中国广西　蒋玲

2019年，我在一处教会做带领，接触到两个上层带领。他们交通真理解决问题时能抓住问题的关键，而且交通、解剖得由浅入深、有层有次，我听了觉得很得益处，就认为这两个带领看问题有深度，是有真理实际的人。想到自己生命经历浅，有这样的人来带领我，以后我长进肯定会快些，明白的真理也会多一些，这样蒙拯救也就有保障了。之后，工作中不管遇到什么问题、难处我都会第一时间给他们写信寻求。看到他们来信指导得有细节、有路途，使我的问题、难处得到了解决时，我就更高看、依赖他们了。渐渐地，不管大事小事，就连一些事务性的工作我都要找他们帮助解决。我个人有什么情形、难处，我也不注重吃喝神的话寻求真理，也不想跟配搭的姊妹交通，就等着两个带领给聚会解决。每次聚会听他们交通，我都认真地听，用心打笔记，生怕一不留神给落下了。平时聚会，这两个带领经常指点、解剖我们身上的问题，要是谁临到修理对付还讲理、辩解，他们就当场揭露。有时我流露败坏自己都没意识到，他们就能指出我背后隐藏的存心，交通解剖我做事的性质。我更加觉得他们明白真理有实际，就越来越高看、崇拜他们。但接触一段时间后，我发现他们在聚会交通或解决问题时，只是指出我们流露的败坏性情，却很少结合他们自己的败坏流露和实际经历交通，多数时候谈的都是自己正面的进入，好像他们没有败坏，很能实行真理似的。我隐约感到他们好像只注重作工，并没有什么生命进入，但转念又想：“他们能看透别人的问题，会指导工作，这不也是有生命进入、有实际吗？”就这样，我还是很高看、崇拜他们，甚至还模仿他们的作工方式。看到弟兄姊妹尽本分存在什么问题，或流露什么败坏性情，我也学着像他们那样一个劲儿地揭露弟兄姊妹，导致有的弟兄姊妹活在消极中都害怕我，受我辖制。因我太崇拜他们了，临到问题不依靠神寻求真理，总是找他们解决，渐渐地，我感觉心思越来越浑浊，不管是弟兄姊妹的情形还是工作上的问题，我都觉得模模糊糊，看不透，之前能解决的问题现在也不知道该怎么解决了，但我也没有反省自己。

四月的一天，我听说这两个上层带领被显明出不是追求真理的人，是假带领，先后引咎辞职了。我简直不敢相信这是真的。那几天，我一直在想：“他们怎么会引咎辞职呢？他们明白的真理原则多，也有工作能力，都被显明不是追求真理的人，那我还不如他们呢，我这样信下去还能尽好本分、蒙拯救吗？”当时，我心里特别难受，甚至想要引咎辞职。我意识到我的情形不对了，不禁问自己：“我是信神还是信带领？为什么两个上层带领引咎辞职我的反应这么大，甚至觉得信神蒙拯救都没希望了？”我意识到自己信神却崇拜人，心里没有神的地位，这样的情形很危险，我很害怕，赶紧向神祷告，求神带领我认识自己的败坏。

第二天，我看到神的话说：“那些口头跟随神的人最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁，你信的到底是神还是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像，那你最好不要说自己是信神的；若你不知道自己到底信谁，那你最好也不要说自己是信神的，这样说是亵渎！信神不是勉强，你们不要说信我，这话我早听够了，我不愿再听见，因你们信的都是你们心中的偶像，你们信的都是你们中间的地头蛇。”《话・卷一　神的显现与作工・对不行真理之人的警告》读了神的话，我心里很受触动。尤其看到神的话说“最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁”，我感到特别扎心，觉得神揭露的就是我。回想自己跟两个上层带领接触，看到他们解决问题头头是道，说话有层有次，我就觉得他们有真理实际，多和他们聚会交通，我的生命长进就会很快，蒙拯救也有保障，所以不管遇到什么问题、难处，我不依靠神寻求真理解决，而是处处询问他们、依赖他们，他们怎么说我就怎么做。在我心里，他们已经成了我的偶像，成了我依赖的对象，现在他们辞职了，我就觉得尽本分没有路途、方向了。这时我才发现，原来自己一直以来依靠、仰望的不是神，而是人。外表上，我是在信神、尽本分，每天嘴上也祷告神，可我心里压根儿没有神的地位，临到问题总是寻求人，听人的话，我这分明就是在信人啊！我想到神的话说：“人信神应该顺服神、敬拜神，不应该高举人，不应该仰望人，不应该把神看为老大，你所仰望的人看为老二，你是老三，在你的心中不应该有任何人的地位，不应该把人尤其是你所崇拜的人与神画为等号，看为平等，这是神所不能容忍的。”《话・卷一　神的显现与作工・国度时代神选民必须遵守的十条行政》我感受到神的公义性情不可触犯。神是造物的主，人信神应该敬拜神，尊神为大，不能崇拜人、仰望人，可我信神却崇拜人，这实在让神厌憎，这样下去会触犯神性情啊！

那段时间，我一直向神祷告，反省自己为什么这么崇拜两个带领。我看到一些神的话，对这个问题就明白了一些。全能神说：“你仰慕的不是基督的卑微，而是崇尚那些地位显赫的假牧人；你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧，而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人；你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦，而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸；你并不愿意与基督同受苦难，而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中，尽管他们供应你的只是肉体，只是字句，只是管制。就现在你的心仍然向着他们，向着他们的名誉，向着他们的地位，向着他们的势力，对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的‘信’。你能跟随到今天完全是被迫无奈，在你的心中一个个高大的形象永远屹立着，你忘不掉他们的一言一行，忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手，他们在你们心中永远是至高无上的，永远是英雄。而今天的基督就不然了，他永远是你心中的渺小者，永远是你心中并不值得敬畏的人，因为他太普通了，因为他的权势太小了，因为他太不高大了。”《话・卷一　神的显现与作工・你真是信神的人吗？》“无论是哪一级带领工人，你们如果因他明白点真理还有点恩赐就崇拜他，就认为他有真理实际，能帮助你，凡事都仰望他、依赖他，想借此达到蒙拯救，这就是愚昧无知了，最终都得落空，因为这个出发点本身就是错误的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督，不管人有多少恩赐都不代表他具备真理，所以凡是崇拜人、仰望人、跟随人的人最终都得被淘汰，都得被定罪。信神只能仰望神、跟随神。无论哪一级带领工人都是普通人，你如果把他看成是你的顶头上司，觉得他应该比你高、比你有本事，应该领导你，应该处处高人一筹，那你就错了，那是你的错觉。这些错觉会给你带来什么后果呢？一方面会让你不知不觉地用一些不符合实际的要求来衡量你的带领，不能正确对待他存在的问题和缺少；另一方面，你不知不觉会被他的气质、恩赐、才干深深地吸引，最后不知不觉就崇拜他了，他成了你的神了。从他开始成为你的榜样、你崇拜的对象，到成为你跟随的对象，这一路你不知不觉就离开神了。在你离开神的同时，你还以为你是在跟随神，你是在神家、是在神面前，岂不知你已经被撒但的差役、被敌基督掳走了，你还没有知觉，这是很危险的事。要解决这个问题，一方面得会分辨敌基督的本性实质，能看透敌基督仇恨真理、抵挡神的丑恶嘴脸，还要掌握敌基督迷惑人、牢笼人惯用的手段以及他们的行事方式；另一方面，你们得追求认识神的性情与实质，看清楚唯有基督才是真理、道路、生命，崇拜任何人都会给自己带来灾难与祸患，只相信唯有基督能拯救人，达到信心百倍地跟随基督、顺服基督，这才是正确的人生道路。有的人说：‘我崇拜带领也有理由啊，谁有才干我心里自然就崇拜谁，哪个带领合我的观念我就崇拜哪个带领。’你信神为什么非得崇拜人呢？到底谁能拯救你啊？谁是真实爱你、保护你的，难道你看不清楚吗？你信神跟随神，你得听神的话，哪个人说得对、做得对，合乎真理原则，你顺服真理不就完事了吗？你怎么那么贱，非得找个你崇拜的人跟着呢？你为什么喜欢做撒但的奴才呢？为什么不做真理的奴仆呢？人有没有理智、尊严从这儿就看出来了。”《话・卷四　揭示敌基督・第六条》看了神的话，我觉得自己就是神揭露的撒但的奴才，喜欢崇拜那些有地位、有恩赐，能说会讲的人。我看到两个上层带领交通真理解决问题能抓住关键，而且交通得条理清晰、有层有次，我就被他们的恩赐和作工能力给吸引了，觉得他们明白真理、有真理实际，就盲目地崇拜他们、依赖他们，认为有他们带领，我就能明白真理，就能作好工作，生命长进也会快，蒙拯救就有希望，要是离开了他们的帮助、指导，我信神蒙拯救的希望好像就渺茫。我真是太糊涂、太瞎眼了！神是真理的源头，只有神能赐给人真理，能解决人的一切问题、难处，拯救我们脱离撒但权势，任何人地位再高，再有恩赐、有能耐，也是被撒但败坏的人，也不是我们依靠、崇拜的对象。可我信神心里却没有神的地位，临到事从来不依靠神寻求真理，反而等着人来给解决，我这不是愚昧吗？想想两个带领能看透一些问题，谈出一些认识，不也是从神的话中明白的吗？而且他们再有恩赐、再能谈会讲，也是败坏人类，丝毫没有真理，也得需要接受神的审判刑罚，需要神的拯救。可我却高看、崇拜他们，还想依靠他们走信神蒙拯救的路，我实在愚蠢到家了。认识到这些，我很害怕，看到自己不追求真理，盲目地崇拜人，心中人的地位比神的地位还要高，我已经远离神、背叛神了，走的就是抵挡神的道路。想到这些，我心里很懊悔、自责，愿意向神悔改。

后来我才知道，这两个上层带领引咎辞职，一个是因为追求名誉地位，作工作总想显露自己被人高看，结果工作没有果效他就消极怠工，弟兄姊妹多次交通帮助他都不扭转，最后作不了实际工作引咎辞职了；另一个是因家人拦阻，他就发怨言说信神苦，撂下本分回家过日子去了。我听后很惊讶，他们平时聚会交通夸夸其谈，解决别人的难处说得头头是道，怎么自己临到同样的问题却站立不住呢？怎么就实行不出真理来呢？以前我总觉得他们能实行真理，有真理实际，现在我才看清原来他们什么真理实际都没有，临到触及自己利益的事就能发怨言、放弃本分，根本就不是追求真理的人，他们在我心中高大的形象瞬间倒塌了。

过后，我就针对这个问题吃喝相关的神的话。全能神说：“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了，事情不像你想象得那么简单，有实际不是你凭着嘴说出来的，乃是你活出来的，神话能够成为你的生命，成为你的自然流露，这才算是实际，才算你真有认识，有实际身量。能够经得起长时间的检验，能够活出合神要求的样式，不是装腔作势，而是自然流露，这才算是真有实际，才算是有生命。……不论有多大风、多大浪你都能站立住，你都不疑惑，即使没有一个人了你还能站立住，你还不否认，这算你真有认识，算你真有实际。”《话・卷一　神的显现与作工・实行真理才是有实际》“训练一批国度精兵不是只会讲实际的人，不是会讲大话的人，而是在何时都能活出神话的人，遭遇任何挫折都不屈不挠，无论何时都能凭神话活着，不重返世界，这才是神所说的实际，是神对人的要求。所以，不要把神所说的实际看得太简单了，不是只有圣灵开启就等于有实际了，这不算是人的身量，而是神的恩待，没有人的成果。在每个人身上既要有彼得的受苦，更要有彼得的荣耀，就是人获得神的作工之后而活出的，这才叫实际。”《话・卷一　神的显现与作工・实行真理才是有实际》“你所谈的认识是否合乎真理最关键在乎你有无实际经历，你的经历中有真理，那你的认识就实际，就有价值。借着你的经历你还会长分辨、长见识，提高你的认识，增长你做人的智慧、常识。没有真理的人所谈的认识再高也是道理，这样的人或许对肉体的事特别有智慧，但其对属灵的事却没有分辨，因为这样的人对属灵的事根本没有经历，这就是在属灵的事上不开窍的人，就是不通灵的人。无论你谈哪方面的认识，只要是你的所是，那就是你的亲身经历，是你的真实认识。那些专讲道理的人，也就是那些没有真理、没有实际的人，他们所讲的也可说成是他们的所是，因为他们的道理也是他们苦思冥想才想出来的，是他们的大脑深思熟虑而后才得出的结果，只不过是道理、是人想象出来的罢了！”《话・卷一　神的显现与作工・神的作工与人的作工》看了神的话，我突然醒悟过来，我那么崇拜两个上层带领就是因为我根本不明白什么是道理、什么是实际，看到他们聚会夸夸其谈，还会揭露、解剖别人身上的败坏，我就认为他们是有真理实际的人。现在，从神的话中我明白了，不是拿起神的话能交通一些认识、会解剖一些问题就是有实际了，有实际是指人看了神的话之后能接受、实行，不管临到什么试炼熬炼都能顺服神，有实行真理的见证。真正有实际的人，他对自己的败坏本性有真实认识，对神的话有真实的经历、体会，他能结合自己的实际经历引导帮助弟兄姊妹进入神话语实际。有真理实际的人，他办事有原则，尽本分有忠心，不管临到什么环境能维护教会工作，尽到自己的本分。回想两个上层带领聚会交通得头头是道，好像挺会解决别人的问题，但实际临到事，他们却为了维护个人的利益放弃本分，看到他们以往谈的全是道理，不是实际，事实一临到就跌倒了，这证明他们根本没有真理实际。想想他们平时聚会解决别人的问题都是拿神的话跟别人对号，让别人认识，很少听他们谈自己的败坏、缺少，解剖自己不对的存心，也很少听他们谈怎么寻求真理、实行真理的经历认识。他们多数时候都是站在高位上解剖、定罪别人，好像他们不是败坏人类，没有败坏性情一样，有的弟兄姊妹被他们教训得直哭，都活在消极软弱中，害怕见他们。我这才清楚地看到，这两个带领根本不会用真理解决问题，都是空讲字句道理，凭头脑、凭经验作工，丝毫解决不了我们生命进入的问题。以往我不会分辨，一味地高看、崇拜他们，还模仿他们的作工方式，真是太瞎眼了！

后来在尽本分中，我就注重依靠神、仰望神。那段时间，有些工作我不知道该怎么作，遇到一些难处和问题不知该怎么解决，我就常常祷告神，寻求真理原则，也和弟兄姊妹寻求交通，就这样，一些问题得到了解决，我也掌握了一些真理原则，工作也有了一些进展。渐渐地，我尽本分越来越有信心，也有了一些长进，心里感觉很充实。我体会到，要想尽好本分、得着真理离不开神，离不开神话语的带领。