美国　寻求

去年，我做教会负责人，主要负责教会的浇灌和福音工作。因为刚作这项工作，我对很多工作细节不了解，所以我特别依赖组长，觉得他们精通业务，各方面都比我强，我需要向他们学习。尤其是李栎姊妹，她有些素质，工作能力也强，每次聚会商量工作都是她主持，她负责的小组福音果效也相对好一些。因此，我就特别器重她、相信她，对于她负责的工作，我平时只是简单了解，从不具体过问，我对她特别放心。在这期间，有弟兄姊妹提醒我，让我每周抽点时间理一下李栎的工作。我嘴上答应，心里却想：“李栎虽然有时候有点任性，但是各方面工作作得都还可以，业务方面也是最好的，应该没什么大问题，如果老抠问她的工作，好像不相信人家一样。”所以，我并没有把弟兄姊妹的话当回事。一天，有两个姊妹反映李栎不作实际工作，说她平时不跟进组里的工作，当弟兄姊妹本分上遇到问题和难处时，她也不交通解决，偶尔过问一下也没起到什么作用，导致福音工作果效持续下滑。听到这个消息后，我挺吃惊的，“李栎怎么会不作实际工作呢？她明明告诉我她有跟进组里的工作，而且每次询问她都说没有问题，弟兄姊妹怎么反映她没有跟进工作呢？”但转念一想，“李栎所负责的小组整体果效还是不错的，这两个姊妹也许不了解背景，不能光听她们的一面之词。再说了，反映问题的人本身也存在一些问题，就算李栎尽本分中真存在点问题，那也是正常现象，人无完人嘛！”当这样想时，我又没太当回事，只是私下给李栎提醒了一下，让她以后也多注重跟进组里的工作，这件事就这样过去了。没想到不久后，李栎的工作出现了严重问题。

一天，带领告诉我又有弟兄姊妹检举李栎不作实际工作，福音工作果效不好她也不跟进解决，弟兄姊妹传福音中遇到问题难处给她发信息也不及时回复；另外，她每次落实工作都是有始无终，工作会上虽然也列出了计划，但是过后根本不跟进，导致工作落实不下去，直接影响传福音果效。听到这个消息后，我又一次感到吃惊，“我知道她尽本分中存在一些问题，但是没有想到这么严重，她具备一些素质，尽本分也挺积极的，怎么会不作实际工作呢？”我简直不敢相信这是真的。后来，带领也交通指点她的问题，本以为李栎会借着这个环境反省自己学功课，可没想到，她不仅不反省自己，没有一点儿接受顺服的态度，反而还说她做不了组长，提出了辞职。看到李栎不仅不作实际工作，还拿把，不接受修理对付，最后大家根据原则衡量她不适合做组长就调整了她的本分。事后，我心里很难受，这样一个不作实际工作的组长，我怎么就没有发现呢？我来到神面前向神祷告：“神啊，我太瞎眼了，愿你开启带领我，使我找到自己失败的原因。”

一天灵修时，我看到一段神的话。全能神说：“对于不作实际工作、不务正业的负责人，假带领从来不过问。他们认为把负责人选好之后就完事大吉了，以后工作上的事有负责人处理就行，他们就偶尔给聚个会，也不监督、不过问工作情况，就当甩手掌柜的了。有人反映有个负责人有问题，假带领说：‘小问题，没事，你们自己处理啊，别问我。’反映问题的人就说：‘那个人好吃懒做，就讲究吃、讲究玩，特别懒，尽本分受一点儿苦都不行，总偷奸耍滑，找各种借口推托工作、推脱责任，不适合做负责人。’假带领却说：‘当初选他当负责人的时候挺好的，你说的不属实，这是一时的表现。’假带领不去了解这个负责人的情况，而是凭着以往的一时印象来评判、定规这事，不管谁反映这个人的问题他都不搭理。这个负责人已经担不起工作，也胜任不了工作了，已经快把工作搞垮了，假带领也不管。有人反映负责人的问题他置之不理就已经够恶心了，最可恨的是什么？当有人举报负责人的严重问题时他也不去处理，还满有理由地说：‘这个负责人我知道，他是真心信神的，不会出什么问题，即使出点问题也有神保守他、管教他，他做错什么事那是他与神的关系，不用咱们人管。’假带领就是这样凭观念想象作工，他假装明白真理、有信心，结果把教会工作搞得一塌糊涂，甚至工作都瘫痪了，假带领还装不知道，这是不是官僚啊？他自己作不了实际工作，对组长、负责人的工作也不求真，他看人就凭印象、凭想象，看见人一时表现挺好就认为这人永远都会好，不会改变的，谁说这个人有问题他都不相信，有人给他提示他也不搭理。……假带领还有一个致命的地方，就是凭想象就能轻易地相信一个人。这是不是不明白真理导致的？神的话是怎么揭示败坏人类实质的？神都不相信的人，他凭什么相信呢？神都不根据外表定规一个人，而是要时时鉴察人的心，那他凭什么就随意定规、相信一个人呢？假带领是不是太自负了？他认为：‘我看准的人没错，应该不会出什么差错，这人绝对不是吃喝玩乐、好逸恶劳的人，他绝对可靠，绝对值得信赖。他不会变，要是变了，那我不是看走眼了吗？’这是什么逻辑啊？你是什么高人啊？你的眼睛有穿透力啊？你有那个本事吗？你就是跟人一起生活一两年，若没有合适环境把他的本性实质彻底显明了，你能看透这个人吗？若没有神的显明，即使面对面生活在一起三年五年，也很难看透一个人的本性实质到底是什么，更何况人不常见面、不常在一起呢？仅凭一时的印象或听人说几句好的评价就随便相信一个人，就敢把教会工作托付给这样的人，这是不是太盲目？是不是胡作非为啊？假带领这么作工作是不是太不负责任了？”《话・卷五　带领工人的职责》揣摩着神的话，我认识到人有败坏性情，在没有得着真理达到性情变化之前都不可靠，没有一个人是值得信赖的。但假带领不明白真理、看不透人的实质，却能随意相信一个人，把工作交给人之后多长时间也不检查、不跟进，特别地狂妄，不负责任。对照自己的表现也是这样。我之所以不监督、检查李栎的工作，主要就是因为我太相信她了，我只看她外表有些素质，传福音有些经验、果效，就非常地相信她、高看她，从不监督、检查她的工作。当弟兄姊妹反映她的问题时，我也不当回事，甚至觉得是反映问题的人有问题，结果工作出现了严重问题我都没有发现。我不根据神的话看人看事，却相信自己的眼见，好像自己是高人，自己的眼睛有穿透力一样，我真的是太自负了！事实上，败坏的人没有一个是完全可信赖的，谁也不知道自己什么时间会做出什么事，就是一段时间工作果效好，能作点实际工作，也不代表这个人就完全可靠了。因为人有败坏性情，尽本分都能凭己意违背原则做事，能偷奸耍滑、应付糊弄，给工作造成亏损。何况我跟李栎只是短暂的接触，并不是真正了解，而我却如此相信她，觉得李栎各方面都好，不用人监督她也一样能作好工作，我真的是太狂妄、太瞎眼了！我怎么也没想到李栎这么自私，她作为组长只顾自己传福音得人，对组里的工作却不管不顾，弟兄姊妹本分中遇到问题难处，她也不交通解决，组长该作的工作她一样都没作。我以前总觉得李栎素质好，工作能力强，能作实际工作，就非常器重她，现在才看到根本不是这么回事。李栎人性自私，只顾自己一摊工作，而不维护教会整体的利益，她不适合做组长，只适合一个人传福音。我因为太盲目相信人才不检查李栎的工作，没及时发现她工作中的偏差、漏洞，结果耽误了福音工作，我作为负责人难辞其咎。我越反省心里越自责，就向神祷告，愿意好好反省自己，扭转不对的情形、观点。

后来，我又看到一段神的话说：“可以说，多数人都把‘用人不疑，疑人不用’这句话当真理对待，都受这句话的迷惑、捆绑，在选人用人上也都受它的搅扰与影响，甚至被它左右，导致许多带领工人每当了解教会工作、提拔选用人时总有难处、顾虑，最后只能用‘用人不疑，疑人不用’来宽慰自己。每当检查、抠问工作时，他们心里就想，‘用人不疑，疑人不用，应该相信弟兄姊妹，还有圣灵鉴察呢，咱不能总怀疑人、总监督人’。这是不是受‘用人不疑，疑人不用’这句话影响了？受这句话影响带来的后果是什么？第一，你所忠于的不是神的话，不是神对你的托付，更不是神，而是撒但的处世哲学、撒但的逻辑。你信神却明目张胆地背叛神、背叛神的话，这问题严不严重？第二，你不但没守住神的话、没守住你的本分，反倒把撒但的处世哲学、撒但的阴谋诡计当成真理来遵守、来实行，你这不是顺从撒但、凭撒但哲学活着吗？你不是顺服神的人，更不是遵守神话的人，你完全就是一个混蛋。把神的话放在一边，反而把撒但的话当成真理去实行，这是背叛真理、背叛神啊！你在神家作工作，你行事的原则却是处世哲学，是撒但的逻辑，这是什么人？这是背叛神的人，这是严重羞辱神的人。这个性质是什么？这是公开定罪神，公开否认真理。是不是这个性质？你除了不遵行神的旨意，还让撒但的鬼话、撒但的处世哲学在教会中横行，你成了撒但的帮凶，帮着撒但在教会中做事，这事的性质严不严重？”《话・卷四　揭示敌基督・附篇一　什么是真理》通过读神的话，我认识到“用人不疑，疑人不用”这句话不是真理，不是正面事物，这是撒但的处世哲学。我之所以那么相信李栎，不监督她的工作，主要就是凭着这个撒但的哲学活着，太相信人了。有时候想去了解，但又觉得这样细节地检查、过问，会不会让人觉得我不信任她呀？再说，李栎尽本分时间长、有经验，很多方面都比我强，作工果效也说得过去，这样的人能有什么大问题呀？鸡毛蒜皮的小事就不用追究了，工作交给她了就得相信她，不会有什么问题。因着这个撒但的处世哲学在我心里占主导，所以我从不监督、检查她的工作，即使有人反映她的问题，我也不相信，不去调查、了解，结果导致福音工作受到了亏损，这是我难以弥补的。其实，神要求带领工人监督、跟进工作，是为了及时发现问题、偏差随时帮助解决，这对人尽本分、对教会工作都有益处。而我却凭着“用人不疑，疑人不用”这个撒但哲学活着，把工作交代给人后不监督检查，不过问了解，更谈不上指导帮助了，我这样尽本分纯粹是应付糊弄，不作实际工作，是假带领的表现。我留用了一个不作实际工作的人做组长，不仅没给教会工作带来益处，反而带来了严重的打岔搅扰，这真是在作恶呀！我现在才看到，“用人不疑，疑人不用”这个撒但的观点实在是太坑害人了。总凭着这个思想观点活着，太容易耽误教会工作了。我越反省心里越懊悔，就在心里向神祷告，以后不愿意再凭着撒但哲学对待人、对待本分了，愿意按照神的要求尽心尽意地把自己该尽的本分给尽上，不愿意再留下遗憾。

后来，我看到一段神的话，有了些实行路途。全能神说：“你们说，‘用人不疑，疑人不用’这观点对吗？这句话是真理吗？他为什么把这句话用在神家工作上、用在尽本分上？这是什么问题？明明是外邦人的话，是来自撒但的话，他为什么能当作真理对待？为什么分辨不出它的对错？这句话明明就是人的话，是败坏人类的话，它根本不是真理，丝毫不符合神的话，不应该作为人行事、做人、敬拜神的准则。那应该怎么对待这句话？如果你真有分辨的话，你应该用什么样的准则来代替这句话作为你的实行原则？就是尽心、尽性、尽意尽好本分。尽心、尽性、尽意就是不受任何人辖制，一心一意没有二心，这是你的责任、你的本分，你就应该尽好，这是天经地义的。无论遇到什么问题，都应该按原则办事，该怎么处理就怎么处理，该修理对付就修理对付、该撤换就撤换，就是根据神的话办事，根据真理办事。这是不是原则？这与‘用人不疑，疑人不用’这句话是不是正好相反？‘用人不疑，疑人不用’是什么意思？就是只要用上这个人就不应该怀疑，只要用这个人就应该撒手不管，让他随便做，如果怀疑就不应该用，是不是这个意思？这就大错特错了。人类被撒但败坏至深，都有撒但性情，都能背叛神、抵挡神，可以说都不可靠，即使人海誓山盟也没有用，因为人受败坏性情辖制都是身不由己，必须得接受神的审判刑罚才能解决败坏性情的问题，才能彻底解决人抵挡神、背叛神的问题，也就是解决人犯罪的根源。没有经过神审判洁净达到蒙拯救的人都是不可靠的，都是不值得信赖的，所以用人必须得监督、指导，还必须得采取修理对付，常常交通真理才能看透人能不能继续留用。如果有的人能接受真理、接受修理对付，还能达到忠心尽本分，生命不断长进，这才是真正可用的人。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇一　什么是真理》通过读神的话，我找到了实行路途。神要求我们尽心尽意尽本分，只要是我负责范围的工作，不管我熟悉的人还是不熟悉的人，不管我对这个人的评价怎么样，我都应该按着神要求带领工人作工的原则尽本分，要把我自己该做的都做到，常常监督检查他们的工作，并且深入地了解，发现问题、偏差及时帮助解决，问题严重的该修理对付就修理对付，这是尽本分的原则，这样实行才能把本分尽好。认识到这儿，我心里清晰透亮了，尽本分也有了些方向、路途。

后来，教会安排李栎浇灌新人，她也愿意好好配合。我心想，这次她应该能吸取上次被撤换的教训好好尽本分。可不长时间，她负责浇灌的新人有许多不正常聚会。我感到很奇怪，就细节了解她的工作，问她新人不正常聚会是什么原因。没想到，她又找各种理由说自己没时间跟进。听到这话，我心里很难受，本以为经过这次撤换之后她应该能反省自己作点实际工作了，但事实显明我错了，我不能再凭观念想象看人看事了。我作为负责人就应该监督、检查、指导工作，把我该尽的责任给尽上。这时，我想起神的话说：“尽心、尽性、尽意就是不受任何人辖制，一心一意没有二心，这是你的责任、你的本分，你就应该尽好，这是天经地义的。无论遇到什么问题，都应该按原则办事，该怎么处理就怎么处理，该修理对付就修理对付、该撤换就撤换，就是根据神的话办事，根据真理办事。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇一　什么是真理》是啊，我得按照神的话、神的要求尽本分。接下来，我就把李栎存在的问题一一给她指点、揭露了出来，并交通解剖她对待本分的态度太轻慢，也交通了这样下去的危险后果。李栎这才意识到了自己身上的问题。之后，我时不时地就询问、检查李栎的工作，发现问题就及时交通扭转。后来，我看到她浇灌新人的果效明显好转了许多。看到这样的结果，我心里很高兴，也体会到了根据神的话看人看事、做人做事，尽本分才能有好的果效，心里也踏实平安。