惨痛失败后的反省

2025年1月16日

中国江苏 秦慕

2012年9月的一天,我跟邻近教会带领李芳姊妹见面,她说已经好几天联系不到上层带领,估计是被抓了。我们就商量由我去找另一个教会带领王晨姊妹赶紧转移祭物,结果我在去找王晨姊妹的路上被警察抓捕了,在派出所我见到了李芳和王晨。第二天深夜,警察把我带到一家招待所秘密审讯。他们把我铐在椅子上不让我睡觉,四个人分两拨二十四小时轮班看守我。期间国保大队的人轮番逼问我教会的奉献款在哪儿、上层带领是谁、在哪儿聚会的等等,还诱骗我只要交代就放我回家。他们还说已经电话监控我们好几个月了,这次他们是统一行动,抓了很多带领工人,上层带领把我们都出卖了。他们扬言这次要把我们一网打尽,还把我和上层带领同工的化名、职务都说出来了。得知警察掌握了这么多信息,我很紧张害怕,心里不住地祷告神保守我能站住见证。警察看我不交代就威胁说:“你不要敬酒不吃吃罚酒!让你说是给你机会,你要再不说,老子让你站着进来横着出去!”我心里虽然很害怕,但我知道不能做出卖弟兄姊妹、出卖教会利益的事。时间一天天过去了,因着警察一直不让我睡觉,加上他们每天审讯恐吓,我精神高度紧张,心脏跳动很快,眼睛也睁不开。大概是第五天的时候,我整个人实在坐不住了,警察怕出事才让我休息了一会儿。到了第九天,警察又来审讯我,还威胁我:“我们有的是人力物力,看谁耗得过谁!你现在不说,到时让你跪地求饶!”我不知道他们接下来会怎么折磨我,想到几个月前讲道员陈铭弟兄就被警察活活折磨死了,如果我不说会不会跟他一样被折磨死啊?一想到这儿,我感到不寒而栗。警察问我认不认识李芳和王晨时,我心想她们已经被抓了,上层带领也把她们出卖了,我承不承认结果都是一样的,于是我就承认我认识她们。警察就像打开缺口一样,继续抠问我在哪儿认识的、接待家在哪儿。我意识到中他们的诡计了,之后不管警察怎么审问我都说不知道。他们见没审问出什么,到第十一天就把我送到了看守所。一个月后,我被判劳教一年,弟兄姊妹托关系给我办理了取保候审监外执行。后来听说李芳和王晨分别被判劳教十五个月、十八个月。想到自己为了保命承认认识她们,这种行为很不道德,在神那儿没有见证,我心里很懊悔,但我对这个问题的性质并不认识,还认为是自己一时的愚昧没有识破大红龙的诡计导致的。

2020年年底的一天,我看到了一封信件,里面提到在警察面前承认自己认识弟兄姊妹就是出卖他们,属于犹大。看完信我一下子想到自己承认认识李芳和王晨的事,原来这不仅是没站住见证,而是犹大的行为啊!当时我整个人都瘫了,心都在颤抖,想到神说:“那些在患难中并未对我有丝毫忠心的人我是不会再施怜悯的,因为我的怜悯仅至于此,而且我也不喜欢曾经背叛我的任何一个人,我更不喜欢与出卖朋友利益的人来往,这是我的性情,无论这个人是谁。《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行又看到神的话:“你不要只把自己的过犯看成是一个不成熟或愚昧之人的失误,不要把你不实行真理看为是因素质差而难以实行的一种借口,更不要把你的所作所为的过犯仅仅看为是一种不在行的做法。如果你很善于原谅自己,很善于宽待自己,那我说你永远是一个得不到真理的懦夫,而且你的过犯会永远不止休地缠着你,使你永远做不到真理的要求,永远都是撒但的忠实伴侣。《话・卷一 神的显现与作工・过犯会将人带入地狱》我为了保全自己在警察面前承认认识李芳和王晨,这是卖主卖友的犹大所为,是得罪神触犯神性情的事,而我面对这么大的过犯不仅没有反省认识自己向神悔改,还认为是一时愚昧导致的,真是太麻木了!一想到这事我的心都是痛的。我不敢跟弟兄姊妹敞开自己的情形,怕他们瞧不起我、远离我,只能在背后偷偷流泪,一次次向神祷告忏悔:“神啊,我苟且偷生出卖了姊妹,现在我才认识到这是触犯你性情的事,我该受咒诅!神啊,我愿意好好效力,哪怕你不拯救我我也没有怨言。”我也在心里期盼着,求神给我预备机会,如果哪天再被抓,不管肉体受多少痛苦,就是被警察折磨死我也决不做出卖弟兄姊妹的事了。

从那之后,我觉得像我这样的人只能在神家效力,神是不会拯救我的。有了这种想法后,我对待追求真理、生命进入的事也不注重了,也不写经历见证文章了,觉得弟兄姊妹写文章是为了见证神,像我这样的人根本不配见证神。跟弟兄姊妹在一起尽本分听他们谈自己流露的败坏,我心想:“你们那些只是败坏流露,只要追求真理就能变化,而我不一样,我出卖弟兄姊妹这是永远的污点,是严重过犯,永远都不会被赦免的。”我外表也在点灯熬油尽本分,负责人安排我做什么我都顺服,可心里很消沉。当时我尽文字本分,评选弟兄姊妹写的经历见证文章。看到弟兄姊妹经历中共各种惨无人道的酷刑折磨,他们虽然肉体受尽痛苦折磨,但他们宁愿死、宁愿牢底坐穿也不出卖弟兄姊妹、不出卖教会利益,作出了得胜者的见证,我从心里佩服羡慕他们,也更加悔恨自己。同样信神吃喝神话,我却贪生怕死苟且偷生,出卖姊妹保全自己,我真不配称为人,更不配吃喝神的话。弟兄姊妹的见证对我就是一种无声的刑罚,当初被抓苟且偷生的一幕在我脑海里不断地浮现,我心里说不出地痛苦。

2022年夏天,当时我负责一处教会的文字工作。因我尽本分按部就班工作进展缓慢,带领对付我不作实际工作,我不反省自己哪些工作没作,而是活在消极情形里觉得是神在显明我,对神的误解更重了。虽然道理上我也知道不该误解神,教会现在还让我尽这么重要的本分我应该好好珍惜,但心里怎么都迈不出这道坎。痛苦无助中,我一次次祷告神,愿神带领我从这种情形里走出来。一天,我看到神的话:“我不想看到任何人感觉到人被神冷落,人被神遗弃,或者人被神嫌弃,我只想看到每一个人在追求真理、追求认识神的这条道路上,意志坚定不回头地、义无反顾地往前走,不要有任何顾虑,不要背任何包袱。无论你做过什么错事,无论你走过什么歧途,或者有过什么过犯,都不要成为你追求认识神的包袱、累赘,继续往前走。无论什么时候神拯救人的心是不变的,这是神的实质最可贵的一个地方。《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 六》看着神的话,仿佛神在面对面地鼓励我不要活在过犯里放弃追求真理,我泪流不止,心里更自责难受。自从我知道自己当年在警察面前承认认识两个姊妹是属于犹大的性质,这一年多来我虽然也坚持尽本分,可心里却跟神有很深的隔阂,定规神不会拯救我这样的人,就破罐子破摔,不注重追求真理,只满足于出力。我对神拯救人的心意一点儿不明白,还一直猜测怀疑神,我真是太诡诈、太悖逆了!

过后我又看到两段神的话,对我帮助挺大的。全能神说:“从四福音中所记载的彼得三次不认主,一直到最后彼得为神倒钉十字架,结合这两件事,人看到了什么?彼得从三次不认主到最后能为神倒钉十字架,这里面是不是有一个艰难的过程,有一个很值得人探究的过程?这个过程是什么?(人生命进入、性情变化的过程。)对了,人的性情变化就是一个能够为神舍弃花费、能够甘心顺服神的一切摆布的生命历程,生命经历就是这样一个过程,绝对不是戏剧化的。从刚开始彼得根本不敢承认他是跟随主耶稣的,到最后他能有胆量、有信心,能甘心为神倒钉十字架,能达到这个,他的信心、他的性情、他的顺服有一个何等的转变过程啊!绝对是有一个长进过程的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》在经历神数百次的试炼中,凡是神审判人、揭示人的话,凡是神对人要求的话,他都跟自己严格对号省察自己,摸准神话的意思。耶稣对他所说的一切话他都认真揣摩牢记在心中,收到很好的果效。他这么实行就达到在神话里认识自己了,不单认识了人的各种败坏情形、认识了人的各种缺少,还认识了人的实质、人的本性,这就是真正认识自己了。彼得在神话里一方面达到了真正认识自己,另一方面,彼得在神的话语中看见了神所发表的公义性情、神的所有所是、神作工的心意以及神对人类的要求,从这些话中彼得真实认识了神,认识了神的性情、认识了神的实质,并且对神的所有所是、神的可爱之处与神对人的要求都有所认识、都有所明白。虽然当时神的话并没有今天这么多,但在彼得身上却达到了这几方面的果效,这是难能可贵的。彼得经历数百次试炼没有白受苦,他在神话里、在神的作工中不仅认识了自己,也认识了神。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》揣摩着神的话我才明白,原来彼得从三次不认主到为神倒钉十字架作出响亮的见证,是有生命成长的过程的。彼得开始对自己背叛神的本性与自己真实的身量并不认识,当主耶稣对他说:“我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(马太福音26:34)彼得当时夸口:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”(马太福音26:35)直到神摆设环境显明,他三次不认主,他才心服口服,认识到自己对主的爱只是一个愿望、口号,真临到危险环境时就能为保全自己否认主耶稣,他也看清了自己的真实身量。经历多年后,彼得才作出了为主倒钉十字架的见证。这是有一个艰难过程的,需要神摆设很多环境、人事物,也在乎人的追求,这也是神变化人、成全人的必要过程与必经之路。想到自己刚接受神末世作工后就热心花费,父母拦阻逼迫甚至要跟我断绝关系,我心里虽然软弱,但借着祷告神、借着神话语的带领我不受辖制,最后选择离开家尽本分,立志一生为神花费。期间我被选为带领,得到弟兄姊妹的高看,我心里不由得沾沾自喜,就认为自己是追求真理的人,有些身量了。当听说有些人被抓做犹大了,我从心里瞧不起他们,觉得自己比他们有身量,我要是被抓绝不会出卖弟兄姊妹。因我信神尽本分只注重热心花费,不注重追求真理接受神话语的审判刑罚,当被中共警察抓捕面临他们的威逼恐吓,我怕肉体受苦受折磨,更怕被打死就出卖了姊妹。没有神摆设环境的显明,没有中共的抓捕迫害,我对自己的真实身量与背叛本性永远不会有真实认识。虽然多年前的失败对我来说是抹不去的污点,但这就是我的真实身量,如果我能在这次的失败中反省自己学到功课,追求真理向神真实地悔改,这也是我信神的转折,是好事,我应该正视自己的问题,从积极方面进入。如果我还这样自暴自弃混日子,败坏性情不变化,临到事没有一点儿见证,效力都效不好,最终肯定得被淘汰。有了这些认识,我的情形得到了一些扭转。

过后我反省琢磨自己失败的根源,我看到神的话:“当人把命都豁出来之时,那么一切都不在话下了,谁也不能将其难倒了,什么能比‘命’更重要呢?所以撒但在人身上无法再作什么,撒但拿人也没办法。《话・卷一 神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第三十六篇》主耶稣说:“因为,凡要救自己生命(或作:灵魂。下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(马太福音16:25)反省自己,我能出卖姊妹根源还是惜命怕死,对神的全能主宰不认识。当我听到警察威胁恐吓的话,想到陈铭在几个月前被他们给活活折磨死了,我就担心自己也被折磨死,巴不得赶紧逃离这样的环境,就出卖了姊妹。从神的话中我明白了,死不可怕,可怕的是人因着胆怯惜命背叛神出卖弟兄姊妹,即使肉体不受苦,命保住了,可得罪了神,心灵里是永远的痛苦,是用什么都弥补不了的。再看那些遭受酷刑站住见证的弟兄姊妹,虽然他们肉体受了很多的痛苦折磨,甚至面临死的考验,就像陈铭宁可被警察折磨死也没有向大红龙屈膝,没有出卖弟兄姊妹、出卖教会利益,在魔鬼面前站住了见证,在神那儿看这就是得胜者的见证,他们虽然肉体死了,但灵魂归到神面前了,这是什么都换不来的。反省中我认识到,我认为两个姊妹已经被抓了,上层带领已经把她们出卖了,我就算承认认识她们这也不算是出卖,我这个想法属于自我欺骗,太愚昧了!上层带领出卖那是他跟神之间的关系,可我一旦承认认识姊妹,那就是在他的恶上有份了。想到我当年被抓,主观意愿上也想站住见证,可涉及到自己的利益时我身不由己地保全自己,看到没有真理作生命作恶抵挡神是随时随地的事。现在中共抓捕迫害基督徒越来越严重,在中国信神尽本分随时随地都有被抓坐监甚至被迫害致死的危险,要想为神站住见证只有平时注重装备真理才不至于失败跌倒,我就注重装备经历大红龙逼迫方面的真理。

过后我继续揣摩,我活在过犯里情形一直很消沉,尽本分也没劲,这根源是什么呢?我看到神的话:“人信神都是为了得福,都是为了得赏赐、得冠冕,这在每个人心里是不是都有?在每个人心里都有,这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边,甚至还掩饰自己得福的存心、欲望,但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识,也不管人能尽什么本分,受多少苦、付多少代价,但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃,人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波,这是不是人内心最深处的东西?如果这个得福存心没有了,你们会有什么感觉?会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢?如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了,人到底会怎么样呢?可能许多人就会消极了,有些人尽本分就没劲了,信神也觉得没意思了,好像失去了灵魂一样,整个人就像没了心似的。所以说,这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。《话・卷三 末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》神揭示人尽本分受苦付代价的背后是为了从神得福得赏赐,一旦得福希望破灭了,即使外表还能坚持尽本分,其实心里已经瘫倒没劲了。反省我刚开始尽本分心里火热,那是因为我认为自己撇下婚姻、父母与物质享受为神花费,神是不会偏待我的,觉得得福大有希望。自从我认识到自己当年承认认识两个姊妹属于犹大行为,我觉得自己触犯了神的性情,得福的希望破灭了,尽本分也没劲了。看到我尽本分不管是积极还是消极考虑的都不是怎么把本分尽好满足神,自始至终都是为了自己的结局归宿考虑,我这样尽本分是在跟神搞交易,是欺骗神。

灵修时,我又看到神的话:“以前提到,以往的事一笔勾销,用将来代替过去,神的度量海阔天空,但这话里也有原则,不是你犯多大的罪神都一笔勾销,神作工作都是有原则的。以往有这方面的行政:接受神名以前犯过什么罪神都赦免、饶恕,但信神以后又继续犯罪的就有说法了,重犯过一次的还给一次悔改机会,重犯过两次或者屡教不改的就开除了,不给悔改机会了。神作工作总是给人最大限度的宽容,从这里看出神作的真是拯救人的工作,但如果到最后这步工作你还能犯一些不可赦免的罪,这就真不可救药了,没法挽回了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》多数人都有一些过犯,都有一些污点。比如,有些人抵挡过神,说过亵渎的话,有些人拒绝神的托付不尽本分被神厌弃了,有些人临到试探背叛神了,有些人被抓捕签了‘三书’背叛了神,有些人偷吃祭物,有些人挥霍祭物,有些人常常搅扰教会生活、坑害神选民,有些人拉帮结伙、整人治人,把教会搞得乱七八糟,有些人常常散布观念、散布死亡,坑害了弟兄姊妹,有些人乱搞男女、搞淫乱,影响极坏。总之,每个人都有一些过犯、一些污点,但有些人能接受真理,能悔改,有些人不能接受真理,死不悔改,这就要根据他们的本性实质与一贯表现来对待,能悔改的就是真心信神的人,死不悔改的,该清除的清除,该开除的开除。……神每处理一个人都是根据当时的环境与背景的实际情况,都是根据人的所作所为与人的本性实质来确定的,神从来不冤枉一个人,这是神公义的一面。就像夏娃被蛇引诱吃了分别善恶树上的果子,但耶和华并没有责备她,说‘我告诉你不让你吃,你为什么吃了?你应该有分辨,应该知道蛇说的是引诱你的话’,耶和华没有这样责备夏娃。因为人是神造的,神知道人的本能是什么,人的本能能达到什么,人能控制自己到什么程度,人能做到什么程度,神都清清楚楚地知道。神处理一个人不像人想象得那么简单,神对一个人的态度是厌憎或反感,或者这一个人在什么背景下说什么话,神对人的情形是特别理解的,因为神鉴察人的内心、人的实质。人总认为,神只有神性,神是公义的,不容人触犯,神不考虑人的难处,不为人设身处地地想,人只要抵挡神神就会惩罚人。完全不是这样的,人如果这样理解神的公义,这样理解神的作工,这样理解神对待人,这是大错特错的。神定规每个人的结局不是根据人的观念想象,而是根据神的公义性情,神要照各人所行的报应各人,神是公义的,早晚会让所有的人心服口服的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》原本我认为自己出卖姊妹就是犹大的行为,在神那儿已经定性我是犹大了,即使现在教会没有开除我,还给我尽本分的机会,我也只是效力的,不管再怎么追求都没有用,现在想想这只是我的观念想象,是对神的公义性情不认识。其实神对待人是有原则的。同样被抓,有的人是属于一时的软弱出卖交代一些情况,没有给神家工作带来大的损害,只要过后有真实的懊悔,神还给悔改的机会,如果给神家工作和弟兄姊妹带来灾难,造成大的损害,那就是被神定罪的,神对这样的人只有咒诅没有怜悯。我想到自己当年被抓时承认认识两个姊妹是因警察威胁恐吓,很多天不让我睡觉,自己一时软弱加上愚昧无知,认为姊妹已经被抓了,上层带领也把我们都出卖了,我才承认认识她们,而且我也没出卖教会其他弟兄姊妹,过后得知这个问题的性质我也很懊悔,在神那里我这属于过犯。而真正卖主卖友的犹大就不一样了,就像当年跟我一起被抓的上层带领陆某,面临大红龙的酷刑折磨出卖了二三十个带领工人,还把教会四个保管祭物的家出卖了,她还丧心病狂地带着警察到一个保管家。一个姊妹责问她为什么要出卖,她厚颜无耻地说:“不说能行吗?”她彻底充当了撒但的差役,最后被开除了。看到神是根据每一个人做事的背景与作恶程度,以及过后是否有真实懊悔来对待每一个人。我对神的公义性情有了点认识,心里不由得发出对神的感谢赞美,也更加看到追求真理的重要性,我就向神祷告,要好好追求真理、尽好本分还报神的爱。

接着,我又看到神的话:“怎么能够获得神的赦免、宽恕呢?这取决于你的心。你真心认罪了,真实认识到自己的错误、自己的问题,自己所犯下的过犯也好、罪孽也好,你有真实认罪的态度,你有真实的恨恶、有真实的回转,以后绝对不会再重犯,那终究有一天你会获得神的宽恕、神的饶恕,就是神不会再因为你曾经做过的那件无知、愚蠢、龌龊的事来定你的结局。……有人说:‘那得祷告到什么程度才知道神宽恕了?’就是这件事不再控告你,你内心不再因为这件事而陷入消沉,这就达到果效了,证明神已经赦免你了,没有任何人、没有任何力量、没有任何外来势力能干扰你,也不受任何人事物辖制,这就达到果效了。这是第一步你应该做的。第二步,在不断地祈求神赦免的同时,你应该在尽本分中主动寻求该遵守的原则,这样才能尽好本分,当然,这同时也是弥补你的过犯,证实你悔改、回转的一种实际行动、实际表现与态度,这是你应该做的。神交给你的托付,你手中的本分尽得怎么样?你是用消沉的态度来对待,还是用神要求你的原则去对待?你有没有献上忠心?神根据什么要赦免你?你有没有悔改的表现哪?你的表示是什么?你想获得神的赦免,首先你得把真心拿出来,一方面,你得有诚恳认罪的态度,另一方面,你得拿出真心把你的本分尽好,否则的话免谈。这两条你能做到了,你真能用你的真心诚意感动神,让神赦免你的罪,那你就与其他人无异,神会用看待其他人一样的眼光来看待你,用对待其他人一样的方式对待你,也会将作在其他人身上的审判刑罚、试炼熬炼作在你的身上,不会偏待你。这样,你不但有了追求真理的心志、意愿,同时在追求真理的过程中,神也会用同样的方式开启、引导、供应你。当然,因为你有了这样的真心实意、有了这样诚恳的态度,神也不会偏待你,你与别人一样有蒙拯救的机会。《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(二)》神的话让我很受感动,也明白了要想得到神的赦免得在自己的过犯上真心向神认罪悔改,用真心尽好本分,在尽本分中追求真理、追求性情变化。回想自从得知自己在警察面前承认认识两个姊妹属于犹大的性质,我懊悔不已,光是盼着有一天再次被中共抓住我一定在撒但面前为神站住见证,就是把牢底坐穿甚至被打死我也不再做羞辱神的事,我认为只有这样才代表我真实悔改了,但我却忽略了眼前没临到这样的环境神还恩待我给我尽本分的机会,我应该追求真理把本分尽好。想到大卫利用手中的权力霸占乌利亚的妻子得罪了神,神的惩罚临到他,他很懊悔,哭到眼泪连床榻都能漂起来,到他年迈时有少女给他暖被窝他都不亲近,大卫在神面前有真实的悔改。还有彼得,主耶稣被执政掌权的抓捕时,彼得因为一时软弱三次不认主,过后他流泪懊悔,但他并没有因此一蹶不振,而是注重反省认识自己,接受神的托付看顾牧养群羊,当有一天环境临到他选择为神倒钉十字架,作出了美好响亮的见证。我的人性品质虽然跟大卫和彼得没法比,但我该效法他们,达到有真实的悔改,神的工作一天没结束我就还有追求真理蒙拯救的机会。认识到这些,我带着感恩的心向神祷告:“神啊,感谢你给我悔改的机会,我愿按着你的话实行,在尽本分中追求真理,真心向你悔改。”后来在尽本分中面临工作上的难处和工作果效不好时,我就来到神面前祷告反省,寻求相关的真理解决,实在不明白的就跟带领寻求交通、跟身边的弟兄姊妹配搭。这样实行,我对自己尽本分中流露的败坏性情有了点认识,对怎么尽好本分也找到了一些路途,工作果效有了些提升,自己的生命进入也有了一些长进。

这一路走来,我看清了自己的真实身量。虽然我也信神尽本分,但在没有得着真理之前背叛神的危险是百分之百,看见自己的身量实在太幼小了,我也由此产生了追求真理的心志。同时,我对神是最大限度拯救人这话也有了真实的体会,没有神的怜悯宽容、没有神话语的带领我真的走不到今天,我从心里感谢神!

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