关于追求真理这个话题经常这么交通，你们能不能感觉到追求真理的重要性？看到身边那些自己所熟悉的人被教会处理了，甚至有的人被清除开除，你们心里有没有什么感想？有没有总结出来点经验教训？那些被划分到B组的人、被清除的人他们的主要问题是什么？（当看到身边一些熟悉的人被调整到B组或被清除的时候心里会有一些感触，他们虽然信神多年，但是确实都不追求真理，如果我也不追求真理，临到事不寻求真理，最终也会跟他们一样被淘汰。）神家处理这些人的原则是什么，知不知道？是不是仅仅因为他们人性不好、不追求真理，看着不顺眼就把他们清除了？（不是。）那没被处理的人是不是人性都没问题，都喜爱真理、追求真理，能顺服真理，能爱神、敬畏神？是不是这么回事？（不是。）神家清除的人或者划分到B组的人仅仅是因为他们不喜爱真理、厌烦真理吗？是因为他们人性不好丝毫不接受真理，还是因着长相不好或者一时的过犯就把他们处理了吗？这是不是神家处理人的原则？（不是。）神家是不是因为谁不追求真理就处理他，取消他尽本分的资格，把他打发走？（不是。）那为什么处理这些人，把这些人打发走？（因为他们不按真理原则办事，打岔搅扰了教会工作，给神家工作造成了严重的损失。）这个是不是主要原因？（是。）还有什么原因？有没有人因为总撒谎被打发走了？（没有。）有没有人因为不喜爱真理、厌烦真理被打发走了？有没有人因为尽本分不忠心被打发走了？（没有。）你说被打发走的这些人可不可惜？有没有被冤枉的？（没有。）百分百没有被冤枉的。按着这些人所作的恶，他们到灵界够死十八回了，都得受惩罚，死完之后再活过来，再受惩罚，再死，再活过来，再受惩罚，再死，够死十八回的了，那是作恶多端、罪恶滔天啊！为什么处理、开除这些人呢？因为不处理不行了，他们不是在尽本分，他们是在打岔搅扰，是在搞破坏！有些人还以为处理他们是因为他们爱撒谎、人性不好，或者因为他们争地位夺权、尽本分不忠心，还有些浑人说是因为他们不喜爱真理、不追求真理。那你们喜爱真理吗？没被打发走的人都喜爱真理、追求真理吗？（不是。）这些都不是事实。事实上这些人被处理、开除是因为他们在尽本分的过程中充当的就是打岔搅扰、搞破坏的角色，他们做了撒但魔鬼、大红龙想做却做不了的事，严重地触犯了神家的行政，严重地触怒神，不打发走不行了才打发走的。不是神家没爱心对人苛刻，不是神不给人机会，而是他们做得太过分了，形成了打岔搅扰，给教会工作带来的损失太大了。他们不是在尽本分，连效力都不是，他们是在打岔搅扰，是在作恶，没有神选民喜欢教会有这样的人存在。你在教会中说点嘲讽的话、撒个谎，这只是个人行为，只是个人不喜爱真理、不追求真理，只要没形成打岔搅扰那没人处理你；你尽本分有时有点应付糊弄但多数时候还有果效，只要没形成打岔搅扰，神家都能按原则对待，给机会让你留下来尽本分。但是这些人形成打岔搅扰了，他们胡作非为，处处违背原则，搞得鸡犬不宁，教会各方面工作都被破坏，多少弟兄姊妹尽本分的成果都付之东流，他们打岔搅扰所造成的后果是很严重的，不知用多少人花费多长时间才能弥补，所以这些人必须打发走！这样才能保护好弟兄姊妹能正常地尽本分，得到好的成果。只有清除了这些恶人、敌基督才能给弟兄姊妹创造一个合适的工作环境、生活环境。如果这些恶人、敌基督留在教会里只能是祸害，他们走到哪儿哪儿就是一片乌烟瘴气、一片混乱，他们所做的连效力的标准都够不上，全是搅扰、破坏、拆毁，他们做什么事都是为了打岔搅扰教会工作、教会生活。这不是撒但的差役吗？这样的人能留在教会吗？他们不是普通的败坏人类，而是撒但的差役！这些人都做了什么事？挥霍祭物，把神的祭物无条件地给外邦人，给外邦人钱特别大方，人家不要他硬塞，让外邦人做点活儿，人家说工钱给一百元就行，他非要给三百，人要三百元他非要给五百，工资给完之后还额外给人家奖金。花销多少祭物他都不问上面，就自己做主，作什么工作都不根据神家的工作安排，也不根据神家交代的原则，当然更不根据真理原则，就是任着性子想怎么做就怎么做，丝毫不维护神家利益。他宁可维护外邦人都不维护神家利益，拿着神的祭物到处挥霍。那钱是你挣来的吗？给外邦人发奖金、送礼物丝毫不手软，谁不同意都不行，谁不同意就教训谁。你说，这样的人是信神跟随神的人吗？这是不是败类啊？这样的人是不是该清除？（是。）这些人还作了哪些恶？传福音报虚数欺骗神家，谁不报虚数他们就狠狠整治、打压，他们强迫人谎报虚数，不报都不行。这是什么人哪？这还是人吗？你如果说他们仅仅就是人性不好、不喜爱真理、不追求真理，这话成立吗？这是不是胡说八道啊？（是。）他们不仅仅是不喜爱真理、不追求真理，他们连正常人性都不具备，更谈不上喜爱真理、追求真理了，他们就是魔鬼！这下看清楚了吧？（看清楚了。）这些人是什么本性？（魔鬼的本性。）他们是魔鬼的本性。这些人被清除了还不服，还抱屈，“我冤枉，我没那么做！”事实摆在眼前都不认账，还咬死理死扛，这是不是说明清除他们是对的？这类人如果不清除会是什么后果？他会悔改吗？你即使给他机会让他继续尽本分，只是加以对付修理，他能不能悔改变好？（不能。）他绝对不可能悔改。这是什么本性实质？哪类人不能悔改，即使临到事实都不悔改？（魔鬼。）魔鬼、有撒但实质的人、邪灵、污鬼不会悔改，你怎么交通真理他都不会悔改。他连作恶的事实都不承认，他能接受真理认识自己吗？绝对不会！他如果能承认作恶事实他就能有机会接受真理，但他连事实都不承认，自己做的事是什么性质都不承认、不接受，这样的人不可能悔改。就如所多玛的人一样，告诉他们“再不悔改，神就要毁灭这座城了”，他们接不接受？他们听完这话是什么态度？就当没听见一样，照旧凭着自己的喜好做事，想怎么做就怎么做，丝毫不悔改。所以，他们最终的结局就是被毁灭。神给机会他们却不珍惜、不悔改，非要跟神对抗到底，这些人没有良心理智，值不值得可怜？（不值得。）对这些不值得可怜的人，有没有人替他们打抱不平啊？有没有人佩服他们，觉得他们受苦付代价多年，作工作也特别地劳苦、特别地殷勤，而且有些人素质还不错，特别有工作能力、有领导才能，打发走不是可惜了吗？可不可惜？（不可惜。）不可惜就说明把他们打发走就对了。你就观察，看这些人能不能接受真理，他们走的是什么道路。如果尽本分还能打岔搅扰，这是人类中的败类啊！受造之物尽本分这是理所应当的，不管尽什么本分得尽到责任，就算达不到合格，最起码也不能打岔搅扰啊！打岔搅扰那是撒但做的事，不应该是败坏人类做的事，败坏人类经受撒但败坏抵挡神身不由己，但是尽本分故意打岔搅扰这种事有正常人性、有良心理智的人不会这样做，因为他有良心理智约束着，他就不会在尽本分的过程中打岔搅扰破坏神家的工作。尽本分即使做不到合格，做到一般化也说得过去，最起码合乎良心理智的标准，但这些人连这个标准都达不到，所以最后只能是走到那个地步——因着作恶多端被神家清除开除。这是人类中的败类！

咱们接着讲怎样追求真理的实行中“放下”这一项的第三条内容“放下与神的隔阂与对神的敌视”这里面观念想象的问题。刚刚讲了一些人对神作工的观念想象，现在再看人对神的作工是不是还有一些观念想象？这些观念想象会不会影响人怎样对待神的作工、怎样经历神的作工、怎样理解认识神的作工？在教会出现的各类人中，其中有一类人是恶人、敌基督，不管他们因为作了哪些恶受到了处理，不管教会因着哪些事清除开除了他们，总有一些人对神家清理不信派、恶人、敌基督存有一些观念，这些观念想象都是因着人对神的作工、神的主宰没有丝毫认识。在人的观念想象中，教会是神在地上工作的场地，所以教会是人能看见神主宰的一个最直截了当的地方，也可以说是能体现神主宰的一个最直截了当的最明显的地方，但是在这个地方人常常看到一些与人的观念不相符的人事物出现。在人的观念中认为，既然教会是与神作工有关系的一个地方，那教会就应该是充满了友善和平、充满了爱与宽容、充满了喜乐安慰的一个风平浪静的地方，教会中不应该有诸如恶人、敌基督这一类人的出现，也不应该出现恶人作恶的事，当然在神的主宰之下，在教会中不应该出现违背真理原则的事情，更不允许有各类不法的人、不法的事，或者不合乎人意、人情、人性的一些事情，应该一切都是那么的祥和、平静、和善、积极、乐观、向上，甚至没有任何的争斗，没有任何不合乎人性需要的丑恶与丑陋的事情出现，这是人的观念。但是，事实却与人的观念想象不符，教会无论是在哪个时期或者哪个工作阶段总会出现一些恶人、敌基督搅扰打岔教会工作，使神家某方面工作被破坏，教会工作的秩序被打破、被搅扰，等等一些事情。当这些事情出现的时候，人会感觉到不可思议，内心充满了无奈、不解与困惑，“神到底存不存在？神到底是怎么主宰这个人类、怎么管理他的教会、怎么管理他的家的？神到底管不管啊？神在哪儿？为什么这些不法的事情出现时、为什么恶人出来搅扰时没有人出来制止，神也没有出来制止？这到底是怎么回事？教会不是神的家吗？跟随神的人不是神的选民吗？神为什么不看顾、不保守他的家呢？为什么不保守神的选民平平安安地生活在安乐窝、避难所里呢？”人有这些疑惑不解是不是因着人的种种观念造成的？（是。）那这个观念主要是针对什么？是不是针对神的作工、神的主宰说的？因着教会有这些恶人作恶、打岔搅扰的事情出现，因着人对这些事不理解，所以人就很难看透这些事背后的由来以及这些事的最终结果是什么。因为人看不透，所以人会产生各种各样的想法与对神的观念。有些人认为，“神家对恶人、敌基督应该讲爱心，如果不讲爱心这不是跟社会一样吗？社会上就是这伙人整治那伙人，都是为争权夺势，神家清除开除恶人这不也是整人治人吗？在神家呆着也不那么安全哪！如果真遇到什么风浪的话说不定就被冤枉清除了，没有人替你平反哪！神到底在哪儿啊？神为什么不出来说句话、作件事呢？让我们看看你的存在，让我们看见你的全能，让我们亲眼看见你的主宰，这样我们心里不就踏实了吗？”在教会中每每经历到一些令人不解的事情时，有些人就会在心里产生不安、疑惑这样的情绪，甚至有的人想逃避，还有的人陷入消极，尤其有些人被敌基督迷惑、愚弄了就自暴自弃了，甚至有些被敌基督迷惑、利用成为敌基督帮凶的人被教会隔离反省或者被清除了，人对这一切事情感觉到不解的同时对神的存在也产生了疑惑。因为很多人对神的信主要来源是他相信神主宰万物、主宰一切，就是很多人相信神能主宰一切、主宰万有、主宰人类的命运，因此相信神的存在，相信神的身份、实质，但是身边发生的这些事让他对神的主宰产生了疑惑、动摇，他随之对神主宰万有的事实产生疑惑，之后他对神的信心也产生了动摇，这一连串的问题就出现了。既然人对神的主宰这方面有各种各样的观念想象，那这些观念想象肯定是不符合真理、不符合事实的，是人的谬解或者人的误解。接下来咱们就交通交通神是怎样主宰在你身边你能看到、能感受到的这一切人事物的，神主宰这一切的原则是什么、要达到的目的是什么。

“神的主宰”这个词所涉及的内容很广泛，抛开大环境不说，就教会而言，神主宰万有这件事是实实在在的，神的主宰不是一个虚词，也不仅仅是一种现象，而是有实际的事例、有实际的果效。那在教会中神主宰的原则是什么？咱们先来看看，教会接纳进来的人有没有神的主宰安排？（有。）这个不空洞，神的福音、神的话临到谁，谁能接受神的作工、谁能进入教会，这有神的命定。暂先不说这个人的人性怎样，是不是恶人，他能进入教会这有神的命定。神的命定是不是神主宰的其中一项？（是。）首先可以肯定的是，每一个人进入教会都有神的命定。“神的命定”这个词听起来有点抽象，那咱们就说“神说了算，由神把关”吧。神是国度的大门，也是教会的大门，什么样的人能正式成为教会中的成员、神家的成员这事有神把关。无论是混进来的不信派、恶人，还是对信神感兴趣或者能够接受真理跟随神的好人，只要他能加入教会成为教会的成员，这不是哪个人能决定的。不管他信神是不是带着某种存心目的，他的人性怎样，文化程度、社会背景怎样，他能加入教会来到神面前这是神决定的，是神在把关。人能不能把好关？（不能。）人决定不了这事，这不取决于人的意愿。比如，你看见有的人在社会上有地位又精明，就觉得“这人如果能来到神家做教会带领就好了，咱们教会就缺这样的人”，可是神不要，神不感动他，人给他传福音交通神的话，他听完之后不明白，他听别的都开窍，唯独听神的话就不开窍，像个傻子一样，这样的人还能进到教会吗？虽然他对得福也感兴趣，但是他听神的话、听交通真理心就安静不下来，就坐不住了，听两三回道以后就不来了。这样的人没有真实的信心，你对他有好心管用吗？你能把他带进教会吗？不能，那得神说了算。神说不要这样的人，无论他是效力或充当什么角色神都不要，那即使你凭好心生拉硬拽也没有用，最后他还得走，他不可能成为教会的成员，谁拽也没用，这事人决定不了，这是神命定的，神把关。有些人没什么社会地位，也不是什么大人物，素质也一般，长得也不起眼，但人挺单纯、直爽，对信神的事感兴趣，无论有什么难处他都离不开神，热心特别大，就这股热心劲弟兄姊妹看着也高兴，神看见也喜欢，其实这是有神的灵感动他才这样热心。他进入教会以后看到教会中的人都挺好，天天吃喝神话交通真理，他就特别受激励，感觉这是人生正道，就开始传福音尽本分了，成为跟随神的人了。这人能信神是谁决定的？（神决定的。）是神决定的，神允许他进来的，他才能信神。如果不是神作工、神感动人，人信不了神，若是人强拉进来的，他早晚还得出去。人天性里没有接受真理的器官，他能喜爱真理、接受真理那证明是神作工了。神作工了他就能成为教会中的一员，这是各类人进到教会的一个前提，前提是神得要他。不管他在教会中充当什么样的角色，总之神家的门是神把关，不让他进来他就在门外，让他进来他就在门里。所以，成为教会中的一员也不是那么简单的事。具体神根据什么原则来接纳一个人，当然神有神的原则。咱们不交通神要什么样的人、不要什么样的人，这里面很复杂。为什么说复杂呢？哪个人进到教会中，在哪个时期充当什么样的角色，在哪个时期尽什么本分或者担当哪些重要工作，在哪个时期顺应神家工作的需要、人力的需要，都有神的计划。神是从宏观来调控、从整体来调控，而不是在当下怎样作，这事很复杂，不是几句话能说清楚的，咱们就不细说了。总之，人能进入神家这个大门不是哪一个人能决定的，这有神的主宰安排。进入神家之后，各类人尽各类本分、充当各类角色、走各种道路，形形色色的人有各种不同的表现，不管是好的还是不好的，不管是正面的还是负面的，不管是积极的还是消极的，这一切都在神的主宰、管理之下。