偷奸耍滑尽不好本分

2022年12月31日

意大利 依尘

2020年,带领让我负责美工设计方面的工作。刚开始,看到带领常常跟进我的工作进度、了解我的工作情况,我担心带领发现我工作中的漏洞会对付我或者把我撤换了,我就加班加点地学习作图,提高自己的业务水平,也常常跟进各组的学习进度和作图情况,发现偏差及时帮助辅导弟兄姊妹。到了2021年,因为福音工作越来越忙,再加上我对各项工作已经熟悉,带领就不像起初那样跟进得那么紧了。刚开始我还常常提醒自己,不管有没有人跟进、监督我的工作我都要把本分尽好,不能偷奸耍滑、应付糊弄。可是一段时间后,我看到需要作的工作比较多,每项工作出现问题都要花时间和精力解决,我就感到有些劳累,心想:“现在带领监督、跟进我的工作也没那么紧了,做得好了没有多少人能看到,做得不好也没有人责怪,我还是别太累着自己了,反正偷点懒也没人知道,何必受那么多的苦呢?”之后,我跟进工作就有些松懈了,从一周过问一次变成两三周过问一次。后来我发现有一个组的业务学习果效不好,有时制定的学习方向还有总结的偏差不符合多数人的需要,学习一段时间后大家也没什么明显长进,但我不想花时间解决,就把问题推给组长,让她跟进解决。没想到组长说:“这段时间你很少过问业务学习的情况,我也缺少负担,才导致小组的学习没达到好的果效,弟兄姊妹也没多大长进。”我在心里讲理:“我这不也是在跟进吗?你们小组的学习果效不明显还是你这个组长负主要责任。”我就随口说了句“那我们一起扭转进入吧”,便敷衍过去了。后来,我又陆续发现工作中的一些问题,就想组织一次工作总结,可是一想到总结工作需要了解弟兄姊妹在业务上的难处和偏差,还要花心思琢磨改进的方向和路途,挺费心劳神的,还是别总结了吧,反正也没人过问这事,做了也没人知道。就这样又拖了一段时间。看着弟兄姊妹作图中出现的问题没有改善我心里有些受责备,我已经发现了问题却嫌麻烦不去解决,我这是应付糊弄不作实际工作呀!我意识到自己这段时间的情形不对了,就找了相关的神话语来看。

全能神说:“应付糊弄,这是尽本分的大忌,你总应付糊弄就没法达到合格尽本分。要想忠心尽本分,首先得解决应付糊弄的问题,只要发现有应付糊弄的现象就得及时扭转。如果稀里糊涂总也发现不了问题,总是应付糊弄走形式、走过程,那就没法尽好本分了,所以尽本分必须得用心才行。人尽本分的机会难得,神给人的机会人如果抓不住那就流失了,以后再想找这样的机会可能就没有了。神的作工不等人,尽本分的机会也不等人。……现在尽本分的机会不多,你得把握好,临到本分正是需要你出力的时候,这是你奉献自己、为神花费、需要付代价的时候,你别保留,别藏心眼儿,别留余地、留后路。你留余地,耍心眼儿,偷奸耍滑,工作肯定作不好。如果你说‘谁都没发现我偷奸耍滑,这可太好了!’这是什么思想?你认为把人糊弄过去了,把神也糊弄了?事实上,神知不知道?神知道。其实,任何人与你相处时间长了,都会发现你的败坏、你的丑恶,只是嘴上不明说罢了,背后心里都有评价。有许多人被显明淘汰就是因为了解他的人多了,人都看透他的实质了,就把他揭露出来踢出去了。所以,不管人追不追求真理都应该力所能及地尽好本分,都应该凭良心办点实事,虽然你有缺点,但在尽本分上还能达到果效,这就不至于被淘汰了。如果你总觉得自己不错,绝对不会被淘汰,还是不反省认识自己,还是不务正业,一直应付糊弄,等神选民实在看不下眼的时候,就把你揭露出来了,你就该被淘汰了。因为人都看透你了,你把自己的尊严、人格丢尽了。人都不信任你,神还能信任你吗?神鉴察人心肺腑,绝对不会信任这样的人。《话・卷三 末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》神说的就是我的情形,我对待本分就是这样,有人看着我就多使点劲,没人看着我就偷奸耍滑、应付糊弄。回想以前带领经常跟进我的工作,我怕不作实际工作被带领发现撤换我,尽本分就比较积极,经常跟进各组的工作,也常常指点帮助弟兄姊妹改善作图的效果。但当带领不常跟进我的工作时我就开始糊弄应付了,觉得即使偷点懒也没人知道,我的脸面、地位也不会有什么损失,所以我就不注重跟进、监督工作,也不注重解决实际问题,导致弟兄姊妹尽本分疲疲沓沓,问题不断。组长提醒我出现问题和我很少过问工作有关,我不但不反省自己,还把问题推给组长,埋怨她尽本分应付糊弄,我真是没有理智啊!我对待本分藏奸耍滑,能省点力就省点力,能偷点懒就偷点懒,不把教会工作当回事,即使眼前我把带领蒙蔽过去了,但神鉴察一切,我欺骗不了神,我要是再这么糊弄下去,不但把人格、尊严玩没了,迟早也会因为不作实际工作被显明撤换,这时我才意识到尽本分应付糊弄的后果竟然这么严重。

之后,我又看到神的话:“什么叫‘守住本分’呢?就是无论临到什么难处,不撂挑子、不当逃兵、不推脱责任,尽上自己的所能,这叫守住本分。比如,安排你做一件事,没人看着,也没人督促,你怎么做是守住本分?(接受神鉴察,活在神面前。)接受神鉴察,这是第一步,这是一方面;另一方面,还要做到尽心尽意。怎么做能达到尽心尽意呢?就得接受真理、实行真理了,就是不管神怎么要求的都得接受、都得顺服,就得把尽本分当成自己的事去做,不用人看着、管着,不用人把关、督促、监督甚至修理对付,你心里得想,‘尽这个本分是我的责任,这是我分内的事,既然把这事交给我了,原则也告诉我了,我也掌握了,我就埋头一个劲儿地去做,尽上我的所能把这事办好’,就一直坚持这样做,不受任何人事物辖制,这就叫尽心尽意守住本分,这就是人该有的样式。那人得具备什么才能做到尽心尽意守住本分?首先得有受造之物该有的良心,这是最低标准,另外还得有忠心。作为一个人,接受神的托付得有忠心,得对神忠心不二,不能三心二意、不负责任,凭兴趣、凭心情办事这就不行,这没有忠心。忠心指什么?就是尽本分不受心情、环境、人事物的影响与辖制,你心里得想,‘我从神领受这个托付,神交给我了,这是我该做的,我就当成自己的事做,怎么做果效好就怎么做,满足神要紧’,你有这样的情形,这就不只是受良心支配了,这里面有忠心。如果只满足于把事办成,不求效率、不求果效,觉得尽力就行了,这只是良心标准,算不上忠心。对神有忠心,这个要求标准比良心标准就高一些,这就不是只尽力就行了,还得尽心,心里总得把本分当成自己分内的事,对这事有负担,稍微有一点差错或者应付糊弄的情形就受责备,觉得不能这么做人,太亏欠神了。真有良心理智的人尽本分不管有没有人看着、管着都能当成自己分内的事去做,不管神是否喜悦他、对他如何,他都严格要求自己尽好本分,完成神的托付,这叫忠心。这是不是比良心标准高了?良心标准很多时候会受一些外面的事影响,或者只是尽力就完事了,纯洁度没那么高,但提到忠心,能忠心地守住本分,这个纯洁度就高了,就不是只出力的事了,这就需要你全心、全意、全身心地投入到本分中。为尽好本分,有时候肉体就得受点苦,就得付点代价,把心思都用在尽本分上。不管临到什么环境,都不影响、不耽误尽本分,让神满意,这就需要能付代价,肉体家庭、个人的私事、个人的利益都得撇弃,还有自己的虚荣脸面、情感、肉体享受,甚至青春年华、婚姻、前途、命运等等,这些都得放下、都得撇弃,甘心尽好本分,这就达到忠心了,这样活着就有人样了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我感到很蒙羞,以前我一直觉得自己尽本分能受苦付代价,现在借着环境显明才看到自己以往的忠心都是假象,那是因为有人跟进、监督我的工作,我怕尽不好本分会临到修理对付甚至撤换,为了保全自己才勉强有点忠心,一旦没人检查、跟进我的工作我就开始应付糊弄、偷奸耍滑了。真正对本分有忠心的人他把本分当成自己的责任,尽本分能接受神的鉴察,无论周围环境怎么变化,有没有人监督、跟进他的工作,他都能尽心尽意地把工作作好。虽然带领现在不常跟进我的工作,但这样的环境对我正是个考验,我不能再应付糊弄了,我得接受神的鉴察,尽上自己的责任,把这项工作真正地担起来。想到现在各小组都存在一些问题,弟兄姊妹的长进也不明显,我得尽快组织大家总结偏差、交流好的实行路途,这样弟兄姊妹的业务水平提高了尽本分才能达到更好的果效。随后我就了解了组长的实际难处,总结看到的问题,也找了有经验的弟兄姊妹一起参与总结,交流解决的路途,大家都说这样总结挺好的,有些收获。之后我也及时地跟进了解各组的工作,发现偏差及时扭转,工作的果效比之前好了一些。

本以为我对待本分的态度有些扭转了,可是我的败坏性情根深蒂固,一段时间后我又活在了应付糊弄的情形里。2021年9月,教会安排我做浇灌工作的负责人。当时我立心志要把这个本分尽好,于是就努力地熟悉了解工作细节,学习相关原则,常常很晚休息。由于我之前没有负责过这项工作,熟悉了几天后有些工作还是摸不着头绪,我就感到压力很大,担心带领来了解工作时我什么都回答不上来,那带领会怎么看我啊?会不会觉得我胜任不了这项工作呢?想到这儿我就更加努力地熟悉工作、装备原则。带领来了解工作,她知道我刚接手这个工作就只是嘱咐我尽快熟悉各项工作,并没有责怪我。我心里好像一块大石头落地了一样,认为带领对我的要求也不是很高,我也不用那么着急熟悉工作了,这段时间也挺劳累,接下来我可以放松放松了。之后我就不再着急了解各组的工作,也不注重装备原则了,就想着参与工作时再慢慢了解、学习就行。空闲时间我就听听诗歌,甚至找一些外邦有趣的小视频来放松自己。后来,带领陆续发现我负责的几个组长不作实际工作耽误了教会工作,而这些问题我居然都不知道。那段时间工作的果效也不好,我不用心琢磨问题出在哪儿,也不向其他弟兄姊妹寻求,导致问题迟迟不能解决。

没过多久,我因始终不能胜任负责人的工作被调整了。当时,我的心好像被掏空了一样,有种惶惶不安的感觉。虽然带领对我说我是因着胜任不了这项工作才被撤换的,但我心里清楚,这几个月我尽本分应付糊弄,没作多少实际工作,的确是该被撤换。想到这儿,我心里有种说不出的难受。我看到神的话:“怎样对待神的托付,这事太重要了,这可是严重的事。神给人的托付你完不成,你不配活在神面前,应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的,这是人最高的职责,跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心,那你就是最严重的背叛神,这就比犹大更可悲,该受咒诅。怎样对待神的托付人必须得看透,起码应该明白:神对人有托付,这是神的高抬,是神特殊的恩待,这是最荣耀的事,别的什么都能放弃,甚至性命不要也得完成神的托付。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》揣摩着这段神的话,感觉好像神在面对面地揭露我,尤其是看到神说的“不配活在神面前,应该接受惩罚了”,还有“最严重的背叛神”“该受咒诅”,这些词好像利剑扎在我的心上,我感到很自责难受。想想教会安排我做负责人,这是给我一个操练的机会,也是我的一份责任,我应该体贴神的心意尽上自己的全力,付多少代价也得把这项本分尽好。可我对待本分却特别轻慢,为了避免带领了解工作时自己回答不上来会被对付甚至撤换,我就格外用心地熟悉各项工作,可后来看到带领没有了解得那么细,我就开始钻空子,偷奸耍滑,不着急熟悉工作,更不注重解决实际问题,尽本分拖拖拉拉、不紧不慢,尽贪享肉体安逸。我想到同样负责浇灌工作的刘欣姊妹,她之前也没有负责过这项工作,但是她对待本分一直认真、负责,注重了解、解决实际问题,两个月后就能作些实际工作了。可我尽这个本分都三个月了,对工作还不熟悉,甚至连组长不作实际工作、耽误了浇灌工作这么严重的问题也发现不了,我这是严重的失职啊!我吃喝了那么多的神话语,还蒙神高抬恩待做了负责人,可是我却逮着机会就偷奸耍滑不作实际工作,导致教会工作受到了耽误、拦阻。以前我做负责人时就偷奸耍滑、应付糊弄,现在还是老样子,我越想越自责亏欠,就向神祷告:“神啊,我没有把本分尽好,耽误了教会工作,我很后悔,不愿再这样了。神啊,愿你带领我能从这次的失败中学到功课,我愿意悔改。”

之后我就在心里一遍遍琢磨:为什么我总是身不由己地糊弄欺骗神?这是受什么性情支配的?一次灵修时,我看到神的话:“尽本分一贯应付糊弄,这是什么问题?这是涉及人性的问题,没有良心、没有人性的人才能一贯应付糊弄。你们说,一贯应付糊弄的人可不可靠?(不可靠。)太不可靠了!尽本分应付糊弄就是不负责任的人,做事不负责任就不是诚实人,就是不可信赖的人。不可信赖的人无论尽什么本分都是应付糊弄,因为人品不合格,不喜爱真理,肯定不是诚实人。神对不可信赖的人能有托付吗?绝对不能。因为神鉴察人心肺腑,绝对不会使用诡诈人尽本分,神只祝福诚实人,只在诚实人、喜爱真理的人身上作工,凡是诡诈人尽本分都是人安排的,都是人的错误。好应付糊弄的人没有良心理智,人性不好,不值得信赖,太不可靠了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・人是神经营计划当中最大的受益者》尽本分把一切人都显明了,到底是诚实人还是诡诈人,只要尽上本分,用不了多长时间就被显明了,是不是喜爱真理的人也被显明了。喜爱真理的人就能真心尽本分,就能维护神家工作,不喜爱真理的人丝毫不维护神家工作,尽本分也不负责任,明眼人一看就明白了。凡是尽不好本分的人都不是喜爱真理的人,都不是诚实人,都是被显明淘汰的对象。要尽好本分必须得有责任心,必须得有负担,这样工作肯定能作好,就怕人没有负担、没有责任心,推一推动一动,都是应付糊弄,出了问题还推卸责任,导致问题迟迟得不到解决,这样还能作好工作吗?这样尽本分还能有果效吗?无论安排什么活儿都不想做,看见别人做事需要帮忙也不搭理,只有命令他他才做点儿,逼到头上才不得不做点儿,这就不是尽本分了,这是雇工啊!雇工给主人干活,就是干一天活儿拿一天的工钱,干一个小时活儿拿一小时的工钱,就等着拿工钱,干点活儿生怕主人没看见,生怕得不着赏赐,总要做面子活,这就是没有忠心。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话触动了我的心,我认识到自己尽本分总是偷奸耍滑的根源就是我的性情太诡诈了。在我看来,那些只知道埋头苦干不会为自己考虑的人是没心眼儿,太实在,而那些会忙里偷闲、会耍心眼儿耍手段蒙骗别人的人才是精明人,所以我尽本分也是这样,带领监督、跟进得紧点我就加紧尽本分,一旦没人监督我就开始贪享肉体,该作的工作也不作了,我这样人前一套人后一套,把弟兄姊妹都欺骗了,让人认为我挺有负担的,其实我在背后尽贪享肉体安逸,并没有作多少实际工作,我真的是太圆滑诡诈了!想想世上的人,他们当着老板的面假装很能受苦、很卖力地工作,一旦老板不在就偷懒耍滑,他们玩手段搞欺骗,不讲良心也不讲人性,唯利是图。我对待本分也是这样,不想着怎么把本分尽好满足神,总是考虑自己的利益,偷奸耍滑干面子活,欺骗糊弄人,在重要工作上玩忽职守,结果给教会工作造成了拦阻、拖延,我这不是在尽本分,就是个雇工、效力的。以前我还认为在背后偷奸耍滑这样做挺聪明的,现在我才看到,诡诈人并不是聪明,而是卑鄙、愚蠢,凭诡诈性情尽本分只能让我越来越圆滑、越来越悖逆抵挡神,失去正常人性,这样活着没有一点儿人格、尊严。如今被撤换这也是我咎由自取,我要是再不悔改最终什么本分也尽不好、什么真理也得不着,只能被神显明淘汰啊!

后来,我就针对自己的问题吃喝神的话寻求实行的路途。我看到神的话:“人尽本分其实是在做自己该做的,你如果做在神前,用心灵和诚实的态度尽本分、顺服神,这态度是不是就端正多了?那怎么把这种态度运用到现实生活中呢?就得把‘用心灵和诚实敬拜神’这句话变成你的实际。每当你想应付糊弄的时候,你想耍滑头、想偷懒的时候,你分心、想玩的时候,你就琢磨琢磨,‘我这么做是不是不值得信赖呀?我这是在用心尽本分吗?这么做是不是没忠心哪?是不是辜负了神对我的托付啊?’就得这么反省自己。如果能认识到自己尽本分总是应付糊弄,没有忠心,伤了神的心,那应该怎么做呢?你说:‘这事当时心里觉得有点问题,但没当问题对待,稀里糊涂就过去了,直到现在我才认识到这的确是应付糊弄,没有尽到责任,我真是没有良心理智啊!’找出问题了,对自己有点认识了,那就得回转哪!以前尽本分的态度不对,就当额外的活儿应付应付,没把心用在本分上,再这样应付糊弄就得祷告神,让神管教,让神责罚。尽本分就得有这样的心志才能真实地悔改,良心有平安了,对待尽本分的态度转变了,这才是回转了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・常读神话揣摩真理才有路可行》从神的话中我明白了,人尽本分应该有一个诚实的态度,只有诚实人才能忠于神,才值得信任。就像挪亚,他对待神的托付就有敬畏神的心,有一颗诚实的心,虽然他在建造方舟时面临很多难处,也很劳累,但是他从不考虑自己的利益,不计算得失,而是一心想着怎么尽快完成神的托付,即使没有一个人监督他,他照样能体贴神的心意,一百二十年坚守本分,挪亚才是真正有人性的人。我和挪亚没法比,但从神的话和挪亚的经历中我也明白了实行的路途,以后我要用诚实的心来尽本分,在尽本分中常常省察自己,意识到应付糊弄就向神祷告,有意识地背叛自己,不管有没有人监督、跟进我的工作,我都要接受神的鉴察把本分尽好。我也向神祷告,如果我再应付糊弄搞欺骗,愿神责打管教我。

后来,我在教会浇灌新人。有时组长比较忙没有跟进我的工作,我还会想要应付糊弄,觉得“浇灌新人挺劳累的,解决每个问题也不是三言两语就完事了,还得付不少代价,既然组长没有跟进我的工作,那我偷点懒他们也不知道,我找个时间歇歇吧,新人的问题晚个一两天解决应该也不会有什么大问题”。当我这样想时马上就意识到这样的心态不对,即使组长不跟进我的工作,但神鉴察着一切,我不能再偷奸耍滑搞欺骗了,我得用诚实的心对待本分,尽上自己的全力。于是我就赶紧扶持帮助不能正常聚会的新人,遇到新人不回复我的信息我也会尝试用各种方法联系他们。通过扶持帮助,慢慢地有好多新人逐渐恢复了正常聚会,我尽本分的果效也比之前好多了。这么实行我感觉很踏实。今后,我愿意在尽本分中常常省察自己,用心灵和诚实的态度尽好本分。感谢神!

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