虑人的利益,别顾及自己的脸面、名誉、地位,先考虑神家的利益,把神家利益放在第一位,应体贴神的心意,先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力,是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想,你得考虑这些。常考虑这些,能考虑清楚了,你就容易尽好本分了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》我应该有敬畏神的心,不应该考虑自己的脸面、注重别人怎么看我,而是尽到自己的责任,用心了解新人的问题、难处,提前找出相关的经历文章、视频,也揣摩自己的经历去交通帮助新人,让新人尽快地在真道上扎下根基,这才是我该做的。见到新人后我虽然还会紧张,但我祷告神、依靠神,一次交通不透亮我下次再找神的话给新人交通,最后新人也正常聚会了,还操练写经历见证文章。我心里很感谢神,知道尽本分能达到这样的果效是神的带领。

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