韩国　欣生

去年3月，我负责三处教会的文字工作。刚开始，我对怎么跟进工作不太熟悉，就常常祷告寻求，遇到难处也会去找其他教会的负责人寻求交通。一段时间后，不管是跟进工作还是解决问题，我都能独自胜任一些了，教会的工作果效也有了好转，弟兄姊妹对我也比较尊重、高看，其他教会的负责人也来向我询问跟进工作的路途，我很开心，积极地尽着本分。

9月的一天晚上，负责人突然找我，说：“韩静姊妹之前也负责过教会工作，想把她调过来，你多培养培养她。”我心想：“现在这工作是忙一些，但还能顾得过来，为什么还要再安排一个人过来？难道是要取代我？等她对工作熟悉了，把我调了？”一想到这儿，我就很不想让姊妹过来和我配搭，随口就说：“我能忙得过来，不用让她过来了。”负责人强调说：“让韩静和你配搭，你好好培养她，要是行的话，以后可以让她负责一处教会。”我一听，心想：“啥？把一处教会给她负责？”我心里就很抵触，觉得这样我的工作果效肯定也会被拉下来，那谁还高看我呀？可负责人已经这样说了，我只好勉强顺服了下来。负责人走后，我心想：“我可不能把果效好的教会给韩静负责，她要是各方面都掌握了，那以后这三处教会是不是都让她负责？那我不就被取代了吗？”一想到自己作工有了些果效，好不容易站稳了脚跟，弟兄姊妹也高看，一转眼可能就都要没了，我心里就很不是滋味，也莫名地讨厌韩静。当晚，我并没去找韩静说工作上的事，就想着慢慢来吧，不急。那天晚上，我心里很烦躁，心想：“我这是怎么了？不就是安排韩静跟我配搭，我怎么这么大反应啊？”我就安静下来反省自己，一听说让韩静跟我配搭，我的第一反应就是，这是要取代我啊，心里就不愿意了。尤其听负责人说等姊妹对工作熟悉后，要把一处教会分给她负责，我就开始抵触，在心里排斥姊妹。想想自己的反应，我一下子觉得这种声音好像在哪里听过，我忽然想到当初神差派两个天使去所多玛城，所多玛城的人看见天使就说，“这个人来寄居，还想要做官哪！”（创19:9）他们觉得天使是来抢夺他们的地位，就要残害天使，既邪恶又凶恶。我意识到自己心里的反应就和当初所多玛城的人看见天使的反应一样，认为韩静会抢我的地位，就对她产生敌意，看到我的性情也是特别凶恶。其实，我一个人负责三处教会，那工作作得都不够具体，负责人把韩静调过来跟我配搭，这是为教会工作着想，是一个很正常的人事安排，而且也没说等她熟悉了就把我调走或者撤换，但我心思却这么复杂，认为韩静来就是来取代我的，就不愿搭理她，我的地位心太重了。这时，我想到神的话说：“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？尽管神的话语说了千千万，但人无有醒悟的，为家庭，为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财，为吃为穿为肉体，有谁真正为了神？即使是为了神的人也几乎很少有几个是认识神的，有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？”《话・卷一　神的显现与作工・恶人必被惩罚》我就是神揭示的这类人，虽然信神，也读了很多神的话，但我心里没有神的地位，说话、做事都是为自己，为了维护自己的地位还能排斥别人。这次负责人安排我跟韩静配搭，我就担心自己要被取代，地位不保了，心里就排斥姊妹，让负责人不要安排姊妹过来；尤其听负责人说等姊妹对工作熟悉了，要把一处教会分给她，我就特别抵触，觉得这样安排，那我的工作果效肯定也会被拉下来，就没有人高看我了；当负责人让我给姊妹安排工作，多培养姊妹时，我就担心姊妹一旦熟悉掌握了工作就会取代我的位置，心里就讨厌姊妹，不想搭理她，还想把果效不好的教会给她跟进，那如果她带不起来，说明她工作能力不行，我就不会被取代了。我越琢磨越觉得自己真是太卑鄙了，我这哪是在尽本分哪？分明就是在为地位说话做事。我又想到神的话说：“衡量人的所做所行是善是恶的标准是什么？就是看人心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证、有没有活出真理实际的见证，你没有这样的实际，没有这样的活出，那无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想的、你外表做出来的不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是在羞辱神，处处都是羞辱神的记号；你不是在见证神，不是在为神花费，不是在为神尽上你的责任与义务，而是为你自己。为自己是什么意思？准确地说，就是为撒但。所以，到最终神会说，‘你们这些作恶的人，离开我去吧！’你所做的在神那儿不是善行，反倒成恶行了，不但得不着神称许，反而被定罪。这样信神到底图什么呢？信到最终还不是一场空吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神衡量人所做所行是善是恶，就看人有没有实行真理的见证。在负责人安排我和韩静配搭这件事上，我的所思所想、所做所行不是考虑教会的工作，而是维护自己的名誉地位，不想与人配搭，还排斥姊妹，流露出来的都是恶，是让神厌憎的。

之后，我就在心里琢磨：我为什么不愿跟姊妹配搭，而且能为了维护地位排斥她呢？我看到两段神的话，对自己的情形有了一些认识。全能神说：“敌基督做事就是这样，在教会里无论做什么事都是为了把握权力控制人，谁要是对他的地位、权力有威胁，他就特别地敏感，对这类事他的嗅觉特别灵敏，立刻就能意识到这事对他不利，能威胁到他的地位，这是不是邪恶？他为什么对这事这么敏感呢？别人怎么没有知觉呢？这与人的本性有关，只有敌基督能意识到这些事。这就证实了一点，敌基督有这样的实质，就是他对权力的欲望是超乎寻常的，他有一种特殊的欲望。一旦有人来到他所负责的教会，他就要研究，‘这个人对我的地位、威望能不能有威胁啊？是来提拔我的，还是要撤我的？是来了解我问题的，还是来正常交通工作的？’他先了解这些，他对这些事特别敏感，敏感的原因就是他对地位、权力有特殊的感情与欲望，他是为权力、为地位活着。他觉得如果没有权力了，手下没有多少跟班了，成光杆司令了，活着就没有意思了。所以，对于到手的地位、权力，不管是负责三处教会、五处教会还是十处教会，他都认为越多越好，他是绝对不会把权力拱手让给别人的。”《话・卷四　揭示敌基督・第十四条　把神家当作个人的家天下》“作为带领工人，你如果总高高在上，把尽本分当做官来享受，总贪享地位之福，总有自己的打算，总顾及名利地位、享受名利地位，总搞自己的经营，总想得到更高的地位，想管辖更多的人、控制更多的人，把官做大，这就要麻烦，把尽重要本分当做官来享受就太危险了。你如果总这么做，不想跟任何人配搭，不想分散你的权力给其他人，不想被别人占了风头，不想被别人夺去光环，你只想一个人独享，这就成敌基督了。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》神揭示敌基督是为地位活着，他们把尽本分当成做官，把持地位权力不撒手，一有人员调动就猜测、研究会不会对他的地位构成威胁，一旦他觉得自己要被取代或者他的地位权力被分散了，没有人再高看他了，他就竭力地维护自己的地位。看到自己和敌基督的表现一样，我把负责的工作当成了自己的权力范围，当负责人安排韩静跟我配搭时，我就猜测韩静来是不是要取代我的，等她熟悉工作了，以后这三处教会是不是都让她负责？我就特别敏感，觉得姊妹会对我的地位构成威胁，立马就对姊妹产生敌意，在心里排斥她。尤其听负责人说让她负责一处教会的工作时，我心里一百个不愿意，不甘心让她插手我负责的工作，就怕分散自己的地位权力，以后我就不能一个人掌舵说了算了，心里就不是滋味。后来，虽然答应给韩静安排工作，但我压根儿没打算把哪一处教会给她负责，这样我就不会被她取代了。看到我对地位权力的把控欲特别地强，就想什么都是我一个人说了算，自己出风头，不许别人插手自己的工作，分散自己的地位权力。想到神说：“你如果总这么做，不想跟任何人配搭，不想分散你的权力给其他人，不想被别人占了风头，不想被别人夺去光环，你只想一个人独享，这就成敌基督了。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》我心里很害怕，没想到不愿与人配搭、不让人插手自己负责的工作，这性质、后果这么严重。以往我一直觉得自己对地位权力不太感兴趣，在单位上班的时候就不愿争地位，就想着把自己该做的做好就可以了，信神后也一直是老老实实地尽本分，教会怎么安排我就怎么顺服，也不怎么追求地位。这次借着事实的显明和神话语的揭示，我才看到自己的地位心这么重，把持地位权力的欲望很大，已经走上了敌基督道路还不知道，如果不悔改，这可太危险了！我就赶紧向神祷告悔改。

后来，我看到两段神的话，找到了一些路途。全能神说：“具体地说，神家提拔、培养各类人才的意义是什么？提拔、培养这些人具体是在教会作什么工作的？神家提拔、培养一个人做组长、负责人，做教会带领工人是让人当官吗？（不是。）神家提拔、培养人是为了让人负责教会各项工作中的具体项目、具体工作，比如福音工作、文字工作、影视工作、浇灌工作，还有一些事务性的工作，等等。那怎样作具体工作呢？就是根据神的要求、根据神话的真理原则来作具体的工作，根据神家的工作安排担负起教会的各项工作，达到按神的要求尽本分，按照真理原则办事。从提拔、培养人所担负的工作来看，这些人不是有了官衔、职称就有了一个地位，而是担起了一项具体的工作、具体的业务，也可以说是担负起出于神的一项托付或者说是带有责任性的本分、义务。这是带领工人的职责第六条中提到的提拔、培养各类人才的具体意义与定义。所以说，神家提拔、培养人的目的就是为了培养他们能够按照神的要求和神家的工作安排来作好教会的各项工作，就是为了让人能担起教会的各项具体工作，同时培养、训练他们学习怎样揣摩神的话、交通真理、按原则办事，带领人实行真理，凭神的话活着，进入真理实际，使人都有真实的经历与见证，然后达到能带领人、浇灌人、供应人，作好教会的各项工作，同时也能达到顺服神、见证神，扩展国度福音的工作。当然，提拔、培养各类人才还有一层意义，他们一方面是带领神选民实行经历神的话，认识自己，脱去败坏性情，进入真理实际；一方面是用自己的经历、认识，自己的忠心、责任来带领神选民尽好本分，为神作响亮的见证，使神的旨意得以通行在地上。这是提拔、培养各类人才所涉及到的具体工作，也是提拔、培养各类人才的真实意义。”《话・卷五　带领工人的职责》“做教会带领不单要学会用真理解决问题，还要学会发现人才、培养人才，绝不能嫉妒人才、打压人才，这样实行对教会工作有利。如果你能培养几个追求真理的人配合你作好各项工作，最后都有经历见证，那你就是合格的带领工人，如果达到凡事都能按原则办事，这就是尽上忠心了。……如果真能体贴神的心意，就能公平对待人。你把好人举荐出来，让好人得到操练，尽上本分，神家就多了一个人才，你作工作不就容易了吗？你在这个本分上不就尽上忠心了吗？这在神面前是善行，这是做带领的人起码该具备的良心理智。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话中我认识到，神家不管安排人尽什么本分或者负责什么工作，都不是给人一个地位、官衔，而是给人一份责任，让人按着神的要求、按着真理原则把本分尽好，使教会工作顺利进展。另外，还得注重发现、培养人才，这是体贴神心意。这次负责人安排韩静跟我配搭作教会工作，那工作作得就能更细致一些，这对教会工作有利。我俩一起配搭，尽本分能互相地提醒、监督，这能避免我独断专行、走敌基督道路，不论是对工作还是对我个人的生命进入都有益处。认识到这些，我就赶紧给韩静发信息，约她第二天一起说下工作。发完信息，我就琢磨：“这到底把哪处教会分给她呢？怎么既能让她得到操练，尽快上手，还不耽误工作的进度和果效？”想到韩静是刚操练，有一处教会人员少，这样她熟悉掌握得快，能担起来，还不耽误教会工作。我就把自己的想法带到神面前祷告寻求，接受神的鉴察，也省察自己有没有私心。我反复祷告了好几次，觉得这样安排没有私心，不是为了自己的地位，而是想着怎么对教会工作有利，心里也挺平安、踏实。第二天，我就和韩静说了工作的具体项目和细节。之后，我也常常了解姊妹尽本分的情况，发现问题也会给姊妹提出来，并给她交通怎么根据原则尽本分。在配搭的过程中，工作上的问题，我们就在一起交通探讨，姊妹说的对那就按照姊妹的来，不完善的地方，我会再说下自己的观点、建议，这样互相地取长补短，尽本分的果效就好一些，有时我们也在一起聊聊情形、谈谈心。我越来越感受到，与别人配搭尽本分挺好的。感谢神使我有了这点转变！