4 “用人不疑”这个观点对吗
2020年7月份，我被选为带领，负责几处教会的工作。其中有一处教会的带领刘静姊妹是刚选上的，我之前和她配搭过一段时间，对她比较了解。她成熟稳重，考虑事全面，尽本分也有负担。之前一起尽本分的时候，我遇到问题、难处，她都会交通神的话帮助我。我觉得她还是比较可靠的，她负责的教会我可以少操点心，把更多的精力放在其他教会。所以，给刘静交代完各项工作该怎么作后，我就很少过问她的工作。在这期间，看到她作工作有路途，各项工作也都有些果效，我就更加放心了，觉得就算我不过问她的工作，有什么难处、问题她也会很快解决的。就这样，一连三个月我对她负责的工作都没有细节地检查、跟进，甚至还推选她参加上一层带领工人的选举。
12月份，我突然接到带领的来信，说：“有些弟兄姊妹评价刘静不怎么作实际工作，你注意跟进、检查一下她的工作，这次的选举她暂时不适合参选。”看完信件，我很诧异，“刘静不作实际工作？怎么可能？如果她不作实际工作，他们教会这几个月的工作怎么会有果效呢？跟她配搭的吴心明姊妹刚操练做带领，应该还不太熟悉工作，教会的工作不都是刘静主要担起来的吗？你们仅根据评价就说她不作实际工作，是不是没有了解清楚呢？我和刘静配搭过，对她比较了解，最近他们教会有弟兄姊妹被抓，她忙着处理善后工作，可能没时间兼顾其他工作，即使她有不作实际工作的表现也情有可原，我是不会看错她的。”我又看了看弟兄姊妹写的评价，发现写的是刘静之前尽本分不作实际工作的表现。我心想：“这些弟兄姊妹真是的，怎么就抓住人以往的过犯不放，也不看人家现在有没有转变。这几个月她负责的教会工作都有些果效，她还是能作些实际工作的。”我就赶紧给带领说明情况，并建议继续让刘静参选。
几天后，带领见我对刘静不作实际工作的事不重视，还为她辩解，就提醒我：“咱得根据神的话看事，人都有败坏性情，在没有得着真理被成全之前都是不可靠的，都会凭己意、凭着败坏性情做事，如果没有人监督，都会做出抵挡神、损害教会工作的事。所以对待工作上的事，咱们不能完全相信哪一个人，只有实际地监督过问工作才能及时发现问题、解决问题，这也是对教会工作负责。”我嘴上答应着，心里却想：“监督工作是应该的，但也不能怀疑这个、怀疑那个吧，谁不想追求真理尽好本分？神家又不是外邦社会，弟兄姊妹之间应该互相信任，不能老盯着人家。我都告诉你们刘静有些工作没有作是有背景的，你们还不相信，我这次就好好了解一下，让你们看看刘静不是这样的人。”随后，我就去了解刘静的工作。一了解才知道，他们教会的工作主要都是心明姊妹担起来的，最近姊妹调走后各项工作的果效就开始下滑，而且我让刘静撤换一个不合用的组长陈某她也没撤换，她和浇灌执事还不能和谐配搭，对浇灌新人的工作也不管不问。看到工作被刘静作成这样，我心里有些自责。想到之前带领提醒我要跟进、监督工作，我没有跟进，就是因为我太相信她，认为既然用她了就得给她自由作工作的权力，没想到却是这样的结果。我心想，之前跟她接触的时候，她也不是那种光说嘴不作实际工作的人啊，是不是有什么特殊情况耽误了呢？正在我困惑时，刘静说：“这段时间教会有弟兄姊妹被抓，我处理善后工作忙得团团转，有很多事都顾不过来。”我听后松了一口气，“我就说吧，刘静不是那种不作实际工作的人，这段时间她处理善后工作花了不少时间、精力，有些工作没作到位也情有可原，谁尽本分都会有缺少。”之后，我就给她交通了不作实际工作的危害、后果，并让她尽快撤换陈某，她当时也答应了。可一段时间后，我听说陈某还是没有撤换，我就急忙去了解刘静尽本分的情况。和她配搭的姊妹说：“每次你给我们安排工作，刘静都答应得挺好，可过后就是不见她落实。我刚做带领，也不知道工作具体该怎么做，她也没帮助我，遇到问题、难处我只能依靠神摸索着去做。”听姊妹这样说，我蒙了，“刘静怎么一点儿实际工作都不作，她以前不是这样的呀？这期间，我也跟刘静聚过会，怎么就没发现她的问题呢？唉，是我太信任她了，没有监督、了解她的工作，导致教会中不合用的组长迟迟不能撤换，浇灌新人的工作也没人管，耽误了教会工作和弟兄姊妹的生命进入，我真是作恶了。”随后我见到刘静，她说起这两天有弟兄姊妹对付她不作实际工作，她很懊悔，还流着泪说自己尽本分不负责任、应付糊弄，没人性。我心想：“看来她真意识到自己问题严重了，以后应该会有变化的，还是再给她一次悔改的机会，暂时先不撤换她，以后多帮助帮助吧。”随后，我点出了她的问题，让她赶紧扭转偏差，并让她把该撤换的组长给撤了。她当时满口答应。之后，她虽然也撤换了那个组长，但整体工作还是没有果效。后来，有弟兄姊妹跟我反映，说发现刘静有严重问题，弟兄姊妹被抓后，她不及时保护教会财物，对各项工作也不积极配合，导致工作没有果效，最可气的是，教会有恶人搅扰，她不及时处理，而是去忙自己的私事，导致教会工作混乱。看到刘静丝毫不作实际工作，根本没有真实悔改，我很自责，我怎么也没想到会是这样的后果，她的这些恶行我都有份，在神面前都是过犯。同时，我也恨自己太相信人，没有及早跟进她的工作，结果给教会工作带来这么大亏损。我赶紧找到刘静，把她的表现一条条揭露出来，最后撤换了她。
随后，带领责问我：“你咋就那么相信刘静？把那么重要的工作交给她也不监督过问，你咋那么放心？”当时，她还给我读了一段神的话：“对于不作实际工作、不务正业的负责人，假带领从来不过问。他们认为把负责人选好之后就完事大吉了，以后工作上的事有负责人处理就行，他们就偶尔给聚个会，也不监督、不过问工作情况，就当甩手掌柜的了。有人反映有个负责人有问题，假带领说：‘这是小问题，没事，你们自己处理，别问我。’反映问题的人就说：‘那个人好吃懒做，就讲究吃、讲究玩，特别懒，尽本分受一点儿苦都不行，总偷奸耍滑，找各种借口推托工作、推脱责任，不适合做负责人。’假带领却说：‘当初选他当负责人的时候他挺好的，你说的这些都不属实，这只是他一时的表现。’假带领不去了解这个负责人的情况，而是凭着以往的印象来评判、定规这事，不管谁反映这个人的问题他都不搭理。这个负责人已经不作实际工作，教会工作几乎陷于瘫痪了，假带领也不管，像无事人似的。……假带领还有一个致命的地方就是凭想象就能轻易地相信一个人，这是不是不明白真理导致的？神的话是怎么揭示败坏人类实质的？神都不相信的人，他凭什么相信呢？假带领是不是太狂妄自是了？他认为，‘我不会看错人，我看准的人应该不会出什么差错，这人绝对不是吃喝玩乐、好逸恶劳的人，他绝对可靠，绝对值得信赖。他不会变，要是变了那我不是看走眼了吗？’这是什么逻辑啊？你是什么高人啊？你的眼睛有穿透力啊？你有那个本事吗？你就是跟人一起生活一两年，若没有合适环境把他的本性实质彻底显明了，你能看透这个人吗？若没有神的显明，即使面对面生活在一起三年五年也很难看透一个人的本性实质到底是什么，更何况人不常见面、不常在一起呢！仅凭一时的印象或听人说几句好的评价就随便相信一个人，就敢把教会工作托付给这样的人，这是不是太盲目？是不是胡作非为啊？假带领这么作工作是不是太不负责任了？”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责（三）》读完神的话，带领说：“咱们都看不透人的实质，所以得经常检查、跟进工作，这样才能及时发现工作中的偏差、问题，及时扭转、解决。刘静作工作几个月把教会工作快搞瘫痪了，这都是咱们太自负，一味地相信人，不跟进、检查工作造成的后果，这是在作恶啊！”借着神话语的揭示和带领的交通，我感到一阵后怕，心里难受自责，恨自己不根据神的话看事，盲目地相信人，导致教会工作受亏损。回想在对待刘静的事上，我不是发现不了她的问题，而是每次发现问题的时候我都持守自己，根据以前对刘静的了解盲目地认定她是一个有责任心、尽本分有负担值得信赖的人。通过事实的显明和神话语的揭示我才明白，一个人一个阶段表现好，能作点实际工作，不代表这个人永远都是这样，因我们都还没有得着真理，生命性情没有变化，受败坏本性支配都会应付糊弄欺骗神，还能随从己意任意妄为，都不值得信赖。要了解一个人，得需要长时间接触、观察，即便这样还不一定能完全了解，还得明白真理才能看透人的实质。可我和刘静只是之前配搭过一段时间，就觉得自己对她很了解，不会看错，就特别相信她，不跟进、检查她的工作，带领一再提醒，我还是一味地相信自己的判断，我真是太狂妄、太自负，对工作太不负责任了。认识到这些，我心里很懊悔，不想再这样下去了。
后来我也反省自己，为什么这么相信刘静，不跟进她的工作？根源在哪儿？一天，我看到神的话说：“可以说，多数人都把‘用人不疑，疑人不用’这句话当真理对待，都受这句话的迷惑、捆绑，在选人用人上也都受它的搅扰与影响，甚至被它左右，导致许多带领工人每当了解教会工作、提拔选用人时总有难处、顾虑，最后只能用‘用人不疑，疑人不用’来宽慰自己。每当检查、抠问工作时，他们心里就想：‘用人不疑，疑人不用，应该相信弟兄姊妹，再说还有圣灵鉴察呢，咱不能总怀疑人、总监督人。’这是不是受‘用人不疑，疑人不用’这句话影响了？受这句话影响带来的后果是什么？第一，心里存在‘用人不疑，疑人不用’的观点，会不会检查、指导人的工作？会不会监督、跟进人的工作？如果用谁都相信，没有检查、指导，没有监督，这样是不是忠心尽本分？能不能作好教会的工作？能不能完成神的托付？是不是忠于神的托付？第二，你不但没守住神的话、没守住你的本分，反倒把撒但的处世哲学、撒但的阴谋诡计当成真理来遵守、来实行，你这不是顺从撒但、凭撒但哲学活着吗？你不是顺服神的人，更不是遵守神话的人，你完全就是一个混蛋。把神的话放在一边，反而把撒但的话当成真理去实行，这是背叛真理、背叛神啊！你在神家作工作，你行事的原则却是处世哲学，是撒但的逻辑，这是什么人？这是背叛神的人，这是严重羞辱神的人。这个性质是什么？这是公开定罪神、公开否认真理，是不是这个性质？（是。）你除了不遵行神的旨意，还让撒但的鬼话、撒但的处世哲学在教会中横行，你成了撒但的帮凶，帮着撒但在教会中做事，搅扰打岔教会工作，这问题的性质是不是很严重？”《话・卷四 揭示敌基督・附篇一 什么是真理》神的话揭示的就是我的情形。我就是凭“用人不疑，疑人不用”的撒但哲学活着，认为“既然我觉得这个人不错，在用着他，就要相信他”，所以对刘静我就特别地相信，不跟进、了解她的工作，即使她的问题都暴露了，带领提醒我要检查她的工作，我也不当回事，认为要是跟进、监督就是对她不信任，甚至已经发现她不作实际工作了，但听她哭着说一些实际难处，表态愿意悔改，我就又选择相信她，没有及时撤换，任由她坑害教会工作，给弟兄姊妹的生命进入带来这么多亏损。我作为教会带领，不但没有维护好教会工作，反而充当了假带领的保护伞，成了教会工作的拦路虎、绊脚石。这都是我凭着“用人不疑，疑人不用”的撒但谬论对待人造成的后果。现在再根据神的话分辨才看到，这个观点实在太荒谬了，与神的话、与神的要求是敌对的。神要求带领工人监督、跟进工作，这是根据败坏人类的实质确定的，因为人有败坏性情，在没有得着真理、生命性情没有变化之前做事都不可靠，不值得信赖，即便是人性好的人因着不明白真理、做事没有原则，再加上有败坏性情，也会偏行己路，做出打岔搅扰教会工作的事来，这是谁也否认不了的事实。神要求带领工人监督工作，是因为神了解人的实质，监督、检查工作这对我们尽本分有益处，对教会工作也有益处。而“用人不疑”这个撒但的观点是让我们一味地相信人，认为既然工作交给人了，就让人放手去作，检查、监督工作就是对人不信任。在尽本分中如果持守这个观点，不及时跟进、监督工作，只能耽误、坑害教会的工作。我尽本分不根据神的话看事，不实行神的要求，却相信、持守撒但的哲学，把撒但的谬论当成真理来遵守，这是在否认真理、背叛神，是在充当撒但的帮凶打岔搅扰教会工作。我越想越害怕，我尽本分没有原则，不根据神的话、神的要求，不知不觉作恶了还不知道。看到不按照真理原则尽本分后果实在是太可怕了！
一天，我看到两段神的话：“你们说，‘用人不疑，疑人不用’这观点对吗？这句话是真理吗？他为什么把这句话用在神家工作上、用在尽本分上？这是什么问题？明明‘用人不疑，疑人不用’这是外邦人的话，是来自撒但的话，他为什么能当作真理对待？为什么分辨不出它的对错？这句话明明就是人的话，是败坏人类的话，它根本不是真理，丝毫不符合神的话，不应该作为人行事、做人、敬拜神的准则。那应该怎么对待这句话？如果你真有分辨，你应该用哪方面真理原则来代替这句话作为你的实行原则？就是尽心、尽性、尽意尽好本分。尽心、尽性、尽意就是不受任何人辖制，一心一意，没有二心，这是你的责任、你的本分你就应该尽好，这是天经地义的。无论遇到什么问题都应该按原则办事，该怎么处理就怎么处理，该修理对付就修理对付，该撤换就撤换，就是根据神的话办事，根据真理办事。这是不是原则？”《话・卷四 揭示敌基督・附篇一 什么是真理》“带领工人无论作什么重要的工作，无论是什么性质的工作，第一件事就是应该了解掌握该工作的现状，必须得到现场跟进、过问，亲自掌握第一手资料。只是道听途说或听人汇报不行，必须得亲眼看见人员情况、工作进展情况，了解哪些地方有难处，有没有与上面的要求不符的地方，有没有违背原则、打岔搅扰的问题，涉及业务方面的工作是否缺少必要设备或相关的教材，这些事都得了如指掌。不管听人汇报多少、道听途说多少不如亲身走一遭，亲眼看见更准确、更可靠，把各方面情况都了然于心就做到心里有数了。尤其对素质好有培养价值的人更得摸准、摸清楚才能达到准确地培养人、使用人，这是作好工作的关键所在。对素质好的人该怎么培养、怎样训练也应该有路途、有原则。另外，对教会工作中存在哪类问题、哪类难处都得了解掌握，也得知道怎样解决，工作怎样发展、前景如何也有自己的想法、建议，这些事闭着眼睛都能说清楚了，达到没有疑问、没有顾虑，这工作就好作多了。这样作工作是不是就尽到责任了？对怎样解决工作中的这些问题必须心里有数，还要常常揣摩，遇到难处再和大家一起交通商量，寻求真理解决问题，这样脚踏实地地作实际工作就没有解决不了的难处。”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责（四）》从神的话中，我找到了作实际工作的实行路途，就是得尽心、尽意尽到自己的责任。不管用什么样的人，自己了不了解，真正有负担、有责任心的带领都会常常跟进、了解工作的进度，随时发现问题随时解决，有不合用的人员就及时调整，遇到难处、问题和大家和谐配搭，共同寻求真理解决，以保证教会各项工作正常、有序地进展。揣摩着神的话我认识到，为什么自己明知道尽本分得负责任，还能持守用人不疑的撒但谬论，就是因为我有个谬妄的观点，总认为监督工作就是不相信人，就是辖制人不给人自由，就像世上的监工似的。现在我看到神家要求带领工人监督、落实工作，不是辖制谁、不相信谁，而是为了及时发现问题扭转偏差，帮助弟兄姊妹尽好本分，是为了维护教会的利益。带领工人的本职工作之一就是监督、跟进工作，了解掌握每个人员对待工作的情况，发现偏差、问题及时扭转、解决，这样也减少因尽本分不负责任出现偏差造成的损失，这是对弟兄姊妹的生命进入负责，也是对教会工作负责。随后我就细节地检查每个带领的工作，不管是不是自己熟悉的人，都认真了解他们负责的各项工作的进展情况。借着实际排查，发现有一个带领夏某不作实际工作，不解决实际问题，而且人性恶毒，打击排斥弟兄姊妹，性质很恶劣，随后我们就把他撤换了。之后，经弟兄姊妹揭发检举，又发现了他很多恶行，通过多次交通揭露，他始终没有悔改，最后确定此人是敌基督将其开除出了教会。看到这样的结果，我也有些后怕，如果不是经历刘静这件事，扭转了用人不疑的错误观点，我还想不到要监督、跟进夏某的工作，那这个敌基督还会继续在教会坑害弟兄姊妹，后果真是不堪设想。借着这么实行，我更体会到监督、检查工作的重要性，觉得总算作了点实际工作，心里踏实了一些。
经历过来我看到，尽本分不根据神的话看人看事，不实行真理，而是持守撒但的逻辑观点，这是在抵挡神，给教会工作带来的都是打岔搅扰，只有按照神的要求跟进、监督工作才能尽好本分，维护好教会工作。是神话语的审判揭示扭转了我错谬的观点，感谢神！
