66 走出自卑

中国山东 叶子

2022年,我在教会浇灌新人,我知道这是神的高抬,就暗立心志一定好好珍惜这次操练的机会,为国度福音的扩展献上自己的一份。之后我与张欣姊妹一起配搭,看到张欣交通真理比较透亮,浇灌新人能因人而异,针对性地解决新人的问题,有时临到一些事我看不透,张欣也能轻松地交通解决。我就觉得张欣是明白真理有实际的人,再看看自己真是相形见绌,对张欣我是既佩服又羡慕,心想:“张欣明白得可真多呀!我知道的那些和她比简直微不足道,如果一起聚会交通,她会不会觉得原来我就这点水平,把我这半斤八两看透了?”因此我们在一起讨论问题时我就做个收音机听张欣交通,自己很少说话,免得让她笑话我交通得太浅。后来我发现张欣聚会时常常显露自己,说某某姊妹浇灌的新人情形不好,她来以后是怎样扶持起来的,看到弟兄姊妹消极了她是怎么交通真理使弟兄姊妹从消极误解中走出来的,教会带领有的工作忙不过来她又是怎么帮忙的……我想给张欣点出来,可又一想,“人家确实有些实际经历,交通解决问题能达到果效,如果指点她的问题点不到点上,她会怎么看我呢?”我就没有指出她的问题。

后来,有一次负责人说话没有顾及到张欣的感受,张欣就对负责人产生成见,有些钻人钻事。我想和她交通指出她的问题,但又一想:“张欣比我明白真理,还用我指点吗?那不是班门弄斧吗?本身自己就看不透事,明白真理太浅,要是交通不清楚,张欣不就把我看透了?”我思来想去,话到嘴边又咽了回去。中午,我正好看到一段神的话比较针对张欣的情形,刚想要和她交通,一个意念冒出来:“张欣领受神的话比我强多了,她什么都知道还用我交通吗?还是让她自己看神的话吧,这样既能帮到她,也不会暴露我的缺少。”想到这儿,我对张欣说:“这段神的话真好,你看看。”我满怀希望地等着张欣看完神的话能认识自己不对的情形,可没想到她看完后没说什么。我有些失望,想再给她交通交通,可又想:“自己对神话语的领受认识很浅显,交通不出什么实际的东西,我还是有点自知之明吧。”想到这儿,我立马打消了想和张欣交通的念头,还觉得张欣现在虽然活在败坏性情里,但她明白得那么多,慢慢地应该会自己认识解决的。但事情并不像我想象的那样,之后张欣经常提这事,但她不是在认识自己,交通完反而让人觉得负责人有问题,她流露败坏是事出有因。有时聚会中她也说这件事,对聚会就形成了搅扰。我真想针对张欣的问题和她交通交通,但每次想说的时候喉咙就像被什么卡住一样,总觉得张欣比我明白得多,我给她交通那不是关公面前耍大刀吗?还是不交通了吧。事情就这么过去了。后来带领来聚会,交通揭露了张欣的问题,张欣也接受了,我这才开始反思自己。

几天后,我看到神的话,对自己的情形有了点认识。全能神说:“懦弱的人不管临到什么事,见到难处就往后退。为什么往后退呢?有一方面原因就是自卑情绪造成的。因为自卑,不敢到人前,连自己该尽的义务、责任都尽不上,连自己能力、素质范围内,人性阅历范围内能达到的都负担不了。这个自卑的情绪影响了他人性的方方面面,也影响了他的人格,当然也影响了他的性格。在人群当中,他很少发表自己的观点,很少听见他表明自己的立场、看法,临到什么事也不敢说话,一个劲儿往后缩、往后退。人少的时候还敢坐在人群里,人多的时候看哪儿有角落、哪儿灯光暗就往哪儿去,不敢到人前来。每当自己想积极、主动地说点话,发表一下自己的观点、看法来证明自己的想法是对的,连这个勇气都没有。每当自己有这些想法的时候,自卑的情绪就一股脑儿地往外冒,在控制你、在压制你,告诉你,‘别说了,你不行,别发表观点,有什么想法自己知道就行了。如果心里实在有想说的话,就记在电脑里,一个人消化就行了,可不能让别人知道,万一说错了,那就太丢人了!’这个声音在不断地告诉你,不要这么做、不要那么做,不要说这些话、不要说那些话,导致你到嘴边的话又咽回去了,在心里想了好长时间想说的话,到说的时候就打退堂鼓了,不敢说了,不好意思说了,觉得自己不能那样做,做了就像违规了一样,就像犯法了一样。一旦有一天你主动发表了自己的观点,内心深处就感觉无比的忐忑、无比的不安。虽然这个无比的不安会逐渐地消失,但是自卑的情绪会逐渐掩盖你想说话、想发表自己的观点、想做正常人、想与其他人一样这样的想法、这样的存心、这样的打算。不知道的人还以为你这人就是话少、安静、性格腼腆、不爱出头露面,人多的时候说话会害羞、会脸红,比较内向,其实只有你自己知道你是自卑。……有些人说:‘我这人好像不自卑,我也没受什么辖制,从小到大也没有人刺激过我、没有人贬低过我,也没有人压制过我,我活得特别自由释放,那是不是就没有这种自卑的情绪啊?’是不是这样?(不是,有时候也会有。)多多少少也会有,它不一定在你的内心深处占主导,但是在某些场合它也会临时产生。比如,你碰到了你特别崇拜的人,碰到了比你能耐大的人、比你有特长有恩赐的人,碰到了比你强势的人、比你霸道的人、比你恶的人,碰到了比你个头高、长得漂亮的人,碰到有社会地位的人、有钱的人,碰到了比你学历高、比你地位高的人,碰到了比你年龄大、比你信神年头多的人,碰到了比你信神有经历、有实际的人,你的自卑情绪不由得就产生了。这个情绪产生的时候,你的自由释放就没了,你就会缩手缩脚,说话得琢磨怎么用词,表情也不自然了,举止言谈也受约束,就开始包装自己了,等等这些表现也是因为自卑情绪产生的。《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(一)》从神话语的揭示中看到,人有自卑情绪,总觉得自己不如别人,就不敢发表自己的观点,尤其看到各方面比自己强的有恩赐的人就更缩手缩脚了,就是看出对方的问题也不敢说,瞻前顾后顾虑太多,不能维护教会利益。反省我与张欣配搭时,看到张欣明白得多、会交通,特别是对新人提出的问题都能解决,交通得也有路途,我就觉得张欣有真理实际,相比之下我差得太远了,我明白的那点儿在张欣面前简直不值一提,都不好意思拿出来交通。我觉得自己在张欣面前就像个小学生一样,只管好好听就行了,不由得就活在了自卑的情形当中。因着自卑,一起讨论问题时我就做收音机,多数时候听张欣的,不发表自己的观点。看到张欣常常显露自己,我也不指点帮助,还觉得张欣有真理实际、尽本分有果效,流露点败坏性情也正常。张欣钻人钻事对负责人产生成见,我知道应该与她交通让她反省自己从中学功课,但我觉得张欣比我能看透事,我认识领受一般,和她不在一个层次上,就觉得没资格给她交通。因为自卑,我看出张欣的问题也不敢说,在她面前缩手缩脚的,即使有点观点看法也放弃交通。其实,作为一个有正常理性的人,不管自己交通得怎样,发现问题就应该尽上自己的责任,能交通多少就交通多少,这也是实行一方面的真理。就因为自己的自卑,发现张欣的问题不敢说也不敢点,自己能做的也发挥不出来。认识到这儿,我挺后悔的,在心里向神祷告,再临到事不管对方是谁,只要发现对方的问题就交通帮助,不再受自卑情绪的束缚。

后来,我也在心里祷告寻求,为什么我在比自己好的人面前这么自卑呢?一次聚会时,我交通了自己的情形。一个姊妹指出了我的问题,说我是脸面地位太重了,怕说出来被人小瞧失去自己的名誉地位。听了姊妹的指点,我就有意识地吃喝这方面的神话语。一天,我看到一段神的话:“多数人都会耍小聪明,就不会寻求真理,他就把自己的利益、脸面,自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重,他唯一宝爱的东西就是这些。他把这些东西抓得死死的,当成自己的命,至于神怎么看、神怎么对待那是其次,先不管,他先考虑自己在这个人群中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量,要先把这个位置占好了。几乎所有人到了一个人群中都要寻找一个这样的位置、这样的机会。如果自己的本事大,当然要占据至高点;如果自己的本事一般,也要在人群中占据高的位置;如果自己在人群中是下层,素质一般,才能也一般,那也得让人高看,不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地,一定得坚守住,哪怕没有了人格,没有了神的认可、神的悦纳,在人中间要争取的脸面、地位、人的高看也绝对不能丢,这就是撒但的性情。但人却意识不到,他认为最后这点脸面不能丢掉,他就不知道把这些虚浮的东西彻底丢掉、放弃了才是真正的人,把这些该丢掉的东西当生命守住了,人的命就没了,他就不知道这个利害关系。所以,他做什么事都留一手,做什么事都是为了维护自己的脸面、地位,把这些放在第一位,为自己说话、诡辩,为自己做任何事。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中看到,败坏人类都特别宝爱自己的脸面地位,都想在人心中有个好的形象,有本事、工作能力强的想在人群中有高的地位,得到人的高看,工作能力一般的也不甘居人下让人小瞧,哪怕牺牲教会的利益也得维护住自己的脸面地位。我就是这样的情形。虽然我知道自己没什么工作能力,但我临到事首先想到的还是自己的脸面地位,就算不能得到人的高看但起码不能让人小瞧,觉得这样活着才有尊严、有人格。我凭撒但的生存法则“人活脸面,树活皮”“人过留名,雁过留声”活着,把自己的脸面地位看得很重要,不管在什么环境中都要维护自己的脸面地位,即使自己不如别人也要在人心中有个好印象。一直以来我都很在乎别人对我的看法,当遇到不如自己的人时我没有任何的顾虑,可以自由释放地发表观点,但是当看到各方面比自己优秀的人时我就采取躲避的方式,尽量不说话,把自己的缺少、弱点都隐藏起来,不让人看到自己不好的一面,这样起码提到我时会给我一个好的评价,不然多丢人哪!我想到有段时间接待家的姊妹活在消极情形里,我也能和她交通神的话,自己知道多少就交通多少,什么顾虑都没有,交通后姊妹的情形也能扭转。但是到了张欣这儿,看她各方面都比我好我就怕她看不起我,即使发现点问题也不敢指出来,嘴像贴了封条一样就是张不开,这样不仅对张欣的生命进入不利,也影响了教会工作。我太注重自己的脸面地位了!认识到这儿我特别懊悔,就来到神面前向神祷告:“神哪,我不愿再这样下去了,我愿意悔改,求你带领我解决自己的问题。”

后来,我看了一段神的话:“在真理面前人人平等,在神家尽本分不分年老年少、不分高低贵贱,在本分面前人人平等,只不过是分工不同,不分有无资格,在真理面前人人都应当存着谦卑、顺服、接受的心,这是人应当具备的理智,是人应当具备的一种态度。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(八)》神的话告诉我们,在真理面前人人平等,没有谁高谁低的说法,也没有资格大小之分。弟兄姊妹在一起配搭尽本分,临到事每个人都应该参与进来,积极发表自己的观点,即使交通得浅也应该尽上自己的一份,发现问题更应该及时提出来维护教会工作,不能做旁观者,这是每一个信神之人该有的态度。就像我和张欣配搭,虽然张欣交通真理比我透亮,但她也有缺少,也会流露败坏,当看到她流露败坏或者所说所做对教会工作不利时我不应该袖手旁观,而应该把自己看见的、明白的交通出来,尽上我的责任。而我凭着世人的观点看人看事,认为人与人之间分高低贵贱、资格大小及强弱,弱的一方永远没有资格对强的一方提出异议,否则就会被认为是不知天高地厚,甚至遭到排斥,我的观点真是太谬妄了!其实,即使哪个人交通出亮光、对真理有认识也不代表人就完全了。因人都有败坏性情,都常常流露败坏,狂妄自大、凭己意做事,这就需要互相指点帮助,这是维护神家利益的正义之举,对人的生命也有益处。

接下来,尽本分时我就常常祷告神,不再为自己的脸面地位而患得患失。与弟兄姊妹在一起相处时,不管对方是否比我强我都正确对待,只要发现做得不合真理原则的地方我就提出来,和大家一起寻求交通。当我这样实行的时候,心里特别地轻松释放。后来我遇到了几年前浇灌过我的刘慧姊妹,她尽本分时间长,也会交通,那时候我就挺羡慕她的,这次再接触刘慧听她交通有层有次挺清楚的,相比之下自己还是不行。一次,一个姊妹临到修理对付总是讲理,刘慧就给她交通这样下去的后果是什么,姊妹听后挺害怕的,但我觉得刘慧解决问题没有路途,也不注重结合神的话、见证神的话,这样达不到见证神的果效,我就想给刘慧点出来。可又想到自己虽然尽带领本分但跟刘慧还是有不少差距的,我想说的刘慧应该也能想到,我还是别说了吧。这时我意识到,我这不是又受自卑情绪的辖制了吗?以往因为自卑该尽的本分尽不上的画面又浮现在眼前,我心想:“我不能再活在自卑里了,得放下自己的脸面地位,不管刘慧怎么看我,我都得把自己明白的交通出来,与姊妹一起进入,不再留下遗憾。”于是我就把我发现的问题提了出来。刘慧听后说我提得对,还说这样互相取长补短、和谐配搭挺好的,对自己的生命长进也有益处。我能从自卑的情形中走出来,放下脸面地位,有这点变化是神作工达到的果效,感谢神!

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