答复如下：这就是小孩斗气，都是没见识的人。他跟人交心敞开说话的原则是别人必须得跟我敞开交通，我才能跟你敞开交通，你如果不跟我敞开交通，我就不跟你敞开交通，他实行真理的原则是不是有点犯邪门啊？（是。）有的两口子就这样，你不爱我我就不爱你，你爱我我就爱你，你敬我一尺我敬你一丈，你恨我一分我恨你十分，你打我一下我打你十下，这是什么性情啊？这种性情是不是有点不可理喻呀？（是。）他实行真理还看对象，意思是你得跟我敞开交通我才能跟你敞开，你要不跟我敞开我就不跟你敞开，这是不是实行真理的人哪？（不是。）真正喜爱真理的人还能给自己确定这么邪门的原则？不可能啊。那他要是实行顺服呢，他的要求得是什么？“你得顺服我，我才能顺服你”，他能不能提出这个要求啊？（能。）他要顺服神作工呢，“神作工得合我观念我才能顺服，神你作工不合我观念我就不顺服”，他能不能流露出这个悖逆啊？（能。）有这种邪性的人什么坏事都能干出来，什么歪理、谬理他都能讲出来，这样的人是不是实行真理的人呢？不是实行真理的人。实行真理的人他对对方没有什么过分的要求，“实行真理是我的本分，是我的职责，我实行真理并不图你的回报，也不是对人有什么索取”。爱神也没有索取，对神忠心，顺服神，更没有自己的存心目的，就是为了满足神，荣耀神，就觉着这是做人应该做的。那提问题的这个人实行真理还得先要求对方，“我跟你单纯敞开你得跟我敞开，你不跟我敞开我也不跟你敞开”，他对谁要实行真理就得有这个要求，有这个底线，对方对他不实行真理，他对对方也不实行真理。那我问你，魔鬼对你撒谎你对魔鬼也撒谎，以牙还牙，以眼还眼，对；那弟兄姊妹对你说谎，你对他也能说谎，弟兄姊妹对你欺骗，你对他也能欺骗，弟兄姊妹不爱你，你也不爱他，那你什么时候能实行出真理呀？你实行真理顺服神也这么要求神吗？你顺服神还得要求神顺服你，神如果能顺服你你才能顺服神，这是你实行真理的逻辑呗！实行真理有这样的撒但逻辑，这是不是喜爱真理的人哪？（不是。）那咱们从这个问题来看，我这么说算不算过分呢？（不算。）这么解剖就对了。他说他跟弟兄姊妹交通的时候，弟兄姊妹向他敞开说心里话，他就能对弟兄姊妹敞开说心里话，他实行真理有这么个要求，先要求对方能做到，这个存心对不对呀？（不对。）存心不对。

他这里说了，“但没有力量背叛肉体”，这是什么问题？他也知道自己这么做不对，这么要求不对，但没有力量背叛，这个时候是不是得需要审判刑罚了？有时候一临到神的审判刑罚，人就产生力量，就开始恨恶自己，打自己嘴巴。打嘴巴的力量都有了，那你说背叛的力量有没有？对自己这个撒但败坏的真相他没看透，对他实行真理的原则、底线、要求是什么性质他没看透，他还能不能有力量背叛哪？（不能。）他实行真理那是有条件的，不是随便实行的，得对方先对我这样实行真理，我才能对别人实行真理，那他里面有没有真理？是有真理不实行啊？还是没有真理不会实行？还是看对方怎么实行，找出路途，然后自己也能实行、效法？到底是什么问题？他说没有力量背叛肉体，事实上他还明白，也愿意实行，其实他是光明白这个真理的外表作法，对这个真理的实质、代表的存心、实行真理这个正常人性他都看不透，他光把实行这个真理的一点方式明白了，这算不算真正明白真理呀？（不算。）如果是真正明白真理的人，对出于肉体的拦阻、打岔、搅扰他能不能背叛哪？真明白真理有没有背叛肉体的心志啊？有没有实行真理的力量啊？（有。）那他这个问题的根源到底在哪儿呢？（不明白真理。）不明白真理，他对他的存心、要求、实行真理的底线、这个问题背后的真相他没看透。这个人有点卑鄙、自私，他认为实行真理就像做善事似的，你对我行善，给我点好处，我也得还报你点好处，你对我没行善，没给我什么益处，我是不能轻易给你益处的。他拿实行真理当什么，当成回报别人的工具，回报别人的方式、形式，是不是存在这个问题呀？（是。）那这个人对待真理的态度怎么样？对待真理的态度是什么呀？仅仅当成是一个工具，仅仅是一个交易的东西，你对我实行真理了，我就用实行真理还报给你，你对我没实行真理，我就不用实行真理了，我跟谁也不实行真理，只有跟自己实行真理的人，我才用实行真理的办法来还报还报他，把真理当作交易的工具、答对别人的礼物，一般的人还不配我实行真理。他对真理是不是这样的态度啊？（是。）问题的根源现在找着了吧？这个人对待真理的态度不对，他认为实行真理就只能还报别人，一般的人不配他实行真理，他就不知道真理能作人的生命，追求真理是为了解决人的败坏性情，是为了取缔这个肉体的东西，背叛肉体，超脱肉体，活出真理来还报神爱，他就没有这个认识。这个问题怎么解决，明白了吧？（明白了。）