中国广东　志林

那是2022年，我在教会接待浇灌人员，平时也兼职浇灌新人。9月1号，我们教会很多弟兄姊妹都被警察抓捕了，我接待的浇灌人员也被抓了。因浇灌人员被抓，很多新人没人浇灌，带领就让我尽快去扶持新人，以免新人胆怯退去。我心想：“有些新人的家就在出环境的地界，被抓的浇灌人员以前经常和这些新人接触，如果新人被警察监视了，我去浇灌他们就有可能被跟踪抓捕。警察折磨人的手段毒辣，我要是被抓受不了酷刑折磨成了犹大怎么办呢？做犹大可是要下地狱受永远的惩罚，那我的结局就没有了。”想到这些，我就不想去浇灌新人。当时有个新人小何姊妹领受比较好，她得知浇灌人员被抓就不敢出来聚会了。看到这种情况，我知道应该去扶持帮助她，但想到小何有环境隐患，我要是去浇灌她，被盯梢抓捕了怎么办呢？想到这儿，我就不敢去了。因着小何的问题拖了很长时间没解决，她的情形越来越糟糕，一直活在胆怯害怕中，后来都不想信神了。听到这个消息，我心里有些受责备，“小何不愿聚会了跟我有直接关系，如果我能及时跟她交通，可能不至于变成这样。”

灵修时，我看到神的话：“敌基督自私卑鄙这方面最严重，他对神没有真实的信心，更没有忠心，临到事只保护自己、保全自己。他认为自己的安全比什么都重要，教会工作受多大亏损都无所谓，只要自己能活着、不被抓就行。这些人特别自私，他们丝毫不考虑弟兄姊妹、不考虑教会工作，只考虑自己的安危，这就是敌基督。那对神有忠心、有真实信心的人临到这类事会怎么处理？和敌基督的做法有什么不同？（对神有忠心的人临到这类事会想方设法地维护神家利益，保护神的祭物不受损失，把带领工人和弟兄姊妹都安顿好，使损失降到最低。而敌基督是先把自己保护起来，不管教会的工作与神选民的安危，当临到抓捕时就给教会工作带来了损失。）敌基督把教会的工作、把神的祭物放弃不管，也不安排人作善后处理，这就等于任凭大红龙把神的祭物与神选民掳去，这是不是变相地出卖神的祭物与神选民？对神有忠心的人，他明知道环境危险也要冒着危险作好善后工作，使神家的损失降到最低，然后自己再撤离，他不是先考虑自己的安危。你们说，在大红龙这个邪恶国家里信神、尽本分，谁能保证没有一点儿危险？不管尽哪方面本分都得担着一些风险，但尽本分这是神的托付，跟随神必须得担着风险来尽本分。讲智慧是应该的，采取点安全措施都是有必要的，但不应该把个人的安危放在第一位，应该体贴神的心意，把神家工作放在第一位，把福音扩展放在第一位，完成神给你的托付最要紧，这是第一位。而敌基督把自身的安危放在第一位，他觉得其余的都与他无关，不管谁出事他都不在乎，只要自己不出事就行，这样他就轻松了，他丝毫没有忠心，这就是敌基督的本性实质决定的。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》“有忠心的人尽本分的时候就能想得周全一些、全面一些，他心里想的是把这些事尽量地安排好，一旦出事能使损失降到最低，得达到这个果效；没忠心的人不考虑这些，他觉得无所谓，他不把这事当成自己的责任与本分，出了事心里也没责备，这就是没忠心的表现。敌基督对神一点儿忠心都没有，给他安排工作他接受得挺痛快，表态也很好，但临到危险他跑得也最快，他是第一个跑、第一个逃。可见，他自私卑鄙特别严重，一点儿责任心和忠心都没有，临到事就知道逃、就知道躲，只想保全自己，从来不考虑自己的责任与本分。敌基督为了自己的人身安全，处处都表现出他自私卑鄙的本性，他不以神家工作、自己的本分为重，更不以神家利益为重，而是以自身的安危为重。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》“敌基督为了保全自己，为了自己不出现危险，为了自己不受皮肉之苦，对神家工作、对自己的本分采取应付了事的态度，占着地位不作实际工作，这是不是出卖神家利益？是不是置神家利益、置神的工作、置自己的责任于不顾而换取自己的安危呢？（是。）这一条中所解剖的这些表现充分地暴露出了敌基督自私卑鄙的实质。这里主要交通的是什么？敌基督因为怕出事，为了保全自己没有尽上自己的本分，对神也没有丝毫的忠心。敌基督的这一表现有没有真理实际啊？这是不是丧失良心理智啊？这就是没有人性啊！”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》神说敌基督特别自私卑鄙，尽本分不负责任，临到事只顾自己的安危，不考虑神家利益，对号自己也是这种情形。许多浇灌人员被抓，新人得不到浇灌扶持，我作为浇灌人员最起码得把自己的责任尽到，让新人在真道上扎下根基。可我因着害怕被抓，怕肉体受不了酷刑成了犹大，自己的结局没了，就不愿去浇灌新人。我明知道小何情形不好应该尽快去浇灌，可我怕接触小何会被盯梢抓捕就不敢去。想到平时我经常说对新人要有爱心、耐心，可面对小何胆怯不敢聚会急需人扶持浇灌的时候，我却只考虑自己的肉体、前途一次次找理由推托，我的表现跟敌基督一样，只顾自己安危，贪生怕死，我真是太自私卑鄙了！现在小何活在消极软弱中，甚至还想退去，这是我的失职，我感到内疚亏欠。我在关键时候没有尽上自己的责任，耽误新人的生命进入，在神那里是一个过犯。我认识到自己的问题很严重，就到神面前祷告：“神啊，我因害怕被抓只顾自己的安危，没有浇灌好新人。神啊，我亏欠你，不配活在你面前。我愿意悔改，求你开启带领我认识自己的败坏实质，以后再临到这样的环境能背叛肉体尽上自己的本分，不留下遗憾。”

后来，我又看了《肩负使命》这部电影，里面有段神的话让我很受触动。全能神说：“你可曾想到神的心何等忧伤着急，怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢？人类毕竟是经受过毒害的不幸者，虽然今天幸存下来，但谁知人类早已经历了恶者的毒害。难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗？不愿献上自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的‘虔诚的、事奉神的人’的一生吗？”《话・卷一　神的显现与作工・论到以后的使命，你当怎么对待》看到神一句句问话，我感受到神的心很着急，现在大红龙这么疯狂抓捕迫害教会，新人没有人浇灌，有的胆怯快要退去了，神希望我们能体贴神的心意实际地付代价扶持浇灌好这些新人。又看到电影的主人公被抓了心里还在担忧新人的情形，怕新人受到警察的搅扰退去，从派出所逃出来后又想方设法去扶持浇灌新人。通过和新人交通，新人明白真理对神的作工有了认识、对大红龙的邪恶有了分辨，也有信心跟随神。看到主人公尽本分有负担，她只考虑教会的工作，不考虑自己的安危。对比之下，我很蒙羞。我还没临到抓捕，明知道小何害怕被抓不敢聚会，我应该尽快交通扶持她，可我怕接触她会给自己带来隐患就找理由推托，导致新人的问题得不到解决，甚至都想退去了。我真是没良心，不配活在神面前！我就暗立心志：以后我不能只顾自己的肉体利益，得想办法浇灌好新人，安慰神心。

过后，我又看到神的话说：“当人把命都豁出来之时，那么一切都不在话下了，谁也不能将其难倒了，什么能比‘命’更重要呢？所以撒但在人身上无法再作什么，撒但拿人也没办法。虽然在‘肉体’的定义中说肉体受撒但的败坏，但人若真把自己交出来，不受撒但的驱使，这样，谁也难不倒人的，就在此时，肉体发挥其另一个功用，开始正式受神的灵支配，这都是必要过程，必须得这样一步一步地来，否则，神无法在顽固的肉体中作工，这是神的智慧。”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第三十六篇》我又想到主耶稣说：“凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。”（路加福音17:33）我们信神是走人生正道，大红龙邪恶凶残抓捕迫害我们，不让我们信神跟随神，我若能豁出自己的性命，哪怕真的被抓，宁死都不背叛神，那撒但就蒙羞退去了。能为神作见证，即使肉体真的被折磨死了，灵魂也会得救的。如果我不尽自己的本分，即使没被抓，但我为了保全自己贪生怕死，这就属于站在撒但一边失去了见证，最后灵魂体还得被毁灭。我默默地向神祷告：“神啊，求你加给我信心和力量，以后不管临到什么样的环境，哪怕是死我也要守住自己的本分。”

之后我浇灌新人有了些负担，每找一个新人都恳切地带到神面前祷告，求神带领引导我，加给我信心和力量，不受环境的辖制。因有些新人疑似被盯梢了，有的胆怯害怕不愿意出来聚会，还有的没有合适的家聚会，我心里很着急，这样危险的环境下我该怎么浇灌好新人呢？怎么安排他们成组聚会呢？我想到主耶稣说：“所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（马太福音10:16）“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。”（马太福音10:23）我意识到恶劣环境的情况下得在安全的基础上尽本分，那些环境比较危险、有人盯梢的地方就先不要去，可以把新人约到相对安全的接待家浇灌。之后我就把新人约出来聚会。想到他们胆怯害怕，有一方面原因是不明白神为什么许可大红龙逼迫我们，神要借着这个环境来成全人什么，我就给他们交通这方面真理。当时，我们读了几段神的话：“大红龙的表现是：抵挡我，不明白、理解我话的意义，经常逼迫我，想用计谋来打岔我的经营。撒但的表现：与我争夺权力，想占有我的选民，释放消极的话语迷惑我民。……所说的大红龙并不是一条大红龙，而是与我相对的邪灵，‘大红龙’是它的代名词，所以说，所有的圣灵以外的灵都是邪灵，也可以说成是大红龙的子孙，这一点应人人都透亮。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第九十六篇》“神要借着一部分邪灵的作工来成全一部分人，让这些人来彻底识透恶魔的行为，让所有的人都真正认识其‘祖先’，这样人才能与其彻底决裂，不仅让其弃绝其子孙，更要让其弃绝其祖先。这是神要彻底打败大红龙的原意所在，让所有的人都认识大红龙的本来面目，将其假面具完全撕掉，看看其本来面目，这样作才是神要达到的，是神在地上作这么多工的最终目的，是神在所有人身上要作的，这叫调动万有为神效力。”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第四十一篇》“在大红龙国家，我作了一步令人莫测的工作，使人都在风中摇摆，随之许多人都随着风的刮动而悄悄飘去，这也正是我所要扬尽的‘场’，是我所盼望的，也是我的计划。因在我作工之时，不知不觉进来许多‘恶者’，但我并不急于将其赶走，而是在适当的时候将其冲散。从此，我才作生命的起源，让那些真心爱我的人从我得着无花果树的果子，从我得着百合花的香气。因为在撒但寄居之地、在属灰尘之地上无有纯金存留，只有沙土，所以，面对此情，我就作了一步这样的工作。要知道，我得着的是提炼出来的纯金，不是沙土，恶者怎能存留在我的家中呢？我怎能容让狐狸寄生在我的乐园中呢？我千方百计将其赶走，在我的心意未显明以先，谁也不知我要作什么，趁此机会，我便将那些恶者赶了出去，他们被迫离开我。”《话・卷一　神的显现与作工・七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》我结合神的话给新人交通：“大红龙就是与神敌对的邪灵，专门与神作对打岔搅扰神的作工。大红龙为什么逼迫我们信神？就是因为它的实质是仇恨神的，神要作工拯救我们，它仇恨我们跟随神，所以抓捕、逼迫拦阻我们信神，目的就是让我们远离神失去神的救恩。如果我们害怕不敢信神读神的话，就中了大红龙的诡计。神作工利用大红龙来作衬托物、效力品，借着它的疯狂逼迫、抓捕让我们长分辨，同时也显明各类人，把真信假信、稗子和麦子分别出来。真心信神的人临到危险环境就能依靠神、寻求真理，经历大红龙的迫害看到大红龙太邪恶、太恶毒了，就能从心里恨恶它、背叛它，能追求真理站住见证。而那些求饼得饱的人他们信神只想肉体平安、没灾没祸，看到大红龙抓信神的人就胆怯害怕，不敢吃喝神话，不敢信了，这些人就被显明淘汰了。所以，谁是真信、谁是假信借着大红龙的抓捕迫害就显明出来了。大红龙越是逼迫、抓捕，我们就越要祷告神，求神加给我们信心和智慧去经历神的作工，同时我们也要装备真理分辨大红龙，坚持信神、尽本分，这样撒但就蒙羞了，我们就站住见证了。这样实际地经历，我们就会明白得着一些真理，会分辨善恶，看到神作的一切都是为了拯救我们，就更加有信心经历神的作工了。”有个新人说：“神这样作工太好了，借着大红龙的抓捕迫害来成全人，又借着抓捕‘扬场’显明人，把不是真心信神的恶者淘汰掉，把真心信神的、能在试炼中站住见证的存留下来。如果我们临到抓捕就不敢聚会、不敢读神的话了，这也不是真心信神的呀，不就被显明淘汰了吗？现在我明白了，大红龙越猖狂我们越要来聚会，追求真理明白神的心意，这样才能羞辱撒但。”其他两个新人也谈了他们的认识。看到他们都明白神的心意愿意出来聚会，我很高兴，从心里感谢神的带领。同时我也明白了，大红龙越是猖狂我们越要抓紧时间浇灌好新人，这样实际地配合就能获得圣灵的作工，在经历中看到神的作为，更有信心尽本分。后来我又找其他新人交通，新人多数都愿意出来聚会，有的新人还尽上了本分。后来带领找小何交通，通过交通扶持她也愿意出来聚会了。

到了2023年11月份，带领让我去一处刚临到抓捕的教会浇灌新人。刚开始我有点想法：“怎么让我去啊？我天天在摄像头底下走动，要是被抓了怎么办呢？”但很快我意识到这个环境有神的许可，是神对我的检验。我想到神的话：“没有神的许可，神要不定意这么作，厄运、恶魔敢临到你吗？（不敢。）物质世界、灵界都在神的掌管之中，都是神主宰安排的，不管哪个小鬼想做什么事，没有神的许可，它敢动你一根汗毛吗？不敢，是吧？（是。）它也想动你、害你，神不许可，它就不敢，神许可了，说‘你在他身边兴起点环境，让他不如意，让他出岔’，小鬼就高兴了，在你身上就做事了。你对神有信心，你战胜它了，站住了见证，没否认神、背叛神，它没得逞，它到神面前就没法控告你了，神从你这儿得着了荣耀，神就把小鬼关起来了，它就不敢再来害你了，你就安全了。这是你该有的真实的信心，相信一切都在神手中，没有神的许可，任何倒霉的事、坏事都不会临到你。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十五）》我认识到神主宰一切，不管是物质世界、灵界还是大红龙都在神的掌管之中，神不许可的话大红龙也抓不到我，如果神许可我被抓我也愿意顺服，就算被抓捕我也要依靠神，求神加给我信心去经历神的作工，在这个环境中站住见证。明白了这些，我就欣然地答应了。

到了这处教会，我了解到有个新人素质还可以，是可培养的对象，但因为她之前接触过被抓的人员已经很长时间没聚会了。我想到自己以往失败的经历，这次我不能再像以前那样自私卑鄙只顾自己的安危，我得有负担把新人扶持起来，不能再留下遗憾了。之后，我和浇灌人员就想办法找新人聚会。通过交通扶持，新人愿意聚会、尽本分了，我从心里感谢神的带领！