中国四川　李阳

2008年初，我儿子耳朵后面长了一个肿包，到医院一检查，医生说是肿瘤，这种肿瘤专门吞噬骨头，虽然暂时不至于要命，但没有特效药，治不好，得这病很痛苦，每次发病必须动手术把被感染的骨头切掉，不然就会有生命危险。听医生这样说，我心里很难受。那时我刚信神不久，想到我信神了，神是我的依靠，我相信儿子的病会好的，就鼓励自己一定要对神有信心，只要我依靠神，神会祝福我儿子的。后来，儿子的手术非常成功，而且恢复得特别快，手术后三天就满楼层跑，一个礼拜就出院了。从那以后，我信神的劲更大了，不管教会安排我做什么，我都高兴地接受，不管天气好坏，都坚持尽本分，虽然家人不理解，亲戚朋友也在背后指点，我都不放在心上，觉得我这样受苦花费肯定会蒙神祝福。

2010年春天，不满9岁的儿子捂着腰跟我说他腰疼，看着儿子痛苦的样子，我有一种不祥的预感，我掀开他的衣服，看到他指的位置鼓起了一个肿包，我轻轻摸了一下，他就喊疼，我意识到儿子的病复发了，当时感觉血液都在往我大脑上涌，就赶紧带儿子直奔医院。经过检查确定是又发病了。想到儿子第一次从手术室出来时浑身插满管子那个虚弱的样子，我心都碎了，不敢想这次儿子还要遭多少罪。一想到儿子小小年龄就要受这么多的苦，愁得我几天吃不下饭，恨不得这病长在我身上，宁愿我替他受这一切的痛苦。我心里也在想：信神后我一直为神花费，为什么神不看顾保守我的家人呢？那天，同村的姊妹来看我，借着姊妹交通我明白了，儿子发病有神的许可，我得祷告神依靠神，凭着信心为神站住见证，坚持尽好自己的本分。之后，我依然坚持聚会，尽本分的劲也更大了。聚会时，我就把自己的这点经历讲给弟兄姊妹听，弟兄姊妹也佩服我有信心。听到弟兄姊妹这些夸赞的话，我更觉得自己为神站住了见证，神肯定会祝福我儿子的。

当时，我对自己里面的掺杂一点都不认识，还以为自己站住了见证，直到儿子第五次发病时，医生说：“他发病太频繁了，几乎半年一次，这样下去会有生命危险，建议你们给他做化疗、放疗，看有没有作用。”听到这话，我心里一下子崩溃了，痛苦到了一个地步，在心里跟神算起了账：神啊，我天天在教会奔跑，风里来雨里去，不管别人怎么论断、攻击，我都不否认神，坚持尽本分，这些苦我都忍受了，神怎么不看顾保守我儿子？我心里满了怨言，虽然外表还坚持聚会、尽本分，但是心已经离神很远了，经常抱着神话书发呆，祷告也不知道跟神说什么。心里痛苦到一个地步，我就把自己心里的话跟神说：“神啊，我现在很痛苦，我知道儿子临到病痛不能埋怨你，但我不知道自己该怎么做，你的心意是什么，神啊，求你开启引导我明白你的心意。”祷告后，我想到神的一句话：“假如约伯为神作完见证，神把他灭了，神也是公义的。”我就赶紧打开神话诗歌听：“……2　公义并不是公平合理，一分为二，按劳分配，你干多少活给你多少钱，按你所付出的得着该得的，这不是公义。假如约伯为神作完见证，神把他灭了，神也是公义的。为什么说这是公义的？在人看合人观念人说神公义这很容易，如果在人看不合人观念、人理解不了的事，人能说出神公义那就费很大劲儿了。神的实质就是公义，神作事人不容易认识，但神所作的都是公义，只不过人不认识。3　神把彼得交给撒但，彼得怎么说的？‘你作的事人测不透，但都有你的美意，都有公义在其中，我怎能不为你的智慧作为而发出赞美呢？’神作的每一件事都公义，虽然人发现不了，但你不该随意论断，你看为不合理或有观念的事就说神不公义，这是最没理智的作法。彼得对有些事测不透，但他肯定这里有神的智慧在其中，都有神的美意，人不能都测透，人能测透的事太少了。认识神的性情真是不容易的事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》我反复听这首诗歌，心里越来越亮堂，神的公义并不是我认为的公平合理、一分为二，也不是按劳分配，付出多少就给多少报酬。神作事人测不透，但神无论怎么作、怎么对待人，都是公义的，都有神的智慧在其中，因为神的实质就是公义。我对神的公义性情不认识，在观念中认为，我信神，神就该看顾我，我为神花费，神就得处处满足我，让我一切平安，一人信神全家都能蒙福，我这是在跟神搞交易啊。

想到这儿，我赶紧翻开神话书，看到神的话说：“你就追求信神以后能得着平安，孩子没有病，丈夫有个好工作，儿子找个好对象，姑娘嫁个好人家，你的牛马能够好好给你耕地，一年风调雨顺，你就追求这些。你只追求生活安逸，别让你家出事，刮风别刮在你身上，沙子别打在你脸上，洪水别淹着你家的庄稼，凡是灾都别涉及你，活在‘神的怀抱’里，生活在安乐窝里面。就你这样的孬种，一味追求肉体，你说你还有没有心、有没有灵？你不属于畜生吗？将真道白白地赐给你，你不追求，你还是不是一个信神的？真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？”《话・卷一　神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》神的话把我信神的存心目的、奢侈的欲望都揭露了出来，神的句句问话让我无地自容。回想我从一开始信神就是为了得福，认为信神只要能为神花费，神就会祝福我家里平安，儿子也身体健康，因此不管家人、亲戚朋友怎么毁谤，我都坚持尽本分。当儿子的病复发时，我觉得神是借着儿子的病检验我，看我信神的心是不是真实的，我认为只要忍受这一切的苦，站住见证，肯定能得到神的祝福，儿子的病也能治好。结果当儿子的病情反复发作，危及生命的时候，我得福、得恩典的欲望破灭了，就发怨言，跟神讲理，埋怨神不公义，尽本分也没劲了。看了神的话，我才看到自己的花费、付出都是为了换取神的祝福，是在与神搞交易、欺骗神。在事实面前我心服口服，看到神确实是公义圣洁的，神鉴察人心肺腑。要不是一次次环境临到，让我看清自己信神的掺杂和追求得福的错误观点，我还被自己外表的好行为迷惑，认为自己有忠心，是为神站住见证的人，我太没有自知之明了。

我又看到神的话说：“针对人的情形，针对人对神的态度，神作了新的工作，使人能对他既有认识又有顺服，既有爱又有见证，这样人就得经历神对人的熬炼，经历神对人的审判与对人的对付修理，若不这样作，人对神永远不认识，永远不能有真实的爱、真实的见证。神对人的熬炼并不仅仅是为了一方面的果效，而是为了诸多方面的果效，这样神才在那些愿意寻求真理的人身上作熬炼的工作，以便人的心志、人的爱心得到神的成全。这样的熬炼对于那些愿意寻求真理、渴慕神的人都成了最有意义的事，成了极大的帮助。神的性情不是那么容易让人认识的，也不是那么容易让人领受的，因为神毕竟是神，总归不能与人有一样的性情，所以人对他的性情不是容易认识的。真理都不是人天生具备的，不是被撒但败坏的人能轻易领受的，人不具备真理，也不具备实行真理的心志，人若不受苦，不受熬炼，不受审判，那人的心志永远得不到成全。熬炼对每一个人都是相当痛苦的，都是相当不容易接受的，但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情，在熬炼中向人公开他对人的要求，而且他在熬炼中对人作更多的开启，作更多的实际的修理对付，借着事实与真理的对照，让人更认识自己，让人更认识真理，让人更明白神的心意，从而让人对神有更真、更纯的爱，这是神作熬炼工作的目的。”《话・卷一　神的显现与作工・经历熬炼才有真实的爱》从神的话中我明白了，神试炼人、熬炼人，给人摆设一些苦难的环境让人经历，就是为了显明人、洁净人，使人看清自己被撒但败坏的真相，对自己信神的掺杂、败坏性情有认识，能寻求真理得着洁净变化，达到对神有真正的信、真实的顺服，最终蒙神拯救。今天儿子的病复发了，严重了，把我得福的存心和败坏性情彻底显明出来了。反省自己从信神开始就脑袋削个尖地想从神那里得福，外表看我很热心、很追求，其实背后有自己的卑鄙存心，受“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素支配，我做什么事都是先考虑自己的利益，一旦欲望破灭，就跟神对抗、算账，露出种种丑态，我真是太自私、太卑鄙了，这哪里是在信神，这就是在勒索神、抵挡神。这时，我仆倒在神面前痛哭流涕地祷告：“神啊，这么多年来，我一直带着得福存心欺骗你，处处跟你搞交易，没有一点真心，我太自私卑鄙，太没人性了，我愿放下自己得福的存心，把儿子交在你的手中，顺服你的摆布安排，决不发怨言。”祷告后，我心里像一块大石头被挪走了似的，感到特别轻松。

没过几天，我正在外尽本分，丈夫打来电话跟我说儿子身上的肿瘤扩散了，头上、腰上、颈椎上都长了肿瘤，已经没办法控制了。听了丈夫的话，我半天没有说出话来，我不敢想象儿子是什么样子，挂掉电话后我感觉脖子像被掐住似的喘不过气来，我不敢面对这个结果，就来到神的面前一遍遍向神呼求：“神啊，我现在很软弱，求你带领我明白你的心意。”祷告后，我看到一段神的话说：“在人看，神作很多事让人难以理解，甚至不可思议。当神想摆布一个人的时候，这个‘摆布’在人那儿很多时候是不合人观念的，也是让人难以理解的，但是就这个‘不合人观念’‘难以理解’正是神对人的试炼也是对人的考验。而在亚伯拉罕身上就能表现出对神的顺服，这就是他能够满足神要求的一个最基本的条件。……虽然说神在不同的背景之下用不同的方式试验每一个人，但是在亚伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亚伯拉罕的心是真实的，他的顺服是无条件的，这个‘无条件’正是神所要的。很多时候有的人说：我已经献上这个了，我已经舍弃那个了，为什么神对我还不满意呢？还在不断地试炼我呢？还在不断地考验我呢？这就说明一个事实：神没有看到你的心，没有得到你的心，就是没有看到你如同亚伯拉罕一样能够拿刀要亲手杀他的儿子来献给神这样的真心，神没有看到你对神无条件的顺服，神在你身上得不着安慰，当然神对你的试炼就不断。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》我反复揣摩神的话，亚伯拉罕把自己的独生子献给神的时候，他没有自己的要求，不讲自己的理，因为他清楚地知道孩子是神赐给的，现在按照神的要求把孩子归还给神，这理所当然，也是受造之物该有的良心、理智，哪怕他痛苦到一个地步也能顺服神的要求，最后能真正举起刀来杀他的儿子，亚伯拉罕对神的信和顺服是真实的，经得起事实的考验。再看看自己，虽然口头愿意顺服神的摆布，把儿子交托给神，但心里还有自己的要求，一听到儿子病情恶化无法治疗，面临要失去儿子的痛苦，我就有要求，嘴上不说，心里还想求神医治，看到我太没有理智了，对神一点顺服、一点信心也没有。其实，儿子不是我的私有产物，他的气息是神给的，只是借着我的身体把他生下来，带到这个人世间，但他一生的命运神早就命定、安排好了，他一生该受多少苦、遭多少难，都是已经命定好的，如果儿子命里就是活到这个年龄，我应该顺服神的安排。认识到这些，我向神祷告：“神啊，儿子不是我的私有财产，无论你是赐给还是收回，都有你的美意，我愿意顺服，把儿子的生死都交在你的手中，无论你怎么作，我决不发怨言。”祷告后，我心里不那么痛苦了。不知不觉一个多月过去了，那天我聚完会回到家，丈夫打来电话兴奋地说儿子的肿瘤消失了，他们到医院做了CT，已经确诊了，儿子的病不治自愈了，医生都很吃惊，说这种病根本就没有自愈的先例。当时我激动得哭了，在心里一遍遍地说：“感谢神！”这次特殊的经历，让我看到神的大能，体会到神话说的：“任何一样东西，或是有生命的，或是死的东西，都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失，这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》我看到了神的全能主宰，神能够使无变有、使有变无，一切都在神手的摆布之中，我从心里感谢神！

一年后，丈夫突然发来信息说儿子的病又复发了，正在医院做化疗。听到消息，我心里还是感觉痛苦，但有了之前的经历，我不再埋怨神，愿意顺服神的摆布安排。没想到，半个月后儿子就出院了。从那时候到现在已经五年了，儿子的病再也没有复发。在儿子得病的事上，虽然我曾埋怨神、误解神，但神并没有看我的无知愚昧，而是用话语开启、带领、引导我，使我对自己诡诈的败坏性情有了认识，追求得福的错误观点得到了一些扭转，对神的全能主宰也有了些认识，这是神对我的恩待祝福。感谢全能神！