咱们上次交通到魔鬼投胎这类人邪这方面的淫、骚、荡这三种具体的表现，就是人在情欲方面的一些邪的表现。这类人主要的问题就是对待情欲的态度特别放荡，越过了正常人性良心理智的底线，在各种环境下都不约束、不管制自己的情欲，而是任其放荡。还有一部分人特别地放荡，就是在放荡的基础上肆无忌惮、变本加厉，甚至有一些人在传福音的时候寻找各种机会、创造各种机会来满足自己的情欲。他们专门给异性传福音，找到合适的异性便展开攻势，采用各种方式、手段诱惑对方上钩，甚至采用一些卑鄙的手段达到自己的目的。这些人在传福音的过程中不但有这方面的表现，而且做出了严重羞辱神名的事情。他不是只动淫念而已，而是借着传福音的机会打着传福音的旗号来达到满足自己情欲的目的，而且是一而再再而三地犯同样的错误，在不同年龄段、不同情况的人身上做同样的事情。你们说发现这样的人该怎么处理？是让他继续尽传福音的本分，还是把他打发走停止他传福音的本分？（把他打发走。）打发走可不可惜啊？万一他能多得一个人呢？（如果把他留下让他继续传福音那后果更严重，一旦乱搞淫乱这是羞辱神名的事。）你们说，这类人脑子里整天想的全是情欲的事他传福音能得人吗？（得不着人。）即使传福音偶尔也能得几个人，但他也能做些羞辱神名的事，用这样的人是不是得不偿失？（是。）那把他打发走还可惜吗？（不可惜。）这类人能不能变？他的问题好不好解决？（不好解决，他这是本性实质的问题，变不了。）被淫欲充满的人不是人，他里面住着魔鬼，魔鬼利用这个人的肉体说它要说的话、行它要行的事。人用合乎良心理智的说法劝说、警告能不能改变他的本性实质？（改变不了。）那交通真理帮助他能不能解决他这方面的问题？（解决不了。）即便是对付修理他、找个人监督他或者给他换个环境，不给他放纵情欲的机会，他里面的鬼性能不能解决？（不能。）魔鬼投胎这类人他做的任何事情都是没人性的，这是他的本性实质决定的，所以不管你怎么交通真理劝他帮助他都解决不了他的本性实质的问题。一方面，因为魔鬼的本性实质是仇恨真理，丝毫不能接受真理。另一方面，魔鬼投胎的人没有良心理智，他对自己所作的恶没有一点儿知觉，从来不感觉羞耻、懊悔、难过，这就不具备正常人该有的羞耻感、廉耻感。他不懂得人性的道德人伦与做人该有的尊严、廉耻，这些他都不懂，即使他能讲一些好听的道理也不能说明他具备正常人性，他只是假冒为善欺骗人而已。所以，对这类人无论交通什么真理也改变不了他们的本性实质。那只有一个办法，不用这样的人尽本分，把他清理出去，这就把问题解决了。有的人说：“如果把他淘汰清除，他不在神家放纵情欲搅扰工作，那他到外邦人中间去做这些事不也是祸害人吗？是不是应该把他留在神家，找人监督他，别让他到社会上去害人？”这话对不对？（不对。）不对在哪儿啊？（把他留在神家是坑害弟兄姊妹，是搅扰教会工作、打岔神的作工，这就不合适了。让他回到世界，世界魔鬼撒但太多，怎么搅扰都谈不上是坑害魔鬼，因为他们都是魔鬼，就谈不上坑害了。）这个观点是不是合乎实情啊？（是。）这个观点是对的。放纵情欲的这类人是魔鬼，不能让他留在神家坑害弟兄姊妹，他到社会上不管怎么做都与神家无关，因为不信神的人都没有人性，都是魔鬼，魔鬼跟魔鬼怎么斗都不会搅扰到神家的工作，他们本来都是属撒但的，都是撒但一伙的，互相斗、互相坑害几千年了，关咱们什么事啊？他们互相坑害那是你情我愿的事，他们是臭味相投，是物以类聚。总之，神家不要这类人。因为魔鬼这类人不务正业，没有良心理智，不管在哪儿都只会做搅扰的事，只会搞破坏、搞拆毁，他做不出对人有益的事，他只能坑害人，即使能效点力也是得不偿失。这类人外表看着挺老实没做坏事，一旦有了机会就能做大坏事，所以对这类人应该及时清除处理。虽然他也能效点力做点对的事，但不代表他有真实的悔改，更不代表他的本性实质有变化，不管他现在是什么状态都不该被他的假象所迷惑，更不该信任他相信他能作什么工作。因为他的本性实质是魔鬼，所以他不管在哪儿过教会生活都是一个定时炸弹，对任何人都会构成威胁。他即使暂时没做坏事，但他的一言一行、一举一动也会干扰到你的心情、情绪，甚至会左右你的观点。魔鬼在人身边就是这样的后果。比如，这段时间你情形不好或者有点消极，或者听了反传谣言对神产生一些观念，如果有一个魔鬼在你身边，可能你睡觉就常常会做噩梦，甚至你与他交谈之后你的情形不但不会变得积极向上，反倒灵里越来越下沉、越来越黑暗，你与他越靠近越感觉不到神的同在，与他接触的时间越长你的心离神越远，越觉得信神没意思，甚至他的一言一行都会影响到你的思想，都会影响到你对待身边人事物的一些观点、态度。但是你与一般的败坏人类接触交往就不一样了，就不会有这些不良的反应。所以魔鬼这类人在人身边人即便不能明显地感觉到他的危害，但是他对人的危害是时时刻刻存在的，对人的威胁也是时时刻刻存在的。即便他外表上对你挺和气，好像不恨你，也没有论断你、攻击你，但只要他是魔鬼不是人，他的所说所做、言谈举止还是会对你产生影响的，这些影响是在不知不觉中形成的，不明白真理的人可能感受不到。所以在传福音的队伍中如果发现有魔鬼投胎的这类人，尤其是任意放纵情欲的这些人，要及时地解决清除，不能姑息养奸。人总觉得传福音的队伍多一个人多一份力量，多一个人可以，但是多一个魔鬼就麻烦。如果是多一个人，即使他的素质差一点，只能作一些简单的工作，但是他不至于像魔鬼一样给教会工作带来任何的搅扰破坏。而魔鬼就不一样了，或许他外表能说会道有口才，按他的素质他能胜任某方面工作的负责人，但是就他的本性实质而言他是绝对不可能把工作作好的，只能把工作搞得一团糟，因为魔鬼所做的事情都是打岔、搅扰、破坏。所以，对这类人的恶行就应该及时地揭露、分辨，让神选民都能发现、分辨魔鬼的恶行。除非你没发现、没意识到他是魔鬼，你感觉他是个正常人，只是偶尔有点邪情私欲，这还勉强可以留下来继续观察。如果你发现他不是偶尔流露邪情私欲，而是以此为乐，像那些淫乱者一样，不管到哪儿第一件事就是寻找喜欢的异性放纵情欲，就像魔鬼寻找可吞吃的灵魂一样到处迷惑人、到处坑人害人，凡他所接触的人都受到他的骚扰，凡他所到的地方留下的足迹都涉及这类问题，那这就不是人所为了，这很显然是魔鬼所为，对于魔鬼就应该尽早清除出去以绝后患。人偶尔都会犯错误，偶尔都会有失控的时候，甚至能做一些突破人性底线的事情，但不是一贯性的，不是以此为乐，而且做了错事有了过犯之后会感觉懊悔亏欠、感觉羞耻，以后遇到同样的环境、同样的事他就能避开试探，有回转、悔改的表现。而魔鬼从来没有回转，因为他不会悔改，他也不悔改。你看魔鬼抵挡神、亵渎神、攻击神的本性什么时候变过？从来没有变过。不管神主宰人类、经营人类多久，不管神显明了神的多少全能、智慧、权柄，撒但也不服，还是一直在与神叫嚣。即便它一直是神的手下败将，但它还在与神叫嚣，还在攻击、抵挡神。所以，如果一个人的本性实质是魔鬼，那他邪的本性实质是永永远远都不会变的。因为邪就是他的本来面目，邪就是他的喜好也是他的本性，所以他不会变。不管你在哪处教会中看见这类人都要尽快地揭露、分辨然后清除，别给魔鬼悔改机会，这样做对教会工作有利，对神选民也有利。那应该给什么样的人悔改机会？你确定他是正常的人而不是魔鬼，他是因为一时的软弱或者在特殊的环境下才有了过犯，但过后他能懊悔，甚至痛恨自己打自己嘴巴，他的良心能起作用，这样的人就可以给悔改机会。而魔鬼一有机会就放纵情欲，这是他的本性决定的，所以对魔鬼就不能给悔改机会了，应该尽早地解决，清除开除，这是对待这类人的原则，是对待他们最好的方式。这是不是明白了？（明白了。）

有的人看不透事，看到魔鬼这类人有的年龄挺大了还总玩弄情欲，不管别人怎么交通真理都不当回事，即便当面承认自己做得不对但过后想怎么做还怎么做，他就纳闷了，“魔鬼怎么情欲这么大呢？那么大年龄了怎么还这么邪门呢？这个人做这类事情都是惯犯了，一贯这样表现，他怎么就没有廉耻呢？怎么不知道收敛呢？”这是不是看不透事啊？信神这么多年还不懂得根据人的本性实质对待人，不懂得魔鬼的本性实质永远不会变，这是不是很愚蠢、很无知啊？魔鬼生下来就是那个东西，不管是男是女、多大岁数他都是那个东西，他的本性实质就是魔鬼。魔鬼“淫、骚、荡”的其中一种表现就是专门玩弄情欲，一直玩弄到这个肉体死去，所以他们活到多大岁数都是这类人，都不会有变化，这不奇怪。你看他年纪大了，外表看着不像是玩弄情欲的那类人，但是他里面住着魔鬼，他玩弄情欲不受肉体的年龄、性别以及环境的限制，跟他的家族、父母也不一定有关系，不是基因的事，而是他里面本性实质的问题，他有邪的本性实质那就决定了他的属性是魔鬼。因为他的本性实质已经暴露出来了，他的本性实质决定他的属性，所以这类人不管他之前从事过什么职业，不管他现在多大年龄，不管他的口才如何、他的先天条件是怎样的，这些都不会影响他的属性。你如果只看他的外表就容易被他的外表迷惑，说：“看他这个人外表很斯文，有文化，说话也挺文雅，应该是一个知道礼义廉耻的人，怎么能做这类邪恶的事呢？他不像玩弄情欲的那类人啊！”你看不透这事，你感觉有点不可思议，也有点不敢相信。你有这观点就太愚蠢了！魔鬼穿戴任何的肉体都能做魔鬼的事情，不管这个人外表长相如何、多大年龄、性格怎样，他是什么本性就做什么事情，与他的外表、年龄、文化没有关系，与宗教背景也没有关系，与种族更没有关系，当然与家庭环境也没有关系，他能做这些事、有这些表现是他的实质、本性决定的。所以，一方面你不要觉得奇怪，也不要觉得不可思议，另一方面也不要做愚蠢的事情，不要总想包容他、忍耐他给他机会让他悔改，挽救他让他有变化，让他喜爱真理能归回到正常人性的轨道上来。如果你还打算帮助、挽救魔鬼这类人，那你就太愚蠢了，你不了解这类人的实质，不明白对待这类人的原则，不明白真理，不明白神的心意。你如果看到他有邪的本性实质你还打算帮助他让他悔改，那说明你不相信神的话，你不是以神的话为根据看待人事物、判断人事物的，你对神的话没有真实的顺服与接受，你只想凭眼见根据外表的现象来看待、判断各种人事物，只想凭自己的热心好心做事，这就是错谬的思想观点，也是一种悖逆的表现。对待玩弄情欲的这类人解决的办法很简单，就根据他的实质对待，只要确定是这类人就清除处理，不用再给悔改机会，别人不理解你也别受辖制。魔鬼的实质是不会变的，他年轻的时候是这个东西，到中年的时候还是这类人，到晚年的时候你别看他岁数大了、老了他依然是这个东西，他不会变。你说有没有七八十岁的老头把小姑娘勾搭走的，或者六七十岁的老太太找年轻小伙子的？（有。）社会上这些怪异、邪门的事不少。那他是到老了才玩弄情欲的吗？（不是。）他年轻的时候就这样，一辈子就是这个东西。对这种事外邦人用什么词来形容？老牛吃嫩草，这叫风流。你看人家用词多委婉，对这类事、这类人用风流、浪、会生活、能冲破世俗这样的词或这样的说法来形容。外邦人定论这类事的用词和说法都让人恶心，他们不能从根源上、从实质上运用正确的说法来定性这类事，因为一方面外邦世界、这个人类本身都是邪的，另一方面对这类问题的根源没有人能看透，所以他们定义这类事情的观点就很肤浅，也很谬妄、很邪恶，与这类事的实质没有关系。

对魔鬼投胎这类人邪这方面“淫、荡、骚”的表现交通完之后，咱们就交通邪这方面的另外一类表现——怪异。“怪异”这个词包括很多内容，这些内容肯定与怪异的具体表现有一些关系，除了怪异之外还有超然、极端、不正常这几种表现，这些都是撒但魔鬼这类人邪的表现。怪异、超然、极端、不正常这几方面表现，人在日常生活中或者与人接触的过程中时不时就会看到。咱们先从最严重的说起，然后说一般情况，总之不管哪方面表现都是涉及邪这方面本性实质的。最严重的情况就是经常讲方言，尤其是在聚会祷告的时候还能说一些怪异的方言，哪个民族的语言都不是，谁也听不懂，这时候就不是他本人在说话了，而是受另一种灵的支配。他自己都不知道他说的是什么，他没学过也没有人教过他，在一个场合下就说出来了。他说方言有时候是主动地说，有时候是被动地说，有时候是在有意识的情况下说，有时候在没有意识的情况下也说。这是不是很奇怪？他说完了之后你再让他说他就说不上来了，你问他说了什么他也不知道。这是一种情况。还有的人常常听到一些正常人听不到的声音，比如他能听见周围有人与他说话，别人却看不见也听不到，其实他是与不明生物对话、交谈，他说得热火朝天，你还打不断他也插不上话，而且他说话的内容不着边际，没头没尾、没有缘由地就突然冒出一些话来，作为旁观者你看着就觉得害怕，瘆得慌。他这样的表现是不是很怪异？（是。）这类人还经常看到一些很奇怪的东西，一些在物质世界用肉眼看不到的东西。比如，有的人看见死去的亲人向他招手、微笑，向他点头，甚至向他打招呼，他看到之后就特别兴奋。甚至有的人常常看见黑衣人到他跟前把他五花大绑绑起来了，他就挣扎，还乱喊“放开我，我不走，我哪儿也不去！”旁边的人问他怎么回事，但他感觉不到别人在跟他说话，就一直挣扎，口里还喊“神啊，救我！……”黑衣人就被吓跑了，之后他就恢复正常了。等他醒过神来还问旁边的人有没有看见黑衣人。正常人是看不到的，如果能看到就坏事了，但他就能看到，就能感觉到。还有一种情况，有的人平时不爱说笑也不爱闹，很安静，但不知怎么突然就原地打转，又哭又笑又闹还浑身冒汗，甚至有的人突然像蛇一样在地上爬行，还有的像鸭子一样走路，突然一个大活人变成动物了，他那个神态举止特别像动物，与人完全不一样了。他时不时就会有这些表现，这是不是怪异？（是。）这些怪异的表现是不是超然？（是。）这些表现很超然。超然就是不正常，超乎自然情况、正常情况，这就叫超然。超乎寻常了，与寻常人那些正常的表现不一样了，反常了。这就叫怪异、超然、不正常。当然，这些表现与极端没有任何关系，但是就怪异、超然、不正常的这些性质来看，这些表现是邪的实质，与正常属肉体的败坏人类的表现是不相符的。正常属肉体的人类是受人的本能、自由意志、正常思维、理智与正常人性的各方面能力限制、约束、掌控的，而魔鬼这类人身上这些怪异、超然、不正常的表现已经超越了正常人性的本能、自由意志、能力与正常思维、正常理智这个范围了，就是不受正常人性的控制了，失控了。失控了就是一反常态，在他身上看到了正常人不该表现出来的一些不寻常的表现、做法，就是这个人不受正常理智、正常思维或者自由意志的控制，而是受外来的一种东西或者某种邪灵的控制与驱使，做出一些超乎正常人性的让人看不透、感觉费解甚至感觉发瘆的事情，这就叫怪异、超然、不正常。你们说这些表现是不是邪？（是。）这些怪异的表现足可以说就是邪。魔鬼投胎这类人怪异的表现有很多。比如，有的人经常听见有人莫明其妙地跟他说话，但别人却听不见，他还时常听见心里有声音与他对话，指示他做这事做那事。还有的人总能看到一些正常人看不到也感觉不到的东西，他说：“我看到一伙军队从路上经过，人数没有一两千也有三五百，还有大炮、坦克，那动静可大了！”这些东西别人看不到，他就能看到。咱们不关心他看到的到底是不是事实、是不是来自灵界的一种现象，就他能看到这些东西这就很不寻常。为什么说不寻常呢？为什么说这是邪的一方面表现呢？因为神所造的正常人的任何一个感官能感受到的周围的环境也好、周围的人事物也好都是有一定限度的，都是在肉体的本能能达到的范围内而感觉到的，不管是看到、听到、闻到还是肉体能感觉到的都是有限度的。这个限度指什么呢？就是限制在物质世界这个范围以内。那神为什么给人这样的感官呢？就是让任何不属物质世界的这些东西，不管它是来自灵界的正面的还是负面的东西，都不要干扰到人的生活，不要干扰到人任何的感官，影响人在物质世界的生活秩序与生活规律。所以说，人生在这个物质世界中，不管物质世界以外还有哪些东西，神都不会让你超出你肉体感官的范围看到、听到或感受到这些东西，这是为了保护你的心智不受物质世界以外的任何生物的干扰，让你正常地生活。只要人的心智是正常的，人的自由意志就会正常地发挥作用，人的判断力也会正常，人性的各方面先天条件都会维持原状，不会被破坏。不会被破坏指什么呢？就是你的神经系统、你的感官还有你的素质等各方面的先天条件在肉体生活的范围里是正常的、健全的。心智正常了，人的这些方面就都正常，都能维持原状。如果人的感官能感觉到的东西超出了肉体能达到的范围，不受这个约束了，人的心智就会出现问题，会受到来自物质世界以外的东西的影响、破坏、搅扰，那人的神经就会出现问题，人的精神就会错乱。人会出现什么情况？就成了精神病，就会发癫发狂、胡言乱语，不知羞耻地到处乱跑，又哭又闹，这个人就彻底报废了。报废指什么说的？就是有另外的东西进入人的心里搅扰破坏人的心智，让人的心不受正常理智的控制而被另外一种东西控制了，另外的东西一旦控制了人，人外表表现出来的在医学上讲就是精神分裂。人一旦精神分裂，那这个人还是正常人吗？（不是。）就不是正常人了，神不会在这样的人身上作工。明白了吧？（明白了。）

神给人的自由意志、正常思维与良心理智对人起什么作用？是不是起到了保护人心智的作用？（是。）起到保护人心智的作用就等于起到了保护人的作用，就是保护人的神经正常、理智正常，不会被物质世界以外的东西干扰，也不受物质世界以外的任何声音、图像的干扰，这样人就能平安地信神、正常地生活，人的人身安全就得到保障了，这是好事。而那些充满了怪异、超然、不正常表现的人他们不具备正常人的自由意志、正常思维与良心理智，他们随时随地就能看到常人看不到的怪异的东西或画面、听到一些常人听不到的声音，或者是做一些常人做不到的事情，表现出一些怪异的行为，旁边的人都无法理解，看不透这类事的实质。这类人生来就是魔鬼投胎，他不属人类，不是撒但后天把他掳去了，而是这类人本来就是属魔鬼的。简单来讲，属魔鬼的人他的心智生来就不是正常的，就是他的自由意志、思维、理智都是不健全的，即便他接受教育也不具备正常人性这些东西。你看他平时不犯病的时候说话还算正常，这也不代表他就是正常的人，他有这些怪异的表现就说明他不是正常的人，而是非人类，是魔鬼。他这些诡异的、超然的、不正常的表现不是从谁那儿学的，也不是谁传染的，那是怎么来的呢？就是与生俱来的，他的属性就是魔鬼。属性是魔鬼是什么意思呢？有两种意思：第一种，这类人生下来就是魔鬼投胎；第二种，这类人生下来没有人的灵，是后来被魔鬼侵占的。总之，这类人的本性实质是魔鬼不是人。就因为他不是人，所以他的感官、他的各方面先天条件与正常人就有差异、有区别。从感官上来讲，就是他常常能感觉到正常人感觉不到的东西或者看不到、听不到的东西；从肉体的本能这方面来讲，他所做的事或者他所说的话，他的一些表现常常让人感觉超出了正常人性本能的范畴，很超然。超然指什么？就是超脱肉体的本能。肉体的本能能达到的那个范围正常人是超越不了的，但他很轻松就超越了，就不受肉体本能的控制与限制，自然就常常表现出怪异、超然、不正常的行为或者做法。现在对这类人的实质是不是清楚了？（是。）那你们羡不羡慕这类人啊？（不羡慕。）羡慕是不是好事啊？（不是。）有的人说：“你看人家祷告会说方言，咱都听不懂也不会说，而且人家不用学就会好几个国家的语言。人家从来不得病，几天不吃饭也不知道饿，几天不睡觉也不知道困。”还有的人说：“这家伙有能耐，上知一千年下知五百年，上知天文下知地理，又会给人看相，又会给人算命，不管什么面相的人他一看就知道这人是什么命运，真是高人啊！到了晚上你看他是在睡觉，其实他是到阴间当差去了。”有的人就羡慕这类人有本事。羡慕这类人是不是发傻啊？（是。）你们曾经有没有羡慕过这些超然的有异能的人，说“咱们没什么异能，哪怕会点魔法呢，天热了想吃雪糕，手一挥变出几块雪糕，有巧克力味的、草莓味的，想吃什么味有什么味”，你们曾经有没有这类想法啊？幼稚的想法人都会有，当人看清楚了这想法不对自然就能放下了。神就是让正常的人经历人生、体会人生，经历人生的酸甜苦辣，经历人生的各种坎坷、不如意，在经历的过程中体会神的主宰、认识受造人类对造物主的各种不正确的态度，然后回归到正途上来，达到敬拜神、顺服神的主宰安排。人对人生有了这些经历与体会，人就能体会到造物主主宰人类命运的这一事实，然后承认、相信、顺服造物主主宰人类命运的这一事实，之后就能回归到正途上来，做好受造之物。别凭任何不切合实际的想法活着，那些东西永远不会成为现实，那些超然的、怪异的、不正常的东西永远是撒但魔鬼的专利，与正常人类没有任何的关系。所以，到什么时候你也别想成为一个超然的人、一个充满了异能的人，也不要想能超越自己的本能、超越自己的极限，就脚踏实地做一个平凡人，守好自己的位置、尽好自己的本分，这是人该做的。

魔鬼这类人怪异这方面的表现是不是基本上清楚了？这是最严重的一些表现，就是明显地让人感觉到、意识到这类人跟正常人不是一类，他在正常人的人群中显得很另类。这个另类让人感觉到他的行为举止还有他日常生活的各方面表现特别的怪异、超然、不正常，就是与普通的人不一样。他不受肉体本能的各方面限制，他对自己不理性的行为都约束不了，好像一点儿知觉都没有，像邪灵附体一样。这就应该定性是魔鬼邪的一方面本性实质，是人应该弃绝的。这些超然的、不正常的东西就不应该羡慕更不应该追求，如果你以前打算追求做超然的人或者做这些超然的事情，那你赶紧收手，回头是岸，别打算做这样的人，你一旦走上了这条道路，魔鬼钻进你的心智里，神就不要你了，你就报废了。为什么说报废了呢？就是魔鬼一旦占有你控制你的心智你就没有好下场了。魔鬼一旦占有你就开始干扰你，搅扰你的心思、搅扰你的思维，它参与你的日常生活，参与你思考各类人事物的思维过程，你拒绝不了它的干扰，逐渐地你会身不由己，到最后你会乖乖就范。当魔鬼彻底控制你的时候，你这个人在医学上就被定性为精神分裂了，在神家就宣判你死刑了，你就完了，报废了。在医学上被定性为精神分裂的人是不是正常人？（不是。）那这样的人神还能要吗？在神那儿看这是什么人？（非人类。）在神那儿看，你是被撒但掳走的人。这么说可能有点抽象，说白了就是撒但控制你的心了，撒但在你的心里作王掌权了，你成了撒但的傀儡，这就是被撒但掳去了。人一旦被撒但掳走了就跟魔鬼一类的人是一样的，很快就变得怪异、超然、不正常，这样的人就不可挽救了。我说这话是什么意思呢？就是告诉你对魔鬼这类人怪异这方面表现要有分辨，有分辨之后要远离这类人，不要靠近他们，他们说什么话、做什么事你不要参与，也不要跟他们较真。比如，他说了一个你根本看不到、感觉不到的东西，他跟你说的目的就是要靠近你、引诱你，如果你还感觉好奇并且一个劲儿地羡慕追随，那你就很危险。为什么说危险呢？这是撒但在迷惑人、引诱人，正在寻找可吞吃的灵魂，你对撒但没有丝毫分辨还感觉好奇、羡慕，这就陷入试探了，很容易被撒但趁机作工在你身上，所以你很危险。你没有任何防备地靠近撒但，这是不是愚蠢啊？（是。）撒但看你对它没有防备，它就跟流氓似的总调戏你、总勾引你，你不拒绝在它那儿看你就是默许，那它就要进一步地做事。对撒但这类人说的这些怪异的事、超然不正常的事你总感觉好奇，还咨询打听，这是不是证明你对这类事情感兴趣不反感啊？有兴趣这就不是好的兆头。你对这类事有兴趣，在撒但来看就是你对神、对真理、对正面事物不感兴趣，那它就很高兴，自然就很乐意地向你伸出“友善”的手，要在你身上下功夫，这样你就危险了。所以，遇到这类人不要随意地靠近，也不要对他们感兴趣，而是要有分辨，要防备、远离他们。有些人说：“不靠近、不感兴趣怎么能分辨他们？俗话说‘知己知彼，百战百胜’，不打入敌人的内部怎么能知己知彼？”这话对吗？就像瘟疫出现的时候，有些科学家、科研人员就非要接触瘟疫、研究瘟疫，结果有些人感染上瘟疫就死了。所以，对有怪异、超然表现的这类魔鬼一定要严加防范，宁可防范过左也不能让他有机会坑害你，这是聪明的实行方式。一方面对他不要感兴趣，不要接触靠近他，另一方面也不要追求、模仿那些怪异超然的表现，这也是该有的实行。如果你常常接触这些很超然、很怪异、很不正常的人，在没有任何防范的情况下受到他们的影响，耳濡目染，不知不觉他们怪异的表现在你心里、记忆里就存下了，然后不知不觉你就想追求、想效法，这是更危险的信号。你一旦要追求、要模仿，你心里的防线就彻底垮塌了，这就等于你同意撒但进入你心里来掌控你、霸占你，是你把自己交给撒但了，这样撒但很快就能控制你了，那你这个人是不是就报废了？你看人把心交给神真是难啊，神要在人心里掌权不容易，神不轻易在人心里作主掌权，神对人类作的工作就是在人先天条件的基础上浇灌、牧养、开启、光照、引导、保守，额外地加一些管教、责打、刑罚、审判，同时也给人摆设各种各样的环境，让人在客观环境下随着年龄的增长对神的作工、对各方面真理逐步地有认识，逐步地按着正常人性的思维使神的话、真理在人心里扎根成为人的生命，达到被神得着，这都是有过程的。但撒但迷惑人、败坏人就不一样了。为什么说撒但的实质是邪的呢？它是强行地占有人、控制人，这方面就足可以证明撒但的实质就是邪，这是实证。当你想追求做魔鬼这类人，追求怪异、超然、不正常的这些表现、行为还有本领的时候，你的心就向撒但敞开了，那就等于你在心里告诉撒但：“进来我这儿吧，我这里给你留着位子，你可以掌控我的全人。”撒但会对你怎么说？“你如果听我的，让我在你心里掌权，你就能学会你想拥有的一切东西，怪异的、超然的东西你都会具备，你会超乎平常的人、超越普通的人。”人对怪异、超然、不正常的这些行为表现或者本领的追求就等于人在与撒但对话，也等于人在心里接纳撒但。你如果追求这些怪异、超然的东西，撒但很快就在你心里做事了，这时候你再听神的话就不再像正常人一样有正常人的思想观点、有正常人的态度，而是一百八十度大转弯，与正常人对待真理的态度完全不一样了，你表现出来的就是厌烦真理、仇视真理，就是这么回事。你厌烦真理、仇视真理你还能得着真理吗？得不着了，你被撒但掳去了。所以，对于魔鬼投胎这类人怪异、超然、不正常的表现人要严加防范，小心谨慎地对待，不要不当回事，就是你要对他这些表现有分辨，不要感兴趣，也不要靠近他，更不要在心里暗暗地羡慕、佩服甚至追求、模仿，而是要远离这类人，还要对其有分辨，有明确的立场，与其划清界限。明白了吧？（明白了。）

刚才交通的是魔鬼这类人怪异这方面最严重的表现，这些表现人还好分辨一些，还有一些是仅次于这个严重程度的表现，就是在日常生活中他们经常有一些极端的思想观点和极端的行为做法，做事常常超出正常人性能承受的范围。比如，他说错一句话或者做错一件事，他就恨自己打自己嘴巴，甚至惩罚自己白天不吃饭，晚上还不睡觉。他常常以极端的方式惩罚自己的肉体，以此来表现自己改正错误的决心。有人劝他，“你这样做解决不了问题，你得先根据神的话反省认识，再找到实行的原则与路途才能逐步有变化。变化哪方面败坏性情都不是一天两天的事，得经过一个时间段，都得有过程”，这是准确的说法，但他不接受也不实行，他不是根据真理原则对待各方面问题，而是采取极端的手段。极端到什么程度呢？就是常常用苦害自己肉体的方式、折磨自己的方式来解决问题。这是不是极端？（是。）他对待其他人也是这样，用极端的方式对待别人，也用极端的方式对待各类事情。比如，有的女性尽本分经常感觉很忙，她觉得花时间理发、洗头发太麻烦就干脆把头发剃光了，为了减少剃头次数又抹上一些化学药品来限制头发的正常生长，这是不是极端？人看她是光头像男性，但是听她说话、看体型又像女性，就分不清她到底是男是女，问其他弟兄姊妹才知道她是女性，剃光头是为了省事。有的没分辨的人还竖大拇指佩服这样的人，“你看人家背叛肉体这个决心真是一般人都不及，人家恨恶肉体是真恨恶，不宝爱肉体那是真有实际行动啊！哪天我也像她一样把头发剃光。”还有人效法呢！这是不是同类呀？碰到同道中人了，不但对这事没分辨还大加赞赏想要效仿。这是不是极端的人？（是。）你们说极端的人是不是做什么事情都带着一股邪劲啊？（是。）这股邪劲哪儿来的？正常人性里有没有这股邪劲？（没有。）那为什么正常人性里就没有这股邪劲呢？因为人有正常人性的思维与良心理智，他考虑什么事情会正常一些、正面一些、实际一些，所以绝对不会产生这些极端的行为。就是他不管做什么事情，是自己喜欢的还是不喜欢的都会表现得正常、有理性，不会走极端。那能不能说走极端的这类人的思想有问题？（能。）他们的领受是不是有问题？（是。）比如，神要求人忠心尽本分，他就琢磨怎么能做到有忠心呢，他就觉得必须得受苦，就实行受苦：每天吃饭都守规条，吃多少粒米、吃几根菜都按数吃；衣服穿破了就打补丁继续穿，人看他就像苦行僧一样；别人每天睡六到八个小时，他只睡一两个小时。他就觉得他有受苦的心志了，他比谁都有忠心。他总往这些极端的思想行为上琢磨，正常人都理解不了。比如，他跟人说话如果说错一句话、用错一个词被人嘲笑了，他就觉得丢丑了，就琢磨“我一辈子不用这个词，这还不算完，我一辈子不见这个人，不跟这个人说话，让你挑不着我的毛病！”他就能做到，就能守住。任何极端的行为或者思想观点他都能守一辈子，而且谁劝说也不接受，他就这么守着，他还有理由、有根据，认为这是顺服真理的表现，这是爱神的表现、是忠心的表现。你说这人麻不麻烦？（麻烦。）这种人好不好相处？（不好相处。）那这种人的行为是怎么产生的？是不是一种极端的思想导致的？他把这些极端的行为表现当成是在实行真理，就一直坚持这么做，这种极端的思想观点是不是这类人这些行为的来源啊？他认为这样做是在实行真理、是在向神表忠心，而且谁不这么做他在心里还定罪、歧视，表示不屑。比如前面说的剃光头的那个女性，她看别人不剃光头，她心想：“哼，你们留那么长的头发，还梳各种发型，你们都爱慕虚荣，你们也不爱神啊！你看看我，我光头这么多年了从不怕人笑话，我不爱慕虚荣。你们头发留那么长还要经常洗，多浪费时间啊！有那大把的时间多读读神话、多尽点本分，这多好啊！”她还定罪别人呢！这类人听了多少神的话、听了多少年的道都不明白什么是真理，还有很多极端的思想，在很多极端思想的指引下表现出很多极端的行为、做法、作派，然后定义自己就是最爱神、最忠心的人，这是不是邪的另外一种表现？（是。）什么事都走极端这就是邪。你们说，这个极端的表现也没伤害其他人，为什么说极端这方面表现就是邪呢？（这方面表现不符合正常人的思维，不是正常人该有的行为做法。）这个极端的表现跟正常人的思维与表现没有丝毫关系，脱离了现实，脱离了正常人性该有的客观实际的生活。他们采取了一种偏激的方式来对待各类事情，然后把这些极端的、偏激的思想观点与行为定义为正面事物，而把真理定义为反面事物，这是不是混淆视听、黑白颠倒啊？（是。）混淆视听、黑白颠倒、偷换概念，这就是邪。你怎么交通正常人性、良心理智、正常人的思维、正常人该具备的对各类事物的思想观点他都听不进去，而且心里根本就不接受。除了不接受以外，他自己还总结出一些荒诞的、怪异的、脱离正常人性轨道的做法行为甚至思想观点，将它落实在自己身上，同时还以这个为标准去衡量所有的人事物，认为凡是不符合他极端的思想观点与行为的都是错误的，凡是符合他极端的思想观点与行为的那就是正确的、就是符合真理的。这是不是混淆视听啊？这是不是黑白颠倒、是不是偷换概念啊？这是魔鬼投胎这类人邪的又一方面表现。就是他们从来不接受正面事物，而是采用非正面事物或者反面事物来充当正面事物让人效法、让人模仿，达到让人远离神的目的。这也是一方面极端的行为。

魔鬼这类人还有一方面邪的表现，就是他丝毫不喜爱真理，他喜欢追寻一些不正常的、超然的事，总想总结出一套绝对属灵的理论说法，甚至还想研究这些超然事物的根据，他把这些东西当成真理，当成日常生活中的行事指南、方向与目标，去面对各类人事物、判断各类人事物。比如，他遇到什么不顺利的事就回想前一天做了什么梦，身边有没有发生异常现象或者有没有不祥的征兆，想从中找根据判断自己的运势，他总追求这些。尤其是接触到身体有严重疾病的人，他认为是不祥的人，跟这类人接触自己的阳气会被吸走，也会给自己带来不好的运气，所以他接触这类人以后就常常照镜子看自己的额头发不发黑，有没有晦气。他平时就总琢磨自己的运势到底怎样，没事就翻翻老黄历或者上网查找一些算命的说法，他做个梦或者从别人那儿听到一个迷信的说法，他都能当作判断自己运势好坏的根据。他虽然信神但是从来不以神的话为根据对待身边的人事物，也不以真理为根据对待身边所发生的每一件事，而是总找一些不寻常的感觉。比如，今天他唱歌的时候身体有点不舒服，他就想“是不是神拦阻，神不让我唱啊？”今天要出门传福音，明明已经跟人约定好了时间、地点他还得祷告摸灵里的感觉，祷告完之后等了几分钟也没有什么感觉，他又看看天上太阳有没有异常的现象，外面有没有喜鹊叫、乌鸦叫，以此来判断今天的运势怎样，出门传福音能不能顺利、能不能得人。如果这些招不灵，他还要扔硬币来决定去不去，如果正面朝上就是顺利能得人、背面朝上就是不顺利不得人。他是根据这些来决定出不出门。这类人不管信神多长时间都不会以真理作为根据、作为实行原则，而总是凭那些迷信的说法或者异常的感觉、现象来判断人事物，来对待身边发生的各类事或者确定自己该实行的原则，总是找这些不着边际的、怪异的、离奇的、超然的感觉，总是凭着这些感觉去做事、去生活。有的人出门见到一只黑猫就认为这代表运气不好，宁可耽误事也不出门了；有的人出门办事半路上车坏了就认为这是神拦阻，今天运气不好，不应该出门；有的人出门看见棺材了就认为今天出门能有财。这类人做什么事总要找一个类似迷信的说法作根据，没有以真理为依据的准确的实行原则，无论别人怎么交通、神家怎么作工作他都学不会根据真理原则去生活、工作。偶尔家里出现一些异常现象，比如水龙头突然坏了漏水了，他就怀疑这是兆头不好。偶尔来了一阵风，窗户被吹开了，玻璃也碎了，他就觉得“这股风来得不正常，好像是灾祸的前兆，这是不是神拦阻不让出门啊？”他出门时下雪了，他就说“你看我一出门就下雪，人常说‘贵人出门招风雪’，看来咱是贵人啊！”这不是胡扯吗？什么事情都以这些离奇怪诞的说法为根据来作判断、作决定。比如，出门时背包的带子被门把手挂住了，他就认为这有说法、有讲究，赶紧对照黄历，看到这个时间出门办事的说法是“诸事不顺，不宜出门”，他琢磨“诸事不顺，那就是什么事都不能做，就得在家呆着，这是神让我享福呢，神保守啊！”这事他也找个根据。这是不是荒唐啊？无论什么情况他都觉得有说法，这是不是怪异？发生在他身边的事都被他看成是怪异的现象，而他处理这些“怪异现象”的根据就是各种各样怪异的说法，他用这各种各样怪异的说法来对待自己身边所发生的一切事情。所以你跟这类人生活在一起常常感觉他特别怪异，他突然说出一句话让你心惊肉跳，感觉瘆得慌。比如，半夜听到狗叫这是很正常的事，但在他那儿就觉得是大事了，必须得查找资料、占卜算卦，弄明白狗在这个时辰叫有什么说法。你跟他接触来往一段时间你会有什么感觉？肯定会时常受到一些谬妄说法的搅扰。心里有没有平安喜乐啊？（没有。）没有平安喜乐了，你就会跟他一样心神不宁，什么事都要找个说法，找来找去心里没有神了，就只有那些迷信的说法了。这就是被邪灵、被魔鬼撒但搅扰了，搅扰得人的思绪不得安宁，心灵没有平安喜乐，思维混乱，没有正常人性的表现了，人正常的生活秩序、规律都被这些混乱的思想、混乱的说法搞得一塌糊涂。无论发生什么事，这类人都能用一种怪异的说法来解释，最终都能用一种荒诞离奇的方式来对待，这就是邪。甚至有些人挨了带领的对付都琢磨：“今天早起我就感觉身体不对劲，洗脸的时候发现额头发黑，结果当天就挨对付了，你看这都有前兆。所以每天没事就得照镜子，如果发现额头发黑的话就得小心点，说不定就挨对付了，说不定在什么事上就碰壁、就不顺了。”有的人去传福音，看福音对象人不错，有渴慕寻求的心，交通真理也能接受，他感谢神之余还琢磨：“我昨天梦见我在泉水里洗脚，那泉水就代表财，得财就代表传福音得人了，所以今天得人这事也得感谢神，神早就给预兆了！”不管遇到什么事、有什么感觉，他总要追究一下根源，总得找一个根据。有的人就相信“左眼跳财，右眼跳灾”的迷信说法，以此为根据来判断临到的事。他从来不在真理上下功夫，也不会寻求真理以真理为根据判断各类事物，心里存的全是这些怪异的、荒诞的、离奇的甚至是超然的各种说法、各种思想观点、各种邪说谬论，被这些东西充满了。

有些人从外表看也算正常，生活、工作、接触人没什么极端的或者超然的、怪异的表现，但是人跟他接触时间长了就发现他的思想里、心灵里存的全是荒诞离奇的、偏谬的来自于邪恶潮流的各种迷信说法，他以这些说法为根据来判断身边所发生的各类事，甚至在认识到是神的主宰安排、神的保守的情况下也要找一个类似迷信的说法为根据来解释这类事情，把神的主宰安排也用迷信的说法来解释，这是不是邪？（是。）他听了那么多真理怎么就不明白真理，不会用真理来看待问题，也说不出一句符合真理的话来呢？他心里怎么就没有真理，而是被那些邪说谬论、迷信占有充满呢？这是不是邪？（是。）甚至还有的人说：“地上的蚂蚁不能踩死啊！蚂蚁也是一条命，你踩死它，它如果回灵界到老天爷那儿告你，你就得遭报应。”“你如果杀了一条鱼，鱼张着嘴对着你，那就是跟你控诉呢！那鱼你就不能吃了，你吃了就遭报应了！杀鸡、杀狗、杀牛、杀猪那都是杀生，以后都得遭报啊！”这些邪说谬论从哪儿来的？是不是从这个邪恶人类中听到的？这儿听一句那儿听一句，他都给接收过去了，而且把这些说法都当成是最高指令，看得跟神的旨意一样高。有的人信神几年了还说什么“不能杀鸡，你这辈子杀鸡下辈子你就变成鸡被人杀，所以不能杀生，杀生之后遭报应啊！”他嘴上这么说，到吃鸡的时候一顿能吃一只鸡。这是不是犯邪？还有的人说：“不能把动物皮穿在身上，动物死了之后灵魂都有感觉，你把动物皮穿在身上就等于是把动物的灵魂披上了，这个动物如果是冤死的说不定就能找上你、缠上你，一旦缠上你了你就会不得安宁。”你们说，这些说法怪不怪异？（怪异。）还有的人看到别人植假发他也有说法，“你植那个假发的主人说不定是冤死的，他的魂魄还在头发上，你如果植了他的头发他的魂魄就跟上你了。”各种怪异、离奇、谬妄的说法在这类人的心里就成了他们的宝贝，就是他们的最高指示，他们把这些谬妄、荒唐的说法当成真理去遵守，还认为是在遵行神的道，不但自己遵守还告诉别人遵守。别人如果不遵守，他还用一些骇人听闻的、令人毛骨悚然的说法来威胁人、吓唬人，逼迫人去遵守。不明白真理的人就被他吓住了。这些离奇的、荒唐的说法就是魔鬼撒但在人世间散布的一些谣言谬论，一方面干扰、控制人的正常思维与自由意志，另一方面，魔鬼撒但借着这些邪说谬论占有一些人，让这些人在这个人世间为它效力，成为它的出口，成为它各种离奇怪异思想的执行者。所以，怪异这类人不管从哪方面表现来看，他们的本性实质都是邪恶的，他们丝毫不接受真理，最崇尚邪的东西，就是这个问题。人不明白真理没有分辨，常常会在不经意间受这些怪异离奇的说法影响、迷惑，但是当人明白真理之后人就知道在正常理智与正常思维的判断之下来确定自己该做什么、不该做什么，临到事该怎么做，该持守什么、放弃什么，这是具备正常人性的人该明白的、该持守的，而不是通过这些离奇荒诞的说法来辨别、判断，来决定怎样对待人事物。对怪异这类人有了分辨之后，对他们的实质是不是看清楚了？他们的实质是什么？就是邪的实质。他不尊神为大而是尊撒但为大，即便是要讲一方面真理、要感谢神、要接受神所摆设的环境也要找一个怪异的、离奇的、荒诞的、谬妄的说法作为根据，在他那儿这些离奇荒诞的说法、观点是凌驾于真理之上、凌驾于神的主宰之上的。所以，这类人的本性实质无可置疑的是邪的实质。因为他们活着所凭借的是撒但的生命，他们高举的、推崇的、景仰的不是真理而是撒但的邪说谬论，即便你看到的是他个人的行为，但是这些个人行为背后的推手是撒但魔鬼的各种思想观点。他虽然外表是人，但他是魔鬼撒但各种邪说谬论的一个出口、一个继承者、一个见证人，他所见证的、所推崇的是撒但的邪说谬论而不是真理。这就是他们邪的本性实质的表现。

你们说，人能看见天使是不是好事？真能看见天使当然也是好事，但如果那个天使不是真天使而是撒但冒充的天使，你看见了这就很危险。如果撒但冒充天使让你看见，这对你来说是好事还是坏事？（是坏事。）为什么说是坏事呢？正常情况下肉体凡胎能不能看到天使？（不能。）人有没有这个功能？（没有这个功能。）确切地说，人没有看到灵界撒但或者天使的这个功能。但是你如果看到了，这是怎么回事？这是不是肉体的这个功能有所改变啊？（是。）确切地说就是这么回事。那肉体的功能出现了超常的现象是神改变的还是其他什么东西改变的，还是你自己变的？（应该是其他东西给改变的。）那神会不会给你改变呢？（不会，神不作这样的工作。）神会不会在人活着的时候为了让人信心更坚定就改变人的功能，让人看到天使或者看见灵界的一些事？神会不会作这些事？（不会。）确定地说，神不会。在人蒙拯救以先神绝对不会作这些事，这是确定无疑的。那人肉体的功能突然改变了，出现超常的现象了，不是神改变的，也不是你自己能改变的，这是怎么回事啊？神不会作这样的事，你自己也改变不了，唯一的可能就是撒但邪灵在你身上做事了，就是撒但邪灵迷惑你、控制你了就产生了超然的做法，让你看见了正常人看不到的东西、听见了正常人听不到的话语，这绝对不是好事。撒但要让你看见别人看不见的东西，它是什么目的？它是为了让你开开眼界、为了让你相信有灵界的存在、为了让你对神有信心吗？（不是。）撒但在你身上做这事它有没有好的存心、好的用意啊？（没有。）肯定地说，没有。撒但利用你这个超常的功能让你看到一些你平时看不到的东西，借此来勾引你让你对灵界的事有更大的兴趣，就是给你这么一点好处、甜头，然后引诱你接受它接下来要做的事。接下来它要做什么？撒但会赐给你真理吗？会供应你生命吗？不会，它要腐蚀你这个人，要破坏你肉体先天的各种功能，然后占有你，将你从神的身边掳走，让你弃掉神。撒但让一个人看到天使也好或者看到灵界的任何现象也好，你们说是不是好事？（不是。）如果有人经常能看见别人看不见的东西，或者有的人说他经常看见天使在他家房顶上飞来飞去，还说天使长得又白又干净，还常常与他对话，你遇到这样的人怎么办？（赶紧远离。）对这样的人就得赶紧远离，别跟他谈论，你如果对这事感兴趣而跟他谈论那就危险了。你也别跟他说“你危险了，你总能看见别人看不见的东西，你这个人犯邪，我可不跟你交往了”，你不用说这些，心里有数就行了。撒但魔鬼已经盯上他了，或者这个人天生就是个魔鬼，他不是人。人不能与魔鬼交往，人与魔鬼交往最终的下场只有一个，那就是被魔鬼吞吃。遇到有超然现象的这类人，不管他们说什么离奇怪异的话你千万别好奇，赶紧远离这类人，不要观察他、研究他，你也别想改变他，更不要给他传福音让他信神，你如果那么做那就太愚蠢了。神都不要魔鬼这样的人，你还把一个魔鬼带进神家来让魔鬼尽本分，这对教会工作能有益处吗？不但没有益处，还会给教会工作带来搅扰打岔。你这么做虽然也是好心，但神并不纪念，还会定罪你，这是恶行，所以你千万别做这类事。不管是你熟悉的人还是不熟悉的人，不管是你的家人、至亲还是朋友，还是在一起配搭的弟兄姊妹，如果他经常看到他家院子里有人在溜达或者总有人在门缝里看他，而且他还经常说他能跟天使对话，他能听到神跟他说什么，他已经感觉到自己是得胜的男孩子，自己就是长子、就是被提的对象，对这类人你还能把他当弟兄姊妹吗？（不能。）你们心里得有数，可别把这类人当弟兄姊妹，别犯傻。如果你犯傻，看到这类人就觉得“人家是得胜者、长子，是被成全的人，人家有真理，我得靠近靠近他”，那你不只是危险了，你还容易受他的迷惑，那就麻烦了，你不会分辨人，看不透人的本性实质。神能作那样的工作吗？神不拯救魔鬼撒但，神作的工作就是供应人真理，让人借着明白真理、实行真理、顺服真理达到真理成为人的生命，让人对神有真实的认识、真实的敬畏，从此彻底脱离撒但的权势达到蒙拯救，神就作这样的工作。除了真理能拯救人以外，什么奇谈怪论、邪说谬论都不能拯救人。这些邪说谬论与真理没有丝毫关系，只能迷惑人、败坏人，绝对不能使人达到蒙拯救。人达到蒙拯救，达到顺服神远离恶，唯一的路途就是接受真理、实行真理，没有第二条路可走，别想通过一些极端的方式说法或者荒诞离奇的说法来达到冒充真理、代替真理，达到蒙拯救，这些路都不通，这不是出于神的。

交通完魔鬼投胎这类人邪的表现，咱们再来交通魔鬼的另一方面表现——恶。恶这方面表现与邪有雷同的地方，但是也有区别。邪这方面表现不符合正常人性的思维、良心理智与正常人性的本能，不符合神给受造人类命定的正常人性的各方面先天条件，而是超乎了正常人性的各方面先天条件，总体表现就是不正常、超然、极端、怪异。就是有正常人性理智良心的人看到这类人会觉得很奇怪，他的表现、行为很奇怪，他的思想观点也很奇怪，你怎么也琢磨不透他为什么会那么想、为什么会那么做。现在通过交通明白了，根源在哪儿？就在于他的本性实质与他的属性是魔鬼。邪这方面基本上就是这些表现，而魔鬼的恶就不只是一些人常见的外面的表现了，而是直接涉及到这类人对待真理的态度，这就比邪更恶劣、更严重了。那恶的这方面表现当然也是根据对待真理的表现来定性。首先，魔鬼这类人是仇视真理的，这是第一方面恶的表现。第二方面恶的表现，魔鬼除了有仇视真理的态度以外还主动地攻击真理。第三方面恶的表现，就是魔鬼除了仇视、攻击真理以外，更进一步的是要取代真理。他们恶的表现永远不会只停留在仇视与攻击真理这个程度上，而是在这两条表现的基础上还要取代真理，这就是他们的实质。魔鬼恶的表现有很多与咱们之前交通过的有敌基督实质的这类人的表现是一样的，这方面就不用说太多的话了，今天主要就是解剖魔鬼恶的表现中仇视、攻击、取代真理这三方面表现。

首先，咱们来交通魔鬼这类人仇视真理的表现。仇视真理这方面话题以前交通了挺多，你们不是初次接触这样的话题。仇视真理这个表现在魔鬼这类人身上是很明显的，就是他对任何正面的事物，凡是正确的、符合人性良心理智的事物他都不能接受，尤其是涉及到真理原则的事他就更不能接受了。他不能接受不是摇摇头拒绝就完事了，而是心里反感厌憎，从心里恨。恨到什么程度了呢？谁如果交通真理交通得具体、有实际他就看谁不顺眼，他不是只有一点小小的嫉妒，而是仇视。什么叫仇视呢？就是拿你当他杀父仇人一样对待。其实你不见得与他有什么深的交往，他也不见得了解你，但是你如果明白真理、交通真理他心里就反感。谁讲字句道理他不反感，谁跟他交通真理他反感得要死，他感觉就像要他的命一样，就仇恨到这个程度。他们的具体表现是什么？别人交通真理原则、交通神的心意，他们听了就厌烦，就坐不住了，有的人找个借口就离开了，有的人甚至毫不避讳地站起来就走了。如果是有正常人性良心理智的人，听到对的话尤其是合乎真理的话就算不渴慕、不赞成，顶多心里不接受，出于面子也能坐得住。撒但这类人就坐不住，他一听真理心里就反感、就闹腾，闹腾得实在呆不住了就离开现场。如果不能离开现场就上网看看视频或者开个小差、搞点小动作，或者岔开话题扯点闲话，或者高举见证自己的辉煌历史、贬低教训别人。总之，你交通真理他就反感，他对待真理的态度就是极端的仇视。你如果不交通真理只交通点行政工作、事务工作，讲讲传福音过程中的小故事、聊点外面的事，他还能坐得住，能随着大家一起聊天，看起来挺和谐，但是只要交通真理，尤其是读神话的时候他的实质真相就暴露了，他心里就闹腾，再多听点脑袋就像要爆炸一样。你越读神的话他越觉得是要审判他，越觉得自己要被定罪、被淘汰，小命不保；你越读神的话他心里越反感、越厌憎，就像得了什么病一样。你说这问题是不是很严重？这类人还有救吗？尤其是涉及到实行真理做诚实人的时候，追求真理的人因为要做诚实人就操练说实话、敞开亮相，他听了心里就反感，就鄙视你、恨恶你，他就觉得你实行真理低贱，他不实行真理可尊贵了，比你高尚、比你伟大。这是什么观点？这是不是颠倒黑白啊？仇视真理的人就是这样。你如果交通真理、交通哪方面实行原则，他心里不但鄙视你还厌烦你，他都不拿正眼瞧你；你如果想和他谈谈教会工作上的事他就总躲着你，他不想跟你谈，他跟你没有共同语言。你跟他聊什么话题都行，就是不能聊涉及真理、涉及神作工拯救人方面的事，他不想聊这方面的话题。比如，你跟他说“咱们交通交通如何忠心尽本分，说说这个阶段尽本分还存在哪些问题，该怎么解决”，他听了脑袋就要爆炸，心里就极端反感，甚至眼睛要冒出火来跟你敌对。他对撒但忠心受什么苦都行，但他对神、对真理就特别反感，丝毫不接受真理，谁跟他交通真理他也听不进去。你让他学习知识、学习名著他可愿意了，觉得自己可高尚了，但他听道、听人交通真理的时候就像受虐待、受审判一样，他最厌烦读神的话，最厌烦交通真理。所以这类人的日常生活除了作点事务性工作、做点对自己地位名誉还有得福有利的事以外，他从来不读神的话、不灵修，聚会也不交通真理，从来不分享个人的经历认识，他聚会就是走形式。你让他交通对神话的认识、对真理的认识他一句话也说不出来，而且心里反感，认为“交通神话、交通真理那都是家庭妇女、社会下层人做的事，我这么大人物怎么能做那些事？我是干大事、作大工作的人，我是蒙大福的人，我进国度那是神国中的栋梁、柱子，我是挑大梁的，你们算老几啊？跟你们在一个教会聚会我都掉价！”你看这家伙多张狂啊！他仇视真理就是仇视所有与真理有关的人和事、与真理有关的做法说法，甚至连正面事物他都仇视。比如，你谈到教会弟兄姊妹得有圣徒体统，不管是工作中还是生活中异性接触得有界限，都得端庄正派，不能乱勾搭，得尊重男女关系、尊重婚姻，这方面得根据神的话实行，神家不提倡性解放，他听了会怎么想？“你那是老掉牙的说法，是老生常谈，现在都什么年代了，还提什么圣徒体统、什么男女界限！过去皇宫里皇帝都有三宫六院，那多有派头！我如果有能耐、有条件的话，不说三宫六院，我也得勾搭十个八个！”对于任何正面事物、正确的说法，尤其是真理的话语，他从来不接受，而且还相当反感恨恶。所以，这些人在仇视真理的基础上不断地攻击真理、攻击正面事物，无论交通哪方面真理、哪方面神的具体要求，在他那儿都有一套邪说谬论来批判、论断。这个批判、论断是不是攻击？（是。）不管多少人接受真理、接受正面事物，在他那儿永远不会接受，他认为神家所提倡的、真理要求人实行的这些都是口号、形式，真正符合人需求的是世界潮流，世界潮流现在提倡什么那才是最高真理。这是不是崇尚邪恶？所以你无论交通哪方面真理，他在主观上是仇视的，更进一步的，他会论断、攻击、亵渎。比如，神要求人做诚实人，在他那儿怎么定义诚实人呢？“做诚实人那是傻瓜，只有傻瓜才做诚实人，傻瓜才把自己心里所想的、自己的隐私都告诉别人，傻瓜才实话实说，傻瓜才把自己的命运交给别人掌管。我不是傻瓜，我的命运归我自己掌管，别人没权干涉！我心里怎么想的我想不想说别人无权干涉，我不想告诉人的你也别想知道！”这是不是厌烦真理、仇恨真理啊？（是。）魔鬼这类人不接受真理、不实行真理，他对真理除了仇视、攻击以外，更进一步地还要用各种撒但的毒素以及从撒但来的观点、做法来取代真理，比如用诡计、用谎言、用各种手段或者用受苦付代价的假象来迷惑别人，来作为自己得福与神搞交易的条件。他认为信神不用做诚实人、不用对本分忠心、不用接受真理实行真理，只要多受苦、多付代价、多作工作、多行善积德，多做让人赞成、让人高看的事，以此来获得弟兄姊妹的信任、获得弟兄姊妹的高捧与拥护，就能达到换取天国福分的目的。这种观点是不是太荒唐了？（是。）

不管是论断定罪真理、仇视攻击真理还是总想用撒但的邪说谬论取代真理，这些表现都是魔鬼对待真理的具体表现，不管哪些表现都充分地暴露了魔鬼恶的实质。仇视真理、攻击真理、取代真理，这些事只有魔鬼才做得出来，只有魔鬼对待真理、对待神才这么仇恨、论断、定罪，才能不择手段地来迷惑人、欺骗人、引诱人远离真理远离神。只有魔鬼才会想方设法地骗取人的信任、骗取人的拥护与赞赏，达到他在人中间收买人心、控制人的目的，企图取代神在人心中的地位。总之，魔鬼对待真理、对待追求真理之人采取这样的态度暴露出它的实质就是恶。正面事物、真理是任何的受造人类都向往的、喜爱的，也是值得人宝爱的，当然也是受造人类最需要的，因为真理是人类脱离撒但权势走正道能够达到敬畏神远离恶必备的一样东西。作为正常的人要达到蒙拯救，追求真理、接受真理、实行真理是一个必然的过程，没有别的途径。即便人因为有败坏性情接受真理、实行真理有难度，但是从人的内心深处、从人的主观意愿上来看对真理不是仇视的，人主观的态度不是要仇视真理的，也不是有意地去攻击真理或者想方设法用任何邪说谬论来取代真理，唯独撒但能这样做，它仇视真理的实质与大红龙是一样的。只要是正面事物、只要是涉及真理的都是撒但否认的、定罪的，都是它弃绝的，即使这些真理对它没有任何威胁它也仇视、恨恶，这就是本性使然。因为魔鬼有恶的本性，所以真理对它来说就是它的仇敌。仇敌是什么意思呢？就是永远不可能相合，永远不可能成为朋友，永远不可能成为同道中人。就跟大红龙似的，对待信神的人特别地仇恨、敌视，你只要不信神了、骂神了，你到社会上作什么恶都行，你偷盗、抢劫或者搞淫乱它都不管，你与它同流合污做什么坏事都行，但你信神走正道它就不允许，它就要抓你、迫害你甚至让你死，就不能让你存在。你存在那你就是它的眼中钉，你存在一天它心里就难受一天，它心里就觉得不安，只有把你灭了，你不存在了，它心里就觉得得胜了、安心了、平安了。魔鬼这类人他们对待真理的态度与大红龙仇恨真理的性质是一样的，你如果追求真理、实行真理凡事按原则做，有立场、坚持原则，他看你就不顺眼，就恨你。如果他做了带领有权力了，他就想方设法地抓把柄整治你，甚至给你安个罪名把你清理出去。追求真理的人都被他排挤出去了，教会里剩下的都是稀里糊涂的浑人、都是丝毫不明白真理的人，他就觉得安全了，没什么威胁了，日子就好过了。所以，魔鬼这类人不但仇视真理，同时还仇视喜爱真理、追求真理的人。这是不是恶的本性？（是。）有些人被魔鬼定罪、排斥、整治了，就说“我也没得罪他，他为什么看我不顺眼呢？”这是不是浑话啊？这是不是看不透事、不会分辨人啊？那大红龙抓捕迫害基督徒是因为基督徒违反法律犯罪了吗？还是因为基督徒参与政治活动要颠覆它夺取它的政权？（都不是。）那是因为什么啊？咱们也没有参与政治，也没有反对它、揭露它，更没有搞政治活动夺它的权，那它为什么这样镇压抓捕信神的人呢？就是因为你跟随神了、你接受真理了、你尊神为大敬拜神它就仇恨你了，它认为你背叛它了，你不跟随它、敬拜它、顺服它它就恨你，所以它就要镇压你、消灭你，达到让你消失的目的。就因为它是恶魔，它有仇视真理的本性实质，所以你跟随神它就仇视你、它就恨你，就想方设法地整治你，要消灭你，要把你从神身边掳走，这是它的目的。你如果不跟随神了它就不那么仇视你了，当然它仍然要糟蹋你、败坏你、玩弄你、控制你；你如果能敬拜它、跟随它那它就高兴了，不整治你了，但是到最后你只能为它陪葬了。凡是敬拜撒但的人没一个有好下场的！

撒但抵挡神的本性是永远不会变的，那些属撒但的敌基督一类的人为什么这么仇视真理、这么仇视神？你说他们的本性实质得多恶！他们对于真理、对于神的作工、对于任何正面事物与正确的说法做法一律不接受，他们不但心里反感不接受，而且还要主动作恶来抵挡神，还要散布各种谣言谬论来定罪真理、定罪正面事物。像这样的恶人也想信神得福，他们混进了神的家中，但因为丝毫不接受真理就被显明淘汰了。比如，接受对付修理这是正面事物，正常人做错事临到对付修理都会反省自己，如果是因为存心不对或者是败坏性情导致的他能寻求真理解决，如果是因为素质差没看透事他也能主动寻找解决的路途，找素质好明白真理的人来帮助指导他，总之他会在良心理智的引导、规范之下正确对待对付修理。但属魔鬼的这类人是怎么对待对付修理的？魔鬼本身是仇视真理的，但以他邪恶的本性他绝对不会停留在仅仅仇视就完事了，他还要对真理定罪、抵挡、亵渎，所以当他临到修理对付时他就竭力地辩驳表白，不但否认真理还攻击定罪修理对付他的人，还散布说“信神太难了，咱们这些素质差不明白真理的人以后都得被打发走，吃神家这碗饭不容易！素质差的人就没活路，就得挨人家整治，人家怎么摆弄咱都得忍受着，谁让咱素质差呢？素质差就得低人一等啊！”他不但不接受对付修理、不反省认识自己，也不寻求实行原则、实行路途来解决这个问题。如果他确实是素质差，那怎么在自己原有条件的基础上来最大限度地尽好本分，把自己的忠心献上？他会不会这么想？他仇视真理，他绝对不会这么想，而且他还会变本加厉地论断、诋毁甚至在心里偷着诅咒对付修理他的人，“哼，今天你让老子不舒服，老子哪天给你点颜色瞧瞧！你以为老子素质差？老子信神多少年了，你信神才几年！看老子不顺眼，老子哪天让你吃不了兜着走，让你不得好死！”你看他临到对付修理嘴上虽然没说什么，还面带微笑，但是心里却充满了怨气、仇恨，充满了诅咒。有的人就表现出不愿意接受对付修理，时不时地说出一句抱怨的话、攻击论断的话，不但仇视对付修理，还要主动攻击对付修理他的人，谁对付修理他他就跟人没完没了。有些女人个头儿不高，外表看着挺柔弱，真有人对付她的时候她就发起飙来，“老娘信神这么多年受多少苦，容易吗？你看老娘不顺眼，老娘当年传福音的时候你还没出生呢！是不是看老娘年龄大了就想欺负老娘？告诉你，没门儿！你出去打听打听，老娘这辈子服过谁啊？”有这种性情的人能接受真理吗？肯定不能。他不但不接受修理对付，还要诅咒修理对付他的人，这是不是太恶毒了？魔鬼撒但这类人诡异、圆滑、奸诈、狡黠，他们对待真理既然是仇视、攻击的态度，那当他们的恶行被揭露出来面临清除开除没有任何得福希望时，他们绝对不会那么老实、乖巧，而是会采取手段来反抗。有的编造谎言说带领工人整治他，煽动人起来为他打抱不平，故意搅扰教会工作。还有的假装顺服，说“不管神家怎么对待我，就是把我打发到B组或者清除我都一样尽本分，我对神是忠心的，到什么时候我都不会否认这道、不会放弃本分的”。他用一副虚假的嘴脸来蒙蔽人，让人看着他外表好像悔改了，好像不管神家怎么对待他都能接受顺服、都能不放弃本分，其实他是骗你的，是捉弄你呢。他心想：“哼！还想利用我效力，门儿也没有！我跟你表心志说愿意尽本分那是走形式，是糊弄你们的！”他外表表现出一副特别乖巧听话的样子，让人以为他愿意尽本分，等你真安排他尽本分的时候他就应付糊弄，就弄虚作假欺骗你，甚至跟你玩失踪，交代他办的事十多天了也没有一点儿进展。有些人愚昧没分辨，还觉得纳闷，“当时他答应得挺诚恳，说愿意尽本分，不像是撒谎的样子啊，怎么现在连人影都找不着呢？”我告诉你实话，他就是个大骗子，就是个魔鬼。魔鬼这类人把尽本分当成什么？当成是神家在利用他效力，是在玩弄他，这是魔鬼这类人对待尽本分的心态。你有什么好利用的？顶多懂点某方面业务，神家如果有这方面工作需求充其量也就是你适合尽这个本分，用尽本分这事来衡量你、来要求你这是高抬你，你拒绝不接受这是不识抬举啊。属魔鬼的人就是这样不可理喻，他要求尽本分，教会给他安排工作他还认为是神家想利用他。你在教会里如果真有点被利用的价值，这对你来说是幸运还是不幸？（幸运。）对你是祸还是福？（是福。）为什么说是福呢？（人能为神效力这是神的高抬，所以说这是福。）这方面你得认识到，为神效力这是神的高抬。什么叫高抬？就是你有这么点儿业务特长，能在神家工作中派上用场，这是神给你的机会，神给了你一个为神效力的机会、一个蒙拯救的机会，这是你蒙福的一个基本条件。你具备了这个基本的条件你才能有机会一步一步地接受真理、实行真理，达到蒙拯救。如果你一点儿可取之处都没有，那你在神家就是废物，神家还能白养活你吗？在神家没有你可尽的本分，你就没有一个正当合理的与神维持正常关系的媒介与基本条件。如果你在神家任何一项具体的工作上都派不上用场，那就等于你与神之间没有建立起任何的关系，那你就没有机会来到神面前，没有机会接受神拯救人类要作的任何一个步骤、任何一个时期的工作，那你还有机会、有条件蒙拯救吗？所以，如果说你有可利用的价值，这在外邦世界中让人听着不舒服，也可能“利用”是个反面的词，但是在神家你看利用你的是谁。这个利用怎么解释？如果是神利用你，证明你还有点价值，还能够为神效力。你为神效力这是不是神高抬你啊？（是。）这是神给了人机会，是神高抬人，这是好事，这证明神看得起你，神还愿意给你机会。那你被神利用这算丢脸吗？这算亏本吗？这吃不吃亏啊？让你丧失人格、丢掉尊严了吗？没有，你得着更多，这使你有机会来到神面前接受真理、接受神的拯救，你一点儿都不吃亏，你占大便宜了。但是魔鬼投胎的这类人他不这么认为，他有恶的本性，撒但怎么利用他、怎么败坏他他没有意见，还挺满意，如果是政府官员利用他他觉得这是幸运、是亨通，他不分辨、不反抗，也不抵触、不拒绝，但在教会里如果提拔他尽本分他就感觉这是效力、是卖命，是教会在利用他。比如，有的人懂点某方面业务技术，教会就安排她作这方面工作，她不但不能从神领受心里还特别反感，“想利用我，门儿也没有，我才不那么傻呢！老娘活这一把岁数还没有被人利用过呢，利用老娘的人还没出生呢！”你没必要这么气急败坏的，你愿意尽本分你就从神领受把本分尽好，不愿意尽本分你就离开神家，神家大门是敞开的，你随时可以出去，你想去哪儿就去哪儿。神把真理白白赐给人，神赐给人真理、供应给人生命都是无偿的，跟你要一分钱了吗？（没有。）你就尽点本分还领受为被神利用，这是不是没有良心、不识抬举啊？神就是利用你怎么了？有错吗？你的命都是神给的，神利用你不配啊？没资格啊？懂点业务你就能不可一世了？神就得低三下四、恭恭敬敬地求着你给你应许，捧着你把你端到宝座上，这样你就乐了？没有正常人性的人对待尽本分这事就不能正确领受，他就总说“神家在利用我，我才不那么傻呢，傻瓜才甘心被神利用！”你看，这想法又邪又恶，不可理喻！对待这样的人怎么办？好办，不管是清除还是划分到B组，清理出去就行了。你那么怕被利用那你为什么还赖在神家，还说想尽本分，这不是假冒为善欺骗人吗？你怕被利用，神家就永远不用你尽本分，神家不强人所难。现在是各从其类的时候，谁愿意尽本分就留下来，谁不愿意尽本分就赶紧从教会出去永远别回来，神家不勉强任何人。愿意甘心尽本分的人才是神的选民，不甘心尽本分的人都是撒但的差役，是来搅扰教会工作的。有些人还想尽本分得福气，同时还怕被利用，这是不是有良心理智的人？（不是。）他总怕吃亏，总觉得神家占他便宜了，他吃大亏了，这是不是不知好歹？你吃什么亏了？你如果用你的技术业务来换真理、换蒙拯救，我说你换不来，你不配，你没资格。神的话那是生命，是人类脱去败坏性情、脱离撒但权势最有力的武器，只有神的话、只有真理才能取缔具有撒但本性实质的旧人类，只有神的生命、只有真理才能让这个人类继续生存下去，结束撒但的命运。神的生命、真理是无价之宝，世界上任何物质的东西、任何人认为宝贵的东西都换不来，人就是把命献上也换不来，更何况人那点技术业务更换不来。真理是非卖品，神家不销售真理、不销售生命。那人怎么做才能得着生命呢？只有接受真理、顺服真理，将自己的忠心、真心献给神，尽好受造之物的本分，才能得着生命。

有撒但邪恶实质的这类人他们的性情特别恶毒，他们不但仇视真理、攻击真理，还想用自己的邪说谬论来取代真理，他们的主要表现就是谁对付他、揭露他他就仇恨谁、攻击谁，跟谁过不去，这性情实质太恶了，比任何凶猛的动物都凶恶。老虎、狮子虽然性情凶猛，但是它不饿的时候或者你对它不构成任何威胁的时候它不搭理你也不想伤害你，而魔鬼不一样，你即使不搭理他，但只要对他的地位构成威胁他就不会放过你，他都会主动地出击，更何况你揭露他、对付他他更要攻击你。他不但从来不接受修理对付，对任何对的说法、建议他也听不进去，还要想方设法地反击对方达到反败为胜，在每一场争斗角逐中都占上风，都变被动为主动。你看哪个人在教会中不守规矩、不受约束，谁也说不得、碰不得，谁交通真理他也不接受，谁修理对付他还反抗讲理，谁揭露他他就恨谁、攻击谁，这就是魔鬼。有的人作工作出点差错，别人还没指责揭露他什么他就先下手为强，想方设法找理由辩解表白，说他工作没作好是有原因、有理由的，是有人搞破坏，想方设法把责任推到别人身上，把自己洗清白了。谁交通解剖自己的败坏性情他都特别敏感，都认为是在说他，就想方设法维护自己的脸面、掩盖自己的错误，还要论断定罪交通真理的人。这种人绝对不会承认自己的错误，不会反省自己，更不会悔改，而是想方设法伪装自己，做人眼中的完全人、完美没有瑕疵的人，做人眼中从来不犯错的人。不管他是说错一句话、用错一个词还是工作上出现哪些偏差漏洞，或者是暴露一些败坏性情与存心目的让人发现了，他就感觉兆头不好，感觉就像要出大事一样、就像要他的命一样、像末日来到一样，他就想方设法地辩解表白，这就是他的本能反应，甚至他还制造一些假象，说一些合乎人观念想象的话、收买人心的话来蒙蔽身边的人。他特别害怕人知道他的本相、知道他的缺陷毛病，也特别害怕暴露自己的实情，他从来不承认自己素质差、人性有问题，当然更不承认自己犯的错误与流露的败坏性情，他把自己包裹得严严实实的，滴水不漏。他的目标就是维护自己的地位名誉，永远维持在人心中的光辉形象、完美无瑕的形象，让人觉得他人性没有缺陷，他喜爱真理、追求真理，能实行真理、能受苦付代价，没有任何的败坏性情。这就是魔鬼，这不是人。魔鬼就是不接受真理，还想方设法地把自己伪装成真理的化身、完美形象的代言人，这既是邪又是恶，是吧？不管信神多少年总标榜自己是完美的人，没有缺陷，即使有消极软弱或者有观念也从来不敢暴露，就包着裹着。一旦谁揭露他他就恨谁，就想方设法整治谁，同时用各种方式、各种手段挽回形象。比如，有些人总为自己辩护，说一些迷惑人的鬼话，颠倒黑白、混淆是非，来迷惑一些没有分辨的人，以此来转变人对他的看法，让人重新审视对他的定性。这类人就是地道的魔鬼，没有丝毫人性。魔鬼不管怎么会表演，不管他对待各类事物的观点是什么，总之他有恶的本性他就能仇视真理。就是他从内心深处从来不接受真理、不接受正面事物，他不听神的话、不接受神的话，他的本性实质就是仇恨神的，神说什么他都反感。也可能你发现不了他反感，外表看他也聚会读神的话，并没有表现出对每一样真理仇视的态度，但是当临到事不合他的观念、涉及到他的利益时，他就能论断神、论断神家、论断真理，论断攻击追求真理的人，论断任何一件正面事物，他就会暴露出他恶的本性来，这时你就会发现他说他愿意接受真理那都是假象，他内心深处对真理是厌恶的、反感的，丝毫不接受，但他会伪装就欺骗了一些人，就像法利赛人一样。

魔鬼投胎的这类人对真理只有仇视、论断、攻击，他们有这样的心态就不可能接受真理。他们对待神家的工作安排只是简单地读一读让人听一听就完事了，到作实际工作的时候丝毫不按照工作安排中要求的原则去实行，而是按照他自己的意思、他的观念想象去做，甚至是对他地位名誉有利的他才去落实，如果对他的名利地位不利，他即使有素质能落实这些工作安排也不落实。这是因为什么呢？因为一旦落实了工作安排，人知道神家这么做只会感谢神不会感谢他，会感觉到神爱人，不会感觉到他有什么功劳，这就意味着他得不着名誉地位、得不着什么利益。这是一方面原因。另一方面，因为魔鬼有仇视真理的本性，所以他做什么事都不会按着真理原则去做，而是按着他自己的野心欲望、本能去做。撒但的本能是什么？就是作恶抵挡神，打岔神作工，让人都远离神、背叛神去敬拜他。撒但来到教会的目的就是搅扰拆毁教会工作，怎么做能给教会工作带来混乱、带来搅扰他就怎么做，哪怕对他的地位名誉没有任何的益处，只要能给教会工作带来打岔、搅扰、破坏他就达到目的了。比如，神家要求各地教会把每个月传福音所得的人数准确如实地上报，他能不能老老实实地这么做啊？不会，他就想方设法地搞欺骗报虚数，这个月多报一百人，下个月多报两百人，如果没有人发现他再多报几百。他从来不按工作安排实行，不管临到什么问题也不寻求真理原则，做人做事连道德底线都没有，这就是个魔鬼。你怎么交通真理他都不接受，他良心没知觉，他是个没良心的东西。神家工作安排规定了发放神话书籍的原则，应该给什么人发、不给什么人发，他能不能按照原则做？（不能。）工作安排规定多少人设立一处教会，多少处教会设立一个小区，多少个小区能成立区，设立各级带领的条件、原则是什么，他能不能按照原则实行？（不能。）任何有利于神家工作、有利于弟兄姊妹生命进入的工作他都不作，他心想：“我给你把工作作好了，弟兄姊妹生命都有长进对我有分辨了，那我还能站住脚、还能保住地位吗？我才不给你受那个累呢！我就随便乱作，神家要求五十个人成立一处教会，我偏要八九十人成立一处教会，至于教会带领怎样选举那得看怎样实行对我有利，如果选举出来的教会带领不合我意，那我就要任命一个能听我话、顺服我的人做带领。”他这么作工作能不能有正常的教会生活出现？迟迟都不会出现。那没有正常的教会生活弟兄姊妹的生命进入能不能快速地有长进？新人能不能尽快地扎下根基？（不能。）就是任何有利于弟兄姊妹生命进入的工作这个属魔鬼的假带领、敌基督都不作。你看他忙得挺欢，他都在做什么呢？他尽为自己的名利地位做事，只要对他有利他想怎么做就怎么做，为所欲为。他有什么野心欲望在他掌握到权力的时候都要最大程度地实现，他绝对不会错过这个机会，至于教会生活、弟兄姊妹的生命进入、教会的秩序、神家的福音工作还有各项工作有没有进展、进展得顺不顺利都不是他关心的。比如，告诉他一处教会应该怎样发书、发给什么人，他琢磨琢磨，“不用那么严格吧，随便发就完事了”，问他教会存放书籍的地方安不安全，他说“管他安不安全，反正书籍有地方放就行了”。你看，他这是上有政策下有对策，他对神家任何的工作安排与具体的实行原则都不给落实，反而按照他自己的想法、自己的方式去做，这是不是想用自己的做法取代真理啊？神选民如果落到这个魔鬼手里就遭殃了，魔鬼想怎么做就怎么做，人都得听他的，他就是山大王、就是地头蛇，他就是主子、就是太上皇，神选民想有正常的教会生活不可能，想尽快地在真道上扎下根基不可能，想尽快地在各项真理上有所长进不可能，他是一件好事都不办。哪处教会出现了恶人、敌基督的搅扰，出现了混乱局面，那就证明哪处教会的带领作不了实际工作，是个摆设。那些初信的弟兄姊妹还没扎下根基就被敌基督迷惑走了，教会生活也陷入了一片混乱，这都是假带领不作实际工作造成的。难道假带领没有时间作实际工作吗？（不是。）他如果要作这些实质性的工作时间太充裕了，但他就是不作，这就暴露了魔鬼恶的本性，他唯恐教会不乱，巴不得教会变得混乱不堪，巴不得教会工作处于混乱停滞的状态，巴不得教会所有人都顺从恶人、敌基督，都被敌基督、被恶人、被魔鬼迷惑不跟随神才好呢，这样就正中他的下怀，他就高兴、满意了。弟兄姊妹有正常的教会生活，能正常地吃喝神话、交通真理，每次过教会生活都能有所收获，他看着就不舒服，因为人总有收获生命慢慢有长进了就该对他有分辨，该弃绝他了，他的地位就不保了，这个后果是他不想看到的。他觉得教会越混乱他越有施展才华的机会、越有发挥的空间，他越能如鱼得水、乱中求胜，这真是魔鬼的诡计！任何一样真理原则、任何一项具体的工作安排在有魔鬼的地方都落实不下去，弟兄姊妹看不到工作安排尽本分没有路途，教会出现了混乱，这个属魔鬼的假带领、敌基督就是不解决，还偷着乐，甚至想方设法制造点祸端，再安排一个魔鬼、敌基督做带领，让教会再乱点他就更高兴了。这是不是跟大红龙做事一样啊？大红龙不许人信神跟随神尽本分，只许人听党的话跟党走，吃喝玩乐犯什么罪都行，不管犯什么罪它都不限制。社会上那些地痞、流氓、妓女多了，人都活在罪中贪享罪中之乐就没有人关心国家大事了，也没有人研究中共背后作了多少恶了，这叫转移视线。大红龙统治中国这么多年有一个对它来说最有利的手段，就是把各种邪恶潮流、邪恶思想观点从各个国家引进中国，之后中国人在性这方面完全解放了，人的思想开放了，性的说法也开放了，整天心里就想这些事，老百姓的生活就是什么？食色，性也。老百姓都陷在这样的怪圈里，对政治、对统治者就放松警惕，没有任何的敏感度，也不关心了，人就像吃鸦片一样意志力就消退了，男人没有搞事业的心了，女人也没有做贤妻良母的心了，人都不走正道了也不务正业了，没有人参与政治了，对大红龙都百依百顺，这样大红龙的政权就稳固了，因为这样的人好统治。好统治是什么意思？就是大红龙怎么欺压老百姓都没有意见了，都得忍受着。现在不就达到这个效果了吗？（是。）你看中国的电影或者网上的视频百分之八九十都是关于情欲或者男女方面的内容，给人类带来的影响极坏，它不保护儿童、未成年人。西方人对这方面就有严格的管理，它对儿童、未成年人都有保护，有防范措施。现在中国的青少年就是在这样的社会环境下长大的，小小年纪脑海里存的全是情、爱、性、婚姻这些东西，太可怕了！人类如果活在这样的社会背景之下，通过社会环境的熏陶教育，人类正常的生理需求被撒但败坏到了堕落的程度，那人的内心就是邪恶的、堕落的。邪恶堕落有一个表现就是人在这方面没有廉耻感，或者他对这方面的廉耻感的标准降低了。有些人因为有良心理智心里就有一道防线不能超越，就是仅有的一点良心与理智能达到的一点廉耻感，但是这些人在信神以后还带着那些在社会背景下成长的阴影与印记，到现在有些人在逐步地脱去，有些人还活在那个阴影里没有走出来。在那种社会环境背景下长大的人，他内心对正面事物、对正义，对于走正道的心志、决心或者向往在一定程度上是被摧残过的。被摧残过是什么意思呢？就是经受了那样一个社会环境的熏陶教育，这些人向往正面事物、追求光明正义的决心、毅力与意志力是很弱的，是经不起任何风浪、任何挫折与挫败的。就跟吸过鸦片的人一样，即便是戒了毒，但是毒品对他的毒害并没有就此停止，当他遇到挫折失败灰心消极的时候他还有可能重新吸食鸦片来麻痹自己的神经，来逃避生活中临到的各种难处。就是他不可能一次而永远地戒掉毒瘾，中途还会复发，会走老路，用同样的方式解决生活中临到的各种问题。在那样的社会环境背景之下长大的这个人群，他们接收了很多来自撒但对人向往正面事物、向往光明的意志力的摧残，所以这些人对待神、对待真理追求的意志力就很脆弱。很脆弱是什么意思呢？就是有一些人虽然跟随神了，但还能受社会潮流的爱情观、幸福观与邪恶潮流的种种说法的影响，甚至被这些东西束缚捆绑，时不时就想找对象，想过婚姻生活、二人世界，回世界邪恶潮流中放纵情欲，这些人很容易再次被那些邪恶思想观点浸透或者控制。尤其是当人看到一些涉及爱情婚姻的电影时心里就软弱了，就羡慕外邦人活在婚姻爱情里享受生活，就没有心思追求真理、尽本分了。这是很可怕的事。从这些实况上来看，每一个人虽然历尽千辛万苦跟随神到现在但还不算是安全，也可能你觉得自己已经使上了浑身力气在追求真理，在接受真理、实行真理了，但是撒但对人摧残的后遗症对你来说依然没有解除，那你还是很危险的。

咱们继续交通魔鬼恶的表现。魔鬼恶的表现太多了，可以说无处不在，在哪个人群里都能看见魔鬼的表现。咱们主要还是根据真理衡量魔鬼各种恶的表现来定性魔鬼恶的实质，这是最准确的。根据魔鬼对待真理的各种态度——仇视、攻击与要取代真理来看，这类人的本性实质就是恶的实质，就是魔鬼的实质，他是永远不会变的，因为他永远不接受真理，永远不把真理当成是正面事物。他为什么不把真理当成正面事物呢？因为他没有人性，他是魔鬼，他接受不了真理，他没有接受真理的器官也没有接受真理的需求。那他的需求是什么呢？就是做邪恶的事，做与神敌对、与真理敌对的事，做攻击真理、取代真理的事，这是他的使命，也是他的本性实质使然。所以最终这类人在教会只能被清除，神家没有他们的位置也没有他们可尽的本分，神家对他们没有任何的需求。在神家中真心尽本分的人，不管喜不喜爱真理，最起码主观上愿意接受真理，不仇视真理，永远不会否认真理，永远不会论断、攻击、亵渎神，当然也不会有意地说出任何取代真理的言论、做出任何取代真理的行为做法。撒但魔鬼仇视真理、攻击真理、取代真理这个恶的表现就足以证明撒但有恶的实质，他们在教会中是呆不住的。随着神选民越来越明白真理，随着多数人对各类厌烦真理、仇视真理的人有分辨，魔鬼这类人的本性实质就越来越清晰地暴露出来，越来越清晰准确地被人认识分辨，所以这些人就越来越不被人接受，越来越不能与人和睦相处、和谐配搭，那最终他们的结果只能是逐步地被淘汰。你们愿不愿意看到这类人被淘汰啊？（愿意。）他们逐步地被淘汰这是好事。一方面，证明多数神选民身量长大了，对魔鬼这类人有分辨了，不把他们当成是信神的人、当成弟兄姊妹了；另一方面，魔鬼这类人做的事越来越暴露，把他们的本性实质揭露出来，人都看到这些人效力都不合格，他们在教会中尽搅扰打岔不起好作用，把他们淘汰清除出去了教会工作就正常进展了。魔鬼这类人没有人性，连畜生都不如。有些畜生都知道听主人的话，好好干活不给主人添麻烦。畜生都有一些理智，魔鬼可做不到，你如果用他尽本分还得安排一些人监督他，如果他能老老实实效力也行，但他不会好好效力的，你即使去监督他也总有看不住的时候，一时看不住、一件事忽略了魔鬼就钻了空子，就能给教会工作造成混乱带来麻烦。你用了好几个人去看管他，最后还得用几个人去收拾烂摊子，你就觉得用他尽本分亏损太大了，得不偿失，用他太费心、太窝火，看他做事就是畜生做事，永远做不出正常人能做的事，最后看透他了，这种人就是畜生、就是魔鬼，永远不会变的，畜生、魔鬼永远也不会接受真理。这事终于看透了，最后下定决心再不用魔鬼了，把他清理出去了。畜生、魔鬼能不能变成人呢？这是不可能的事。你让大红龙放下屠刀那是不可能的，它就是魔鬼的本性，是杀人不眨眼的。魔鬼跟撒但是一伙的，你怎么看大红龙就应该怎么看这些畜生、魔鬼，这就对了。如果你看待魔鬼跟看待撒但、看待大红龙有区别，这就证明你对魔鬼的实质还没有认识透，你还把他当人对待，认为他有人性、有可取之处还可以挽救，你还给他机会，那你就愚昧了，你就又上他的当了，就得为此付上代价。为了不上当，对魔鬼就得彻底清除，不能手软！好了，关于魔鬼恶的表现今天就交通到这儿。再见！

二〇二四年二月十七日