中国安徽　韩青

2023年9月份，跟我配搭的姊妹被警察抓走了。当时我是教会带领，看到弟兄姊妹都活在胆怯害怕中需要帮助扶持，善后工作也急需处理，我心里很着急，开始马不停蹄地忙着转移神话语书籍，交通解决弟兄姊妹的情形，浇灌扶持新人。每天天不亮我就出去，晚上熬到很晚才休息。虽然有时感觉很累，但看到弟兄姊妹的情形好转能正常尽本分了，书籍也顺利地转移到安全的家，我心里特别高兴，心想：“在这么危险的环境下我能把事情处理好，教会工作没有受损失，就这样尽本分到最后肯定能蒙神拯救。”想到这些，我尽本分更有劲了。每天早晨一起来就去聚会、落实工作，但对于作的工作是否符合原则却很少反思，即使抽时间吃喝点神的话也是想着哪段神的话能解决弟兄姊妹的情形，很少对照自己的情形。有时我也意识到自己光注重作工很少寻求真理反省自己，但看到工作有起色，我就觉得吃喝神话少、不寻求真理也没事，能把工作作好就行了，况且教会还有很多工作需要作，于是我就继续忙着做事。

后来新选上了一个姊妹和我配搭，因她刚配合有些工作不熟悉，很多工作都是我去作。商量工作时看到姊妹不主动发表观点我就很嫌弃，说话语气也不好。看到姊妹受我辖制我也没有反省自己，觉得“这个问题不严重，也不耽误我尽本分，我还有那么多工作要作，哪有空寻求真理解决情形啊？要是把时间用在这上面耽误工作怎么办？把本分尽好有果效才是最重要的”，之后我还是继续忙工作。一天，我和两个执事商量工作，他俩都是慢性子，也不主动发表意见，我就有些着急，“一起商量工作，你们不发表观点怎么能行呢？”于是我就指责他们：“弟兄，每次你们都不主动发表观点，这工作咋商量啊？”说完，刘明弟兄头耷拉着，一脸为难。那段时间类似的事没少发生，我只要一看到配搭的弟兄姊妹不主动发表观点心里就嫌弃。刘明有些消极，说：“我年纪大了，反应慢跟不上你的节奏，这本分我也尽不好呀。”其实我也知道刘明刚操练尽这个本分，不懂不会也正常，我应该多鼓励帮助他，可我又觉得自己这样说也不算大问题，我也不是额外要求他，只是想让他尽本分主动点，我就没注重解决。我心想：“这败坏性情也不是一时就能变的，有这个时间我还是赶紧解决工作上的问题吧，工作不作哪能有果效呢？”就这样，我光是做事，一直不注重读神的话寻求真理，不在临到的事上学功课，心里总感觉空虚。一次，我安排了一个有安全隐患的家庭保管神话语书籍，上层带领了解后就对付我不按原则做事，我心里很委屈，一个劲儿地讲理抵触。带领看我不接受就说：“你是没少跑路做事，但你做事没有原则，总是凭己意、凭经验，这样会危害神家利益的。另外，临到修理对付你没有顺服寻求的态度，也不反省自己，这样能有长进吗？”后来我反省自己的表现，意识到我一直以来只注重跑路作工确实没什么生命进入，我就来到神面前祷告，求神带领我能认识解决自己的问题。

寻求中，我看到神的话：“在末世神没有作任何与话语无关的工作，就是一直在说话，一直用话语带领人走到今天。当然，神也在说话期间用话语维持着跟随他之人与他之间的关系，用话语带领跟随他的人，这些话语对想要蒙拯救或者神要拯救的人类是至关重要的，神要借着这些话语成就他拯救人类这一事实。可见，这些话从内容到数量上来看，无论哪一类话语，无论哪一部分话语，对每一个想要蒙拯救的人都是至关重要的。神要用这些话语成就他六千年经营计划最终要达到的果效，这些话对这个人类，无论是对现在的人类还是对以后的人类都是至关重要的。神是这样的态度，神说这些话是这样的目的、意义，那人类应该怎么做？人类应该配合神的说话、神的作工，而不是置之不理。但有些人信神就不是这样，不管神怎么说，好像与他无关似的，他该追求什么还追求什么，该怎么做还怎么做，就不在神的话上寻求真理，这就不是经历神作工了。还有些人不管神的话怎么说他都不理睬，他心里只有一个信念，‘神让我做什么我就做什么，神指东我就往东，神指西我就往西，神让我死我就死给神看’，但就是对神的话听不进去，他感觉‘神的话太多了，应该简单点儿，让我做什么直接说不就完事了，我心里能顺服神’，不管神说多少话，他最终也不能明白真理，也不会谈经历认识，好像不通灵的门外汉。你们说，这样的人神喜不喜欢？神想不想怜悯这样的人？（不想。）肯定是不想，神不喜欢这样的人。神说：‘我的话说了千千万，你怎么像瞎子、像聋子似的没看见也没听见呢？你心里到底在想什么？我看你就是一门心思奔着得福去的，奔着美好归宿去的，你就是奔保罗的目标去的。你不想听我的话，不想遵行我的道，那你为什么还来信神呢？你不是奔着蒙拯救来的，你是奔着好归宿、奔着得福这个欲望来的。既然你这样打算，那你就做个效力者是最合适的。’其实，做个忠心效力者这也算是顺服神的一种表现，但这是起码的标准，人能成为忠心效力者剩存下来也比外邦人沉沦灭亡好多了，尤其神家工作需要效力的，能为神效力也算是一种福气，比为魔王当差好得太多了，没法比。但为神效力不能完全满足神，因为神作审判工作是为了拯救人、洁净人、成全人，人若只满足于为神效力，这并不是神在人类身上作工要达到的目标，也不是神要看到的结果。但人欲火攻心，愚昧、瞎眼，就被一点蝇头小利迷惑了、占心了，而对神所说的这么珍贵的生命的话语都不当回事，都不去正视，更谈不上重视了。不读神的话，不宝爱真理，这到底是聪明还是愚昧？能不能达到蒙拯救呢？人都应该看明白，把人的观念想象都放下，注重追求真理，才有蒙拯救的希望。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》神揭示人只注重外表做事，无论神怎么交通，人对待神的话语都是轻慢的态度，不注重吃喝神的话，也不注重在神的话中寻求真理，这样信神根本不是在经历神的作工。对照神的话看到我就是这样，觉得教会让我做什么我就做什么，把事做好了就能满足神，就能蒙神称许，因此我在尽本分的过程中就只注重做事，对神的话不屑一顾，甚至还嫌吃喝神的话耽误自己尽本分的时间。我也知道神末世作工发表这么多话语就是为了让人明白真理达到性情变化，最终蒙神拯救，但因着我不喜爱真理，依旧按照自己的观念想象追求，就想着把事做好就行了，因此跟同工配搭流露败坏我也不寻求真理解决。神发表真理把人里面的各种败坏性情都揭示出来，并摆设实际的环境让人去经历，就是为了让我们能够明白真理脱去败坏得着洁净，这是神的爱呀！如果神只是让人干活效力，那就不用一步步作工到今天，也不用道成肉身发表真理受那么多苦了。我看了那么多神的话还不明白神拯救人的心意，不注重实行进入，败坏性情没有一点儿变化，真像神的话说的就是个门外汉，这样下去我即使作再多工作到最后也不能蒙拯救。认识到这些后，我来到神面前祷告：“全能神啊，借着你话语的揭示我才认识到自己信神错误的追求观点，我愿意悔改变化，求你带领我能从错误的观点中走出来，在神的话上下功夫，追求真理注重生命进入。”

后来，我看到神的话：“现在多数人都是这种情形：为了得福我得为神花费，为了得福我得为神付点代价，为了得福我得为神撇弃一切，为了得福我得完成神的托付尽好我的本分。这是受得福存心支配的，完全是为了得神的赏赐、为了得着冠冕才为神花费的，这种人心里没有真理，肯定是只明白一些字句道理到处炫耀，所走的正是保罗的路。这种人信神就是一个劲儿地作工，在他的心中好像工作作得越多证明对神越忠心，作得越多肯定神越满意，作得越多在神面前越该得冠冕，得的福气越大。他认为，如果能为基督受苦、能为基督传道、能为基督死，性命都不顾，并且把神所托付的本分完成好，这就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。这正是保罗所想象、所追求的，正是保罗所走的路，保罗就是在这个思想指导下来作工事奉神的。这种思想、存心是不是来源于撒但的本性？就像世人一样，认为在世上就得追求知识，有了知识以后可以出人头地、可以当官、可以有地位，有了地位之后可以大展宏图，把自己的家业、事业搞到辉煌的地步。外邦人不都是走这条路吗？受这种撒但本性支配的人，信神以后只能像保罗一样，认为，‘我得撇下一切来为神花费，在神面前有忠心，到时候得大的赏赐、大的冠冕’，这跟世人追求世界是一样的，同出一辙，都是受同一种本性支配。人有了这种撒但本性，在世上就是追求知识、追求学问，追求地位，追求出人头地，如果信神了就要追求得大福、得大冠冕。人信神如果不追求真理，走的肯定就是这条路，没有人能改变这个事实，这是自然规律。不追求真理的人所走的路跟彼得的路是截然相反的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》神揭示人信神尽本分撇弃花费是为了得福、为了有好的结局归宿，这是受得福存心支配的。反省我就是这样的追求观点，我认为多作工多尽本分，把带领交给我的工作作好达到果效，这样神就称许了，我就会有好的结局归宿了，因此我就一心扑在做事上，天天忙着作工。想想保罗就是只注重传道作工，跑了很多路、付了不少代价，可他不实行神的话，败坏性情没有一点儿变化，他做这一切都是跟神搞交易，是为了得到冠冕赏赐，最后他还见证自己，说“因我活着就是基督，我死了就有益处”（腓1:21），触犯了神的性情被神淘汰惩罚。我走的就是保罗的路。我凭着自己的观念想象认为只要我多作工，把交给我的本分都尽好达到果效，到最后神肯定能给我好的归宿。就这样，我只注重做事，连吃喝神的话都嫌耽误时间，流露狂妄性情辖制人也不注重解决，一心就想着用外表的付出花费、作工果效跟神换取福气，这怎么能蒙神称许呢？外表看我每天忙个不停，对本分还挺有忠心，实际上我根本不是为了满足神、不是为了教会工作，而是在为自己的结局归宿图谋，是在利用神，跟神搞交易，是让神厌憎的，如果我还是带着私心、掺杂去追求，败坏性情一点儿没变化，最后肯定得被神淘汰。

后来，我又看到神的话：“彼得在生活当中若有一点没满足神的心意，他就觉得不平安，没满足神的心意他就懊悔，之后寻找合适的路来力求达到满足神的心。他在生活中一点一滴的小事上都要求自己满足神的心意，他对自己的旧性情一点都不放过，总是严格要求自己能在真理上进深。……彼得信神是追求一切满足神，追求顺服一切出于神的，刑罚、审判他能接受，熬炼、患难、生活的缺乏他也接受，一点怨言没有，这些都不能改变他爱神的心，这不是爱神至极吗？这不是尽到一个受造之物的本分了吗？或是刑罚、审判，或是患难，你都能达到顺服至死，这才是一个受造之物该达到的，这才是爱中的纯洁的成分。人如果达到这个程度那就是一个合格的受造之物，这最能满足造物主的心意。假如说你能为神作工，但是你却不顺服神，不能真正地爱神，这样你不仅没尽到一个受造之物的本分，而且还会被神定罪，因为你是没有真理的人，你是不能顺服神的人，你是悖逆神的人。你只是注重为神作工作，却不注重实行真理，不注重认识自己，对造物的主并不了解也不认识，而且你对造物主不是顺服也不是爱，你是一个天性悖逆神的人，所以说就这样的人造物的主并不喜欢。”《话・卷一　神的显现与作工・成功与否在于人所走的路》神的话谈到彼得在生活中临到的小事上都能寻求真理，追求满足神，流露败坏性情了还能及时反省自己，在作工作的同时注重个人的进入，他对神的托付有负担、对自己的生命进入有负担，走的是成功的路。而我只注重跑路作工，不注重寻求真理，流露败坏也不当一回事，不反省认识自己，到现在没有一点儿变化，走的是失败的路。其实，人为神付出花费这是应该的，是人的本分，但并不是像我想象的只把这些工作作完就行了，就蒙神称许了，临到事的时候还得寻求真理原则，在尽本分的过程中注重认识自己的败坏、缺少，寻求真理解决自己的败坏性情，以真理为行事做人的准则，在作工的同时有自身的生命进入，这样实行生命才有长进。虽然我的败坏性情不是一下子就能解决的，但我得注重认识扭转，根据神的话反省自己，找到该遵守的原则按照神的话去实行。

接下来，我又看到神的话：“追求真理的人不管尽本分怎么忙，临到问题就能寻求真理解决，听完讲道有不透亮的地方还能寻求交通，每天都能静下心来反省自己的表现，再揣摩揣摩神的话、看看经历见证视频，就有一些收获，不管尽本分怎么忙，根本没影响生命长进、没耽误生命进入，喜爱真理的人自然就会这样实行。不喜爱真理的人不管尽本分忙不忙，不管临到什么问题，他也不寻求真理，也不愿意安静在神面前反省自己、认识自己，所以不管尽本分是忙是闲他都不会追求真理的。其实，人如果有追求真理的心，对真理有渴慕，对自己的生命进入、性情变化有负担，不管工作怎么忙他也会在心里亲近神、祷告神，肯定会得着一些圣灵的开启与亮光的，生命会得到不断长进；如果人不喜爱真理，对自己的生命进入、对性情变化没有任何的负担或者不感兴趣，那就不可能有收获了。反省自己有什么败坏流露是随时随地的事。比如，尽本分的时候流露败坏了，心里就得向神祷告，反省自己、认识败坏性情，寻求真理解决，这是心里的事，不影响手里的活儿，这容不容易做到？这就看你是不是追求真理的人了。不喜爱真理的人对生命长进的事不感兴趣，他心里不考虑这些事，只有追求真理的人才愿意往生命长进上用心，才能常常揣摩现实存在的问题，揣摩怎样寻求真理解决问题。其实，解决问题的过程就是追求真理的过程。如果在尽本分中一直注重寻求真理解决问题，这样实行几年就能解决不少问题，那尽本分就肯定达到合格了，这样的人败坏流露也少多了，尽本分也有了许多真实的经历，就能为神作见证了。……人是否追求真理不在乎尽本分忙不忙、有没有时间，就看人的心喜不喜爱真理。其实，每个人的时间都那么多，只是个人用的地方不一样。凡是说没时间追求真理的人可能都把时间用在肉体享受上了，或者尽忙外面的事务了，没有用在寻求真理解决问题上。不务正业的人就是这样，这就耽误生命长进的大事了。”《话・卷六　关于追求真理（上）・什么是追求真理（三）》从神的话中我找到了实行的路途，每天得抽出点时间吃喝揣摩神的话，反省自己这一天都流露了哪些败坏、做哪些事没有原则，灵修的时间不在乎长短，只要有收获就行。尽本分不忙时可以多抽点时间读神的话，忙的时候就专心尽本分，把神的话带入现实生活中实行经历。之前一说灵修、一说找神的话解决自己的情形我就喊着没时间，其实不是本分忙没时间看神的话，而是我不喜爱真理就只注重做事，哪怕有时本分不忙我也不注重看神的话，不注重寻求真理解决自己的败坏性情。现在我明白了，尽本分和生命进入不脱节，在尽本分的过程中寻求真理解决问题、解决败坏性情这都涉及生命进入，工作该作必须得作，但生命进入也不能忽略。之后我就注重揣摩神的话寻求真理反省自己，一些零碎的时间也利用起来，平时吃饭、走路、洗衣服都可以揣摩自己的情形、揣摩神的话，只要自己想追求、想寻求总会有时间的。我也反省自己，我总嫌弃配搭的弟兄姊妹，常常流露血气，这是什么问题呢？我就来到神面前祷告，针对自己的情形找神的话吃喝，认识到流露血气这是受狂妄本性支配，是我对别人要求太高了。配搭的弟兄年龄大，而且以前没尽过这个本分，反应慢一些也正常，我总拿自己的标准要求他，还带着嫌弃的口气跟他说话，我根本没站在对方的角度考虑，也没有按照每个人不同的情况区别对待，这样与人相处给别人带来的都是伤害和辖制，看到我太没有理智了。认识到这些我心里才真正对这方面问题重视起来，接下来在商量工作时看到刘明反应慢我能正确对待了，给他一些揣摩的时间，涉及到哪方面的原则尽量给他交通得细一点，配搭的弟兄姊妹询问我一些问题我也能耐心地跟他们交通，一起寻求真理共同进入。之后在临到的事上我也开始注重省察自己的流露，有不对的心思意念或者流露败坏性情时我也有意识地祷告神，寻求相关真理去解决，而不是凭着自己的败坏性情去对待。

后来有一段时间工作又忙了，有几个弟兄姊妹做事违背原则需要交通解决，还要给一些福音对象传福音，看到这么多工作急需配合我的第一想法就是赶紧去做，这时我突然想到之前我总是只顾做事，路也跑了、事也做了但却没什么收获，我不能再这样了，我得寻求原则。于是我就安静下来揣摩弟兄姊妹的表现，找了一些神的话，想着怎么交通能达到果效，能让他们认识到问题的实质。对待福音对象我也了解对方主要的问题是什么，并寻求相关真理提前做好准备。借着这样寻求，我明白了一些以往不掌握的真理原则，有了一些收获，尽本分也达到了一些果效。经历过来，我体会到了注重生命进入、尽本分寻求真理原则的重要性。