中国山东　程娜

因着我没有生育能力，前夫和我离婚了。后来我又找了现在的丈夫，当时他有两个未成年的儿子，我心想把这段婚姻维护好了我的后半生就有依靠了，我就把这两个孩子当成自己的亲生儿子照顾，同时还伺候着眼瞎的婆婆。我和丈夫一起建大棚种蔬菜搞经济田，男人干的活儿我也干，起早贪黑地去赶集卖菜，帮家里挣钱。我的付出得到了回报，丈夫对我关心体贴，孩子也是妈妈长妈妈短地叫。这让我看到了希望，只要把家庭照顾好，老了有个依靠，我别无所求。没承想，十年后我突然得了脑血栓，瘫痪在床无法自理。丈夫想尽办法给我治病，住院期间对我照顾得也很周到。可是无论怎么治疗我的病也没治好，我心里就挺难受的，“自己啥也干不了，看来以后就得指望丈夫照顾了，他就是我后半生的依靠。”一段时间后，我就开始顾虑：“虽然现在丈夫对我挺好的，但是如果我的病一直不好，时间长了他会不会嫌弃我不要我了？孩子毕竟不是我亲生的，我身边连个亲人都没有，老了我能依靠谁呢？”我心里常常为这个事担忧，甚至失去了活下去的勇气。

就在我痛苦无助时，2013年我接受了全能神的末世救恩，通过读神的话我明白了一些真理，知道我的命运是神掌握，神才是我的依靠。我心里释放快乐了许多，不再为这些事愁苦流泪了。慢慢地我的病也有些好转，生活能自理了，我对神充满了感激。丈夫看我的病好多了也支持我信神。后来丈夫得知在中国信神会被抓坐牢，还听信了中共政府散布的谣言，他怕我信神被抓影响儿子的工作、孙子的前途，就开始拦阻我信神，还联合儿子、亲戚逼迫我，让我放弃信神。我心想：“要是不听丈夫的话坚持信神，那得罪丈夫、儿子，以后还有我的好日子过吗？”于是我就不敢出去聚会也不敢尽本分了，一心就想维护好这个家。丈夫看我不聚会，对我的态度好多了。可失去教会生活不能与弟兄姊妹交通神的话，我心里感到空落落的，很受煎熬。没几天，带领来帮助扶持我，给我交通神拯救人的心意，我感受到了神的爱，又开始偷着聚会。可好景不长，年底丈夫打工回家发现我还在信神就拉拢我弟弟妹妹给我开批斗会，逼我放弃信神。看我没妥协，他就离家出走，而且把家里所有的现金、存折都带走了。我体弱多病，一个人在家没人照顾又没有钱生活，当时真是感觉没法活下去了，我心里特别难受纠结：“继续信吧，一旦丈夫和我离婚我就没有家了，自己年纪越来越大，身体还有病，这一个人可咋过呀？以后谁来养我老呢？如果不信神，那可是背叛神啊，就会失去蒙拯救的机会。”后来，一个姊妹来帮助扶持我，我明白了临到家庭的逼迫应该依靠神为神站住见证。之后我又读了一些神的话，心里就不那么难受了，心想不管怎么样我也不能离开神。几天后丈夫回来了，我还是坚持聚会，只是每次都是偷着出去，不敢让丈夫知道。

2016年春天，带领想让我尽文字本分，我心里既高兴又担心。能让我尽这么重要的本分这是神对我的恩待与高抬，我不愿错过这个操练的机会，可是心里又顾虑：“尽文字本分有时需要离家几天，万一丈夫回来发现了，再借此机会不要我了怎么办？那我不就没家了吗？那我后半生怎么生活呀？”想到这些，我还是推托了这个本分。但过后我心里常常受责备，觉得有机会尽文字本分能装备更多的真理，我却不珍惜，把这个机会推掉了，甘愿在家受丈夫辖制捆绑，我这不是犯贱吗？

2023年8月份，教会带领对我说：“现在有不少弟兄姊妹被抓，接待家不好找，你能不能接待一个姊妹在你家住啊？”我心想：“丈夫在外打工，家里有活儿才回来，平时就我一个人在家，我因着身体的原因尽不了别的本分，接待一个姊妹不成问题。姊妹来住能尽上本分，我也能预备上善行。”可是转念又一想，“一旦丈夫回来看到姊妹怎么办？本来丈夫就反对我信神，动不动还会提出离婚，要是因着这事惹得丈夫不满不要我了，这值吗？没有婚姻家庭，我这以后还指望谁给我养老？我没家没业的能往哪里去啊？”想到以前丈夫逼我放弃信神的情景，我心里就担忧害怕。但我又想到姊妹遭到中共追捕，找不到合适的接待家，我家相对来说安全些，于是我就答应了。

没想到姊妹刚来住了三四天我丈夫就回来了，我心里就犯难了：“我该怎么跟丈夫说呀？他会不会找事啊？一旦惹他发火了，把我和姊妹都撵出去这可咋办啊？再说，现在环境紧张，姊妹要是没有合适的地方住，再被警察抓了怎么办呢？到时候我没预备上善行反成作恶了。”又一想，“以前我推托本分亏欠神太多，现在我读了这么多神的话，也明白了一些真理，不尽本分还配做人吗？我不能再推托本分了。”我就在心里迫切地向神祷告，愿神给我开辟出路。之后我用智慧告诉丈夫只是让姊妹在家里住几天，丈夫听了也没说什么，还让我叫姊妹出来吃饭，我心里的一块大石头终于落地了。为了维护好这个家，我精心伺候丈夫，换着花样做他爱吃的饭，就怕惹他不高兴。丈夫回来两天后我被他传染感冒了，发烧咳嗽，浑身疼痛无力。我生着病还想伺候好丈夫，就怕时间长了他不愿意让我接待姊妹。我处处看丈夫的脸色，丈夫高兴了我就对姊妹好点，丈夫不高兴我心里就忐忑，生怕惹得丈夫发火把我撵出去。我心里满了愁苦忧虑担心，再加上当时我病得很严重，就后悔尽这个本分了，甚至巴望姊妹能快点搬走，对姊妹变得不耐烦了，不像以往那样热心接待了。后来姊妹也病了，我心里很不是滋味，觉得挺对不起她。

一天带领给我来信，针对我受丈夫辖制的情形找了几段神的话。有段神的话是这么说的：“神是给了你一段婚姻，给了你一个伴侣，给了你一个不同的生活环境，在这样的生活环境、背景之下，让你的另一半与你共同分担、面对所有的事情，让你活得更轻松、更自在，同时也让你体会不一样的人生片段，但是神并没有把你卖给婚姻。没有卖给婚姻是什么意思？就是并没有把你的一生、你的命运、你的使命，你人生走怎样的道路、选择怎样的方向，你有什么样的信仰，交给另一半来决定，并没有说一个女人有怎样的命运、有怎样的追求、走怎样的人生道路、人生观是什么必须由丈夫来决定，一个男人有怎样的命运，有怎样的追求，有怎样的人生观、怎样的人生选择必须由他的妻子来决定，神没有这么说，没有这么命定。你看，神给起初的人类制定婚姻时，神有一句这样的话吗？（没有。）神也没有说追求婚姻的幸福是一个女人或者男人一生的使命，你必须维护好你婚姻的幸福你这一生的使命才完成了，才做好受造之物了，神没说过一句这样的话。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十一）》从神的话里我明白了，每个人一生的命运、人的婚姻都是神命定的。神给人命定一段婚姻，是让夫妻之间互相照顾、帮助扶持，分担所有的事情，这样人可以活得更轻松自在。但神不是让人把自己卖给婚姻，神也没让我们把维护好婚姻作为一生的使命，人有权利选择自己该走什么道路、该有什么信仰，不是做什么都由另一半说了算。而我为了有一个美满的婚姻、幸福的家庭把自己卖给了婚姻，甘愿做丈夫的奴隶任劳任怨，什么家务活都是我干，男人干的活儿我也干，回家还得伺候好丈夫。信神后，为了经营好自己的这段婚姻，老了有所依靠，我不敢聚会，更不敢离家尽本分，尽接待本分我还担心丈夫看见姊妹在家住会不耐烦，再不要我、不管我了，我就受辖制。虽然勉强接待姊妹，但我处处看丈夫的脸色行事，看丈夫高兴了我对姊妹就好点，丈夫不高兴我心里就忐忑，还后悔接待姊妹，巴望姊妹早点搬走我就不用受这个苦了。我为了讨好丈夫处处受他辖制，根本没法尽好自己的本分。想想在我生病最痛苦无助时是神安排姊妹给我传福音，是神话语的供应、带领我才有了活下去的勇气；在我消极软弱时，神又安排姊妹多次帮助扶持我，让我逐渐刚强起来。我应该尽好一个受造之物的本分，还报神对我的拯救之恩才对啊。神的话给了我信心与勇气，我愿意把一切交给神，信神是我的权利，丈夫无权干涉，尽好本分才是我的使命，这是我该做的。认识到这儿，我对姊妹说：“你放心，你就在我家踏实地住着，不管丈夫怎么对我我不受他辖制，就是他和我离婚我也得接待你。”

一天晚上十点多，我的咳嗽声惊醒了丈夫，他又朝着我发火，说了许多难听的话。我怕姊妹听见受辖制就没敢反驳，心里迫切地祷告神。不一会儿，电话铃响了，丈夫的老板让他第二天务必回去干活。我很高兴，知道这是神给我开辟出路。后来因丈夫有时会回来，姊妹在这儿住受辖制，教会找了另一个接待家，几天后姊妹走了。我心里挺自责的，觉得对不住姊妹。想想姊妹在的时候我总受丈夫辖制，只顾照顾好丈夫，考虑的都是怎么维护自己的婚姻家庭，对待本分没用上心，现在连本分也失去了。后来我就琢磨，我为什么处处受丈夫辖制呢？这问题的根源在哪儿啊？我就向神祷告，求神开启带领我能反省认识自己学到功课。寻求中，我看到一段神的话：“有些人走进婚姻之后，就准备好要使上浑身的解数投入自己的婚姻生活，准备为自己的婚姻打拼、奋斗、卖命。有的是拼命地赚钱、拼命地吃苦，当然有更多的人是把自己一生的幸福寄托在了自己的伴侣身上，他们认为自己这一生是否幸福、快乐就在乎自己的伴侣怎么样，是不是一个好人，是不是一个与自己性格、志趣相投的人，是不是一个会赚钱、会持家的人，是不是在未来能让自己衣食无忧，能给自己一个幸福、安定、美满家庭的一个人，是不是能在自己临到任何痛苦患难、失败挫折的时候让自己心里得到安慰的那个人。……在这样一种生活状态之下，夫妻双方几乎不分辨对方是怎样的人，完全活在对对方的情感里，用情感去呵护他，用情感去包容他，去对待他所有的缺点、毛病与追求，甚至对他言听计从。比如，对方说：‘你聚会时间太长了，你聚半个小时就回来吧。’她说：‘那我尽力吧。’下次果然聚半个小时回来了。对方又说：‘这还差不多，那下次你去露个面就回来吧。’‘哎呀，你这么想我呢。那行，我尽力。’下次聚会果然不负所望，去了十来分钟就回来了，对方很满意也很高兴，说：‘这还差不多！’……为了让另一半对你满意，能够同意你偶尔读点神的话或者聚个会，每天自己很早就起来做饭、收拾屋子，洗洗涮涮，喂鸡、喂狗，多累的活儿都干，男人干的活儿也都干。为了让丈夫满意，自己像个老妈子一样任劳任怨。在他没回来的时候，把他的皮鞋擦得锃亮，拖鞋摆好，在他进门之后，赶紧把他身上的灰都掸一遍，帮着把上衣脱了挂起来，还问：‘今天天气挺热，你热不热、渴不渴？今天想吃点什么？想吃酸的还是辣的？你用不用换衣服？换下来我给你洗洗吧。’像个老妈子、奴隶一样，已经超出了在婚姻框架之下该尽的责任这个范围了，对对方是言听计从，而且把他当成自己的主子。在这个家庭中，两个人的地位有明显区别：一个是奴隶，一个是奴隶主；一个低三下四，一个横眉怒目；一个卑躬屈膝，一个趾高气扬。很显然，在婚姻框架之下两个人的地位是不平等的。为什么？这个奴隶是不是犯贱了？（是。）犯贱了。没守住神给人类婚姻命定的职责，做得太过了。另一半不尽任何责任、不做任何的事情，对这样的另一半你还能言听计从、俯首称臣，甘心做奴隶、当老妈子为他效劳，为他做所有事，这是什么人啊？到底谁是你的主啊？你对神怎么不这样实行呢？你的另一半供应你生活，那是神命定的，他应该那么做，你不欠他什么。你做好你该做的，尽到你该尽的责任与义务，那他尽没尽上啊？他该做的做了吗？婚姻双方不是谁厉害谁就是主子，不是谁能干、谁做得多谁就应该是奴隶，婚姻双方是彼此尽责任、彼此陪伴，双方对彼此都有责任，双方在婚姻的框架之下都有自己该尽的义务、该做的事情。你的角色是什么你就应该做什么，你的角色是哪一方你就应该做到哪一方该做的，如果没做到，那你就没有正常人性，土话讲就不是东西。那对这个不是东西的一方还能言听计从，甘愿给他做奴隶，这就太浑了，不值钱。你信神怎么了？你信神是作恶吗？你读神的话有问题吗？这是光明正大的事。国家政府迫害信神的，这代表什么？代表这个人类太邪恶了，代表邪恶势力，代表撒但，它不代表真理、不代表神。所以，你信神不等于你矮人一截、低人一等，反之，你因着信神比世人高贵了，你因着追求真理在神面前是尊贵的，神把你看成眼中的瞳人。而你自己却作践自己，为了讨好婚姻的另一方，不惜为他做奴隶，你尽受造之物的本分怎么不这么做呢？怎么做不到这一点呢？这是不是人的卑贱之处啊？（是。）”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十一）》神的话就像利剑一样直扎我的心，揭示的就是我的情形。自从我和丈夫结婚后，为了经营好这段婚姻使自己有个安定的家庭，老了有依靠，我使上了浑身解数讨好丈夫，什么脏活累活我都愿意做。我用尽心思帮丈夫建大棚搞经济田挣钱，精心抚养两个儿子，任劳任怨，饭前饭后地伺候瞎眼的婆婆，甘愿做他们一家人的老妈子，只要能让丈夫、儿子满意，不管受多少苦多少累我都甘心乐意。信神后，丈夫听信中共政府的谣言极力反对我信神，我为了维护好婚姻家庭，在他面前处处小心翼翼、低三下四，甘愿做家庭的奴隶。受丈夫的辖制捆绑我不敢尽本分，出去聚会都想着早点回家做饭把丈夫伺候好，更不敢离家尽本分，就怕丈夫和我离婚老了没人给我养老，连尽个力所能及的接待本分我也受辖制。我深受“老有所依，老有所靠”“养儿防老”这些撒但毒素的控制，活得一点儿尊严都没有。其实，神给人命定婚姻是让两个人彼此陪伴、相互照顾扶持，不是丈夫厉害就是主子，我就得处处听他的、看他脸色行事。在这个家我只要能尽上妻子的责任就行了，除此之外我还有自己的使命，那就是尽好受造之物的本分。我不能再低三下四做丈夫、孩子的奴隶了，我要珍惜神给我的机会好好尽本分。

后来，我看到神的话：“从创世以来我就开始预定拣选了这班人，也就是今天的你们。你们的性情、素质、长相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排，就是你每天要做什么、要遇见什么样的人也是我手的安排，更何况今天把你带到我的面前，更是我的安排，不要自己扰乱自己，要坦然前行。今天我让你享受的是你应得的一份，是我创世以来早就预定好的。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第七十四篇》看了神的话我明白了，我能生在末世接受神的作工这是神的恩待，我不能生育也是神的命定，有神的心意在其中啊。我心里“养儿防老”“贤妻良母”的传统思想特别重，如果有了自己的孩子，我就会一心为着孩子、为这个家庭打算考虑，会把时间精力都用在丈夫、儿女身上，甘愿为他们付出一切，把维护好婚姻家庭、照顾好儿女当成我今生的使命，那我就不会来信神了。神摆设环境让我经历苦难，迫使我来到神面前依靠神，能有机会听到神的声音、有机会追求真理蒙神拯救，这就是神的祝福啊。以前我不明白神的心意就埋怨自己的命不好，现在明白了神拯救我的良苦用心，也明白了神让我降生在末世不只是来生儿育女的，而是让我来到神面前尽受造之物的本分，这是我的责任与使命。

我继续看神的话。神说：“神给你安排了现在的伴侣，你能够跟他生活在一起，如果神换一个心情，给你安排其他任何人，你照样能活得很好，所以你现在的伴侣不是你的唯一，也不是你的归宿，只有神是你归宿的寄托，也只有神是人类归宿的寄托。你离了父母可以生存、可以活着，当然你离了你的另一半也照样能好好活着，父母不是你的归宿，你的另一半也不是你的归宿。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十一）》读了神的话我明白了，人的命运都在造物主的手中掌握，丈夫无论对我多么体贴照顾，他都不能掌控我的命运，只有神是我归宿的寄托，神才是我真正的依靠。就像我得了脑血栓，丈夫想尽一切办法给我治疗也没治好，他再怎么照顾也不能挪去我的病。信神后，我把病交在神的手中，不再去想病能不能好，慢慢地我的病有些好转，生活也能自理了。这不都是神主宰摆布的吗？再看看教会里许多弟兄姊妹为了扩展神的福音放下婚姻家庭尽本分，他们活在神的看顾保守中衣食无忧，反而过得轻松愉快、自由释放。正如主耶稣说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”（太6:26）神造的飞鸟不种也不收神都养活它，更何况神造的人类。我怕失去婚姻家庭、失去丈夫没了依靠老了没人养，就常常受丈夫辖制不敢出去聚会，更不敢尽本分，是我对神的信心太小了。现在我对神的主宰有了一点认识，也有信心依靠神往前走了。丈夫不信神还逼迫我，他就是抵挡神的，我不能再对他言听计从做他的奴隶了。没多久，教会有弟兄姊妹被抓，带领来信问我能不能接待两个姊妹在我家住，我没考虑太多直接回信说可以。我又尽上了接待的本分，这次我不再害怕被丈夫看见，也不怕丈夫和我离婚，心里感觉很释放。一天，丈夫打电话说要回来。姊妹说想出去躲躲，我坦然地说：“不用，虽然他反对我信神，但还不至于报警。”丈夫回家后看见姊妹在也没说什么。过了两天，丈夫为了点小事又发火训斥我：“以后不准你们信神的人来，再来我就往外撵！”想到以往我怕得罪丈夫对他言听计从失去了本分，活得没有人格尊严，现在我明白真理心里有了底气，我说：“我信神不犯法、不犯罪，这个家也有我一份，你说了不算。”丈夫听了我的话生气地出去了。我不再害怕他不理我或跟我离婚，甚至觉得他不回来更好，没有他的拦阻我尽本分更自由，再不用做他的奴隶了。之后，姊妹在我家住宿丈夫也不说什么，有时候别的姊妹来了，丈夫还留姊妹吃晚饭。看到当我的心摆对了丈夫的态度也变了。后来，我和丈夫的关系也有些改善。对家庭该尽到的责任我尽力去做，该出去聚会我就去聚会，心里不再受他的辖制了。按着神的话对待婚姻、对待家人活着就不累，还有尊严。

经历过来我明白了，丈夫、儿子、任何亲人都不是我的依靠，我的后半生该受什么苦不是我能掌控得了的，一切都是神在主宰安排，神才是我唯一的依靠。现在我能摆脱婚姻的辖制捆绑尽上一点受造之物的本分，这都是神的话语在我身上达到的果效。感谢神对我的拯救！