中国山东　诚谦

2022年，我被选为教会带领，我觉得自己各方面应该还不错，不然弟兄姊妹也不会选我。有一次聚会，福音执事李玉姊妹活在定规自己素质差的情形中，有些消极想撂挑子。我知道李玉的素质不算太差，她想撂挑子主要是败坏性情的问题。我心想：“我现在刚做教会带领，碰着这样的问题得及时交通解决呀，这样才显得我有工作能力，也能让李玉赞成我。”想到我以前有段时间的情形跟李玉一样，我就把当时看的一段神话语找了出来，并结合神的话交通了自己的认识。看到她能认同，我心里感觉美滋滋的。接着，李玉问我：“那你后来是怎么实行进入的？”我心里马上紧张起来，因我当时只是有些认识并没有实行进入。我心想：“我认识交通得挺好，一谈实行进入就没话了，李玉会怎么看我呀？不行，我得想办法交通点路途。”我的脑袋就开始急速地运转，想琢磨出解决的路途，能不动声色地把我经历里缺失的部分给掩盖过去。我就说自己当时看了哪些神的话、认识到了什么，说到自己根本没有经历的地方时就跳过去，然后又说最近看神话语的认识，就这样拼拼凑凑总算交通完了。看到李玉没什么反应，我心里感觉挺失落的，“我的真实水平算是暴露了，这下李玉该小瞧我了。”后来说到福音工作，李玉又提出了一些问题。我虽然想谈点解决方案挽回颜面，但是想了半天也没想出什么有价值的建议，可又觉得我现在是教会带领，说什么也得指出点路途才行，我就跟李玉说：“其实，临到这些问题神是看咱对待本分的态度，只要咱多花心思、多付代价，神肯定会带领的。”就这样，我一边交通一边观察李玉的表情，直到交通完李玉也没什么反应。看自己说了那么多也没达到果效，觉得这下我的脸是丢尽了，只挂了一个教会带领的头衔也解决不了什么问题，李玉会怎么看我呀？回家的路上我心里感觉挺下沉的，特别失落，心想：“我才刚做带领就有这么多缺少，以后不知道要聚多少会、面临多少问题呢，要是都像今天这样，那可咋办呀？要是大家都把我看漏了，我以后还怎么在这个教会呆呀？”我感觉压力倍增，心里就像压了块石头一样沉甸甸的。

回家后，我看了《包裹伪装坑害了我》这个经历见证视频，想起我在李玉面前不懂装懂的一幕幕，才发现原来我活在伪装自己的情形里了。我想到一段神的话就找出来看。全能神说：“有些带领工人看不见教会存在的现实问题，总觉得聚会的时候没什么可讲的，只好硬着头皮讲些字句道理，明知道是道理也讲，最后自己感觉没劲，弟兄姊妹听了也觉得没有造就。你如果意识不到这是问题，还要硬着颈项讲下去，一方面圣灵不作工，另一方面对人也没有益处。你对真理没有经历，但是你还想讲，那你怎么讲也讲不透，再讲也是字句道理。你认为自己有点开启，那也是道理上的，不是真理实际，别人怎么听也摸不着实际的东西，当时听觉得挺对，过后全忘了。若讲的不是实际的情形就打动不了人的心，人听了也记不住，对人一点儿造就没有。遇到这种情况，你应该意识到你讲的东西不实际，如果再讲下去对谁都不好，若别人提出问题你回答不了就更尴尬了，你赶紧停下来，让别人交通，这是明智的选择。如果聚会的时候，针对一个问题你有点认识，那你就可以讲一点实际的东西，虽然浅点儿，但人都能明白，若你总想讲得更深一点好让人佩服，结果怎么讲都讲不出来，那你就别硬讲了，再讲也都是空洞道理了，应该让别人再接着交通。你若感觉自己明白的是道理，讲出来对人也没有造就，这种情况你再讲圣灵也不作工，你硬着头皮讲就可能出现谬妄与偏差，能把人带偏了。多数人根基太差，素质也差，对比较深的东西不是短时间内就能领受得了的，也不容易记得住，反而对那些偏谬的、规条性的、道理性的东西却接受得挺快，这不是犯邪吗？所以，交通真理必须要守住原则，明白什么就讲什么。人里面有虚荣心，有时受虚荣心支配，明知道讲的是道理还硬讲，觉得‘弟兄姊妹可能听不出来，为了自己的脸面就不管那些了，应付场合要紧’，这不是糊弄人吗？这是对神不忠心啊！如果是有点理智的人，心里会有责备，觉得不能再讲了，应该换个话题，可以交通点自己有经历的事，或讲点对真理的领受认识也可以。谁明白多少就讲多少，一个人讲得再多，实际的东西也是有限的，你没有经历，你再会想象、会思维也毕竟是理论，毕竟是人观念里的东西。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神说聚会交通时明白多少就说多少，这是人该有的理智，在没有经历的事上或者没有看透的事上人如果还要硬讲，就算明知是讲道理也要讲，这就是在满足自己的虚荣心，是糊弄人。我聚会时就是这样。听到福音执事说各种问题时我就想很快地给她解决问题，以此来显示我这个教会带领还是有点水平的，可交通着发现自己谈完那点认识后就没有了，为了维护住自己的形象我就讲道理硬撑，想把自己伪装成有经历的人，结果李玉的问题还是没得到解决。整个过程中我都是在为自己的脸面考虑，根本没考虑怎么把问题实实在在地给解决了。福音执事情形不好，福音工作有实际难处，我不着急不上火，心里还为自己的脸面得失耿耿于怀，真是自私卑鄙！我讲道理把人给糊弄过去了，但神鉴察人心肺腑，我这样尽本分不作实际工作，也不解决实际问题，这就是假带领的表现。

弟兄姊妹知道我的情形后就给我找了一段神的话，使我对自己的问题看得更清楚一些了。全能神说：“人本身就是受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能看透、凡事都能做到呢？不能。但是人里面有败坏性情，有致命弱点，就是人一旦学一门技术或者一项业务，就觉得自己有本事了，是有身份、有身价的人，是专业人士。不管自己半斤八两，人都想把自己包装成名人、高人，让自己变成小有名气的人物，让人觉得他完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为名人、成为强人、成为伟人，变得高大，什么都能做，没有做不到的事。他觉得如果有求于别人，那就显得自己无能、显得自己弱势，不如别人，会让别人看不起，所以就总想伪装。……这是什么性情？狂妄得没边儿了，失去理智了。他不想做凡人，不想做普通的人，不想做正常的人，而是想做超人、想做高人、想做能人，这就太麻烦了！凡是正常人性的弱点、缺陷、无知、愚昧或者是不明白的，他都包着裹着不让别人看见，一个劲儿地伪装。有的人什么事也看不透，他却说自己心里明白，让他说还说不上来，等别人说出来，他就说，‘我也是这个意思，只不过还没有来得及说’，一个劲儿地伪装，一个劲儿地包装自己。你们说，这类人是不是始终都活在云里雾里？是不是在做梦呢？他不知道自己是谁，不知道怎么做是活出正常人性，从来没有踏踏实实地做一回人。总活在云里雾里，浑浑噩噩的，不是脚踏实地地做事，总凭想象活着，这就很麻烦，你选择的人生道路不对。你如果这么做，那你怎么信也不会明白真理，怎么信也得不着真理。跟你说实话，你不会得着真理的，因为你起步的源头不对。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》神揭示人性情狂妄不愿意老老实实地做个普通的人，总想把自己伪装得什么都会、什么都明白，让别人误以为自己水平很高，不是一般人，这就是我的表现。我被选为教会带领后觉得自己各方面还是不错的，想让别人看到我能担起这个担子，还觉得不管遇到什么问题都能帮弟兄姊妹解决这才符合我现在的身份。当给人解决问题谈不出实行的路途，我就连拼带凑地给人交通，还硬着头皮讲一些字句道理撑场面。我总是把自己的缺少、不懂不会的地方隐藏起来，想在人面前装得好像任何问题都难不倒我，我这不就是想把自己伪装成超人吗？我以前没做过教会带领，涉及到的很多问题我也不熟悉，面对李玉的问题我一下子解决不了这也是正常的，可我为了塑造自己的好形象就掩盖自己没看透、不明白的地方，就是不愿意老老实实地做个普通的人，我的本性太狂妄，我太没有理智了！

之后，我又找了神揭示人总伪装这方面的话语来揣摩，对自己又有了些认识。全能神说：“有的人总包裹自己，总粉饰自己、伪装自己让别人高看，让别人看不到他的毛病、缺点，总想把自己最好的那一面显给人看，这是什么性情？这是狂妄、虚伪、假冒为善，这是撒但性情，是邪恶的东西。就如撒但政权里的人背后怎么打、怎么斗、怎么杀，他们都不许人报道，也不许人揭露，怕人民看见他们的恶魔面目，还想方设法地掩盖，在面向公众的时候还极力地粉饰自己，说他们多么爱人民，多么伟大、光荣、正确，这就是撒但的本性。撒但本性突出的一点就是欺瞒哄骗。欺瞒哄骗的目的是为了什么？就是为了蒙蔽人，不让人看清它的本来面目与实质，从而达到长久统治的目的。普通人虽然没有权力、地位，但他也想让人对他有好的看法，也想在人心中有好的评价、有高的地位，这就是败坏性情，不明白真理就认识不到。败坏性情是最不容易认识的，认识自己的毛病、缺欠容易，认识自己的败坏性情却不容易。不认识自己的人从来不谈自己有什么败坏情形，他总觉得自己不错，不知不觉就显露自己了，‘我信神这些年，经历了许多迫害，受了多少苦，我是怎么胜过的，你们知道吗？’这是不是狂妄性情？他显露自己的存心是什么？（让人高看。）让人高看的目的是为了什么？（为了在人心里占有地位。）你在一个人心里占有地位了，你跟他在一起相处的时候，他对你就恭恭敬敬的，跟你说话特别客气，总是仰视你，什么事都让你优先，给你让路，还捧着你、顺从你，什么事都向你寻求让你拿主意，你心里就觉得有享受，就觉得自己比别人都强、比别人都好，人都喜欢享受这种感觉。……你说话做事都是为了追求地位、得到地位，为了地位去争、去抢、去夺，目的就是要抓到地位，让神选民都听你的，都拥护你、崇拜你。一旦把地位抓到手，就得到权力了，就能享受到地位之福，享受到人的崇拜，享受到地位所带来的一切好处。人总搞伪装，在人面前显露自己、粉饰自己、包装自己、美化自己，让人认为他完美，目的就是为了得到地位，好享受地位之福。不信你仔细琢磨琢磨，你为什么总想让人高看呢？就是想让人崇拜你、让人仰望你，最后达到掌权，享受地位之福。你极力追求的那个地位能给你带来的许多好处正是人都羡慕的、想要得到的东西，当人享受到地位带来的许多好处时，就能如痴如醉、纸醉金迷，人都认为这才不枉活此生。败坏人类都喜欢享受这些东西，所以人一旦得到地位，一旦享受到地位给人带来的各种好处，人就开始一味地贪享罪中之乐，甚至永远都不会放弃。其实，人追求名誉地位的目的就是要享受到地位所带来的一切好处，就是要作王掌权，就是想控制神选民，就是想掌控一切，就是要搞独立王国，坐享地位之福，享受罪中之乐。撒但用各种办法蒙骗人、欺哄人、愚弄人，给人假象，甚至用恐吓、威胁的方式让人崇拜、让人惧怕，最终达到的目的就是让人顺服它、敬拜它，它享受的是这个，它与神争夺人的目的也是为了这个。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做人该有的原则》神揭示总想包裹伪装自己的人是假冒为善的人，本性狂妄、虚伪，他们掩盖自己的问题以假象欺骗人就是为了在人中间享受别人的高捧、享受别人对他的特殊待遇。我被选为教会带领后给李玉解决问题时，我能在没经历的情况下装明白、装有经历，用拼凑的话来蒙蔽别人，目的就是为了维护自己的好形象，想让别人都称赞我、仰望我，都围着我转，以我为中心，最终也是为了享受被人高捧的那种优越感，我的内心太邪恶了！我在被选为教会带领之前，听到弟兄姊妹提出问题时就总想给人谈自己的经历，因为我觉得大家都会高看有经历的人，所以即便我没有多少经历认识我也会多谈点；选为教会带领后我还是想借着聚会交通来树立自己，不管我有没有树立起来，就存心来说，我追求让人高看仰望这走的就是敌基督的道路。我刚做教会带领就开始琢磨着让人高看我、仰望我，还用伪装欺骗的手段蒙蔽弟兄姊妹、享受地位之福，真是太没理智了！我追求的与神的要求完全相反，这样下去会给弟兄姊妹的生命进入还有教会工作带来拦阻，迟早会触犯神哪！认识到这些，我就给李玉写信敞开谈了自己那天的情形和认识，并重新找了一些神话语帮助她，李玉也来信和我交通了一些她的认识。借着敞开自己真实的一面，我感觉找到了一点自己该站的位置，心里踏实了不少。

想到包裹伪装的问题在自己身上还挺严重的，我就找实行的路途来进入。寻求中，我看到神的话：“不管临到什么问题，必须得寻求真理解决，千万别伪装，别给人假象，无论是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，还是败坏性情，都要敞开交通，别包着裹着。学会敞开自己，这是生命进入的第一步，是最难攻克的第一关，你把这一关攻克了，进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么？就是你把一颗心打开，把你自己所有的，不管是好的还是不好的、正面的还是反面的，都赤露敞开，亮给人看，也亮给神看，对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗，对人同样也是坦诚相待，这样你就活在了光明中，不单神鉴察，人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰，不需要做这些无用功，你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“要做一个普通正常的人该怎么实行？怎么能做到呢？……首先，别给自己戴头衔，戴紧箍咒，说，‘我是带领，我是组长，我是负责人，我是业内最懂行、最懂技术的人’，别被这个自封的头衔罩住。你一旦被它罩住，它就捆住了你的手脚，你说话、办事就会受这个影响，就影响了你的正常思维判断。你得跳出这个地位的辖制，先把自己从官衔、位置上降下来，站到普通人的位置上，你的心态就正常一些了，还得承认‘这事我不会，那事我不懂，我得查一查、学一学’‘这事我没经历过，还不会做’，能说这样的心里话、实在话，就是理智正常了。让人知道了真实的你，对你的看法就正常了，你也不用伪装了，也没有大的压力了，就能和人正常沟通了，这样活着就很轻松、自在。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》读完神的话我明白了，要想解决包裹伪装的问题就得让别人看到自己最真实的一面，把自己不会不懂的都敞开让人看见、让人知道，这样才能逐步摆脱脸面地位的辖制。其实以我的身量别说刚操练尽带领本分，就算是操练很长时间也不能看透解决每一个问题。我要做的就是单纯敞开，不包裹伪装自己，尽本分解决问题时明白多少就交通多少，不明白、没经历过的就实实在在地告诉别人，再和弟兄姊妹一起寻求真理原则或者向其他弟兄姊妹咨询学习，这是我应该进入的。

后来借着一个姊妹的提醒，我发现自己还有一个错误的观点。全能神说：“一个人被弟兄姊妹选为带领或者被神家提拔作某一项工作、尽某一项本分，并不意味着他的地位身份就特殊了，也不意味着他所明白的真理比别人多、比别人深，更不意味着他能顺服神不会背叛神了，当然也不意味着他就认识神了，是敬畏神的人了，事实上这些都还没有达到。这只是简单意义上的提拔与培养，不等于就是神命定好的、神验中的。这个提拔培养只是提拔起来有待培养，至于培养的最终结果如何就在于这个人是否追求真理、能否选择走追求真理的道路。所以，一个人在教会中被提拔培养做带领仅仅是简单意义上的提拔与培养，并不代表这个人已经是合格的称职的带领了，已经是可以担当带领工作、可以作实际工作的人了，并不是这样。……那提拔培养的意义、目的是什么？就是把他单独提拔出来操练，作特殊的浇灌、特殊的训练，让他能够明白真理原则，明白做各类事、解决各类问题的原则、方式方法，还有明白临到各类环境、各类人该怎么处理解决才合乎神的心意，才是维护神家的利益。从这几点上来看，神家所提拔培养的人才在提拔培养期间或者提拔培养之前是不是就能够足以担当工作、足以尽好本分了？当然不是。所以这些人在培养期间不免要经历对付修理、审判刑罚、揭露甚至撤换，这是很正常的事，这就叫培养、训练。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》读完神的话我明白了，神家提拔培养一个人并不代表这个人已经进入真理实际了，也不代表这个人什么都会、什么都懂了，神家培养人是为了操练人，让人能有更多的机会学习按原则办事，能更快地进入真理实际。就像弟兄姊妹选我做教会带领，仅仅是因为我有些素质和领受能力，但这并不代表我已经明白真理原则会作工作了。要担起带领的本分得通过一段时间的摸索、学习、操练，还得多寻求真理原则才行。现在我做带领就是在操练，是一个很珍贵的学习机会，如果我看不清自己半斤八两，总是那么狂妄，为了地位不懂装懂掩盖自己的问题，那神给我的机会再多、学习的时间再长，我在真理上也不会有多少进入，反而还会因为追求地位走敌基督道路，这就与神的心意相违背了。

后来，我被选为小区带领。有一次，我们去给福音组长聚会，听着配搭的姊妹和福音组长交通，有很多工作我都很陌生，一时间我不知道该说点什么，也不知道从哪儿说起。这时我心想：“如果我总不说话，福音组长会不会觉得我这个小区带领就是个空架子呀？这可是我第一次跟福音组长见面，要是让大家觉得我什么也不懂，那我以后跟进福音工作岂不被人小瞧吗？”想到这儿我就想赶紧说点什么，好让福音组长赞成我。我意识到自己的情形不对了，就赶紧把心收回来，我想到神的话中指出的路途，神说：“你不觉得你是带领工人，不觉得自己比别人强，就觉得自己是一个普通的人，跟大家一样，自己有些地方还不如别人，以这样的心态来交通真理、交通工作上的事，果效就不一样，气氛也不一样。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》琢磨着神的话，我意识到我只有把自己放到普通人的位置上，这个聚会的氛围才会轻松自然，聚会才能达到果效。我应该放下小区带领的身份，不知道的尽管向弟兄姊妹了解询问，把我真实的一面呈现给大家。想到这儿，我就继续听大家交通福音工作的事，有不懂、看不透的地方就问，当发现问题时我也会说出自己的想法和建议。这样聚一天会下来，虽然我并没有给出太多有价值的建议，但借着和弟兄姊妹配搭商量、交通，在福音工作上我们也理出了一些头绪，接下来尽这个本分我也有了点方向，心里挺轻松有享受的。之后在尽本分的过程中，有时我还会想掩盖一些自己不懂不会的地方，每当发现自己又想伪装时我就有意识地祷告神调整自己的情形，然后把我的情形跟弟兄姊妹敞开亮相，让大家知道我的实底。这样实行弟兄姊妹不仅没有小看我，反而更愿意和我配搭，我们在一起尽本分也更能同心合意了。能有这些收获，我很感谢神！