第十二条　及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物，并加以制止、限制，扭转局面，同时交通真理让神选民从中长分辨、学功课（六）

打岔搅扰教会生活的各类人事物

10．传播谣言

上次聚会交通了带领工人的职责第十二条——及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物，并加以制止、限制，扭转局面，同时交通真理让神选民从中长分辨、学功课。关于教会生活当中出现的打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物，咱们一共分了十一条，再念一遍。（第一条，交通真理常常跑题；第二条，讲字句道理迷惑人让人高看；第三条，唠家常、拉关系、办私事；第四条，拉帮结伙；第五条，争夺地位；第六条，搞不正当关系；第七条，互相攻击、打口水仗；第八条，散布观念；第九条，释放消极；第十条，传播谣言；第十一条，操控、扰乱选举。）上次交通到第九条了，今天交通第十条——传播谣言。

（1）传播谣言的表现

传播谣言这类事在教会中也都出现过。有一部分人不喜爱真理，也不注重在尽本分中实行真理，不管是涉及真理原则的事也好还是个人的追求也好，他们都不注重寻求真理，心里没有这些事。他们信神就喜欢打听一些小道消息和个人信息，喜欢搜集一些奇闻怪事，当然，他们更热衷的事就是打探关于神与神的作工、关于神家与教会带领工人的一些事，同时也喜欢捕风捉影地传播一些小道消息，散布一些听来的或者自己想象的根本不属实的事情。这类人不喜欢读神的话，很少祷告，聚会的时候也很少交通真理，很少谈个人的情形、个人的追求与进入或者个人对神作工的认识等等。当然，他们对那些交通真理、交通个人经历见证的人与事也不感兴趣。但是他们只要听到有人谈神的作工作到什么时候了，或者从神的话中看见关于灾难、人的归宿与神改变形像等等这些内容的时候，他们的眼睛忽然就亮起来了，精神特别集中，只要看到或听到这些话他们的兴趣就调动起来了。从这些人的表现上来看，他们信神不是来追求真理的，也不是来尽本分跟随神的，更不是来顺服神、敬拜神的，他们来到神家根本不想尽本分的事，他们只想打探、搜集一些小道消息或者传播一些谣言，他们以这些为乐趣，对神家的经历见证、诗歌、电影却丝毫不感兴趣，他们就喜欢上网搜集宗教界敌基督势力对神家、对教会工作、对道成肉身的神有哪些说法、评价。即使偶尔看看神家的视频也不是出于心里渴慕寻求真理解决自己的问题，那他们看什么呢？他们看视频下面的留言，而且是挑拣着看，看到教会弟兄姊妹的留言就跳过，看到宗教界、外邦人的留言就特别感兴趣，甚至专门看来自大红龙的那些评论、说法，想从中发现点什么东西。当看到这些反面的宣传、说法与无中生有的谣言时，他们并不寻求真理加以分辨，甚至还能接受一些反面的言论、说法，当成事实来对待。正面的留言不管有多少他们都不愿意看，也不相信是真的，只有那些反面的留言或者谣言能引起他们的关注、调动他们的胃口，他们每次看到这些反面留言心里便很舒畅。对于世界上、宗教界或者网络上流传的那些根本不属实的谣言、论断甚至攻击神、诋毁神的话，他们特别地感兴趣，总是用心地去研究、搜集，而对神的话、讲道交通以及弟兄姊妹的经历见证等等他们却一点儿都不感兴趣。所以在聚会中读神的话、交通真理、分享经历见证时，他们感觉厌烦，感觉是麻烦、是累赘，他们心里特别厌烦交通真理谈认识自己这些事。那他们想听什么呢？他们只想听稀奇古怪的事，不管是从灵界来的奥秘也好，还是宗教界流传的谣言或者小道消息也好，他们就愿意听这些东西，他们心里被这些反面的东西充满占有，谁也拿不去、谁也夺不走。这是因为什么？就是因为他们对这些反面的东西太感兴趣了，太喜欢了！所以他们在弟兄姊妹中间尤其是在聚会的时候就喜欢说一些捕风捉影的小道消息，甚至传播一些网络上对神家、对教会的反面评论。这些人对这些谣言非常感兴趣，明知道传播这些东西对人没有益处他们也控制不住，非要传播，即使他们传播这些谣言、反面宣传需要找机会，也需要花时间去搜集，或者动脑筋去编造，但他们还是乐此不疲。在一处教会中，如果教会带领素质差作不了实际工作或者不会分辨人，一旦出现传播谣言谬论的人教会生活就会受到搅扰、影响，有些人还会受到这类人的迷惑控制。为什么许多人能常常受到人的搅扰迷惑呢？一方面是因为人不明白真理，对那些诋毁神家的谣言没有分辨；另一方面，有些初信的弟兄姊妹身量幼小，对异象真理不明白，对神道成肉身、神的末世审判工作以及神拯救人的心意还模模糊糊看不清楚，不确定这步作工是不是神的显现作工，因此他们没有真实的信心，对自己能跟随神多久都不知道，当然他们也很容易被这些传播谣言的人迷惑、左右、控制。

（2）传播谣言的实质是充当撒但差役

传播谣言的这些人他们不但不相信真理、不相信神的话，也不会分辨是非，他们对正面事物总是疑惑，还容易相信谣言鬼话。这些人口头说信神、跟随神，但是还能传播诋毁神、诋毁教会的谣言，还把自己搜集来的各种谣言传播给弟兄姊妹，甚至肆无忌惮地反复传播、到处宣扬。从这点上来看，这些人不喜爱真理，就相信外邦人的鬼话，严格来说他们根本就不是神的选民，不属于神家的人。那他们是什么？准确地说，这些人就是不信派，是撒但的差役。有些人说：“撒但的差役是不是中共派来的探子？是不是打入神家内部的一些特务？”不一定。那些特务、探子好分辨，而传播谣言的这类人外表上看好像是真信的，但就是不追求真理，常常做撒但的出口替撒但传播诋毁神、攻击神的话，传播撒但给教会、给神家编造的谣言。从这点上来看，不管他是谁派来的，这类人是不是撒但的差役？（是。）这些谣言不管是他主动搜集来的还是他被动听到的，他不是想着寻求真理加以分辨，而是信以为实，甚至能够肆无忌惮、口无遮拦地在人中间散布传播，而且不止在一个地方、在一种场合下传播。他传播的目的就是想让更多的人知道这些谣言，让那些软弱的人更软弱，让那些刚强的、对神有信心的人也因为谣言而怀疑神、怀疑神的作工，让所有的人都与他一样对真理、对神的话不感兴趣，对神的作工、对蒙拯救不感兴趣，而对各种谣言、各种反面宣传感兴趣，然后大家只要聚到一起就谈论这些反面的东西。正常的人，有人性、有理智的人会不会做这类事？一般人听到谣言或各种反面宣传，即使不知道谣言是真是假，但是因着对神的信，也因着有一点儿敬畏神之心，他会来到神面前祷告寻求真理。即便他受谣言的影响，有那么点儿软弱、怀疑，但是不影响他尽本分跟随神，他还会警戒自己谨守口舌，不做抵挡神、得罪神的事。这种做法一般弟兄姊妹都能做到，但凡人有点人性、有点真实的信心、有点敬畏神的心就能做到。既然相信有神，人就应该相信神所作的一切都是对的，既然是神作的，人就不应该有任何的评价，人就应该认定，“不管外面的谣言怎么说，我都不能相信，当然更不能去传播，即便我心里有那么一点软弱与动摇，但绝对不能否认神的存在！”相信神存在，那就相信神所作的一切没错；相信神存在，那人就应该有惧怕神、敬畏神的心，这一点儿都没错。因着有敬畏神的心，所以人无论听到什么谣言都会谨守自己的口舌，不当谣言的传播者，不上撒但的当，不中撒但的诡计。这些一般人是不是也容易做到？（是。）你有正常的思维、正常的理智，听到这些谣言后，你传不传播都是由你自己说了算，有没有别人控制你？（没有。）所以，听到这些谣言之后应该怎么处理，怎么对待、实行合乎原则、合乎人性理智，人是不是应该清楚？这点判断能力人都应该有，这点实行法、实行路途人应该都明白，不需要别人教，就连小孩都知道不能传闲话，传闲话这是不尊重人、是没道德、是挑拨离间，不能做这样的人，这是有正常理智的人应该具备的一种思想、行为。但是就有一种人他不具备这样的理智，更不具备这样的人性，这就导致他听到了谣言、反面宣传之后就想尽快地跟知近的人传播开来，让大家一起来分析、判断、加工，再把这个谣言传播到更大的范围，他觉得“这多好，这多热闹！教会生活如果都是这些内容的话，那多丰富啊！人多长见识啊！”这是什么思想观点？这是不是坏人的思想观点？他是什么逻辑？他是不是唯恐天下不乱？是不是见不得人好啊？他心里还嘲笑说：“你们这些傻瓜，外面谣言都传得满天飞了，对神家，尤其是对基督、对神工作的那些反面评价、攻击、诋毁都满天飞了，在宗教界的教堂里还挂着各种反面宣传资料，他们只要听说‘东方闪电’都会定罪、都会远离，人家都把你们批判、定罪了，你们这帮傻瓜还在这儿信神追求真理呢！”他看到这些人跟随神的信心这么坚定，他心里就不舒服，还很反感，尤其看见谁交通真理有真实认识、性情有变化，大家都羡慕，他就仇恨谁。如果看见谁在神家尽本分守原则、有果效、有忠心，他就来气，说：“你怎么不听听谣言、不听听外面的宣传呢？你怎么那么傻、那么实心眼儿呢？你看我多精明，我脚踩两只船，神家的教会生活我也参加，我也不说不信，不让我尽本分我还不同意，但是外面的消息我也打探着，宗教界、外邦世界、网络的反面宣传、留言我也照看不误。”他总是有一种不正当的观点，看弟兄姊妹追求真理、尽本分他心里不平衡，总想迷惑、拉走一两个，甚至总想搅扰、影响一些人，也总想通过传播谣言的方式来“唤醒”一些人，让人都相信谣言受迷惑。你们说，这类人到底是什么人？把这些人当成神家的人、当成弟兄姊妹这合不合适？（不合适。）那把他们当成什么最合适？当成不信派、撒但的差役最合适。这不是瞎定罪，也不是冤枉他们，这是事实。

传播谣言的这些人可恶在什么地方？他们无论从什么渠道听到反面宣传，甚至明知道是谣言、是鬼话，没有事实根据，他们还能乐此不疲地传播给别人，这是什么性质？有敬畏神之心的人如果听见了谣言心里便会反感，尤其对攻击神、骂神的话只字不提，以免污秽了自己的口，这证明他们有敬畏神的心。他说：“别人论断神、诋毁神、攻击毁谤教会那是别人的事，我不应该在他的罪上有份。他诋毁神已经是大逆不道、罪大恶极了，这些话不能再从我的嘴里说出来，我不能跟他说一样的话，这事我绝对不做！”但是撒但的差役这类人听完反面宣传、谣言就能一字不落地而且能反复地、毫无顾忌地叙述出来，甚至到处传播。这些人有没有一点儿敬畏神的心？他们惧不惧怕神？不惧怕。表面上看他们也相信神的存在，但是相信不等于承认神就是主宰万物的造物主。撒但也相信世界上有神、宇宙万物中有神，但是神跟它对话的时候它是怎么对待的？它是怎么与神对话的？它有没有敬畏神的心？是不是把神当神待了？不是。它与神对话是什么方式？试探、欺骗、奚落，像闹着玩儿似的。神说：“你从哪里来？”撒但是怎么说的？（“我从地上走来走去，往返而来。”〔伯1:7〕）这是人话吗？（不是。）那这话是什么意思？撒但为什么这么说？什么态度能产生这样的话？是不是奚落？（是。）奚落是什么意思？是不是逗你玩儿啊？“我就不告诉你我从哪里来，你能把我怎么样！”话也跟你说了，但就是不让你知道实情，就是不告诉你，逗你玩儿，这就是奚落。这个态度里有没有一点儿把神当神待的意思？有没有一点儿尊重神、敬畏神的意思？一点儿都没有，这就是撒但的嘴脸。那些传播谣言的人，他们随随便便就能对弟兄姊妹散布谣言，他明知道这些谣言不是事实还要极力地传播，寻找各种机会、各种场合传播，这是不是撒但的行为、撒但的做法？撒但就这么做，它承认有神，知道神主宰万物，但是对神没有丝毫的敬畏，这就是撒但的嘴脸、撒但的本性实质。有些弟兄姊妹说：“虽然他不追求真理，但他信神是真心的，听说教会要把他隔离或者清除他急得直哭、直上火，嘴都起泡啊！他不愿意离开神家，他相信有神。所以不管他做什么事，我们都应该把他当成弟兄姊妹给他以爱心、包容，甚至他传播谣言我们也应该凭爱心对待来帮助扶持他。”这话对不对？是不是真理？（不是。）神说这么多的话他不相信，魔鬼撒但说多少谣言他都相信，他还能肆无忌惮地传播谣言攻击神、诋毁神，就凭这一点他就不配称为弟兄姊妹。这话对不对？（对。）因为他能肆无忌惮地传播谣言，能肆无忌惮地诋毁神、攻击神、诋毁神家、诋毁教会，我们就有理由把他当成撒但的差役、当成撒但，他是神的仇敌，也是所有神选民的仇敌。那对待仇敌我们应该怎么做？（弃绝。）对了，就应该弃绝。

有的人不喜爱真理，他听到谣言之后虽然不在教会中公开散布，但在背后跟知近的人传播谣言，有些没有分辨的人听见谣言就消极软弱了，有的不来聚会了，有的退去了，他还不承认是因为他传播谣言造成的。经过再三劝阻、交通，他临到这类事还这么做，只是因为怕露馅儿，怕被弟兄姊妹弃绝、被教会清除，所以不敢在聚会的时间、在公开场合明目张胆地传播谣言了，只在背地里给人发信息或者跟人接触时散布一些谣言，那这类人就不是恶人了吗？其实这类人更阴险。他不管做得多么隐秘，他的存心、他所做事情的性质与撒但的差役是一样的，他传播谣言的目的就是为了搅扰人尽本分，想让人因此消极软弱，让人否认神、远离神，放弃本分。有没有人说“我传播谣言的目的不是为了搅扰人尽本分，也不是为了打击人的积极性，而是为了使人长分辨增加免疫力，达到听见谣言能有免疫力，就不相信谣言了，就能好好追求真理，能安心尽本分了”？有没有人传播谣言是这个存心？（没有。）这个说法成不成立？事实上这是不成立的。他只要能传播谣言，尤其是攻击神、诋毁神、亵渎神的那些谣言他能随随便便地张口就说、毫无顾忌地到处传播，不管传播的谣言是多是少，是公开传播还是背后散布，不管对人造成了什么样的影响，总之，他传播谣言的目的不是让人明白真理长分辨，而是要搅扰人、迷惑人，使人都怀疑神、远离神，他做的就是搅扰拆毁教会的工作。从这点来看，传播谣言的人不管是什么原因、不管在什么背景之下传播谣言，这类人的实质不折不扣地就是撒但的差役。诋毁神、攻击神、亵渎神的这些谣言从谁的嘴里说出来谁就是抵挡神的，就是与神为敌。这话对不对？（对。）虽然你不是谣言的发起者，但是你能传播谣言，这就证明你认为谣言是真实的或者你的心里很愿意相信谣言，“但愿谣言是真实的，那我就不用信神了，那神就不是神了，道成肉身这个事实就不存在了，他就是一个人，我就可以随便地给他造谣，随便地毁谤他、攻击他、诋毁他”，是不是这个目的啊？你信神总想随意说话做事，这是不是要与神对立？（是。）有些人说：“这是不是悖逆神？这是不是对神没信心？”性质比这严重得多，这是抵挡神与神对立，只有神的仇敌才这样抵挡神与神对立。败坏的人类因为有撒但的败坏性情，因为不明白真理、不认识神，所以人能悖逆神，而撒但就不仅仅是悖逆神了，它是背叛神、抵挡神与神对立，这就是神的仇敌，神的仇敌跟神之间的关系就是对立的。什么是对立？就是势不两立，无论在什么情况下、在什么环境之下，撒但与神的对立不会因着时间、地理的变化而变化，它与神对立的实质是不变的，撒但就是神的仇敌。撒但抵挡神与神势不两立也不是一朝一夕、几年几十年的事，而是从它背叛神之后就开始与神对立了。那它与神对立到什么时候呢？它会不会被神感化？它与神的对立会不会因为时间的推移而逐渐减轻？不会，它要一直与神对立下去。到什么时间这个对立就不存在了呢？就是神的工作结束了，撒但效完力了，没有利用价值了，神把它灭了，这个对立就不存在了。那撒但的差役这类人呢？他只要在教会一天，他就要与教会、与神家、与神对立一天。有些人说：“人家相信神，有时候还奉献、施舍，还接待弟兄姊妹，怎么就跟神对立了？他没对立，他还有些善行啊。”这话对不对？能接待弟兄姊妹，能施舍两个小钱给贫穷的弟兄姊妹，他与神的对立就可以一笔勾销了吗？就可以证明他是与神相合的吗？（不能。）那这个对立是怎么来的呢？（这是他的本性实质决定的。）对了，他的本性实质是抵挡神与神敌对的。对于这类人，你们要根据神话加以分辨，看看谁喜欢通过各种途径去搜集反面宣传或者攻击、诋毁神家与教会的谣言，谁对这些反面的东西感兴趣，愿意相信这些谣言鬼话，借此来看清这些不信派的嘴脸。这些人平时不读神的话，听弟兄姊妹交通真理也没劲，尽本分也不冷不热，总觉得信神没意思，他们看神家这些视频、节目都注重看什么？看到留言里宗教人的正面评价，他们心里就不舒畅，就越过不看，看到有些宗教人、外邦人站在大红龙一边骂教会、骂神家、骂弟兄姊妹的那些鬼话，他心里就乐，就特别地兴奋，只要听到这些反面宣传、谣言就像打了鸡血一样热血沸腾，走路都能蹦起来，睡觉都是乐醒的，这是不是邪门啊？你们察看自己身边谁是这类人，看看他有没有仇恨真理、仇恨神的性情。如果发现真有这类人就应该特别防备，还要加以分辨，观察他的言行举止，一旦确认是恶人、是撒但的差役就应该弃绝他，不能把他当弟兄姊妹，应尽早地把这类人清除出教会。有些人说：“为什么要清除这些人？神家作工作多一个人多一份力量，多一个人还热闹点。人家信神也多少年了，虽然不喜爱真理也不实行真理，但是从小就相信有神、相信天老爷，也相信举头三尺有神明，更相信善恶有报，一般明显的坏事不敢做，还愿意帮助别人，只是有这么点儿嗜好，好传播谣言、传播小道消息，尤其是传播大红龙给神抹黑的那些谣言，他能信口开河地说，可能就是因为愚昧没见识吧。”外表看他也不像个恶人，也没有打岔搅扰教会工作，但是他传播谣言特别积极，总要当谣言传播的急先锋，那对这类人是不是应该警惕？这是不是撒但的差役？这类人的实质太明显了！他们对神的话、对真理从来不感兴趣，尽本分也从来不寻求真理原则，做任何事情也不求真、不用心、不愿意吃苦，就是应付糊弄走过程，成天嘻嘻哈哈的，说话做事虽然也不得罪人，跟谁也能处得来，看着人还算和气，但就是喜欢搜集谣言、传播谣言。那从这些事上来看，能不能定性这类人就是撒但的差役？（能。）为什么能？这算不算无限上纲啊？（不算。）他对追求真理丝毫不感兴趣，只要听道就犯困，只要交通神的话他心里就反感，就坐不住，一会儿去喝水，一会儿去上厕所，心里总是不安，他就像受酷刑一样特别地为难，但是只要听到撒但的谣言、外邦人的鬼话就激发他的兴趣了，他就来劲了，就开始传播这些谣言鬼话，特别积极。这类人是不是弟兄姊妹？不是。他们从骨子里就厌烦真理、藐视真理，对关于神与涉及神作工方面的事，无论是神的身份实质、神的地位、神的尊严还是神所道成的肉身，在他们心里都是蔑视的，他们丝毫没有敬畏神的心，所以他们对待神、对待神的作工总存有观念，撒但的各种谣言鬼话他们轻而易举地就能从口中说出来达到传播的目的，良心也没有任何的谴责。你们说这是个什么东西？这是不是信神的人？（不是。）这就是口头承认神、跟随神，相信有天老爷、相信举头三尺有神明、相信善恶有报的人做出来的事，他们对神的态度就是如此这般。如果谁骂他父母、背后给他父母造谣，他肯定会跟人拼命，但是谁骂神，谁攻击神、诋毁神，他心里不但不难过，还能当成笑话一样再给你叙述一遍，甚至还到处传播散布，这是不是跟随神的人应该做的事？（不是。）那对于这类不信派有许多人还把他们当弟兄姊妹对待，这合不合适？（不合适。）所以对于这类人，一旦发现有撒但差役的嫌疑就应该警惕，带领工人必须及时通知弟兄姊妹要防备这个人，让大家能够对这类人有分辨，一旦确定是撒但的差役、是魔鬼就共同起来弃绝他，把他清理出教会。这合不合乎原则？（合乎原则。）那就应该这么做。

（3）如何对待中共政府与宗教界诋毁攻击神的谣言

中共政府和宗教界给神家编造了许多谣言，诬蔑弟兄姊妹传福音强迫人接受等等，你们听完这些谣言之后是什么感觉？（生气、气愤。）这是涉及到给你们造谣，你们会气愤。气愤到什么程度？是不是想找造谣的人理论理论，教训教训他？（是。）这类谣言表面上是针对教会，事实上涉及到教会的每一个成员，涉及到每一个成员的名声、人格，你们听了挺气愤，说：“我们也没那么做啊！我们传福音是按照真理原则传，对于不想信神的人绝不生拉硬拽，人信不信都是自愿的，我们从不勉强人，更不做伤害人、报复人的事。我们传福音的人反倒被宗教人毒打、报警，被交给大红龙残害，入狱坐监的人太多了，被宗教的人私设监狱关押起来的人也不少，我们冤枉啊！”你们听了这些谣言之后心里气愤，总想跟他们理论，因为这些谣言直接攻击、毁谤教会与神选民，你们听见才有这些反应。对于那些毁谤神、论断神的谣言，你们听了之后是什么感受？这个不涉及你们的切身利益了，也不涉及你们的人格、尊严，他是给神造谣。比如，之前你信耶稣时，有些人说耶稣是童女生的，没有父亲，你听了是什么感受？是不是想跟他理论？“我们信的是神！”再琢磨琢磨，“马利亚是童女，是童女生的主耶稣，是从圣灵感孕，这是事实，但外邦人说这话不文雅，我就不爱听！”你顶多有这样的感受，但心里还觉得圣灵感孕这事太不合人观念了。你对这事信不来，因为你相信科学，你不会从心里相信神的全能，也不相信神所说所作的都是真理，然后去反驳那些不信派的鬼话。因为你没有真理，你不明白真理，所以你顶多是因为人所说的那个谣言涉及到你的名声了，你觉得不好听，不能那么说，“外邦人太恶心、太卑鄙！什么臭词都敢乱用，真是不信派！真是魔鬼！”仅此而已，这就不错了。为什么你听完之后受到触动，感觉外邦人卑鄙、恶心呢？因为涉及到你的名声了，这句谣言触动了你的心，让你感觉脸上不光彩，所以就激发了你的怒气，你就能站起来说点正面的话反驳他。这么反驳是完全站在神一边吗？是为了维护神的见证吗？不是，这完全是在维护你的脸面、尊严。为什么这么说？因为你还没有把这个问题的实质看透，你更不明白神的心意、神对你的要求，你认识到的、感觉到的并不符合神的心意，只是人的血气、人的好行为，人的好行为不代表你为神所作的见证。你没站住见证，你只不过是维护住了自己的脸面、尊严，是为了让你的良心平安一些，但是你没有站在神一边为神说一句话，没有用真理、用事实来反驳这个谣言，来为神作见证。你不是为神说话，你所说的话更不合乎真理，只是合乎你肉体的利益，只是为了使你的内心不那么难过，不觉得信主耶稣丢脸，仅此而已。所以说，当你们听到有人攻击、定罪神，诬蔑、论断神的教会，甚至定罪你们的时候，你们感觉特别气愤，想与他们理论、争辩，想挽回你们的名声，想澄清这些事。但是这就算站住见证了吗？还够不上，不明白真理哪有见证！

当你们听到外界传播诋毁、攻击神的谣言时，不论是攻击天上的神还是攻击地上道成肉身的神，你们是什么感受？是无动于衷还是有点痛苦？是不忍、不甘还是无可奈何呢？有的人听完谣言之后，觉得“神是无辜的，神也没作这些事啊，怎么被世界、宗教界这么攻击、诋毁呢？我们得好好花费，好好尽本分，替神争口气，等神大功告成的那一天，这一切就真相大白了，让地上的万民都看见我们信的道成肉身的神就是独一真神，就是天上的神，一点儿都没错！”还有的人觉得，“神发表了这么多真理，这些外邦的恶人、魔鬼明知道神的话是真理还在诋毁、攻击神，得让神受苦到什么时候啊？”还有的人说，“嘴长在人家身上，咱们不管那些事。诋毁神的谣言神从来没反驳过，神都不回应，咱们一个小小的人有什么办法？神不是一直都这样被人类误解、被人类攻击亵渎、被人类弃绝吗？神没有丝毫怨言，还这么拯救人，这一切就让时间来显明吧，神会作自己的见证！”你们是什么观点？刚才说到的不服、不忿、不甘、无可奈何，你们是哪种感受？哪种感受最正确？怎么对待这些事合乎真理原则？你们听到这些谣言有什么感觉？（觉得气愤。）气愤，然后就想写一篇檄文来讨伐这些造谣的人，讨伐这些宗教骗子、宗教恶人。有没有这想法？不能只是攥攥拳头感觉气愤就完事了吧？有没有冲动想做点什么事？就只是空洞的气愤吗？（还有恨恶、弃绝。）气愤、恨恶、弃绝，这些都是思想活动里产生出来的一种情绪，没有明确的语言，没有明确的行为做法，只是一种情绪，当然也代表一种态度。（除了气愤，有时候也会写文章或者做一些节目澄清事实，揭露他们做这些事是属于仇恨真理、仇恨神的实质，让人看到事实真相。）看到事实真相了这些人就接受了吗？即使这些人接受你们说的是对的，然后作一个公正的评论，说“你们信得对，你们好好信吧，我们支持！”那些宗教骗子就蒙羞了，说“对不起，我们说错了，我们说的不是事实，以后你们信你们的，我们信我们的”，这样你们就心安理得了吗？你们就为达到这个目的吗？（我们也是想要见证神，让那些考察真道、渴慕真理的人能够明辨是非，接受真道。）这是一条路途，这是积极的实行法。只生气、只恨有用吗？你们生气、恨的原因是什么？为什么又气又恨呢？（神道成肉身来拯救人这是最正义的事，他们却散布谣言论断、毁谤，我们心里就很气愤，觉得他们真是颠倒黑白、胡说八道。）你们以为这个人类、这个世界对神的弃绝、对神的态度是只有在这次神道成肉身的时候才这样的吗？这个人类、这个世界对神的态度从始到终都是一样的，都是定罪、诋毁、攻击、亵渎。从神开始作工作到现在，对于神所作的一切、对待神道成肉身，人类的态度是没有改变的，不是从神第一次道成肉身人类对神才有了攻击、亵渎，对神的道成肉身才有了种种谣言，而是从神开始作工，从人类接触到神、接触到神的作工之后这一切就开始发生了，一直到现在。而跟随神的人一直都要忍受来自撒但政权与宗教敌基督势力对神、对教会的毁谤、攻击、论断、亵渎以及各种谣言等等。难道临到这些事就是跟随神的人必须要忍受的吗？有人说：“我们对这些谣言太反感，因为这些谣言尽是歪曲事实、颠倒黑白，我们一听就特别气愤，在内心深处恨恶这些编造谣言、传播谣言的人。不管这些谣言是来自宗教界还是中共恶魔政府，我们的态度只有一个，就是恨、就是气，然后心里就想反驳，就想澄清这一切事。”甚至有的人说：“我们想跟这些恶魔敌基督辩论一场来羞辱撒但，让撒但蒙羞！”是不是多数人都是这个观点？这个观点对不对？如果站在正常人性的角度上来看，这也合情合理，人就得有点正气、有点正常的喜怒哀乐，应该爱憎分明，该爱的就爱、该恨的就恨，有正常人性的人应该具备这些，但仅仅是站在正常人性的角度上能不能够得上合乎真理原则？明确地说，这是不是合神心意的做法？或者说这是不是神喜悦的一种态度、一种做法？我这么说多数人可能悟到点什么，说“你都说了这仅仅是站在正常人性的角度上看待事情，从你所说的这个意思上来看，很显然人的这种做法是属血气的，不是合乎真理原则的，也不是合神心意的”。不合乎神心意的意思是什么？就是神并不希望人这么做，神的意愿、神对人的要求标准并不是这样。你这么做了，虽然神不定罪，但在神那儿看这并不是在遵行神的旨意，神没有认可。表面上看，似乎你是凭理智做这些事，有恨、有爱，想为神澄清这些事实，让全世界知道神就是神，神是全人类的神，人人都应当敬拜神，都应当接受神的拯救；表面上看，似乎你所做的无可挑剔、合情合理，也合乎法律、合乎人性、合乎道德，更合乎所有人的口味，但是你问过神吗？你寻求过神吗？你在神的话中找到神要求人的做事原则了吗？神的心意到底是什么？有些人说：“神的话那么多，要想找到在每一件事上神对人的具体要求还不容易找到。”既然你没有找到神明确的话语，那我们就可以从神对待这件事情的态度上来寻到蛛丝马迹，通过神对待这件事的态度是不是就可以确定人对待这件事的态度以及人应该实行的原则是什么？（是。）那咱们就看看神对待这件事情的态度到底是什么。

从开始接触到神的作工以来，人类对神就是又发怨言又不满，甚至背后说出了许多对神猜忌、怀疑、弃绝等等各种难听的话，还有那些来自执政党、宗教界的各种谣言根本不符合事实，也不合乎真理。那这些话对神来说是什么？不管是猜忌、误解还是埋怨，这些话里充满了对神的攻击、诋毁、亵渎，丝毫没有敬畏神的心，从开始就是这样。在教会中总有一部分不喜爱真理的人，也就是不信派，他们怀疑神的话、怀疑真理，对神是这样的态度，更何况那些外邦人、无神论执政党，那些厌烦真理的人类，他们对神的态度就更不用说了，他们肆无忌惮地攻击论断，想怎么说就怎么说，尤其那些宗教界的法利赛人更是趁机而入，大肆论断、定罪。这些评论没有正面的，更不是客观准确的。那这些评论的实质是什么？对神来说，这些话不仅仅是一种说法、一种观点，而是对神的毁谤、攻击、诋毁、亵渎。为什么说是“对神来说”呢？神衡量这一切是最准确的，所以咱们只能加个前缀。有史以来，人类对神的态度就是这样，攻击神、骂神的话太多了，没有一句是善意的，直到今天你们耳朵听到的、眼睛看到的，整个人类对神的态度从始到终都没变。那神是怎么对待这些事的？神有没有条件、有没有能力召开一次人类宗教大会为自己辩解，说清楚神作工的事实真相，向人类表白一次？神有没有作这事？没有，神默不作声，也不说清楚事情的原委，神从来不辩解、不表白。但对于攻击神比较恶劣的人神作了一些惩罚，让一些事实临及，对于大众的攻击、诋毁、亵渎，神是什么态度？神又是怎么处理的？神不予理睬，该作什么就作什么，该怎样作就怎样作，该拣选哪些人就拣选哪些人，该引导哪些人就引导哪些人，整个世界在神的手中有条不紊，神从来没有因着人类的攻击、诋毁、亵渎打乱他的计划、改变他的计划。当撒但邪恶势力镇压抓捕神选民的时候，无论怎么疯狂，神从来都没有改变他的计划、他的主意，他的心思意念没有任何的改变，而是一如既往地作着他自己要作的工作，经营着他的人类。对神来说，这些攻击、诋毁、亵渎对他从来没有形成任何的干扰，神不予理睬。神为什么不表白、不辩解呢？对神来说这些事再正常不过了，人类就是人类，撒但就是撒但，人类不明白真理、不明白真相，能做这些事很正常，这影响到神的作工步伐了吗？没有。神有大能，神主宰着一切，万物、一切在神的话中、在神的意念之中、在神的主宰之下有条不紊地运行着，人类无论说什么、做什么，对神的作工都不会形成任何的影响，这就是有神性实质的神能作到的。到什么时候神就作什么，按着神的计划一点不差地应验着，谁也不能改变什么。人类的言论，人类对神任何的攻击、诋毁，不管是有意拦阻、破坏神的工作，还是无意中的搅扰、拆毁神的工作，都没有能得逞的。为什么？这就是神的权柄，这就证实了神的权柄是独一无二的，没有任何势力能取代、没有任何势力能僭越，这是事实。神有这个权柄、有这个能力，神有自己真实的身份，任何势力都不能改变什么，那神为什么要搭理人的一些小小的攻击、诋毁呢？对神来说，无论人类中有多少人物、有多大势力来干扰、诋毁、攻击、亵渎，丝毫搅扰不了神的工作，正好借着这些事衬托出神的公义性情和神的全能，撒但邪恶势力的搅扰这只不过是人类历史进程中的一个小插曲罢了。而能主宰整个人类的、能影响整个人类的、能改变整个人类的是神的工作、是神的计划，也是神的大能与权柄，这就是事实。那反过来说，对于人类对神的毁谤、攻击、诋毁、亵渎，神需要搭理吗？不需要。因为神有权柄，所以在神那儿神所说的“我既说必算，既算必成，既成必到永远”这句话是永远都会兑现的，每一天都在兑现，每一天都在应验，这就是神的权柄。有些人说：“这是不是神的自信、神的信心啊？”你错了！人有自信，人需要信心，神不需要。为什么？神有权柄、有能力，无论人类怎么诋毁定罪，无论撒但敌势力怎么搅扰破坏，都不会改变什么，所以神不需要把败坏人类中那些攻击、诋毁、亵渎神的敌势力都消灭之后再作工作。神作工作是在什么情况下作的？是在什么情况下得胜的？神是在什么情况下作成他的工作呢？就是在所有的人类、所有的敌势力攻击、诋毁、亵渎他的声浪中作成的，是在这样一种环境、背景下作成的。这是不是神的大能？是不是神的权柄？（是。）谁能否认这个事实？你敢不承认这是事实吗？

有史以来，人类不断地诋毁神、亵渎神，到末世整个人类抵挡神的势力更大了，诋毁神、定罪神的声音更多了，人类利用各种方式，在报纸、电视、网络等各种媒体上诋毁神、攻击神。但是咱们在所有的聚会当中有没有解剖过这些谣言？（没有。）为什么没有？有些人说：“是不是清者自清，谣言止于智者啊？”是不是这个意思？（这些谣言根本影响不了神的工作，撒但无论怎么搅扰都破坏、拦阻不了神作工计划的进展。）撒但就是这么个东西，只要神作事、只要神作工它就来搅扰，它就是这么个角色，你不让它表演能行吗？你就得给它足够的空间、足够的舞台、足够的机会让它表演，等它表演够了，折腾累了，恶作够了，它的日子就到头了。咱们没必要占用宝贵的时间把它的各种谣言、各种恶行拿来解剖分析来辟谣，那样做没用没价值。解剖那些有什么用？能代表人明白真理吗？人该明白的真理太多了，这些真理人都听不过来还辟谣呢，有那闲工夫吗？说实话，我对那些事还真不感兴趣，也不愿意提，也不想搭理。有些人说：“这些年你是不是哪儿也不敢去？是不是谣言太多了满天飞，你到哪儿都挺担惊受怕的？”我说我什么感觉也没有。有些人说：“你没作的事你不想辩解一下吗？”我辩解什么？我正事还作不过来呢！我跟人对话，跟受造之物对话，我不跟魔鬼对话。有些人问：“那你听了这些谣言气不气愤呢？”我说没知觉，无感，我不搭理这些事。有些人问：“你委不委屈啊？”我说不委屈，有什么委屈的？作自己能作的，作自己该作的，把自己能作的、该作的作好，尽到责任，这是最好的事，这就有意义了。我不为那些没意义没价值的事分心、花时间，没空搭理那些事。有些人说：“那有空的时候你会不会搭理？”我有空也不搭理，我宁可跟我的狗说话也不跟魔鬼对话。如果明知道是魔鬼在说鬼话，为什么要去搭理它呢？就不应该搭理它，让魔鬼彻底蒙羞就对了。总之，对待这些谣言神的态度是：神作任何事情、说每一句话都不是为了表白自己，不是向人类证明自己，更不是向撒但仇敌表白自己，说自己是清白的、无辜的，自己是无罪的。神所作的这一切就是为了他的经营，为了拯救他要拯救的人类，按着他的经营计划一步一步在作着，并不是向任何人表明什么，也并不是为了证实他的身份。神作的这一切按人类的话来说就是本能地在作着这一切，没有任何的言不由衷，没有任何的被动。神在本能地作着这一切，这就证实了神的身份、神的实质。人类改变不了神的计划，人类也超越不了神的权柄与能力，这是事实。所以，对于人类中无论从哪一方来的攻击、诋毁神的谣言鬼话，神都不予理睬。你们说，神如果说一篇话、写一篇檄文来讨伐世界无神论执政党与宗教界对神的攻击抵挡，这不是太容易了吗？但神对撒但不会这么作，神作事都是有原则的，神毁灭撒但邪恶势力也是有时候的。神作事太容易了，神在天上显出点奇妙作为，突然天裂开了，有声音说，“我就是你们诋毁、攻击、亵渎的独一真神，我就是你们当今诋毁、亵渎的全能者！”人类听见这话立刻就吓呆了，不知所措，只能俯伏在地哀哭切齿。这一句话就什么都解决了，什么事都证明了，还有人敢骂神吗？宗教界那些魔鬼是不是都吓得没影儿了？撒但给神造谣，诋毁神、攻击神，信神的人又是气又是恨，又是吃不下饭睡不着觉，又想写文章、做节目反驳，而神作事简单，就说两句话全人类就服服帖帖的，谁也不敢攻击神、亵渎神了。保罗是怎么老实的？（神在大马色路上向他显现。）神向他显现，其实他什么也没看着，只是一道光就把保罗吓得俯伏在地，再也不敢逼迫耶稣了。解决撒但就这么简单，神作这事其实太容易了，神说一句话事情就成了。神作这事比这几十年跟你们说这些话、在你们身上下这些功夫容易太多了，可是神不这么作。为什么？这里有个秘密得告诉你们，神拯救的是人类，也就是神拣选的这些人，其余神没拣选的不是人类，而是畜类、是鬼类，他们不配听到神的声音，不配见到神的面，更不配得知与神有关的任何信息，所以神不这么作。神的身份是尊贵的，不是谁想见就能见的，不是谁专注地、渴慕地、用心地总望着天上某一个地方神就会向他显现。你以为谁想见神就能见哪？神有尊严，神向敬畏神远离恶的人显现，神向圣洁之地显现，向污秽之地隐藏。整个人类是污秽还是圣洁，这就不用说了吧。这个人类不配见到神，他不承认有神，神为什么要向他显现？他不配！神能作到的神不作，这证实了神的卑微隐藏，神身份的尊贵。你们说，撒但如果能做这事的话它一天得做多少回，得显露成什么样？被撒但败坏的人类就当一个小官，就有这么点儿小权都不定显摆成什么样，撒但就更不用说了，有点权就不知道怎么玩弄、怎么显摆了。神不那么作，你别用撒但的逻辑来衡量神，这是大错特错的事。神能作的事就看神愿不愿意作，神如果愿意作那是分秒的事，神如果不愿意作谁也强求不来。神对待谣言就是一种这样的态度——置之不理，神仍然作着自己该作的、要作的事，没有任何人、任何势力能打破、改变他的计划，这些攻击神、诋毁神、毁谤神的谣言什么也改变不了。谣言毕竟是谣言，永远成不了事实，即便合乎人类的哲学、科学，合乎人类的道德、理论等等，即便全人类都起来攻击神，真理也不会站在人类一边，人类也不会成为真理的拥有者。神永远是神，神的身份、地位永远不变，所以无论撒但怎么搅扰，神的工作依然在有序地进行着，因为这是神的工作。如果是人作工，撒但政权这么搅扰，社会各种势力这么攻击、诋毁，那早就被搞垮不复存在了。只要神说话作工，只要有圣灵作工，教会才越来越兴旺，这是不是事实？这个事实你们有没有看见？（看见了。）看见什么了？（国度福音已经扩展到几十个国家了，撒但编造散布的那些谣言根本没有拦阻住喜爱真理的人归向神。）这是神作的，神作工作就能达到这个果效，神的话语就能达到这个果效，这是撒但料想不到的。神的话语就有这么大的威力，福音扩展势态良好，一切按照神的计划在有序地进行着，一点儿都不差。神的作工、神的说话在神的选民中间扩展开来，这是神早已经预定好的，传福音得的人数还有考察真道的人数月月在递增，这是不是福音工作扩展开了？如果不是神的作工，无论多少人付多少代价也达不到这个果效。这就是神的大能，这是神话语的威力达到的果效。

再来说说人是怎么对待各种谣言的。人对待各种谣言就达不到与神一样的态度，人不明白神的心意，听到谣言之后总觉得“如果不做点什么对不起自己的良心，让造谣的人得势了我心里不安、不服、不忿，觉得不平衡，所以我就得反驳，就得做个视频、写篇文章澄清谣言”，在这样的心态之下做一些事情，这是不是合神心意的，是不是合乎真理原则的，值得人去反思。如果你们作教会工作、尽本分的目的、动机只是为了澄清谣言，解释清楚你们信的是真神，走的是人生正道，你们传福音见证神所做的一切都是正义的，就是因为世界不知道、不明白这一切事实的真相给你们定了很多莫须有的罪名，所以希望当这一切澄清的时候让世界能还你们一个清白，让世界各方公认“你们信的是真神，走的是人生正道，神让你们做的也都是对的，都是正义的事业”，然后呢？你们信得就心安理得了吗？你们就走上信神的正轨了吗？你们就在没有任何外界干扰的情况下走上蒙拯救的道路了吗？你们就有敬畏神的心了吗？就能达到顺服神了吗？就能得到神的称许了吗？（不能。）如果让人都没有误解，都赞扬、崇拜，你才能心安理得地信神，这可能吗？绝对不可能！当然，对待谣言人达不到与神一样的态度，但人应该有一个正确的观点、有一个准确的态度与立场，说：“这些谣言是挺可恨、挺恶心的，从这些谣言中看见这个败坏的人类真是神的仇敌啊，一点儿都不差！我绝不能根据撒但的谣言来判断神的作工是真是假。通过读神的话、通过尽本分的经历我确认神所说的话都是真理，神所作的这一切都是能让人达到蒙拯救的。我今天来到神面前接受神的拯救就理当尽上我的本分、尽到我的义务与责任，把神的话传扬出去，把神的名传扬出去，把神的作工、神的心意见证出去，让神拣选的人尽快地、尽早地回到神的家中，听到神的声音，得着从神来的话语、生命的供应，这是我的义务、我的责任。我是在配合神的作工，并不是为了要表白自己所走的是正道、所做的是正义的事业，不是为了这些。我不是因为要报复撒但对神的攻击、诋毁而尽本分，而是为了要报答神的爱，要接受神的托付、配合神的作工尽上自己的义务、责任，当然也尽上自己的忠心。”这是不是正确的观点？是不是人该有的观点？（是。）从这个角度上来说，做各种节目，唱歌跳舞也好、拍影视作品也好、做舞台剧讲经历见证也好，人的立场、所站的角度还有一些具体的说法是不是就应该有所改变？（是。）但是大多数人在作这一切工作的时候带着血气、带着恨恶，夹杂着人的情绪，所以对外邦人、执政党、宗教界的所作所为揭露太多、话语太重，让人看完之后有点不好的影响。原因很简单，就是人做这一切事情的时候带着一种情绪，角度不太正确。人还觉得挺正义的，“他们攻击、毁谤我们，给我们造谣，我们揭露揭露他们怎么了？这是正当防卫！正当防卫又不犯法，又不是无中生有，我们都是在事实的基础上解剖。他们无中生有给我们造谣，我们揭露解剖他们不对吗？不能还击吗？”还击有什么用？魔鬼满嘴谎言从来不说一句实话，你总解剖它的谎言让它认清自己所说的是谎话，让它承认自己说谎以后不再说谎，这有价值吗？它能达到吗？（不能。）这是不是愚昧无知啊？我早就说过，咱们主要是见证神的作工，见证神作工达到的果效，见证神的话语，见证神的话语在人身上达到的果效，对执政党的镇压迫害、对宗教界的抵挡定罪简单地说点背景一笔带过就可以了，但人怎么听也听不懂，就是凭着血气对待，总想辩驳。结果怎么样？毫无果效，撒但邪恶势力是不可理喻的。这是不是人的愚昧无知啊？

有些人传福音、学习一些技术业务或者尽一方面本分，出发点就是为了澄清谣言，为了跟人说清楚真相，向黑暗世界、向抵挡神的邪恶人类宣战，这是不是正义之举？不管你这样做是对是错，人得明白，神能拯救那些与神敌对的邪恶人类吗？你做这事有价值吗？对于神拯救什么样的人类都不理解，还总发表一些似是而非的错误观点，这是不是耽误自己蒙拯救啊？有些人尽本分就是为了与抵挡神的邪恶势力争战、跟世界潮流对立，“他们说我们不顾家、不过日子了，我就要争口气好好尽本分，以后上天堂、进国度审判他们，让他们看看我是正确的！”你争那口气有什么用啊？那口气就算争来了能怎么样？它能代表什么？争来的价值是什么？如果真能让你进国度得着神的称许，那你争得值，你这路走对了，可惜这条路不通，这不是神给人预定的路，神没让人这么做。人总是犯愚昧，觉得自己站在真理一边，自己有真理就得做正义的事业，向这个邪恶的世界宣战、向所有编造谣言的人宣战，“我们信神跟随神了，我们尽本分，让你们瞧瞧到底谁走的路对！”这是不是血气啊？争这些有用吗？什么价值都没有。你真有那工夫不如多学点业务，多钻研点与业务有关的知识、常识，这对你尽本分有益处，有辅助作用。你总跟世界邪恶势力较什么劲？总跟谣言较什么劲？这是不是有劲没处使啊？他怎么攻击你都没必要搭理他，他就是鬼性、畜类，就是那个东西，神都不拯救他、不改变他，也不跟他说什么话，神都不理他，你有必要理他吗？神不作的事人非要强做，这是不是有点愚昧缺少智慧啊？起码你这个人没有顺服神的心，你不是爱神所爱、恨神所恨。你不看看神对待这些事是什么态度，神都不搭理，你都不明白是怎么回事。神在三步作工的每一步作工中都说了不少话，神与人类的对话不少，从这些对话当中能看出神的心意、神的性情与实质，但是神从来不说他在哪些具体的事上是怎样与撒但对话的，以此来揭露撒但，让人类看清撒但的本来面目，看清撒但是怎么对待神的。这些事太多了，但是神不说。神为什么不说？因为说那些对你没什么益处。对你最有益处的就是神生命的话语，能让你来到神面前，能让你成为顺服神的人、成为敬畏神远离恶的人的那些话对你最有益处，神告诉你怎么活着、怎么说话，怎么在各种环境当中、各种情形之下分辨人、分辨事，学会实行真理有智慧，这些对你都有益处。什么对你有益处神就说什么就作什么，对你没有益处的话神一句都不说。神要说那些话不是太容易了吗？为什么不说？就是因为败坏人类不需要那些话。这些谣言就等同是魔鬼撒但的话，神不搭理，你也别跟它较劲，明白了吧？（明白了。）明白之后知道怎么实行了吧？别在解剖谣言、反驳谣言、寻找谣言的源头等等这些事上下功夫。你真有心为神作见证，想站住见证得神的称许，那你能说的话、能做的事太多了。神供应给人的这些话语、这些真理需要你去揣摩、去经历、去体验，然后达到变成你自己的实行原则、实行路途，一直达到变成你自己的生命，这需要你花时间、花精力去落实。你如果愚昧、愚蠢，总在谣言上下功夫，总要向这个世界表明自己的清白澄清自己，那就麻烦了，你得不着真理，你得被世界这些谣言缠死、累死，到最后你也说不清。为什么说不清？因为你面对的是魔鬼，魔鬼就是瞪着眼睛撒谎。魔鬼现在说什么话呢？大红龙说：“中国是世界秩序的维护者，是世界和平的维护者，对世界的和平秩序起到的作用是至关重要的。”它说的哪句话是事实呢？这话是事实吗？你听了这话气不气愤？你听完这话就觉得撒但太无耻了，这话都能说出口。你还跟它理论什么呀？你不是愚蠢吗？它就是那么个东西，神就利用它效力，神根本就不打算拯救它、改变它，你跟它理论不是愚昧吗？别做这类蠢事。聪明人不听这些谣言，也不受这些谣言辖制。有些人说：“听完谣言之后就受搅扰啊！”你在心里祷告，用真理分辨，再咒诅魔鬼撒但，那些谣言在你心里就没有作用了。还有一个办法，你得看透实质，你说“就算神作的不合我的观念，被败坏人类定罪弃绝了，但我看见神是真理，魔鬼撒但没有真理，我信神信定了！只有神能拯救我，他有神的实质，他就是神，他的实质永远不变。魔鬼撒但再抵挡神它也没有真理，我也不相信魔鬼撒但的话！”你有没有这个信心？（有。）你有这个信心就不应该受任何人事物的干扰，更不能受撒但迷惑攻击。那应该怎么办？别搭理它，你只管追求真理站住见证，撒但就蒙羞了。

刚才咱们交通了在教会中传播谣言的一些问题。多数人都听过一些来自中共政府和宗教界的谣言，对于这些谣言刚才也交通了该怎么对待、该怎么处理，当人明白了真理原则之后，人就不再受谣言的迷惑搅扰了。当教会中出现了传播谣言的人时，他不论以什么方式、什么口气传播了什么样的谣言，咱们应该怎么对待？是听之任之还是揭露解剖收拾他呢？哪个方式合乎原则？有些人说：“不是言论自由吗？为什么不让人家说？你就让人家说说，大家听完之后对谣言有分辨了就不相信这些鬼话了，谣言就不攻自破了。”有些人说：“他传播谣言诋毁神那不行，咱不能让他做诋毁神的事，应该教训他一顿，让他清醒清醒。神为拯救咱们说话作工受多少苦啊，他还传播谣言，没良心！不咒诅他不解恨，不收拾他对不起神。”怎么做好呢？这些做法都不好。咱们前面讲过了，传播谣言的人肯定不是好东西，对于这一类人得加以分辨。如果他是偶尔地传播谣言，给予警告；如果他是一贯地传播谣言，必须揭露解剖，然后清除出教会，不让他再迷惑人、坑害人。这事好不好办？你们会不会这么处理？还是等教会带领发话啊？一旦发现这人是一贯性地传播谣言，每次来聚会就说这些事，从来不读神的话、不祷告，也不学诗歌，更不分享对神话的经历认识，谁交通神的话、谈经历见证他还反感、厌烦，但提起外邦的谣言他就不厌烦了，他就来劲了，对这种人还客气什么？明摆着这就是撒但的差役，他混进教会就是来搅扰神选民跟随神的。他搅扰你同不同意？（不同意。）你不同意就站起来说，“某某人来到教会总传播谣言，也不读神的话，也不分享对神话的经历认识，这就是不信派，应该把他清除出教会，大家有没有意见？”大家说没意见，举手通过，那人就被清理出去了。对传播谣言的人这样处理痛不痛快？（痛快。）对这类人就应该这样对待。

（4）分辨几类谬解神话、论断神作工的谣言

刚才谈到的这类谣言都是从哪儿来的？都是从大红龙、从宗教界、从外邦人那儿来的。除了来自外界的谣言，还有一些对于教会内部的说法、小道消息，甚至对神，对神的作工、神的日子、神的某些话，还有对于涉及到神与神作工的一些奥秘，人凭想象观念或者以讹传讹、捕风捉影传出来的一些根本不属实的说法，因为人添油加醋，这个谣言就形成了。谣言形成之后，有些喜好谣言的人就热衷于传谣事业，他把谣言当真事到处传播，说得有鼻子有眼的，一些不明真相的人、不明白真理愚昧无知的人还真受迷惑了。受迷惑之后是不是就受影响、受搅扰了？（是。）这也是在教会当中常常出现的一些问题。这些谣言虽然与诋毁、攻击神和神家的谣言比犹如小巫见大巫，不是诋毁神也不是亵渎神，对神的作工虽然没有形成任何的搅扰、破坏，但总是能影响到一些人的生命进入，这些谣言也应该被制止。比如，有的人听到一些似是而非的话，心里就相信，赶紧跟身边知近的人传播开了，传来传去谣言的细节越来越多、越来越完整，最后传得像真事似的。时间、地点、人物等等几要素都齐全了，这是不是就达到可以公开传播的条件了？传播什么呢？他说：“今天有一件重要的事我必须得说，我不说心里难受啊，不说读神的话就读不进去了，我心里为这事特别地激动，现在咱们信神终于有盼头了！”大家听说有盼头了都感兴趣，都提起劲来了，这话题挺吸引人。他说：“神的作工很快要结束了，神之前预言的神作工结束的几个预兆都已经出现了，比如月亮、太阳怎么样了，东方、西方怎么样了，各国神选民有多少了，能尽本分的人有多少，等等这些神工作结束的预兆已经在眼前了，我们得赶紧预备啊！”有人问：“预备什么呀？”他说：“就是预备善行、预备粮食，把家里的存款全拿出来赶紧奉献给神，就能换来好的归宿。”他还说，“某年某月某日某个时辰要到一个地方聚集，神在那里等着我们，要接我们走。神说了，‘若不撇弃一切不配做我的门徒，不配做我的跟随者’，现在神的日子终于来到了，神的话应验了，我们得把属世界的一切都放下，不但要放下前途、放下工作，还要放下家庭、亲人、肉体关系，世俗缠累全撇弃，我们与神要相聚了！”多数人问：“真的假的？”他说：“真的，房子、车子我都卖了，存款也取出来了。你如果不信，你翻翻神的话，神有一篇说话中的某一句解码出来就是一个地址，还有一篇神话的某一段解码出来就是年、月……”听他这样说，人有没有不心动的？有没有会分辨的？这些是不是人很关心的事？是不是人盼望已久的事？有的人听完他这话，再看看神的话，以为真对上号了，就开始为自己考虑后路。有的人即便心里怀疑但也希望它是真的，“到那一年那一天时间虽然长点，但总之是有准确的日期、准确的时辰了，我们是有盼头的”。即便不太相信，但是心里对这事也有一定的关注度，这个关注度说明了什么？人很容易受这些东西影响、干扰。这种谣言一旦在教会中传播开了，百分之八九十的人都会特别地激动，心情澎湃，“盼望的一日终于要到来了，神垂听了我们的祷告，神爱了我们，神没有放弃我们啊！”在聚会时如果传播这类话题后果会怎样？会不会影响到所有人的情绪？人想拒绝都拒绝不了，每一句谣言都能扎到人的心里，想不相信都不行。人最容易相信这话，即使不敢百分之百地确定，也但愿它是真的，“回想跟随神受这么多苦，被世界弃绝，被政府追捕、宗教界迫害，连喘气都难，每天提心吊胆的，这日子什么时候是头啊？现在神的日子终于来到了！”想到这些你心里沸腾了，“我们为神花费这么多，我们跟随神的信心这么坚决，这事就应该是真的，我们不应该在这个世界上再流浪再受苦了，这是我们该得的！”当你想到这些的时候，当你对这个谣言如此肯定、赋予这么多热情的时候，你还想不想读神的话了？这时候读哪一段神话是不是都觉得多余啊？你觉得“分享对神话的经历认识怎么就这么多余呢？不用祷告神了吧？神的日子都来到了，马上与神见面了，再祷告神是不是对神不敬啊？人在肉体中活着离神很遥远的时候需要读神的话以解相思之苦，现在我们都要超脱这个世界马上与神面对面了，就不用读神的话了。现在做什么都不如那年那月那日子那时辰与神相聚来得实在，那是多么美好的事啊！神的话与那一天那个地点见到神这事相比显得那么微不足道”，对神的话就读不下去了。你心里像长草一样，恨不得那一天马上到来才好呢！这个心情是不是挺难表达的？这样的谣言很合大众的胃口，也很容易在教会中被传播，一传俩，俩传十，越传越多，一处教会传到两处教会，两处传到五处，越传越广。后果是什么？使人怀疑神、远离神，忘记了神拯救人类的真实的爱，忘记了人自己该尽的本分，忘记了人该遵行的道，一门心思地追求看见神的日子来到自己能否得福。当那一日真正来到的时候却什么事也没有发生，这时人才感觉到相信谣言生命受到了亏损，这时你还能回到从前本本分分地做人，守住你的本分，脚踏实地地追求真理，在凡事上寻求真理原则，按照神的话去做人、去尽本分吗？时间已经过去了，是没法挽回的。这怪谁啊？就怪你压根儿就不是追求真理的人，你是异想天开的人，结果上了谣言的当。

信神不明白真理的人，一个谣言就能把他带入万丈深渊把他断送了。什么叫万丈深渊？本来你信得好好的，有希望蒙拯救，一个谣言就把你带入歧途，你在不知不觉的情况下受了撒但的迷惑，相信了撒但所说的鬼话追随了撒但，按照撒但所给你指定的道路去走、去追寻，越走越黑暗，越走离神越远。当你彻底离开神、弃绝神的时候，你心里不只是对神产生了怀疑，更严重的是你对神产生了埋怨、否认，走到这一步你是不是走到头了？这是不是万丈深渊哪？这是你想看到的吗？走到这一步还能不能达到蒙拯救了？不能了，很难回头了。为什么呢？神不作了，圣灵不作了，你里面都是黑暗的，在你与神之间筑起了一堵高高的墙。这堵墙是什么？是撒但灌输给你的观念、想象、谣言，还有个人的欲望。你所认识到的神的身份、实质、地位等等这些正面的事物一瞬间变得模糊，甚至逐渐消失，那是很可怕的。这是不是落入万丈深渊了？（是。）当你陷入这种境地的时候，你尽本分还能不能受苦付代价？你还能不能走上追求真理的道路达到蒙拯救？我告诉你，再回头很难，这就是误入歧途了！就这一个谣言，你一时不留意导致受了迷惑，其结果是不堪设想的。所以，涉及到神作工的这一类谣言在教会中出现的时候是应该及时被制止、被限制的。不要无中生有，不要编造各种人喜欢听的谎言来迷惑人、引诱人偏离正道，即便是人喜欢这些话题，你心里注重它、传播它又有什么用呢？能得着什么益处呢？有些人说：“嘴长在人家身上，人家想说什么就说什么，怎么想就让人怎么说呗。”那得分说什么，如果是对人有造就的话可以说，可以传播，怎么传都可以，但这些谣言对人没有丝毫的造就，只能迷惑人转移人的视线，搅扰人的追求让人偏离正道，影响人与神之间的关系、影响人正常尽本分、影响教会工作的正常秩序，人一旦接受了这些谣言就像陷入迷魂阵里走不出来。所以听到这些谣言的时候，如果他是跟你一个人说，你要拒绝，如果他在众人中间说，你除了要拒绝之外还要揭露解剖，不要让更多的人受迷惑。尤其是有些初信一两年、两三年的人，他们对归宿、与神相聚、被提这些事还看不透，对真理还没产生兴趣，对信神追求真理、追求性情变化还没有任何路途，在这种情况下最容易受这些谣言的迷惑、影响，一旦被迷惑了后果不堪设想。就像人吃了毒药之后，即便是这毒有解药，但对你身体的伤害存不存在？就算你活下来了，你肉体受的苦、受的损失就可以不计吗？所以，临到这些谣言的时候要加以分辨、拒绝，别当故事听，也别当真事听。有的人对这些谣言特别感兴趣，到处传播散布，当真理一样跟大家分享，这是什么性质？这是不是充当了撒但的差役？对这样的人就应该修理对付加以警告，如果不悔改就应该清除。什么时候他自己认清了，说“我传播谣言不对，充当了撒但的差役，我以后再也不传播了”，那就再观察，如果他悔改了，有好的表现了，可以暂先接纳进教会，如果老病重犯了再清理出去。

对于神作工的谣言不止这些，人凭想象观念，还凭头脑分析研究，在神的话中研究，在各种预言当中研究，在社会、世界的各种灾难、异象还有发生的各种事中研究，甚至凭着自己的一个梦就可以随便地对神的作工评头论足，编造出不少的谣言来。有很多人平时就不读神的话，也不在真理上下功夫，更不在尽本分寻求原则的事上下功夫，就琢磨“神的显现作工是怎么开始的？谁起的头？人起了什么作用？都发生了哪些事？”就研究这些外表现象，还有教会的行政机构、人事等等，研究来研究去总结出一些所谓的规律或者现象，当成真理拿到教会中传播。传播的时候说得有鼻子有眼，没有分辨的人还认为这是在谈论神的作工，有分辨的人听后心想，“你这不是胡说八道释放邪说谬论吗？这不是在论断神的作工吗？这也不是谈认识谈经历啊，这与真理无关，这是造谣，得赶紧制止，再不制止有些人就该受迷惑了！”这些属于谣言的谬论邪说都不符合真理，都是搅扰人明白真理的，传播谣言的事一旦在教会中出现就应该及时制止。

还有一些谣言是属于论断神作工方面的鬼话。比如，关于神喜爱什么人、拯救什么人、成全什么人，有些人凭着自己的小聪明就观察总结，说：“那些在世界上有能耐的人，当过官的，在企业当科长、当老总的，来到神家直接就当带领了，直接就总管事务、财务了。这些人都是神成全的对象。”这是不是造谣？这是造谣。什么是谣言？就是不符合事实地瞎说、瞎判断、瞎定论，这些话都是谣言。还有的人说：“某某奉献了好几万元钱，人家信心大，人家能进国度。”没钱的人听后就消极了，心里难受了，说：“我虽然也奉献了不少，但是合起来都没有人家一次奉献得多，那我是不是不能蒙拯救被成全了？神是不是不要我这样的人了？”造谣的人又说：“富人不能进国度，神要的是穷人。”穷人又高兴了，“虽然我没奉献几个钱，但还是能进国度，富人靠边站。”造谣的人这么说他也受影响，那么说也受影响，他就看不透这些话都是谣言鬼话。这是因为什么？就是因为不明白真理没有分辨，所以就总受迷惑。造谣的人与传播谣言的人都是魔鬼，不管他们说多少话，你就不知道哪句话是真、哪句话是假，这些话到底从哪儿来的，他们传播这些话到底出于什么存心，要达到什么目的。这些事若都不能看透就盲目地接受、传播谣言，这是不是傻瓜一个？傻瓜是不是也叫混蛋？这话虽然不文雅，但我觉得挺贴切。为什么贴切呢？就是这些人说话不负责任，他随便传播谣言，看到某个现象就随便定论制造谣言，就随便传说，说得振振有词像真事似的，然后就会影响、搅扰到一部分人。他不读神的话也不明白真理，成天在教会中传播谣言瞎说一气，今天看谁奉献多就说谁能蒙拯救，明天看谁坐监没当犹大，就说“人家跟神一条心，能进国度有好的归宿了，以后在神家那就是管二十座城的，咱这小兵不行”。这些话是不是鬼话？是不是谣言？（是。）不管说这些话的人是什么存心目的，是不是都会影响、搅扰到一部分人？有些人本身信心就很小，听到这些谣言鬼话心里就开始琢磨，“我能不能蒙拯救？神喜不喜悦我啊？”心里成天就想这些事，为这些事徘徊、担心。通过造谣的人这么信口开河地胡说，他就觉得自己蒙拯救没希望了，就到神面前祷告，“神啊，你不是爱我吗？我为你撇弃那么多，我什么时候能让你满意啊？”一肚子委屈。什么事都没发生，委屈从何来呢？就是那些谣言造成的，他就中毒倒下了。他自己流露任何的败坏性情、有什么过犯都没有任何的懊悔、内疚，也从来不哭，一滴眼泪都不掉，当听造谣的人说他这类人没有蒙拯救的希望时马上心里就难受了，这是不是受影响了？这就是受影响了，被搅扰了。这些人身量幼小，不明白真理，很愚昧，造谣的人看这样的人好玩弄就编造一些谣言愚弄这些人。他今天说你有希望蒙拯救，你高兴了；他明天又说你没希望蒙拯救，你又哭了，又感觉难受了。你为什么听他的话呢？为什么总受他辖制呢？他说了算吗？他充其量也就是个跳梁小丑，他的命运都在神手里，他有什么资格评价别人呢？有什么资格说这个人能蒙拯救、那个人不能蒙拯救，这类人能被成全、那类人不能被成全？他明白真理吗？他说的哪一句话合乎神的心意、与神的话相符呢？哪句话都与神的话不相符，你为什么相信他？为什么受他搅扰啊？这是不是愚昧造成的？（是。）不管是愚昧无知也好还是身量太小不明白真理也好，总之在教会中散布谣言的人最可恶，对他们应该分辨揭露，然后加以限制或清除。

有些人说：“你看某某五官端正，人家被选上教会带领了；某某在社会上就亨通，谁看见谁喜欢，信神后弟兄姊妹也都喜欢他，神也喜欢。”这话有没有一句是正确的？（没有。）为什么？（不符合真理。）对了，这话不符合真理，全是鬼话。还有的人说：“某某家有钱，生活条件好，人家有见识，在神家就管财务、管事务，你看人家就有用，能尽上这本分，这是神命定。”加上一句“神命定”他说这话就合真理了？这是不是鬼话？这些鬼话统称谣言。凡是不负责任地说些不符合事实的话，与神所命定的事实不符，就是乱说、乱定论，这些话都属于谣言。为什么把它定性成谣言呢？因为这些话只要释放出来就会导致一部分人的正常心态与追求目标受到搅扰破坏，所以定性为谣言。从神的话中来看，神只是说人的出生地点、家庭背景与人的长相、文化等等这些是神命定的，但神从来没告诉人哪类人的长相、社会背景或者人本身具备的条件就是得福的条件。神对人要求的唯一标准就是让人能追求真理，能达到顺服神，这才是最主要的。如果神的话没有明确地说，都是人臆想猜测出来的，这类的话也属于谣言。人总想通过观察了解再根据人的观念想象来判断人能否得福，然后释放这些谬论去影响别人对真理的追求，还随意定规谁能蒙拯救、谁不能蒙拯救，谁是子民、谁是效力者，这些都属于谣言。对于谣言咱们也可以说是鬼话，不管出现什么谣言鬼话，教会带领应该及时地出来制止、限制，当然弟兄姊妹如果谁有分辨也应该站出来解剖分辨这谣言到底是从哪儿来的、性质是什么，把这些都看明白了就可以站起来反驳、辩论，限制他，共同讨伐他。怎么讨伐呢？当众公开指责他说：“你说的都是谣言、都是鬼话，不合乎神的话，也不合乎我们的需要，你如果不听劝阻继续传播谣言，我们就把你清除出去，让你再没有机会在教会里造谣搅扰！”这么实行怎么样？（好。）这么做符合真理原则。你交通个人的经历认识，说对人有造就的话，那你怎么说都可以，用什么词随你自己，书面语也好口语也好，都可以，唯独不许传播谣言。

（5）谣言的危害

在教会中传播的谣言不只是否认神、论断神作工方面的，还有其他方面的谣言，这些谣言需要你们分辨解剖，同时也要加以制止、限制。总之，谣言肯定不是好东西，它对人没有任何的益处。有些人说：“我想听听谣言到底说些什么，从中长分辨、长智慧。”你如果真有点分辨能力不怕谣言搅扰到你，你可以听，但你听了后果会怎么样？你如果发蒙了，开始怀疑神、怀疑神的作工，这就危险了，这属于受迷惑了。你不会分辨反倒受迷惑了，这不就麻烦了吗？你有那个身量吗？你觉得自己有信心，但是你明白真理吗？如果你不明白真理，你那个信心也不是真实的，你还照样受迷惑。如果你明白了一些真理，对神有一些真实认识，你能够分辨抵制这些谣言，那你听听可以从中长智慧。如果你觉得自己只是有信心，但事实上这个信心还不是真实的身量，你还不明白真理，那我说你要真想从谣言中长分辨、长智慧很难。谣言是怎么来的？是从撒但来的，撒但钻各种空子找各种机会在神的话中抠字眼、抓把柄，抓住神的一句话断章取义，似乎是有根有据，事实上是断章取义来迷惑人。那些对真理不明白的人听后心想，“他说的这些有神的话作根据啊，应该是对的，不能是谣言吧？”结果被迷惑了。有些谣言是明显的，好分辨，但有些谣言是不好分辨的，外表好像跟事实相符，但实质就不是那么回事了。你别以为那些谣言外表符合神话的字句就是对的，其实那些话好多都是空洞理论、都是陷阱，对人没什么造就益处，这些话都应该拒绝。因为人对神话的理解程度是不一样的，神说话的背景也是不一样的，瞎套、瞎解释神的话最容易犯错误，撒但迷惑人常常就是这样断章取义谬解神的话。凡是根据圣经或根据神的话来定罪神作工的都是撒但的诡计、撒但迷惑人的手段，都是陷阱，这些说法都应该拒绝。谣言在外表上就是一两句话或者几句话，也不足为惧，没什么可怕的，就怕谣言里有一些根据圣经、根据真理断章取义下的定论，这是最能迷惑人的，是最搅扰人心思的东西，人若没有分辨就栽在这里了，只有明白真理的人才会分辨这类迷惑人的鬼话。比如，有的人找出一些神的话作根据，说这样的人神喜爱、那样的人神不喜爱，这样的人神拯救、那样的人神不拯救，这样的人在神那儿淘汰了、那样的人在神那儿不算数了，等等这些说法是不是定论？这些定论其实不符合神的话，他找的根据其实是断章取义的，属于背景不同、说法不同，完全属于谬解，他是看不透实质乱套规条。但那些没有分辨的人听完这些谬论就中毒了，就受迷惑了，心里就消极了，就以为人家说的有神话根据肯定是准确的，过后也没有好好细读神的话来发现这些谬论中的破绽，就满心相信是真的了。这不就受迷惑了吗？如果没有明白真理的人给交通，这可太危险了，至少消极一年半年，耽误了生命进入不说，如果退去不信了，那这个人就彻底被断送了，彻底失去神的拯救了。所以，身量太小、不明白真理的人太有被撒但迷惑的危险了！只有明白真理的人才是安全的、可靠的。如果哪一天真遇到散布谣言迷惑人的事，最有效的办法就是赶紧找明白真理的人交通，这样才能被解救。如果向不通灵、瞎套规条的人寻求，不但解决不了问题还更受迷惑了。所以，受迷惑的事不只是宗教里才有的事，就是你信神过教会生活了，如果不追求真理也照样容易受迷惑，就是你信了三五年、七八年，没得着真理也有受迷惑的危险，尤其那些常有观念、常常消极的人是最容易受迷惑的，随时都能背叛神。因为撒但如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人，这是事实。这个撒但是谁？就是所有厌烦真理、仇恨真理的人，包括敌基督、假带领和那些谬种、迷惑人的，都属于撒但。这些人遍地游行，到处迷惑搅扰神选民，所以这些人都是抵挡神的魔鬼，神选民应该特别防备才能保证不受迷惑站立得住。

不可否认的是，教会中有一些初信的人或者素质太差、对神的话没有领受能力的人，就常常受各种谣言的迷惑、影响、搅扰。那些编造谣言的人一个不经意的定论就能打趴下一部分人，他信口开河的一句话、一种说法就能让一部分人消极软弱不愿意尽本分，当神家呼召的时候，这些人前怕狼后怕虎，找各种理由借口拒绝、推托。很显然，编造谣言的人在教会中充当的是什么角色？撒但差役的角色，一点儿都不假。比如，有些人说：“你尽本分得想好后路啊，神家呼召你尽本分，如果你尽不好，神家说不用你就不用了，到时候你回家日子就没法过了，可没有人养活你啊！”这话是不是挺“暖心”哪？合乎人情，听起来挺有爱心，替人着想，但是你听这话里有没有一点儿体贴神心的意思？有没有对人的扶持、供应、帮助、鼓励？（没有。）让人为自己筹划好后路，这是不是拖后腿呢？他说这话是什么意思？“你得防备着点啊，神可翻脸不认人哪！”他给人种下的是这样的毒。人听完之后，心想：“可不是嘛，我怎么那么傻呢？差点儿把房子卖了，万一没尽好本分被撤换，想回家都没地方回了。多亏他提醒，不然我就犯傻了。”多么“善良”的提醒啊，但是这里的毒可不少、可不浅！这样的谣言你们听没听过？听着对人可好了，可为你着想了，多么大的“爱心”哪，不沾亲不带故，没有任何的血缘关系，就是因为信神就能对人有这么大的“爱心”，你觉得“这真是神的保守呀！那我得先想好了，如果我去尽本分总是应付糊弄，万一被打发回来我该怎么办？那我尽本分的时候就得留心眼儿，多做表面活儿，别犯错，就是犯错也不让人发现，这不就不能被打发了吗？就算被打发回来了也没事，我有后路，我有存款，我的房子还在。不就是神不近人意、不讲感情嘛，那怕什么？人讲感情，人间处处都是爱啊！”这一句“暖心”的话暖出了人与人之间的“友谊”，把神放哪儿了？把神放在第三、第四的地位上了，成了局外人了，好像神不可信赖，只有人才值得信赖，只有人为人着想。这一句话就产生这么大的效用，太“及时”了！你们喜不喜欢听这样的话？虽然知道他这话里包藏祸心，但还是希望有人能提示一句，能帮到自己，能在自己不知道前方道路如何的时候给自己一句过来人的警告之语，跟自己说一句知心的话，这句话是多么的“关键”、多么的“重要”啊！这是不是彻底买账了？这个造谣的人“有口无心”的一句话把人收买了，把神出卖了，这事做得怎么样？地不地道？（不地道。）你们说这是什么人？在人眼中看这是好人、善人，但是在明白真理的人眼中这种人就是浑人，从他们的所作所为来看，他们完全充当了撒但的差役，是地地道道的魔鬼！这话准确吧？（准确。）这话太准确了！一点儿都不差。他拉拢所有的人防备神、跟神对抗，他就不说一句能够让人得造就的话。为什么不说啊？因为他心里对神充满了仇视、仇恨，他的本性实质就是撒但，天生就是抵挡神跟神对立的。有些人说：“他天生跟神对立，为什么还要跟随神呢？”想得福呗！他想在神家混个得福的结局，还什么代价也不想付，也不想追求真理，还要拆神的台，还要搅扰神的选民，让人都远离神、背叛神，这样的人就是地地道道的魔鬼，这是肯定的。但有些愚昧的人总是看不透、识不破这类人的鬼脸，对他们说的合人观念与肉体情感需要的鬼话都能接受，在这些人的迷惑之下随时就背叛神、弃绝神了，你想不弃绝神那是身不由己的事。撒但、魔鬼与撒但的差役就这么阴险，就这么诡诈！他自己抵挡神与神对立，他自己厌恶真理、不接受真理还要拦阻更多的人跟随神追求真理，在神家中这些人起到的作用就是充当撒但的出口，为撒但说话做事，他们充当的就是衬托物，是专门供人长分辨用的。所以他们说的很多话外表听起来没有大的毛病，甚至他们常常引用神的话，在神话中找出一些证据、说法，然后加以花说柳说，说得似乎很合乎神的话，但是有一样是肯定的，他说那些话与真理是相违背的。你听他说的话好像是对的，但是跟神的话仔细对照就能分辨出根本不合乎真理。他说的那些似是而非的话都是出自撒但的，他在试探神，在抓神话语的把柄，在谬解神的话来定罪神、来迷惑神的选民，让神的选民来臆测神、误解神、背叛神、弃绝神等等。所以，除了敌基督、恶人以外，编造谣言迷惑人的这些人也是教会中该分辨、该防备、该清除的一类人。

（6）对传播谣言之人的分辨与处理原则

该怎么分辨在教会中编造谣言迷惑人的这些人呢？首先，编造谣言的人绝对不追求真理，他们厌烦真理。另外，他们常常编造各种各样的鬼话与谬妄的说法，用这些说法来迷惑拉拢一些身量幼小的、根基浅的、不明白真理的弟兄姊妹，起到的作用就是搅扰破坏教会生活的正常秩序，搅扰人的正常追求让人偏离正道，使人都消极软弱，甚至丢掉本分不信神了，他们就更乐了。所以，把编造谣言的人说成是撒但的差役这是再准确不过的了，这就是这类人的嘴脸与本质，很好分辨。有的人还算有点理智，自己虽然不喜爱真理，但对别人怎样追求真理不表态也不干涉，这类人不用搭理。但有些人嫉恨追求真理的人，总带着存心加以论断、攻击，甚至抓把柄定罪，对这类人就应该警惕。这些人说的话虽然听着好像挺对，合乎逻辑、合乎神话的字面意思，但细分辨起来还是谎话谣言居多，纯属胡说八道，对这些似是而非的谣言谎话就应该加以分辨。有些人说：“我信神时间短，读神的话又少，也不明白真理，怎么分辨谣言谎话呢？”唯一的办法就是从今天开始应多注重读神的话，多在神的话中寻求真理，让神的话在你心里扎根，你有了神话的带领，能根据真理看事，你就有分辨了，这些人传播的谣言在你那儿就不起作用了，就搅扰不到你的正常追求了。他无论说什么谣言，无论怎么胡说八道，你听了之后都不会动摇了，也不会消极软弱，更不会对神有任何的误解，你只管向正确的方向去追求，这就有抵抗力了，这类撒但的差役在教会当中就起不到任何的作用了。学会分辨谣言没有捷径，唯一的办法就是多听讲道、多读神的话、多交通真理，达到明白真理了自然就有分辨了。读神的话、交通真理的目的是什么？就是通过读神的话来明白真理，来分辨那些谣言谬论，如果看到那些谣言跟神的话相抵触、相违背，丝毫不合真理，那些谣言就不攻自破了。当然，有一部分人说：“我也没下功夫读神的话，也不明白神话中的真理到底是什么，我就记住一条，做人得随大流，多数人弃绝的我也弃绝，多数人能接受的我也接受，我只随大流。”这话对不对？（不对。）有些时候大流也是错误的，那你随从大流也就跟着犯错误了，你得学会随从明白真理的人，这才是好的办法。

传播谣言这是在教会中常常出现的事情，这些事情虽然不是太大的问题，但是它对神选民的搅扰与坑害也不算小，轻则导致人消极软弱，严重了还会使人远离神甚至背叛神。所以，传播谣言这事也不容忽视，一旦在教会中出现就应该及时制止、限制。如果教会带领麻木痴呆，作不了实际工作，也发现不了这类事情，而有些素质好、追求真理明白真理的人发现了，就应该站起来解决这个问题。通过与多人寻求交通达成共识、得到印证，确定是属于传播谣言之后就可以寻求真理解决这个问题，如果看不出来是谬论也别盲目定性。明显的、大家有目共睹的，很容易就能分辨出来是谣言谬论的，要及时地揭露解剖，让大家都会分辨。如果听他说一两句话还分辨不出来是谣言谬论，那就要谨慎对待，不要盲目下结论，等他把话说完再加以分辨清楚，一旦确定是谣言谬论就得及时地制止、限制。如果经过再三地劝阻、限制也限制不了，他还是一贯地传播谣言，那就得清除出教会。在教会中发现传播谣言的人应该怎么做、怎么实行，这个原则、路途是不是清楚了？（清楚了。）

涉及到谣言的内容除了我讲的几个大项以外，还有一些零零碎碎的谣言，比如对于对付修理，对于神家选用什么人、淘汰什么人等等这些事也有一些不属实的说法。教会没有彻底清理之前，假带领、敌基督、各种恶人，还有浑人、不通灵的二杆子，各类人都有，说谎话的、编造谣言的人屡见不鲜，在人群当中什么谣言鬼话都有。对于这些谣言，一方面人得有正常的理智会判断，另外对更严重的涉及到神作工、神的经营计划与神自己甚至是神家的行政等等各方面的谣言，人得有真理来分辨。外面这些事，人得有正常人性的理智来判断，涉及到神作工、涉及到真理的事，人得有真理实际、有身量来分辨。总之，不管哪方面的谣言，人都应该分辨弃绝，而不是接纳。当然，有些人不追求真理，就凭这些谣言活着，今天有人散布一种说法来一股风，他就往这边倒，明天又来一个说法又来一股风，他又往那边倒。比如，有带领工人说会写见证文章的人能被成全，他就操练写文章，又学文化又查资料，明天又有带领工人说尽本分的人能蒙拯救，他就开始忙着尽本分，但不管怎么忙，他对追求真理、生命进入这件最重要的事从来不着急上火，也不感兴趣。在教会的各种人群中形成的各种歪风总会卷走一些人，教会的人群中产生的各种谣言总会迷惑、左右一部分人，但是也有一部分人听了这些谣言无动于衷，不搭理，神家作什么工作他们也不搭理，他们对信神就不感兴趣，不是真信，这些人是挂名信。还有一部分人是好一点的，他能寻求真理，还能接受真理，就不受这些反面事物、反面人物的影响。只有那些身量小的、没根基的、丝毫不追求真理的人总受一些不同的说法、言论的影响。因为总有这些人追随，所以就总有一些人编造各种谣言煽风点火，他觉得这样信神才红火、才热闹、才不枯燥，他才有存在感。在初信的人当中会常常出现这些事，如果哪处教会中传播谣言迷惑人的事得以泛滥，那这处教会里肯定明白真理的人太少。教会中那些居心叵测的人造什么谣、煽什么风他们都追随，这就很麻烦，这一方面是人素质差，另外也是人不明白真理的真实表现。凡是不明白真理的人，他所说的多数话都不实际、都掺水分，严格地说都属于谎话。如果是带有存心目的的话就不单是谎话了，更是撒但的诡计、恶人的阴谋。所以，没有真理的人所说的话多数都是鬼话，不能相信。

传播谣言这一条就交通到这儿。在传播谣言这事上也是最显明人的，各种人的表现也能看清楚了，对待谣言与传播谣言的人应该有什么样的态度，用什么样的方式去处理，是不是也应该明白了？（明白了。）明白了之后再临到这类事你们应该对号入座，用最正确的方式去处理这些问题，这就合乎原则了。

二〇二一年七月十七日