韩国　小凡

以前，我在教会制作视频。一次，带领让我们组制作一个视频中的效果，因为要得比较着急，组长让我们每个人都制作一部分。当时，我心想：“组里两个姊妹业务水平差一些，平时制作视频效果就比较吃力，效率也低，这次的视频涉及到一些技术含量高的效果，如果一个人制作一部分，两个姊妹制作的效果很可能还得作大幅度的修改，好像有些窝工。要不我跟组长说说，我多担一些，就不用两个姊妹参与制作了，这样可能还会快一些。”我转念一想，“我这个月的计划还没有完成呢，我要是多担一些，那肯定得多花费一些时间，这样我的计划就更完不成了，即使能完成，这时间也比较紧张，还得多加点紧，晚睡早起。而且这是项临时工作，带领也不知道哪部分是谁做的，到时候我白付出那么多，那不亏了吗？现在这样分工，让每个人都能够得到操练也挺好，出现什么偏差到时候再说吧。”

接下来，组长就选了第一部分难度大的制作，剩余的让我们每个人选一部分。我在心里衡量：“第二部分涉及到不常用的效果和素材，暂时没有多少思路，要是制作的话，还得查一些资料、花费一些心思，好好揣摩一番才能制作出来，其余的几部分多少有些思路，要不我就选择相对简单点的？”可我心里头也有些过意不去，第二部分难度相对大一些，除组长之外，从业务水平和工作效率来衡量，由我来做是比较合适的，让其他姊妹做，那姊妹会不会觉得我没有担当呢？我灵机一动，选了两部分相对简单点的，并提议说，第二部分难度稍微大一些，可以由两个姊妹一起配搭。

当天，我就把自己制作的部分完成了。看到一个姊妹皱着眉头在查资料，好像没有什么思路，另一个姊妹也不知该怎么制作，就向组长询问、沟通。又想到她们之前很少制作这类的效果，而我相对来说比姊妹掌握得还多一些，应该把难度大的项目接过来才对。为了让自己心里平安一些，我就询问姊妹有什么难处，并建议她查看哪些原则和相关资料。之后，看到她还是没有什么思路，我也想帮助一下，但想到她制作的那部分的确是有些难度，要是我帮忙的话，肯定会占用一些时间，还是让组长跟她沟通吧，省下这些时间，我还可以做自己的事情。两天后，大家都制作好了。一起检查时，发现两个姊妹做的那部分效果不太好，差得比较多，我心里有些自责，当时我应该主动承担起比较难制作的部分，可我却推给了别人，现在工作进度受到影响，我有不可推卸的责任。为了弥补，我就主动和组长一起修改这部分效果。两天后，视频就制作完了。

在这件事上，我并没有认真地反省自己。直到我们一起聚会时，我读到了一段神的话：“人追求利益还涉及到哪些方面？办事的时候，人在脑海里不停地衡量、盘算、琢磨，绞尽脑汁地想怎么做对自己有利、怎么做对自己没利，怎么做能得到更大的利益、怎么做起码不失去利益，怎么做能让自己获得最大的荣誉与最好的物质待遇，能让自己成为最大的受益者。这是人临到事的时候所要争取的两方面利益。人谋求利益不外乎就是注重这两方面：一方面得到物质的利益，起码不吃亏，还占了便宜；另外，在精神层面上让人高看、佩服，深得人心。有时为了得到权力地位还能舍弃物质的利益，就是吃点小亏，然后占到更大的便宜。总之，与人的名望、地位、荣誉还有物质有关的这些东西，都属于人的利益这个范畴里的，都是人所追求的利益。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》看完神的话，我省察这次制作视频的过程中自己的表现和心思流露。我明知道这个视频比较着急，也意识到组长那样分工达不到好的果效，我应该提出来，商量怎么配合能够提高工作效率，每一部分应该怎么制作才能达到好的果效。可我怕说出来自己就得多承担一部分，这样会占用自己太多的时间，肉体受累不说，还不能露脸，横竖得不着利，所以我看见问题也不吱声。另外，我还拈轻怕重，挑一些难度小的去做，费心费力的活儿留给别人。眼看着两个姊妹遇到难处，我也不愿意花时间帮助她们，只是敷衍，或者象征性地探讨一会儿。我带着个人的私心，为了维护个人的利益，看到工作存在偏差也不说，睁一眼闭一眼，导致两天能完成的工作足足用了四天的时间，拖延了工作进度。我真的是太自私了！我既不想付出那么多的时间、精力，还不直说，用委婉、折中的方式来达到自己的目的，让人看不到我内心的真实想法，我真是太诡诈了！

后来，我看到神的话说：“神喜欢诚实人，不喜欢奸猾的人，人都应该清楚，不要再犯糊涂做蠢事了。一时有点愚昧还情有可原，如果丝毫不接受真理就是顽固不化了。诚实人就能担责任，他不考虑自己的得失，只维护神家工作、神家的利益，他心地诚实、善良，就像一碗清水，一眼就能看到底，这样的人做事也有透明度。诡诈的人尽耍滑头，总搞伪装，遮着、盖着，把自己包裹得严严的，谁都看不透。人看不透你内心所想的，但神能鉴察你内心最深处的东西，神看到你不是诚实人，是个圆滑的东西，总也不接受真理，总跟神耍诡诈，不把心交出来，神就不喜欢你，厌憎你，就放弃你了。”《话・卷五　带领工人的职责》“人都以为自己很聪明，拿一片树叶遮住眼睛，说：‘你能看到我吗？’神说：‘我不但能看到你整个人，连你的心、你来人世间多少回都看到了。’人就傻眼了。别自作聪明了，别觉得‘这事神不知道，那事神也不知道，弟兄姊妹都没看到，谁都不知道，我自己心里有小算盘，你看我多聪明’。在这个世界上，不明白真理的人、不相信神主宰一切的人都不是聪明人，无论他们说什么、做什么最终都是错误的，都是违背真理的，都是抵挡神的，只有一类人是聪明人，哪类人呢？相信神鉴察一切，相信神能看到一切，也相信神主宰一切，这样的人是绝顶聪明的人，因为他所做的一切都是顺服神的，都是不违背真理的，都是神能够称许的，也是蒙神祝福的。人是不是聪明人，关键是看能否顺服神，关键是看所说所做是否合乎真理。如果你心里有个想法，‘这事我是这么想的，也想这么做，因为这么做对我自己有利，但这心里话我不想跟别人说，也不想让人知道’，这么想对不对？（不对。）当你意识到这么想不对的时候，你该怎么办？你应该掌自己的嘴，教训自己。你以为你不说神就不知道吗？其实，你这么想的时候神就知道你的心了。怎么知道的呢？神把人的本性实质都看透了。那神为什么在这事上不揭示你呢？就是这事不揭示，你自己慢慢也能明白，因为你吃喝的神话太多了，你有良心理智、有思想、有正常思维，你自己应该会揣摩什么是对的、什么是错的，神给你时间、给你机会让你慢慢琢磨，看看自己是不是愚蠢。你琢磨几天就有果效，就能认识到自己愚蠢、自己傻，这事不应该瞒着神。不管什么事向神都是赤露敞开的，都是坦诚的，这是人在神面前唯一应该保持的状态与情形，就算你不敞开，其实你在神面前也是敞开的。在神那儿，无论你敞不敞开神都知道，如果看不透这一点，这是不是太愚蠢了？那怎么做聪明人呢？就是向神敞开。既然知道神鉴察一切，神什么都知道，那就别以为神不一定知道；既然能确定神在暗中察看人心，聪明人就应该坦诚一点、单纯一点，做诚实人，这是明智之举。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（二）》看完神的话，我心里有些触动。“圆滑的东西”“神就不喜欢你”“就放弃你了”，从神话语的字里行间，我感受到神对自私诡诈、奸猾之人的厌憎。我的表现就是神揭示的这样，当我想维护个人利益时，我就会想办法掩盖自己的存心，找一些借口来让自己所做的显得正当、合理。就像这次组长提议每个人制作一部分效果时，我觉得这样有些窝工，但出于自己的私心，又不想提出异议，就给自己不实行真理找借口，美其名曰让每个人都能够得到操练，其实这个操练纯粹就是练手。这个工作这么着急，应该怎么快怎么来，不必非在这个节骨眼儿上来练手，耽误工作进度。还有，我看到姊妹制作效果进行不下去的时候，我良心不安，但也没有实际地帮助对方，一起寻求解决，只是询问姊妹的难处，简单提点建议，我这样做纯粹就是在敷衍人、走过程。其实，如果我用心寻求，和姊妹沟通讨论一下，是可以确定下来思路解决这个难处的，但我不想耽误自己的时间，我真的太自私、诡诈了！回想自己不是在这一件事上有这样的表现和流露，其实在很多事上都是如此。记得以前在检查其他姊妹制作的视频时，我只满足于没有明显的问题就可以了，有一些地方完善一下会更好，我觉得不是自己的作品就不愿意花时间、精力去修改，还给自己找借口：姊妹刚操练，能做到什么程度就到什么程度吧，只要没有原则性问题就可以，要是我修改得多了，那姊妹看了会消极的。我在很多事上都是这样为自己找理由、借口，然后心安理得地随从肉体做事。我的心不诚实，总是回避、掩盖自己的卑鄙存心，欺骗神、欺骗自己。神鉴察人心肺腑，我的本性实质是怎样的，内心深处存的是什么，追求的是什么，神都了如指掌。我的心思意念、鬼道道，怎么能躲得过神眼目的鉴察呢？我实在是太愚蠢了，就像鸵鸟把头埋在土里，以为这样别人就看不到了，掩耳盗铃，只是自我安慰罢了。我这样掩盖自己的败坏性情，不从中反省自己，流失了很多认识自己、得真理的机会，最后坑害的还是自己，真是聪明反被聪明误啊！就像圣经中所说的“他叫有智慧的中了自己的诡计”（约伯记5:13）。

我也琢磨，为什么我这么自私、处处考虑个人的利益呢？反省中，我看到了一段神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》对照神话语的揭示我才认识到，我总维护个人的利益是受“人不为己，天诛地灭”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这些撒但毒素的熏陶和毒害。从小母亲就教育我做事得多考虑自己，不要做让别人得利自己吃亏的事，那样太傻。这些观点就深种在我心里，我认为做人就得为自己活着，把自己的利益放在第一位，这是正当的，所以我凡事以利己为原则，得不着利的事我一概不做。平时有人找我帮忙，如果是举手之劳，我就能够答应，但如果这个事需要花费一些时间和精力，我就会考虑帮助他之后自己能不能得到什么好处，或者以后我会不会用到这个人，如果一点利都得不着，我就会找借口理由搪塞拒绝对方。在教会尽本分我也是这样，临到事先考虑自己的利益，明明有些事我多付出一点，工作的进度或果效就能提高一点，可我就因着得不着利，自己能做到的都不去做，即使看到姊妹有难处，我也袖手旁观，不去帮助。神让我们和谐配搭，朝着同一个目标使劲，同心合意把本分尽好，可我凭着撒但毒素活着，做人做事的原则都是扭曲的，思想观点里总认为得不着利就等于吃亏，这让我变得特别的自私、冷漠，连做人最起码该尽到的责任、义务都不去尽。想想自己平时也经常说愿意面向神尽本分，以教会工作为重，可临到事我心里没有神的地位，只想着自己，把自己的利益放在了第一位，丝毫不维护教会工作。我嘴上说得好听，临到事却不实行，这不是欺骗神吗？其实自己流露败坏、维护个人利益的时候，自己是有知觉的，就像这次，心里知道组长那样分工不太合理、有些窝工，也知道自己应该主动担担子，把难度大的项目接过来，用心钻研，付上代价，尤其是当我看到姊妹在制作中犯难时，我心里不安、受控告，但我一次次违背良心的责备、内心的不安，自己的利益一点儿也不愿意舍，明知不对也不回转，看到我真是太刚硬了，一点儿良心理智都没有。认识到这儿，我就暗立心志，以后多注重实行神的话，维护教会工作，不能再维护个人利益了。

之后，我又看到一段神的话：“当你产生私心为自己图谋利益的时候，你意识到了，就应该祷告神、寻求真理解决。首先应该认识到这样做的实质是违背真理原则的，这样做对教会工作不利，属于自私卑鄙的做法，不是正常人该做的事，应该放下自己的利益、放下自己的私心，应该为教会工作着想才合神的心意。经过祷告反省自己以后，如果真认识到这样做是自私卑鄙就容易放下自己的私心了。当你放下私心不为自己图谋利益了，心里就感觉踏实，有平安喜乐，就觉得做人应该有良心、有理智，就应该为教会工作着想，心里不能注重利益，那样太自私卑鄙，没有良心理智。做事没有私心，能为教会工作着想，完全为满足神做事就光明正大，活得就有价值，这样活在天地间光明磊落，活出的是正常人性，是真正人的样式，不但对得起良心，也对得起神赐给的这一切。你越这样活着心里越踏实、越有喜乐平安，心里越有光明，这样不就走上信神的正轨了吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》“那诚实人应该怎么做呢？接受、顺服，然后尽自己所能地尽上自己的忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。……你得把自己的心亮出来交给神，这是诚实人该有的态度。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话，我心里亮堂了，有了实行的路。我应该改变自己做人做事的原则，临到事流露自私，考虑自己利益的时候，得祷告神、寻求真理，有意识地考虑怎么做能够对教会工作有利，试着放下个人的利益，按照神的要求去实行。想想全世界有几十亿人口，我能蒙神拣选，接受神这么多的话语浇灌供应，在教会尽上本分，这是神的恩待，这是多大的福气呀！我得放下个人的利益，以一颗诚实的心来尽本分。就像挪亚，他对待神有一颗真心，始终把神给他的托付放在第一位，不管建造方舟时多么的艰难，不管多么劳累，付出多少代价，他都不考虑个人的肉体利益，坚守了一百多年，最终完成了神的托付。虽然我不具备挪亚的人性，跟挪亚也没法比，但起码我得有颗诚实的心，努力往这个方向去够。

一天，一个制作好的视频存在问题，又需要我们去修改。我看到其他姊妹都在忙着手头的工作，心想：“我本来打算今天把手头这个视频制作完，如果现在先修改这个视频，那时间就会比较紧张，要不随后再说吧，谁先完成手头的工作谁就修改吧。”但当我这样想的时候，我意识到我还是在考虑个人的利益。其实，我手头的工作并不是很着急，我应该先把这个视频给修改完，然后再加点紧也能把手头的工作完成，这样两边都不耽误。于是，我就开始修改视频，又加班晚睡了一会儿，手头的视频当天也完成了。之后，有时组里有一些工作需要配合，我觉得自己能做到的就主动接过来做。当这样实行时，我虽然花费一些时间和精力，但也没感觉太累，心里挺踏实的。以前，我总维护个人的利益，结果什么也得不到，还良心不安受责备，而当我愿意放下一点个人利益去维护教会工作时，其实我并没有损失什么，反而心里还感到踏实、平安。我能有这点认识和转变，这都是神的拯救！