中国河南　杨佩琪

2017年毕业后，我就在教会尽本分。在接触的弟兄姊妹中，我的年龄是最小的，信神和尽本分的时间也是最短的，但却总是被提拔，我就总有一种优越感。12月份，我被提拔负责几个组的浇灌工作。带领就来找我交通，还鼓励我好好尽本分，我受宠若惊：“带领平时工作很忙，这次专门给我交通，看来我被提拔了带领还挺高兴的，说不定她和其他弟兄姊妹聚会时还会提起我呢，那弟兄姊妹肯定也会高看我，夸我年纪轻轻被提拔得这么快。”想到这儿，我心里很高兴。一段时间后，我发现艾姊妹在浇灌新人上长进很快，弟兄姊妹对她评价都不错，还选她做了组长。这本来是一件值得高兴的事，可我心里却闪过一丝担忧：“艾姊妹这么突出，那她应该很快就被提拔了。”我心里突然有一种失落感，“现在大家都看好艾姊妹，她比我当初的表现更出众，要是再被提拔了，那带领肯定会高看她，以后也可能经常跟弟兄姊妹谈起她，那就不会再有人高看我了。”一时间，我心里空落落的，特别难受，我不想让这样的事情发生，甚至不想让艾姊妹继续做组长。

一个多月后，我发现艾姊妹负责的工作果效明显下滑。经了解得知，艾姊妹做了组长就沾沾自喜，在弟兄姊妹面前显露自己，尽本分也不注重寻求原则，导致工作果效下滑。我心想：“艾姊妹做了组长也不走正道啊，给工作都带来拦阻了，她是不是不适合做组长啊？”我突然眼前一亮，艾姊妹不做组长了也就不会被提拔了。我就赶紧给配搭的刘姊妹说：“艾姊妹做了组长就追求名誉地位，工作果效都下滑了，她不适合再做组长了。”为了让刘姊妹赞同我的观点，我还说，“以前，我和艾姊妹配搭过，大家都评价她素质不好，肯定也做不好组长。”刘姊妹听我这样说，建议我跟带领反映一下。可带领看了我的反映后却回信说，艾姊妹只是这段时间情形不好，但她还是能作些实际工作的，还让我多帮助帮助艾姊妹。一段时间后，我看到艾姊妹的情形还是不好，我不但不帮助她，还有些厌烦她，甚至还不耐烦地对付她不追求真理，说工作果效不好都是因为她追求名誉地位导致的。经我这么一对付，艾姊妹更消极了，开始定规自己，情形也越来越糟糕。我更加认为她不能再做组长了，就又跟带领反映，可带领还是回信说，艾姊妹也是接受真理的人，需要给她一点时间调整情形。我心里很抵触，艾姊妹的情形都糟糕成这样了，为什么非要她做组长？不行，我得为工作着想。于是，我就给另一个带领写信，说：“艾姊妹做了组长就追求名誉地位，给工作都带来打岔搅扰了，她不能再做组长了。”当时，我说话很不客观，有意误导带领，结果带领就把艾姊妹撤换了。没多久，我听说艾姊妹撤换后很消极，有些定规自己。当时，我心里也有一丝愧疚，但也没再多想。

一段时间后，弟兄姊妹来信指出我们在撤换艾姊妹的事上太狂妄，根据原则衡量，艾姊妹是可以作些实际工作的，现在艾姊妹撤换后，因一时找不到合适的组长代替她，导致工作果效一直不好。看了这封信，我心里才有些害怕，知道自己打岔搅扰教会工作了。一天，我看到神的话说：“敌基督追求名誉地位，那他说话、作工肯定也是为维护名誉地位的，他把他的名誉地位看得高于一切。如果他身边有一个素质好、追求真理的人在弟兄姊妹中间有点威望，被选为组长，弟兄姊妹都很欣赏、赞成，敌基督会怎么样呢？肯定心里不痛快，而且还会产生嫉妒。他如果真嫉妒这个人，会做出哪些事呢？他心里肯定会这么盘算：‘这个人素质不错，懂点业务，比我强，这对神家来说是有利，但对我没利呀！他会不会抢我的地位？哪天他要是真取代我了，这不就麻烦了吗？我得先下手为强，如果到有一天他翅膀硬了，我就不好收拾他了，那不就晚了吗？还是趁早下手，下手晚了就成他的手下败将了。那怎么下手呢？从哪儿下手呢？得找个借口，找个机会。’你们说，人要是想整治哪个人，找借口、找机会是不是很容易找到？魔鬼的诡计当中有一条是什么？（欲加之罪，何患无辞。）对了，‘欲加之罪，何患无辞’，在撒但的世界里就有这样的逻辑，就有这事，在神那儿绝对没有这些，但敌基督就能做这事。敌基督就琢磨，‘欲加之罪，何患无辞，我就给你扣一个罪名，找个机会整治你，打打你的嚣张气焰，让弟兄姊妹不高看你，下次不选你做组长，这样对我不就没有威胁了吗？铲除一个后患，铲除一个对手，我心里不就踏实了吗？’他心里都翻腾成这样了，那他外表能不能消停啊？以敌基督的本性，他能不能把这个想法埋在心里一点事不做呢？绝对不能。他肯定得想办法做事，这就是敌基督的凶恶之处。”《话・卷四　揭示敌基督》神揭示敌基督性情凶恶，对待威胁到他地位的人能不择手段地打压、整治，甚至不惜造谣、毁谤，加以陷害。我就想到撤换艾姊妹的事，我的表现和敌基督是一样的。我看到艾姊妹长进比我快，就担心她被提拔，到时候弟兄姊妹高看她没人高看我了，所以我就巴不得她出差错做不了组长。我看到艾姊妹活在追求名誉地位的情形里，工作果效不好，我就以此为借口想要撤换她，还故意给她扣个素质差的帽子，误导带领认为她的问题很严重。带领让我帮助姊妹，我不但不帮助她，反而巴不得她的情形不好赶紧撤换，见带领不撤姊妹，我就直接找另一个带领去处理她。其实，我明知道艾姊妹只是流露败坏性情，而且她也愿意反省悔改，只要有人帮助扶持她，情形调整过来还可以继续尽本分，可我为了不让她被提拔，得到带领和弟兄姊妹的高看，就抓住她的败坏流露不放，还瞎教训她，把工作没果效都怪在她身上，把她打击得更消极，直到她被撤换了才停手。反省自己做的这一件件事，跟敌基督的表现一样，太凶恶、阴险了！回想以往我和艾姊妹一起尽本分，当我消极时，她真心实意地帮助我，可我在她消极时不但不帮助她，还在背后论断她，打压整治她，我怎么能做出这么没有人性的事？想到艾姊妹被撤换后一直活在消极情形里定规自己，我就很懊悔自责。又想到艾姊妹所负责的小组工作长期没果效，这和我有很大的关系，是我在搅扰教会工作。想到这些，我心里很懊悔自责。晚上，我躲在被子里哭了，我知道这是过犯，是在作恶。那段时间，我心里面特别受煎熬，一想到自己的恶行就懊悔自责。我哭着向神祷告：“神啊，我再也不敢压制人才了，我愿意悔改。”

后来，我就揣摩，自己做出这样的事怎么没有一点意识呢？我看到神的话说：“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的，这是他性情实质里的东西，不是一时的兴趣，也不是一时环境的影响，而是他生命、骨子里的东西，所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么，他首先考虑的就是自己的地位与名誉，而不是其他。对于敌基督来说，地位、名誉是他的生命，也是他一生所追求的目标。他无论做什么事，首先考虑，‘我的地位会怎样？我自身的名誉会怎样？如果我做这件事，会不会得到好的名声？我在人心中的地位会不会得到提高？’他首先想到的就是这些东西，这就充分证实了他有敌基督的性情，也有敌基督的实质，所以他才会这样考虑问题。可以说，地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求，更不是可有可无的身外之物，它属于敌基督本性里的东西，是他骨子里、血液里的东西，是先天就有的，不是有它也行、没有也行，他的态度不是这样的，而是什么呢？名誉、地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西，这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。”《话・卷四　揭示敌基督》神的话揭示了敌基督活着就是为了名和利，把名誉地位当成自己的生命，所以他能为了名誉地位与人争斗，甚至打压人、整治人，做出任何恶事都觉得理所应当。反省自己和敌基督一样，喜爱名誉地位，喜欢让人高看、夸赞，把名誉地位当成正面事物追求。当被提拔时，我就觉得被带领高看了，甚至还猜想带领会在弟兄姊妹面前提起我，我会成为大家称赞的对象。当看到艾姊妹长进快，还做了组长时，我生怕她被提拔，会把我比下去，就再没人高看我了。回想当初没涉及到我的利益时，我还能和艾姊妹正常相处，一牵扯到我的利益，我就立马暴露出凶恶性情，耍手段打压她。我为了维护在人心中的地位，不惜歪曲事实说话，一心想撤换姊妹。我的名誉地位心太重了，心里想的都是怎么得到地位、得到人的高看，甚至连做出打压人的事也没有一点知觉。我想到中共就是只准人敬拜它、跟随它，对凡是威胁到它独裁统治的，它就想方设法地抹黑定罪、镇压迫害，为了稳固地位草菅人命、残害无辜，早已达到天怒人怨，致使各种天灾人祸不断。我要是再继续为了名誉地位追求，说不定还能做出什么恶事，最终肯定也会因着作恶太多遭神惩罚。我感觉自己太可怕了，我不想这样活着了，就常常祷告，求神带领我摆脱名誉地位的捆绑。

后来，我看到两段神的话，对追求名誉地位的实质更明白一些了。神的话说：“撒但是用什么把人牢牢地控制住的呢？（名和利。）撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个‘名’和‘利’，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”《话・卷一　神的显现与作工》“在人看，有了名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利，人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心，以至于自己的一切，自己的前途、自己的命运，都交给了撒但，实实在在地，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后，人还能自己控制自己吗？肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，人也就彻彻底底地陷在了这个泥潭当中不能自拔。”《话・卷一　神的显现与作工》看了神的话我才知道，名利地位是撒但败坏人的手段，我要想摆脱名誉地位的捆绑，就要看透撒但是怎样利用名利控制人、残害人的。想想从小到大，不管是学校还是社会、家庭，告诉我的都是以后要出人头地，这样自己脸上有光，父母脸上也有光，还会得到周围人的夸赞。在我心里特别认同“出人头地，光宗耀祖”“名垂千古，流芳百世”这样的人生观点，尤其那些名人伟人被一代一代的人记住、崇拜，我就觉得这样的人活得有价值，就很想成为这样的人。信神之后，当我接连被提拔得到弟兄姊妹的高看时，我就盼望着弟兄姊妹能在茶余饭后提起我，心里都有我的位置，这样我就很满足。现在读了神的话我才知道，这种追求特别邪恶，只有魔鬼、撒但才总想占有人的心，在人心里留下永久的形象。就像中共，竭力树立自己，让人把它当神一样敬拜、跟随，妄想取代神在人心中的位置，甚至死了都要立雕像，让人永远歌颂。我流露的性情不也和他们一样吗？走到哪里都想在人心中有地位，想让人夸赞、崇拜，我的野心欲望真是太大了，这走的就是一条死路呀！以往，我总把有人高看当作是享受，觉得名誉地位能给我带来欢喜快乐，事实看到，追求地位给我带来的都是痛苦，它让我伤害弟兄姊妹、作恶抵挡神。我想到保罗，他常常高举见证自己，追求让人崇拜，导致两千年来许多信徒都高看他，甚至把他当神对待。保罗把人都带到了自己面前，触犯了神的性情，遭到了神的惩罚，现在还在地狱里遭受永远的焚烧之苦。这真是个教训哪！

后来，我从神的话中寻找实行的路途，看到神的话说：“当你心里总有争夺地位的意念、欲望时，你得能意识到这种情形如果不解决必然会酿成怎样的恶果，就得赶紧寻求真理，把争夺地位的欲望化解在萌芽状态中，然后用实行真理来取代。当你去实行真理的时候，你争夺地位的野心欲望就减弱了，就不会对教会工作形成搅扰了。这样，你的这种行为在神那儿看是蒙纪念的，是蒙神称许的。所以，我要强调的是什么呢？就是在你的欲望与野心还没有开花结果酿成大祸之前，你要把它解决掉。如果在它处于萌芽状态时不解决掉，你就错失良机了，等到酿成大祸以后，再想解决就晚了。如果连背叛肉体这点心志都没有，就很难走上追求真理的路；如果追求名利受到挫折、失败还不醒悟，那就危险了，就有被淘汰的可能了。喜爱真理的人如果在名誉地位上失败跌倒一次两次，就能彻底把名誉地位放弃，就能看透名利地位没有丝毫价值，就有心志永远不要地位也照样追求真理把本分尽好，照样能谈经历见证，达到见证神的果效，就是做一个普通跟随者也能跟随到最终，只求得着神的称许，这才是真实喜爱真理的人，也是有心志的人。神家淘汰了许多敌基督、恶人，有一些追求真理的人看见敌基督失败的下场，就反思敌基督所走的道路，从中明白了神的心意，立下心志就做一个普通的跟随者，只注重追求真理、尽好本分，哪怕神说他是个效力者、是贱人也行，就做一个在神眼中看为卑贱的人，一个小小的跟随者，但最终能被神称为合格的受造之物的人。这样的人才是好样的，才是神所称许的人。”《话・卷四　揭示敌基督》我想到彼得，他不追求地位，不注重人是否高看，而是注重追求爱神，在凡事上都要求自己实行真理满足神，外表看他没有保罗名望高，但他走的是成功的路，神称许他的追求，最终神成全了彼得。而保罗不追求真理，虽然他得到了无数信徒的崇拜，但他走的是失败的路，性情一直没有变化，最后被神淘汰，遭受惩罚。我信神这些年，虽然一直被提拔，可我不追求真理，没有好好珍惜尽本分的机会，而是一直追求名誉地位，把神给我得真理的机会白白流失了，在尽本分中留下的都是懊悔、亏欠。我看到信神追求地位不是好道，只有追求真理按神的要求做人才最重要，才能得着神的称许，蒙神拯救。另外，我也从神的话中找到了实行路途，当我以后再想与人争名夺利时，应该来到神的面前向神祷告，背叛自己实行真理，这样才不至于随从撒但性情做出抵挡神的事。

后来，我们打算培养王姊妹，然后提拔她和我们一起配搭尽本分。可当我看到弟兄姊妹评价她素质好、悟性高，我心里又有了些波动：“这个姊妹年龄比我小，素质也好，要是她被提拔了，会不会很快超过我呀？那还有人高看我吗？要不就不培养她了？”这时，我意识到自己的名誉地位心又在作祟了，就赶紧向神祷告背叛自己。想到教会的工作需要各类人才来配合，我压制人才就是在搅扰破坏教会工作，是在与神敌对。于是，我就有意识地背叛自己，尽心尽力培养姊妹，好尽快让她担当工作。当我这样实行时，心里很平安、踏实。

经历过来我体会到，神话语的审判刑罚太好了！没有神话语的审判刑罚，我就不会反省认识自己，只能活在败坏性情里，随时都能作恶抵挡神。现在，我对自己有了点认识，这都是读神话达到的果效，是神对我的拯救。