中国湖北　陈亮

2003年，我接受了神的末世作工，没多久我就尽上了带领本分。那时我才五十出头，身体也没什么毛病，我白天聚会、传福音，晚上不管回来多晚我都会针对弟兄姊妹的情形装备神的话，虽然忙点累点，但一想到自己能尽上本分，以后能蒙神拯救，我就有使不完的劲。十多年后，我的身体越来越差。先是胆囊出了问题，动手术切除了，后来腰椎滑脱，又做手术接上，两次手术之后我明显感觉自己的身体大不如以前了，再加上子宫肌瘤、萎缩糜烂性胃炎等慢性疾病，我整个人变得颓废乏力。我的腿脚也不利索了，爬个楼都要歇几次，记忆力也变差了，有时我想看哪方面的神话语，刚准备翻找却怎么也想不起来要看什么。教会根据我的身体情况安排我在一个小组主持聚会，弟兄姊妹有什么情形我就帮着解决，有时教会缺接待家我就负责接待。虽然我身体不如以往，但还能尽一些本分，心里也挺有劲的。

一次，我聚完会在回家的路上胃肠道的老毛病发作了，肚子一阵阵地疼，我勉强支撑着回到家，躺下休息了一阵才感觉好些。带领看我身体差就让我在家偶尔接待弟兄姊妹聚会。听到这样的安排，我心想：“这下完了，现在我只能在家搞接待，以后年纪越大身体越不行，万一到时候连接待本分都尽不了那就什么本分也尽不上了，我还有什么蒙拯救的希望呀！”想到这些，我就提不起精神，心里很消沉，“我这年纪越来越大，记忆力越来越差，连神的话都记不住，前面看后面忘，怎么能明白真理呢？像我这样年纪大的人，哪怕再努力也追求不上去，过一天算一天吧。”有时做顿饭我的腰就累得直不起来，还得放一个凳子在旁边坐着歇会儿。特别是那段时间我胃痉挛发作了，疼得我死去活来，我就担心自己说不定哪天倒下了连会都聚不了了。看着年轻人身体好，能跑能跳，我心里就羡慕，“年轻人真好啊！他们多远都能去，什么本分都可以尽，这样蒙拯救的几率就大些，而我身体一天不如一天，以后尽不上本分就成废物了，神肯定不要了！”想想前些年尽本分身体也没什么问题，可我现在都七十二岁了，身体跟以往比起来大不相同了，要是能倒回去二十年该多好啊！为此我就常常愁苦，活在消极的情形中，也不想往真理上够了，有时就看电视剧打发时间，临到事流露败坏也不寻求真理解决，简单地想想就让它过去了，就连祷告也是干干巴巴的几句话，感觉心离神越来越远。我心里也清楚再这样下去很危险，也想解决这种消沉的情形，但没有具体的路途。

一天，我看到神揭示年纪大的这类人的情形，我一下子跟自己对上号了。全能神说：“在弟兄姊妹中间还有一些年老的人，就是六十岁以上一直到八九十岁的人，他们因为年龄大也有一些难处。别看年龄大，他们的思想也不见得就那么正确、那么有理性，思想观点也不见得就合乎真理。这些年老的人也一样有难处，他总担心，‘我现在身体不行了，能尽的本分很有限，就尽这点本分，神会不会纪念呢？有时候身体还有病痛，还得需要人照顾，没人照顾的时候自己也尽不上本分，怎么办哪？年龄大了读神的话也记不住，不容易明白真理，交通真理的时候，说话颠三倒四的，不合逻辑，也没什么好的经历。年龄大了，精力也不足，眼神也不好，体力也不行，方方面面都是难处，不但尽不上本分，还好忘事、好出岔，有时候还糊涂，还会给教会、给弟兄姊妹带来一些麻烦，这想蒙拯救、想追求真理很难哪，这可怎么办呢？’一想到这儿就愁：‘自己怎么赶上这个年龄信神了？怎么就不像人家那二三十岁哪怕四五十岁的呢？怎么这么老才赶上神的作工呢？要说命不好吧，也不是，最起码赶上神的作工了，自己命还是好的，神恩待呀！只是有一点不太如愿，就是年龄太大了，记性不好，身体差点儿，但心劲还挺大，就是肉体不听使唤，到聚会时听一会儿就犯困了，有时候闭着眼睛祷告就睡着了，读神的话也是有口无心，读一会儿就打盹、犯困，读不进去。这怎么办呢？就自己这样的现实难处，还能达到追求真理、明白真理吗？如果达不到追求真理、明白真理，不能按真理原则实行，这不是白信了吗？不就不能蒙拯救了吗？这怎么办啊？愁啊！现在这把年纪了，什么事都不重要了，既然信神了，也没什么担心、没什么愁的了，儿女们都长大了，也不用自己照顾、抚养了，自己一生最大的愿望就是在有生之年中达到能追求真理，尽上受造之物的本分，最后能蒙拯救。但是，看现在自己这个实际情况，老眼昏花、糊里糊涂的，身体还不好，也尽不好本分，做点力所能及的活儿有时候还添麻烦，这蒙拯救好像不容易。’想着想着就愁上了，‘好像什么好事都是与年轻人有关系，与年老的人没关系，看来，不管多好的事自己都无福消受了。’越想越愁，越想越忧虑，不但为自己担心，也为自己伤心起来了。……老年人难道因为年老就不能追求真理了吗？就明白不了真理吗？（不是。）老年人能不能明白真理？也能明白一部分，年轻人也不是全都能明白。老年人就总有一个错觉，认为自己糊涂了，记性不好了，就明白不了真理了，是不是这么回事？（不是。）年轻人精力虽然比老年人旺盛，体力比老年人好，但是他的理解能力、领受能力、认识能力其实跟老年人是一样的，老年人不就是从年轻人过来的吗？也不是生下来就变老的，年轻人最终都会变老。老年人不要总以为自己老，体力差点儿、身体差点儿、记性差点儿，就与年轻人有区别，其实没区别。这个没区别指什么说的呢？不管老年人还是年轻人，败坏性情是一样的，对待各种事物的态度、观点是一样的，看待各种事物的角度、立场也是一样的。所以，老年人不要以为自己老了，奢侈欲望相对年轻人比较小了，能安稳了，就觉得自己没有野心欲望了，败坏性情就少了，这是错觉。年轻人争地位，老年人会不会争地位？年轻人做事违背原则，独断专行，老年人会不会？（会。）年轻人狂妄，老年人是不是也会狂妄啊？只不过老年人狂妄的时候，他因为年老了就没有那么嚣张，不是那么高调的狂妄了。年轻人因为肢体灵活、头脑灵活，狂妄的表现就明显一些，老年人因为肢体僵硬、思想不灵活，狂妄的表现就不那么明显，但是狂妄的实质、败坏性情是一样的。……所以，年老的人不是没事做，也不是尽不上本分，更不是不能追求真理，该做的事多了。你这一生积累的各种邪说谬论，积累的各种传统的思想观念、愚顽的东西、保守的东西、没理性的东西、偏谬的东西，在心里积攒得太多了，应该比年轻人花费更多的时间去挖掘、去解剖、去认识这些东西。你不是没事可做，也不是没事就愁苦、忧虑、担心，这不是你的任务，也不是你的责任。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（三）》神揭示的就是我的情形。这段时间我就活在愁苦忧虑中，总觉得自己年纪大了身体不好，还总是忘事，只能偶尔搞接待，就担心以后年纪越大身体越差，尽不上本分就不能蒙拯救了，再怎么追求也没有用，活在消沉的情形中也没心思看神的话、追求真理了，只是不冷不热地跟着。现在我才认识到这是我的错谬观点。其实，老年人只是在体力、精力、反应能力上比年轻人差些，但领受真理的能力还有败坏性情跟年轻人是一样的，只要追求真理解决败坏性情照样可以蒙拯救。因着年龄大，受社会的传染严重，里面的撒但毒素比年轻人更重、更顽固，各种传统观念、败坏性情更需要花时间去认识解剖。就像看到有的弟兄姊妹流露败坏我就瞧不起，从心里论断、贬低，这是狂妄性情，这不就是我该反省认识的吗？可我不明白神的心意，活在愁苦忧虑的情形里，对追求真理不冷不热，这不是对神的误解吗？现在我认识到了，不管是年轻年老的，只要渴慕追求真理神都开启带领。神浇灌供应我们真理，不分年轻还是年老，就看我们是否追求，愿不愿意在实行神的话上下功夫。神专门针对老年人的情形发表这些话语，是希望老年人能放下心中的愁苦忧虑，注重追求真理，不活在自己的观念想象中自暴自弃，而我总拿自己年纪大、记性不好作为不追求真理的理由借口，以此来迁就自己，这样下去受亏损的还是自己。明白了神的心意我才有所警醒，意识到再这样浑浑噩噩下去被自己错谬偏激的观念捆绑，最终得不着真理只有灭亡。感谢神对我们老年人的安慰鼓励，为我们指出了追求真理的路途，这是神对我们的爱。我不能失去追求真理的心志，应该正确对待自己，在神摆设的环境中学功课，注重寻求真理认识自己，达到性情变化，这才是我该做的。

认识到这些，我就琢磨：为什么以往我尽本分每天都有使不完的劲，现在年纪大了身体一天不如一天，心里就消极愁苦，也不想往上够了呢？这是受什么东西支配的呢？寻求中，我看到神的话：“人信神都是为了得福，都是为了得赏赐、得冠冕，这在每个人心里是不是都有？在每个人心里都有，这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边，甚至还掩饰自己得福的存心、欲望，但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识，也不管人能尽什么本分，受多少苦、付多少代价，但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃，人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波，这是不是人内心最深处的东西？如果这个得福存心没有了，你们会有什么感觉？会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢？如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了，人到底会怎么样呢？可能许多人就会消极了，有些人尽本分就没劲了，信神也觉得没意思了，好像失去了灵魂一样，整个人就像没了心似的。所以说，这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。也可能随着人尽本分或者过教会生活，人觉得自己能撇弃家庭甘心为神花费，对得福的存心已经有认识了，已经放弃了，现在已经不受得福存心支配与辖制了，就认为自己没有得福存心了，但神不这么认为。人看事只是看表面，在没临到试炼的时候人自我感觉良好，只要没离开教会、没否认神的名，还能坚持为神花费，就认为自己有变化了，觉得自己尽本分不再是凭着热心、凭着一时的意气做事了，而是能追求真理了，也能在尽本分中不断地寻求真理、实行真理，使败坏性情得着洁净，有一些真实变化了，但是临到一件事直接涉及到人的归宿与结局，这时人怎么表现？真相就全都显明出来了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》揣摩着神的话我才意识到，我陷在愁苦忧虑中破罐子破摔是因为我觉得自己老了，以后尽不上什么本分蒙拯救没有希望得不着福气了，就活在消极中与神对抗。以往我能撇弃花费、奔波忙碌，哪怕身体有病我也甘心乐意尽本分，觉得只要能尽上本分我就有希望蒙神拯救，可后来病痛加重，身体一天不如一天，可能连接待本分也尽不上了，我就觉得没有得福的希望了，信神也没有意义了，还不如享受生活，每天就看电视剧打发时间，也不往真理上够了，对信神的态度就是不冷不热。我这哪是真心信神的人哪？我尽本分不是为了追求真理满足神，而是利用尽本分跟神搞交易换取好的结局归宿，一旦认为自己得不着福了就自暴自弃，这都是我信神的存心观点不对导致的。想想真心为神花费、追求真理的人，他们临到痛苦试炼虽然也会为自己的结局归宿担心，但他们能祷告神寻求真理解决自己的问题，能甘心为神花费，不索取报酬，只为把本分尽好来见证神、满足神。而我呢，信神多年不追求性情变化，不反省自己实行了多少真理，自己的本分、责任尽到了没有，一心只追求得福，病痛严重觉得得不着福了就破罐子破摔，我对神哪有一点儿真心？以往的撇弃花费都是为了得福得利，都是交易、欺骗，我真是太卑鄙了！想想保罗走遍洋海陆地传福音，作的工是挺大，但他尽本分的存心是为了得福得冠冕，到最终他的性情没有变化，甚至公开与神叫嚣，向神索取公义冠冕，触犯神的性情被神淘汰惩罚。再对照自己，我尽本分的目的就是为了以后能有好的结局归宿，尽本分的存心不对，哪怕我尽再多的本分败坏性情没有变化也会让神厌憎的。想想神为了拯救我们脱离撒但的苦害苦口婆心地发表了这么多话语，就是希望我们能走上追求真理的路，可我对神没有一点儿真心，我太没有良心理智了！认识到这些，我就向神祷告：“神啊！我信神二十几年不是真心为你花费，我自私卑鄙没有人性，我这么败坏，你没有嫌弃我，还在拯救我，我愿意放弃不对的存心，尽上自己的本分！”

过后，我又看到神的话：“神的心愿是愿每个人都被成全，到最终被他得着，完全被他洁净，成为他所爱的人。不管说你们落后或说你们素质差，这都是实情，但我这样说并不证明要把你们撇弃，也并不证明我对你们失去希望，更不证明不愿拯救你们，今天来了就是作拯救你们的工作，也就是作拯救接续的工作，每个人都有被成全的机会，只要你愿意，只要你追求，到最终都能达到果效，哪个也不撇弃。你素质差就按素质差要求你；你素质高按着素质高要求你；你愚昧不识字那就按着你这个条件来要求你；你识字那就按识字的标准来要求你；你年老那就按年老的来要求你；你能接待那就按着你能接待来要求你；你说你不能接待，只能尽一方面功用，或传福音，或照顾教会，或搞别的事务工作，那就按着你所尽的功用来成全你。”《话・卷一　神的显现与作工・恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》从神的话中我认识到，神作工不搞一刀切，也不赶鸭子上架，而是按照每个人的实际情况与背景来要求的，年纪大就按年纪大的来要求，素质差就按素质差的来要求，只要我们能追求真理按原则尽好自己的本分，都有蒙拯救的机会。同时我也明白了，神定规人的结局不是看人年纪大小或是否能撇能舍，关键是看人是否追求真理、有无性情变化。虽然我身体不如以前硬朗，但神并没有放弃我，教会还按照我的身体情况安排我尽上了力所能及的本分，可能我以后的身体会越来越差尽不了什么重要的本分，但我有败坏性情可以寻求真理解决，弟兄姊妹的情形不好我也可以找神的话交通扶持，还可以给身边的人传福音，我并不是没有本分可尽。而且虽然我年纪大、身体差，但我的心思不糊涂，耳朵不聋能听神的话，眼睛还能看神的话，嘴巴也可以说话交通，只要我追求真理就有蒙神拯救的希望。以往我不寻求真理，总是活在得福的欲望中愁苦忧虑，把追求真理的时间都白白地浪费了，真是太不值了！

后来借着弟兄姊妹的提醒，我才认识到“只要尽本分就能得福、能蒙拯救”这是个错谬观点。神说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》神的话使我明白了尽本分与得福没有关系，不是说我能尽本分、尽的本分多、吃苦多就能得福，这是我的错谬观点。我是受造之物，神是造物的主，尽本分是我该做的，我就应该听神的话尽上我的本分，只有借着尽本分才能显明我的败坏，才有认识自己脱去败坏蒙神拯救的机会。我尽本分再多，如果不追求真理，生命性情没有丝毫变化，还是被神淘汰的对象。想到彼得是在尽本分中追求真理，注重性情变化，他尽本分只是为了满足神，没有个人的存心掺杂，不跟神搞交易，不管神怎么试炼熬炼他都能顺服至死，因着他走追求真理的道路最后蒙了神的称许。我得效法彼得，追求性情变化。现在我能接待聚会就力所能及地接待，如果哪天我病重了聚不上会、尽不上本分了我也顺服神的主宰安排，不发怨言埋怨神。想想我能接受神的末世作工，明白了这么多真理奥秘，享受了神这么多话语的供应，接受神的审判刑罚认识自己的败坏性情，是神一步一步把我带到了今天，我享受神的爱和恩典太多了！认识到这些，我不再受消极情形的辖制捆绑了。

通过这次的经历我认识到神是公义的，无论是老年人还是年轻人神都一样地恩待，只要我们追求真理就能达到蒙神拯救。以往我总觉得自己年纪大、病痛多，尽不上本分神就不要了，这都是我的观念想象，不符合神的心意。今后不管我身体怎么样，我都要往追求真理上够，老老实实地顺服神的摆布安排，力所能及地尽上自己的本分还报神的爱。